国家意志读后感篇1
阅读 了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，_和托尔斯泰的故事 ，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂 让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩 。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想
国家意志读后感篇2
科幻可以丰富人们的想象力，也能让人们了解到这个国家的乐观、开放。而刘慈欣的《三体》三部曲，更是中国科幻史上的里程碑，许多人因为这部书，开始读科幻，这也是世界科幻史上不容小觑的一部书，书里的每个场景，都能让人深深地震撼。
三体里令我印象深刻，记忆犹新的场景，例如，汪淼进入三体游戏时，“秦始皇”所做人体计算器，那些人排着整齐的方阵，一个命令，他们就举起手中的牌子，速度竟堪比普通的计算器，练就这样的人，难度等同于当时秦国的虎狼之军。还有“古筝行动”，那艘巨大的豪华游轮，里面载着的并不是富豪，而是一群背叛地球的三体组织。人们为拦截这座游轮提出了古筝行动，古筝声音温和又婉转，但古筝行动是那么残酷，只要踏上这艘船，场面都是惨不忍睹，在水滴攻击人类舰队时，人类自认为自己的舰队所向披靡时，却没想到人外有人、天外有天。三体人仅凭一个小小的水滴，就把人类舰队打得七零八落......
三体所描绘的一切，危险而又美丽，正吸引着读者们去探索，去研究。
国家意志读后感篇3
今年寒假我有幸阅读了中国四大名著之一的《西游记》，我一开始阅读的时候，还有点坐不住，但坚持读了几天之后，发现此书特别有意思。明代小说家吴承恩文笔风趣幽默、把人物形象展现得活灵活现，越读越想读。故事主要讲述了东土大唐的唐僧和他的三个徒弟一起经历了九九八十一难，徒弟三人一直保护着唐僧，一路上降妖伏魔，化险为夷，最终到达天竺国取得真经、修成正果的故事。
书中我最喜欢的人物就是住在花果山水帘洞里的齐天大圣一一孙悟空。他曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛祖压在五行山下，唐僧看到后，帮他把符咒取下来，让他重获自由。后来他跟唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保住师父平安，但孙悟空的师父唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走。孙悟空走了以后，唐僧又遇难了，猪八戒和沙和尚没办法救出唐僧，于是猪八戒驾着腾云去花果山水帘洞里找孙悟空帮忙，孙悟空并没有因为唐僧说了自己几句而不去相救，最终孙悟空救出唐僧，接着保护他们一起去西天取经。如此善良宽容、大方又不计较的悟空，不正是我们少先队员应该具有的品质吗？
孙悟空不但宽容大方，而且勇敢机智。在九九八十一难中，他多次以智取的方式战胜妖魔鬼怪。印象最深的是悟空三借芭蕉扇。唐僧师徒经过终年烈火熊熊的火焰山，需要向铁扇公主借芭蕉扇熄灭烈火才可以通过。
孙悟空第一次，抱着诚意去借扇子，未成；第二次变成小虫却拿到的是一把假扇子。这个时候的孙悟空依然没有放弃，他第三次聪明地变成了_的样子，从铁扇公主那儿拿到了真扇子熄灭了火焰山的烈火。如此机智勇敢、不轻易放弃的孙悟空，不也正是我们少先队员应该具有的品质吗？
我们作为新时代的少先队员，需要的正是孙悟空这样的精神和品质。
国家意志读后感篇4
第一次听说《三体》这本小说，是在看完前一段时间大火的流浪地球后，搜索作者刘慈欣得知的。三体这本小说获得了2006年度第十八届中国科幻文学银河奖科幻特别奖，并且提名了2015年度普罗米修斯奖最佳小说。怀揣着对大刘(刘慈欣)长篇科幻小说的憧憬，并且有幸参加了河南中核五院研究设计有限公司“共读好书·同沐书香”活动，让我们一起领略三体世界的风采。
首先称赞一下大刘(刘慈欣)的脑洞，三体这本小说太赞了。整个故事大气恢宏，天体物理和小说情节完美的契合，让人大呼过瘾。但不得不承认三体小说里面还是有很多让人不能理解的专业名词，即使如此也掩盖不了这是一部十分棒作品的事实。当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。当然，除去这些超赞的情节，我更喜欢小说里面对人性的讨论。
当叶文洁在红岸基地向未知的三体世界发送信息，让他们来拯救甚至取代地球文明的时候，我能感受到叶文洁经受过wg的洗礼对人类甚至说是对人性的绝望，我没有经历过wg也想象不了wg，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望直至到最终绝望。想到一句经典的话，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。“在疯狂面前，理智是软弱无力的”文中的这句话给我留下了很深的印象。关于这句话，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。
罗辑，是一个被选中为面壁者的普通人。罗辑在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，避免地球遭受侵占。之后罗辑又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被侍奉为神灵。可是到了最后，罗辑又被控诉他的多年前一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我们不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气、马首是瞻，但当你不再需要了，便形同陌路。
人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。在三体中特别喜欢三体人的一句话“请你们帮助我们消灭人类，最后我们再消灭你们——不会撒谎的三体人”。在这里面三体人的人性就简单了很多，他们没有欺骗、隐瞒、猜忌，三体人就是我们理解上的单纯。突然之间理解了叶文洁向未知文明发送拯救地球时对人性的绝望，以及理解了罗辑在受到控告时的无奈。我们的人性在哪里?
