臣服实验读后感篇1
纯正的艺术不仅需要艺术家的奇妙构想和能工巧匠娴熟技能，更要浓郁的人文气息。当雨果的一部《巴黎圣母院》问世，为这座冰冷的建筑注入人性的气息和新鲜的血液与灵魂之时，全人类记住了这件令人惊叹的艺术品，也记住了那位携带着世纪曙光呼啸而来的文学巨人――雨果。他的文字是社会现实底片的透视机，从历史风烟中穿梭而过。丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗鄙隐藏了崇高的背后。爱情是不断的磨练，犹如炎阳逞尽了威势淡淡冷却，浆果蒸馏了酸涩终于醇厚。
尽管伽西莫多知道爱丝美拉达不爱他，爱的是弗比斯，但他扔心甘情愿的付出，而不求任何回报，对曾经有恩于他的爱丝美拉达，他倾尽生命所有的热情赴汤蹈火。在她生死攸关之时，他毅然劫囚场，并带她躲入具有避难权的巴黎圣母院。在圣母院里，他无微不至的照顾着她的起居。而在心爱的姑娘走后，又伤心欲绝。而在爱丝美拉达死后两年在鹰山地穴埋葬绞死犯人的墓地中发现了以奇特姿态搂抱着的两具骷髅，人们想把两具尸体分开，它却化成了灰尘。连死都要在左右，这是何其伟大的爱。
纯真善良近乎天使化身的爱丝美拉达，其貌不扬但心地善良的伽西莫多，貌似庄严却心恶如蛇的克洛德副主教，气质高贵而自私虚伪的弗比斯队长，构成了一场现实与虚幻交叉的人物性格剧。当弗比斯队长从伽西莫多手里就下爱丝美拉达，并把伽西莫多带到广场示众鞭笞时，善良的吉普赛女郎不记前仇，反而送水给敲钟人喝。是的，善良，不是花色，一眼灼人；善良，不是风雨，突然而至，悄然而去。当克洛德一切伪善的假面具都被一一撕开，把她送上绞刑台时，伽西莫多在剧烈的悲痛中把从小养育他的罪恶的本性暴露的主教推下钟楼。是的，信仰不是盲目追随，罪恶终会暴露。他的爱不是轰轰烈烈，海誓山盟。爱如茉莉，平淡无奇，却又幽香缕缕。绯红的夕阳染红深蓝色的景致固然美丽，然而它却预示着黑暗的将临；鲜艳芬芳的玫瑰固然婷婷多姿却最终也会死亡。美丽浮华的背后有时会有很多龌龊的秘密，而一个粗鄙丑陋的种子能冲破坚硬的土层去迎接阳光的洗礼。
于是我们便试图去接近一种本质。比如说一朵花，只是凭着直觉去接近一朵花。闪亮的花瓣上露水晶莹，花萼硕大。有时觉得它会发出尖锐的号叫。不是城市里混乱的交响的模拟，不是单纯的属于某个离散的群体。而是应该在某个绿的发蓝发亮的草原腹地，在某个时间的碎片轻易地冲击着人的脆弱神经之时，你感受到这花的本质。而那时人似乎也是一朵穿梭于金色阳光中的游动的花，刺眼，但是满眼的神秘。看懂一朵花的本质就像接近一个事实的真相又像是潜入某个人的内心深处，去把那个也许隐藏在心底的他看穿。有句话叫“路边的野花你不要采”而我认为，野花就想是伽西莫多。野花神秘，忧郁的在狂风中如痴如醉，在雨中兴奋地散发着生命原始的气息。缄默的花朵保持着神秘，如黄金般灿灿的舞蹈。旷野安寂，如生命最初的黎明。自然界中电闪雷鸣风雨冰霜，没有野性没有坚忍的花段难生存。那些活在岁月风霜中的野花，顽强，具有饱满的意识的不屈的生命。而这种生命就像伽西莫多体现出来的一种宝贵的信仰，和一种通向理想前行的心声。即使你会认为他们卑微，但是他们却体现着这个自然界或者这个社会所缺乏的一种生命的本质。19世纪，被唤作“战争的世纪”，连续不断的杀戮和悲惨使世界失去了照亮全人类的人性之光。加上基督教在欧洲文化和政治的破转碎瓦中无孔不入，神权统治下的欧洲，一片哀鸿遍野。雨果的《巴黎圣母院》应运而生。阴影与阳光共存，真爱与虚伪与共。而作品本身，就像雨果说的那样“是曲巨大的石头组成的交响乐”，奏响了一曲激昂的乐章。
当中世纪的太阳完全西落，日渐暗淡、褪色、消逝。新世纪的曙光从天际袒露，在纯净洁白的晨曦中辉映，那还等什么呢？走出去，窗外一片明媚阳光。
臣服实验读后感篇2
今日，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被教师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。可是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最终最终瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，并且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我十分敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下头的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一齐，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情景也有惊人的相似之处。今日我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们必须要好好珍惜今日的完美生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加完美而努力奋斗。
臣服实验读后感篇3
《钢铁是怎样炼成的》的这本书，想必大家都不陌生吧！这部小说的作者是奥斯特洛夫斯基，这本书是他在双目失明时，忍着病痛写下的。他用了三年时间才完成这不朽的著作，作者和书中的主人公保尔·柯察金一样，他们有着同样的毅力和顽强的精神。
读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我认为主人公保尔·柯察金是一个非常勇敢的人。朱赫来是保尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时地出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向。正是因为这样，朱赫来被捕时，保尔·柯察金挺身而出，英勇的冲上前去，打倒了士兵，把朱赫来解救了出来。不料，由于维克多的告密，保尔被抓进了_。在_中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，后来，保尔·柯察金又被当作普通犯人给错放了。当时，保尔·柯察金无处可去，又不敢寄宿在别人家，怕连累他们，只能去前线和荷兰白军战斗。他出生入死，英勇杀敌，在战争中直至身负重伤，才迫不得已离开了战场。痊愈后，保尔仍然没有忘记党，在车站做宣传，他始终保持着乐观开朗的精神，他有着为革命事业而奋不顾身的的态度。
保尔·柯察金一生的道路十分坎坷。不过他有毅力，是毅力给了他继续生活下去的勇气，使他拥有了3次生命。经过了几番波折，他终于如愿以偿，成为了一名_员。
如果我是书中的主人公保尔·