一切都将逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都将逝去，只有人性可以熠熠生辉。
国家意志读后感篇5
昨天是2022年第一天，终于完成了《三体》的阅读。
还有一些疑问：比如蓝色空间和万有引力的结局？比如宇宙的结局？比如其他小宇宙的选择？等等。
三体，书名来自于一个距太阳系约4光年的三星一体的星系，在那里生活着三体人，为了生存下去，找到了地球这颗适宜的星球，想占领地球活下去。
在书中有好多个阶段，与三体有关，三体被消灭后，阶段又与宇宙规则，黑暗森林法则有关。我认为，这本书，不只探讨地球人，是从生命的角度出发，每个生命都只是想要活下去，保证不被别人弄死。
在地球纪年的很多个阶段，人类总是充满不知道从哪来的，自满，傲慢，幻想，美梦，很少严肃地认真地苛刻地要求生存。因为茫然，所以寄希望于各种神迹，直至生命最后一刻也在抱怨不公平。人类社会，人类文明，公认人人平等，给大多数平凡人以希望，以和平。
而看完书，我只觉得，没有平等，只有命运，认清现实。
把自己的命运交给群体，群体帮你做出选择，就没有资格说话了；但你若有勇气，离开人群，结果要么没能力就饿死，要么强大到无人可挡。
除了能力的发展外，书当然还探讨人性与道德，可能在生存面前，文明都太脆弱，物质基础才能决定上层建筑。
书中喜欢的人物，丁仪，罗辑，章北海，无一不是坚定自己的选择，义无反顾。最不喜欢，程心，一事无成的善良是一种罪恶。
最后，我觉得，没有必要渴求文明的延续，人类的繁衍，毕竟宇宙那么大，时间空间尺度拉大些，你的文明就是我的文明，你的繁衍就是我们繁衍，我们都是宇宙之子。生在此，也殁在此。
国家意志读后感篇6
《三体》一共有三部，第一部似乎更多地在回顾历史，第二部在现代社会中，而第三部是对人类而言的遥远的未来，在这个未来，存留不多的人再次检视自己的文明留下的痕迹，也按照人类社会的文明规律做出了自己的选择。
而我觉得支撑起三部的支架，是宇宙社会学和人类的文明。
宇宙社会学的两个公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。其两个重要的概念是猜疑链和技术爆炸。在这种情况下，既有地球文明，亦有三体文明，还有整个有一片片黑暗森林的宇宙。
人类的文明，一开始是人类之间的欺诈、阴谋，后来是人类之间的爱，使得故事一层层展开，一层层延续。而宇宙社会学的.公理揭示了地球文明、三体文明消逝的原因，引导着最后的结局。
罗辑、维德、云天明，他们是看穿宇宙与人类文明的人，虽然看透却无法拯救整个人类文明，最后在释然中走向人生终点，终究归为沧海一粟；程心，是有些人类母性之爱的人，一生在责任、愧疚、茫然中度过，被命运抛向荣誉的制高点或制低点都由不得她，或许是因为她一次次的错误选择导致了地球文明的灾难，就如她所想“或许正是她的这种爱使自己的孩子们坠入深渊”。但是也正如关一帆所说：她做出了地球文明最好的选择。而程心与关一帆，也在最后的平静中离开自己的小宇宙，选择成为大宇宙中的沧海一粟。
在读《三体》的过程中，我看到了神话、历史、现在与未来的交织，看到了零维、二维、三维、四维还有文中没有描绘了出的以及我现在想象不出的十维宇宙的交织，还有爱、阴谋、谎言、欺诈、敬佩的交织。
我在刚读完这本书的两个小时之内，无法从震撼中走出，这种震撼却又恰似某种平静，就如“在这个小小的生命世界中，几只清澈的水球在零重力环境中静静地漂浮着，有一条小鱼从一只水球中蹦出，跃入另一只水球，轻盈地穿游于绿藻间。在一小块陆地上的草丛中，有一滴露珠从一片草叶上脱离，旋转着飘起，向太空中折射出一缕晶莹的阳光”。
而这个可能会是宇宙归零后存在的唯一生命。
但此刻如此平静。
即使成年，仍希望以后读更多科幻作品
我很久没有读科幻小说了。
以至于在读完《三体》后，感觉就像很久没有仰望星空一样。
或许是因为以前总觉得，幻想只属于童年。
当然，在远离科幻小说的过程中，我也常去电影院看一些科幻类的电影，但是它们给我的感觉总比书籍带给我的要少很多。
我们在知晓自己不想成为怎样的人之后，不断摸索，寻找自己想成为的样子。
在这个飞速变化的时代，答案或许就在那个想象的未来中。
国家意志读后感篇7
四十不惑的吴晓波象其他外国媒体记者一样写出了自己的史诗性大作《激荡三十年》，推荐研究中国企业管理和关注中国经济的朋友们一读。关于中国企业的软肋有几点感触如下：
第一，市场经济或者资本的冷血性与中国传统社会的人情观念之间的矛盾将长期制约中国企业的发展。而偶尔有一两个能够冲破传统人情观念，严格执行资本的冷血性的，往往都能够取得一点点成功。这样的管理措施在中国就叫严格管理。80年代初期浙江海盐衬衫总厂厂长步鑫生就是早期取得成功的一个人。他的改革很简单，就是员工生产效率与个人收入的效益挂钩，所谓“生产上要紧，管理上要严”。不过，即使到今天，对于很多国有的甚至是非国有的企业而言，这一招仍然是很灵光的。制度是冷血的，这种冷血来自于资本的逐利性，如果资本缺乏了逐利性，就会被中国传统的人情观念所堙没。所有的家族企业，在发展到一定规模之后，都会停滞不前，阻挡他们的往往不是资本，而是对打天下的亲友们的安置问题!
第二，难得的一两个能够冲破人情观念的企业家，即使成功了，也只是靠着个人的铁面，在小范围内取得的成功。如果这个企业规模一经放大，往往面临的是更大的失败。中国企业的成功经验复制难是人所共知的。1984年以承包起家的石家庄造纸厂厂长马胜利同样以改革分配制度、严格管理取得巨大成功。但是，头脑发热的马胜利疯狂承包了大大小小上百个纸厂。有人认为，马胜利是缺乏战略思考，其实不然，在当时紧缺经济的形势下，马胜利即使没有战略思考，只要能够成功复制他的管理模式，应该是会成功的。但是，马胜利的成功模式是不可以复制的，一者他的石家庄造纸厂不是靠制度在运营，实质上是靠个人的强势在运营，哪怕这种强势以制度的形式表现出来。除非到有一天，这种制度成为一种文化，马胜利才能复制他的模式。马胜利失败了，此后二十年，继续这种失败的比他的名气更大，比如华源，还有正在壮大的中国化工!
千万要记住，除非你的制度成为文化，这种文化至少在核心员工中融入血液，否则，所谓快速扩张，只不过是给人送钱而已。我从来也不相信，只靠换了别人的牌子，就能使其他企业扭亏为盈!
第三，创新将是中国经济持续发展永远的痛!改革开放以来的三十年，中国企业此起彼伏，如过江之鲫，但是真正能够有持续的创新能力，而不是偶尔抓住一次机会的，一直坚持到今天的，几乎用手指头就可以计量!而要一再抓住机会，永远抓住机会，靠的毫无疑问是类似任正非一样的时刻处于冬天的心态，今天有的，明天就可能没有。而以中国人乐于享受的天性，有几个企业家能够做到这一点呢?任正非和王石都已经老了，新一代的企业家呢，我还没有看到。写到这里，我不禁打个冷战!
资本的冷血、社会范围的资本主义精神、永远没有安全感的进取精神，恐怕日本人最符合这条件了!
国家意志读后感篇8
读完《三体》，我的心情仍久久不能平静，我仿佛还沉浸在书中的世界而无法自拔。
作者刘慈欣以丰富的科学知识和天马行空的想像，把我们带入了一个全新的世界。刚开始，我只不过是抱着完成任务的心态，不料这一看，我的眼球立时就被这本书吸引，沉浸在了《三体》的世界中无法自拔。整本书由近及远，由浅入深，由我们生存的美丽地球，讲到了浩渺无垠的宇宙。
在三体一中，给我留下了最深印象，至今仍令我记忆犹新的，非是那部气势恢宏的游戏大作“三体”莫属，在游戏中，三体人由于生存的环境所限，经历了数千次的轮回，一次又一次的被太阳所摧毁，在数代人中进行了无数次的思考，试图三体问题，可最终却都以失败而告终。最终三体人决定向宇宙派出技术最先进的飞船寻找适宜三体人生存的星球。这游戏表面虽看似平淡，但它背后却隐含了巨大的信息，在它的背后，就是数以万计的eto(地球三体组织)成员和妄图攻占地球的三体文明。
他们中给我留下印象最深的就是eto的“统帅”叶文洁。她的父亲当着她面被人致死，接下来的十几年，她一次又一次的感受到了这个世界的无可救药，一次偶然的机会，让她与距离地球四光年的三体人产生了联系，在有三体的和平主义者劝说的情况下，她仍然义无反顾地向三体世界发送了地球的坐标，由此引发了地球接下来四个世纪的种.种故事。然而她即使痛恨人类的种.种恶习，但她却并没有将人类彻底消灭的愿望，而是仍对人类抱有一丝希望，从她的心理活动，我们可以得知，她召唤三体人的原因只有一个，那就是通过他们的力量让人类抛弃从前的恶习，重新开始，这一点难能可贵。
在三体二中，我最钦佩的人物就是罗辑，当他初被选为面壁者时。一开始，他拒绝接受这个事实，滥用手中的权力纵情享乐，但到了后来，他还是勇敢的担起了保护人类的重任，即使在这个过程中他被人贬低过，怀疑过，嘲讽过，失败过，可这种.种都没有改变他，仍是坚守着自己的职责，他把一生献给了全人类。
三体三则有些让人伤感，在三体星系的坐标被发出后，三体星系立时受到了光粒的打击，随后整个太阳系也没有躲过宇宙的黑暗森林打击，全部被歌者弹射的一块二向箔给二维化，变作了一副美丽又毫无生机的图画，正如当初梵高的那幅名画《星空》。只有少数的地球人逃了出来，在宇宙中建立了新的文明。最终宇宙中所有的生命在最后的时刻，一起等待着宇宙末日的来临。
三体向我们描绘了一个全新的世界，全新的宇宙，整个故事大气恢弘。它让我们对宇宙的看法和认知更上了一个台阶，让人读完大呼过瘾。
国家意志读后感篇9
很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一向拖到此刻去欣赏它，实在有些相见恨晚。作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。可是呢，人世间的真情多数是相通的。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。简爱是个敏感而容易受伤的女子，也是一个灵魂炽热而外表简单的女子。每当我读到简因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自我心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；异常在文章最终，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。作者在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。对正义的执着，那里含着坚强的倔强，对于简也是生命力的一种表现。善良和爱，对于朋友与亲人和罗彻斯特。一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中。
_难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！_——简
她是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。她反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争。她是坚强独立而富有勇气的，他毅然决然地离开罗切斯特，这是一种彻底的勇气，她让我们钦配。
在我眼中，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
国家意志读后感篇10
地球文明、三体文明、歌者文明、归零者、面壁者、破壁人……一幅宏大的宇宙图景浮现在我的眼前。
最近，我读了一部90万字的书《三体》。《三体》共三本，分别为《三体》《三体II·黑暗森林》和《三体III·死神永生》，由刘慈欣所著，作者获得雨果奖。本书同时入围星云奖、轨迹奖。
本书故事大概是这样的：叶文杰因经历劫难对人类失去希望，组织叛军让三体人降临，来对付人类。叛军之外的人也发展了太空舰队应对三体组织，但这个太空舰队连三体世界中小小的强互作用力宇宙探测器——水滴都打不过。最后当黑暗森林威慑结束时，人类选择与敌人同归于尽。末日打击逃出来的程心和AA放弃生命，为宇宙重启贡献力量。
这本书教会了我许多道理，但我认为最有意义的是最后人类以为二向箔（一种使高维空间降至二维的武器，打击后任何生物都将死亡）是友好的信息，白Ice（人名）提醒的那句话：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
故事中人类因骄傲而失败的事有很多，如人类自以为是，把水滴（三体人的常规武器）和二向箔当成和平的象征，却未加防范。
生活中就有一次我因骄傲而失败的例子。我第一单元考试取得了100分，我还是潜下心来认真考了第二单元，又取得了100分。这时我开始沾沾自喜起来，也变得非常傲慢，觉得拿100分很容易。后来第三单元，80分。第四单元，76分，连连失败。面对不争气的分数，我后悔万分，当初太不谦虚认真了。
《三体》中描绘了一个奇幻瑰丽的未来世界，但最有意义的是其中的道理。傲慢是无知的产物。希望大家不要傲慢，保持谦虚。
国家意志读后感篇11
初次接触《三体》，只不过是我突发奇想，看一本科幻类型的小说。于是这本曾获得雨果奖的长篇小说，就这么闯入了我的生活。
《三体》由三部曲《三体Ⅰ·地球往事》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成。看第一本时，到不觉得它有什么吸引人之处，甚至还有地方存在着疑惑。我看时只感到枯燥，心里还在想：这就是雨果奖小说？带着怀疑的心态，我耐着性子看完了第一本的大半部分，这时才发现它的字里行间仿佛透着魔力似的，而且这魔力愈来愈强，而我也被《三体》那扣人心弦的故事牢牢地抓住了。
小说是围绕“三体问题”所展开的，没错，就是宇宙中三个质量相等的球体的问题，简单，却构成了如此壮阔、如此气势磅礴的庞大世界观！刘慈欣把天体物理知识与跌宕的情节完美结合，救赎与背叛被他描写的淋漓尽致，严谨也不失文学上的美感，行文如泉涌没有一丝拖沓，读完直叫人拍案叫绝。
《三体》不仅仅是一本科幻体裁的小说，它更是一本反映人性与社会的一本哲理之书。
让我最为之震撼的情节还是人类刚迎接三体世界向我们的世界派来的“和平”使者——“水滴”的情景。未来，人类科技飞速发展，检测到三体世界向人类发来“友好”的讯号。人们马上组成由2000艘宇宙飞船整齐排列的方阵，这是地球所有人都为之骄傲的阵列，人们都迫不及待地要向这个外星文明耀武扬威了。正当万众都期待着与三体文明建立友好往来时，“水滴”却露出了它魔鬼般的面孔。它只用最原始的方法——冲撞，就让这浩浩荡荡的飞船舰队刹那间化作了无声爆炸遗留下的太空垃圾。我仿佛亲眼目睹了这个场景，那些飞船的残留宛如一株株张牙舞爪的巨大钢铁植物一般，正缓慢地把藤蔓伸向整个宇宙……此时此刻，地球上所有人脸上自豪的笑容正渐渐凝固，从而变得麻木了。那“水滴”的“和平”使者身份也只不过是人类自作多情给水滴披上的一件美好遐想的衣服罢了。
《三体》的世界中没有人们幻想的宁静安逸，只有冷酷无情的现实。星球在刘慈欣的笔下摧毁又重塑，人类只能在徒劳的挣扎中被一步步推向绝望的深渊。我深深意识到了自己的渺小，同时也意识到了人类的无知与傲慢。可见，人类的傲慢是导致人类被外星文明碾得粉碎的根本。我们自以为是地为了我们科技而破坏自然，而所谓的科技发展也只不过是冰山的一角之一角。我们天真的认为外星文明同我们一样，为所谓的“友好”而来，派出了最尖端的科技，换来的却是无比沉痛的代价。在三体人眼中我们只不过是一只虫子罢。正如书中所说：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”这一切的一切只不过是一阵风拂过宇宙角落的一粒沙尘，随即又转瞬即逝罢。
那么我们何不用一颗谦虚与进取的心来应对这一切呢？科技是永无止境的，我们应引以为戒，求学路漫漫也只有谦虚才能使我们不断的进步啊！
看完了整部小说，我的心受到强烈的冲击。原先的猜疑之心荡然无存，心中只剩下了对书中一个个文明消逝又重生的感慨，对刘慈欣宏观而细腻写作手法的敬仰与对人类天性坚韧又愚蠢的无尽沉思。
小说结尾是小生态球中的日出，看到这儿才感觉到这缕微弱日光带给冰冷世界的一丝温暖与希望。然而，文明的种子仍存在着，人类又将何去何从？谁也猜不准。
但毫无疑问，《三体》的确是一部反映人性的史诗，是一部真正的里程碑之作，也终将是一部经典之作。
国家意志读后感篇12
这是一部关于教育理想的真情守望的著作。
捧起 刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的！”
书中字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
教育就是爱，爱就是教育。作为教师，“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？多让孩子们读书，在阅读故事中，他们获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
国家意志读后感篇13
小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生，出生在一个生存绝对富饶的知识分子家庭。他学习勤劳努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。
《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简单，风格质朴，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是一九世纪意大利最伟大的一零本小说之一教育名著读后感。
安利柯的身边有着一群心肠善良、充满爱心的同砚。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同砚的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面临克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情
苏霍姆林斯基是前苏联教育头脑的集大成者，是当代鹤立鸡群的伟大教育理论家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。
我们上课时有时说_这堂课上得很没劲_。原因大概不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。
苏霍姆林斯基说:_如果教师不想措施使学生构成感情高涨和智力振奋的心田状态，就急于教授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。
国家意志读后感篇14
今天我把从高中二年级就开始读第一部的三体全册都读完了，记得读这套书一共经历了三年的时间，以至于我每次要开始看的时候都要努力地回想之前的情节，甚至要去翻翻书才能想得起来。虽然如此，我还是每次都能回忆得起来之前的情节，也许是因为这本小说我对它的印象比较深吧。
其实，看一本书，或者一套小说，应该是要连续的读完的。这样才能将前后的情节连贯起来，更加准确地了解各个人物的特点和小说的主旨大意，也更能获得情感上的共鸣。但也正因为我断断续续地读了两年，每次都要回忆，所以我对这本小说的印象应该会比较深刻了。
整套小说描写了地球文明从现代开始，一直到宇宙即将坍缩的末日，时间跨度达到上百亿年，主题非常宏大，构思也是非常的精妙。这是一部硬科幻，小说中所描写的所有，似乎都和我们现在所生活的世界息息相关，都似乎是从现实世界衍生的，完全有可能发生的事件。同时也不得不叹服作者的知识渊博，身为工程师的刘慈欣，从计算机和物理学，到政治和美学艺术，都在作品中展示了他对这些领域的了解。在我看来，如果没有这些深入的积累，这部作品是写不出来的，十分佩服。
我从小就对天文和科幻十分感兴趣，小时候也是无数次“模拟”太空基地和飞船等太空科幻元素，也有过无数次的对星空的幻想。在《三体》中，我几乎享受了我所期望它有的所有科幻元素，不仅如此，这些科幻元素都基于现实的世界，这让这部作品看起来似乎是一部史书，是以几个地球生命的视角来记录整个宇宙的发展史，向读者一步一步地揭露了宇宙的险恶面目和文明发展的艰难。
但它又不仅仅是一部生硬的科幻，作者又将主人公的感情心理和成长历程，地球文明对道路的选择以及对道德的重新认识等等触人心弦的元素融入了其中。让我看完之后回味无穷，这其中既有对时间的无情的感慨，又有对太阳系人类道路选择的惋惜。这部作品似乎从哲学的高度重新让读者认识了一遍宇宙。我们生命的意义是什么？时间是无穷无尽的吗？文明的高度能有多高？在生存和道德面前我们应该如何选择？
可以看到，太阳系人类的文明无论如何挣扎，都逃脱不了毁灭的命运，这也是大多数人的命运，真正能够摆脱这种命运的人，都要先摆脱人类的道德约束，先认清现实的残酷。这里有一个争议很大的人物——程心。有很多人对她的评价不是很好，认为她在担负人类命运的时候总是会做出错误的决定，“短视”、“自私”、“妇人之仁”等不好的词语都被加在了她的身上。而我认为，这责任远远轮不到她来背负，就如“执剑人”那次转折说来，那种选择并不是程心做出的，而是所有赞成程心担任执剑人的选民所做出的选择，也就是，那是全体人类的选择。在我看来，即使没有程心这个人物的出现，地球人类也会选出第二个程心，这种结果并不是程心的错，而是人类的错误。是当时人类幼稚、天真的想法和社会文化所导致的必然产物，说白了，也就是人类种族的特性所致，这怪不了任何人，但与任何人都有关系。如果说程心有什么错的话，那就是她不能知错而改，在维德履行承诺的时候，她不能吸取教训相信维德一次，而是继续相信自己的判断。
有时我会想，如果维德能够代替程心的位置该多好，或者程心能够拥有像维德一样的果断和正确的思维判断，那样他或她都会引导太阳系文明走上正确的道路。
但是这是不可能的，如果程心像维德一样，在一开始云天明也不一定会喜欢上她，也就不一定能够送给她星星，她也就不一定能够获得启动星环集团资金，后来也就不一定能拥有研发光速飞船的资源了。
总之，即使太阳系文明能够一直发展下去，最终也是要面临毁灭的结局，到了时间的尽头，只有死神能够永生。
以上。
国家意志读后感篇15
当翻完《三体3》最后一页，也昭示着我终于看完了这部近百万字的科幻巨著。即使不爱看科幻，也不得不为其中天马行空的想象力所折服。即使常提醒自己不要高估人性，也不得不为展现在黑暗背后的人性光芒。纵使从文本角度来讲，也不得不佩服作者在写作时所呈现的完美闭环。
《三体》，雨果奖“最佳长篇故事”获奖作品。雨果奖被称为科幻界的诺贝尔奖，是世界科幻界最具权威和影响力的世界性科幻大奖之一。刘慈欣是第一位获此殊荣的中国作家。
《三体1》从_讲起，地球文明与三体文明首次对话。以汪淼为主线，通过三体游戏介绍了三体这一外星文明及其对人类的威胁。《三体2·黑暗森林》则讲述了地球人的面壁计划，以罗辑这一集齐了面壁者与破壁者于一身的科学家为主线，阐释了地球人为对抗三体进行的种种努力。《三体3·死神永生》则讲述了地球人在与三体文明的斗争中，发现了宇宙之中更加恐怖的真相。这一部以程心这位民选执剑人为主线，讲述了人类的种种错误选择最终使整个太阳系被毁灭。
从人物塑造方面来讲，三体里的男性角色更加写实，汪淼的存在感最弱，感觉主要是为了引出三体。罗辑应该是最受欢迎的男主角了，他从一个生活放荡不羁的科学家变成了忠于职守的执剑人。章北海和维德给我一种他们是同一类人的感觉，都是为了达成目的无所不用其极的人，如果加上女性角色，袁文洁也如此。如果一定要说最讨人喜欢的角色，大概只有大史了，忠于职守，意志坚定，又比较有性格魅力。
女性角色除了袁文洁，其他人都感觉没有什么性格魅力。庄颜虽美，却像挂在墙上的画，缺乏真实感。程心是着墨最多的女性角色，自带毁灭属性的圣光。艾AA是未来少女，性格有点像性转版起点种马文男主，生活上放浪不羁，却一心一意“唯爱”程心。
论阅读感受，一部比一部更令人惊奇，看完真的无比佩服作者无穷的想象力和把自己的幻想化为故事的能力。
作为很少看科幻的读者，第一部小说的时代背景实在太容易使人代入现实。加上我本人应该也是暗黑宇宙学隐形支持者，看第一部的时候真的胆战心惊。就好像三体世界真的存在，而我们迟早被他们奴役或消灭，就像人类残忍地杀害或圈养奴役其他动物一样。这样的被害妄想症，可想而知这阅读体验多么的“致郁”，直到看完一半，猛然惊醒，这是科幻啊，怎么可以当真呢，自此才加快了阅读进度。第一部我觉得最特别的地方，除了三体这个世界的设定，还有作者以游戏的方式向人类最聪明的一群人介绍三体这个外星文明，游戏设定的人物全是大家耳熟能详的古代和现代各领域的大家。这种写法很特别，有点像流行的无限流小说。
第二部应该是我最喜欢的一本了。这部的设定围绕面壁者计划展开，讲述了人类种种对抗三体攻击的办法。这些方法对于想象力比较匮乏的人（如我）来讲有点天马行空，看得时候会觉得拖沓，但当水滴出现，终于明白前面长长的铺垫只为这一刻令人窒息和绝望的精彩部分！看这一部的时候，我关注了一下这本书的小说结构，发现它竟然是首尾呼应的，形成了一个闭环结构。看第三部的时候稍微留意一下，发现它也是如此，穿插在这本书里的“时间之外的往事”在结尾处解开了谜底。
最后特别想谈谈罗辑的暗黑宇宙学制衡之法，如果有人看过教员制衡美国_的故事，一定会觉得罗辑的制衡之法似曾相识，用一句话概括大概是它山之石可以攻玉。还有面壁者计划，让人马上响起翔宇男神那首诗“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，而最后一个面壁者也果真找到了问题解决之法。
小时候看电视剧，每当主角命悬一线，各处支援也早已被拖住，总是在想怎么才能让他/她安全脱身呢？我是绞尽脑汁也想不出来，于是就期待剧情的发展，这样的次数多了，发现当所有已知条件都无法满足时，导演往往会安排一个“变数”出现，或者是偶然出现拔刀相助，或者是早已布局只是埋线颇深，这时候露出真面目来。罗辑的制衡之策也是如此，意料之外，又在情理之中。
因为我看的为数不多的科幻还都是刘慈欣的短篇小说，所以没有办法把《三体》和其他科幻小说做对比。但单纯从故事的想象力来讲，真的令人望尘莫及。
碎碎念：
由于第一部和第二三部中间脱节了几个月时间，导致第一部的主角名字都忘了，真是尴尬。其实也可以从探讨人性之恶和人性之善的角度讲一讲，从小说里涉及到的艺术作品讲一讲（达芬奇的蒙娜丽莎和梵高的星空），或者云天明与程心的相爱相杀（我送你一颗星星，你送我去三体）和云天明的三个隐喻故事讲一讲，或从小说里丰富的文化背景讲一讲……但本人贪大求全热衷概括，所以只能写出这种不伦不类的读后感。上半年的大部头，推荐。
国家意志读后感篇16
“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我仍是它的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后，我感到文字表达的精巧准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。
其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷，轻敏，急躁，活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布千万猴阵，这些灵异性曾使许多人儿时都为之向往；但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向前的精神一定是我们不可否认的，这些在细节都是可以看出来的；罢官后应对十万天兵天将的沉着、心师傅屡次被抓走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理、和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这边是一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。
再说唐僧，他给予人们的形象就是没有主见，说话啰嗦，其实，设个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有动摇过的；他也十分的善良——这既是个缺点又是个优点。
“有缺点有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小处理；把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞生了我笔下的这篇文章。
国家意志读后感篇17
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中鲜明人物个性和曲折的神话故事给我留下了深刻的印象。
孙悟空是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪、
猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙。他的毛病实在多。 师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
随着年龄的增长，《西游记》带给我的不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
国家意志读后感篇18
《西游记》是吴承恩的巨著，它不仅仅是中国四大名著之一，也是中国神魔小说的开山之作。书中有四个主要的人物，其中我最喜欢的莫过于孙悟空和唐僧了。
书中佛祖说：_周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”孙悟空就是四猴之首，还不属于这六界。然而我认为孙悟空更像中国五行之中的火，因为孙悟空性格急躁和火一样;他神通广大，法力无边，最终收服了九九八十一难中的所有妖怪，火能焚烧世间邪恶和万物，所以火是五行中最具攻击性的;孙悟空虽然神通广大，但他一心保护师父，惩恶扬善，火也一样，它虽最具攻击性，确也会用自己炙热的温度和万丈光芒为人们驱走寒冷与黑暗;孙悟空会七十二变，火也会随意变化。
唐僧自然就是五行中最温柔又最具改变能力的水了，第一当然是唐僧大部分时候是性格随和的，第二个是唐僧最厉害的能力，假使唐僧没有这个能力，这普天之下定会被妖魔侵袭，这个能力是改变力，从一开始的孙悟空随意杀人，并且不听他的劝说，到后来孙悟空一心向佛，对他也是言听计从，可见唐僧的厉害了，如果唐僧没有这能力，孙悟空如欲成佛，天下无魔，如欲成魔，天下无佛。这也正是水的厉害之处，水能随意改变自身形状，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，几乎都是由水造成的。
自古以来水火不容，有水就没火，有火就没水，因为熊熊烈火加上潺潺流水就变成了水蒸气，那为什么唐僧与孙悟空可以如此融洽呢?答案就在另外两个徒弟身上，因为水与火之间只要有一件东西，哪怕是一张纸，水和火都可以共存，更何况猪八戒皮糙肉厚呢?每当孙悟空和唐僧之间有矛盾了，俩徒弟就会过来劝解，由此可见吴承恩的良苦用心了。
其实水和火也有共同点的，更何况孙悟空和唐僧是人，水和火都可以变化，都可以帮助万物是不可缺少的元素，一个生物生长要有水的滋润和火的温度和光芒。孙悟空和唐僧还有一个共同点，是他们都只相信自己的眼睛所看到的东西，正因为如此全文都以这个为线索。
中国文化的魅力还不止这些，因为中国文化可是有五千多年的历史，《西游记》不过是其中辉煌的瞬间!
国家意志读后感篇19
左图封面上的女孩子，应该就是叶文洁吧？以前，我觉得这封面与小说无甚关系，因为我的注意力始终在三体那里，特别是智子。我甚至非常讨厌小说里对于叶文洁所有经历的设置。
这次重读，我才发现叶文洁的经历确实是重要的。如果《三体》中没有叶文洁，那么《三体》只能算一部普通的科幻小说，就像《上海堡垒》，我特别喜欢《上海堡垒》里脑洞大开的宏大场景和各种科幻设置。但是《上海堡垒》真的没有把人物写的立体丰满，更别提把读者带入到哲学思考的层次。这一点《三体》做到了——因为叶文洁。所以，这次我终于认可了《三体》的这个封面。
《三体》因为叶文洁而有了宏大而悲悯的视角——包括伊文斯，他们一主一副无不是在反思人类。借他们的嘴，《三体》对于人类和人性做了高度概括的解析。在读这些的时候，我的内心也是随着他俩的失望而失望、他俩的厌恶而厌恶，甚至于会认同他俩的人类已经没有能力以内部力量来解决自己的问题的思想。
但是，当三体人的`信息被获取和解读以后，汪淼和丁怡的那种绝望感又捕获了我，连叶文洁再上雷达峰的那种悲凉感也让人感同身受。
《三体》让我们以不同的视角去感受各自的立场：在三体游戏里我们会同情三体文明，在叶文洁的经历里我们会痛恨人类的疯狂，在伊文斯的描述里我们承认人类的贪婪与自私，在智子锁死人类科技时我们跟着汪淼一起绝望，在叶文洁看向齐家屯时我们心中升起无限的悲悯。
正是《三体》使我们以不同的视角去体会和感知，使得《三体》具有了某些哲学意味。这使得它作为一本独立的小说，是完整的，逻辑和架构是清晰的。
而《三体》的另一个难能可贵之处还在于，它作为一个系列小说的第一部，给之后的续作奠定了宏大的叙事基调，因为《三体》把视角挪到了全人类的生存上。
国家意志读后感篇20
一切都将逝去，只有死神永生……
_，红岸，三体问题，黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品，想象奇崛恢弘却又不失合理，人物超凡脱俗又不失各自的性格；它从科学的角度审视了人文，又用人文的形式诠释了科学；它的浩淼，它的深度，它对道德的诠释，都令人深思。
它，就是《三体》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毁，又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的，却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德：一切为了生存，只为自己的零道德，与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考，以及对这两种道德的选择。
道德是什么？
是理性的只为了自己生存的道德，还是感性的善恶是非分明的道德呢？
这个问题一直萦绕在我耳边。
文中的两个人，恰巧能分别代表这两种立场：程心和维德。
“失去人性，失去很多；失去兽的性格，失去一切。”
“前进！不择手段地前进！”
他的决定往往带有哲学意味：虽然_但却是解救人类的唯一方法，他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点，是他的性格；直接，冷血，不顾一切，是他的风格。他是维德。
“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”
她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断，不够坚定，但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。
虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断，将地球推入万劫不复的深渊，却得了美名，成功活了下来；维德是那么的睿智、坚决，他几乎拯救了地球，却被施以死刑，成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间，感性的选择却要冒更大的风险，就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里，也许它能成功，但同时，它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险，何况，篮子里的，是整个地球。道德，在冷酷的宇宙法则中，是多么的脆弱。
时光倒回到1939。二战爆发。61个国家和地区，两亿人被卷入其中，7000万人惨遭屠戮，而这一切，一切的罪恶，都起源于为了自己的“生存”，不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不，这不是感性，这是××！把所有的日耳曼人的，欧罗巴人的，甚至是地球人的性命当作筹码，摆在赌桌上！这次，这个零道德的人不但没有拯救地球，反而让整个世界生灵涂炭，他几乎毁了整个世界！希特勒是一个非常杰出的演讲家、政治家，如果没有他的零道德的性格，就不会助长他_的思想，就不会让全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理！
然而，时光不能倒流，在历史上，没有“如果”二字，但是，我们能以史为鉴，不以一时的感性的冲动来思考问题，无论是像程心一样出于善意，还是像希特勒那样极端偏激_，都不是可取之道，也不要像维德那样，过于极端，即使是理性的，也过于粗暴，难逃失败的下场。
道德，不能是单一的评判标准，还要通过许多考量，为了无论是谁的生存，唯利是从，而把整个人类推向赌桌，这根本不是道德！我们，可以学习维德的果断，可是我们千万不能学习他的不择手段；我们可以学习程心的善良，可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途！绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的，只有张弛有度，恰如其分，才是问题的解决方法！这才是真正的道德！
《三体》中蕴含的深意，绝不仅仅是这一篇文章所能一一描绘的，我不过是从一个角度为大家提供我自己的思考罢了。它的深度，它的广度，值得好好品味……
国家意志读后感篇21
可能是我第一本认真读过的科幻类小说，无法给出对比，只有自己对小说的感觉。自己作为软件方面对于秦始皇三千万的兵士组成的计算机中，这种每个单元都是由人来构成的想法很惊讶，更多的是感觉很可爱。在知道有三体的存在时，我原本的想象中三体文明可能是宇宙外更高级的无视地球所在宇宙法则的存在。可能因为是科幻小说，引导我读下去的是对那个未知世界的好奇和人类的命运走向的担忧。如果遇到其他存在的文明，对人类文明的多半是敌对的。文笔上可能有点粗糙，但是科学和幻想作为基本元素值得被更多的读者阅读。对于对物理和计算机有简单知识的人应该不会觉得这本书很难懂。
自己的感受：
从小接触的科幻类的题材不多，从未对于自己存在的宇宙有过更多的思考。如果自己没有记错的话，因为物质原因，自己记忆中的第一本让自己感受到地球，太阳系，宇宙之类的概念应该是学校的课本吧。第一次感受到人类的渺小，自己的渺小和那种想知道一切的愿望和害怕得知一些真相的恐惧。在读到叶文洁在大兴安岭农家齐猎头儿家里，大凤突然问：
姐，你说天上的星星咋的就不会掉下来呢？
当时愣了一下，自己小时候真的问过同样的问题，为什么星星不会掉下来呢？
而且还做了最可怕的一场梦，晚饭吃完，整个天空泛出黄色，一种诡异的黄色，随后有房子大小的发亮的巨石开始从天上落下。（我以为的星星是会发光的巨石，因为收到过会发光的塑料片，晚上关灯之后会短时间发光。）小时候无知的自己对那些遥远的存在本能的感觉到害怕，得知如此巨大的'地球只是一颗渺小的尘埃，而我连自己所达到最远的地方便是所在的县城。对于使自己真实存在的这些基础，在仰望星空的时候，多了一份敬畏。使自己有更多的欲望想要了解我们存在的宇宙甚至宇宙之外的更多更多。
如爱丽丝漫游奇境一样，这本书可能为一些人打开科幻世界的大门。（有没有人开发了三体游戏，好想体验。
如作者所说：科幻与其他幻想文学的区别就在于他与真实还牵着一根细线，这就使它成为现代神话而不是童话。
如古代的人们可能认为神话是真实的，现代神话可能会成为现实，希望读这本书人对夜晚仰望的星空多一份敬畏，对未知的世界多一份好奇。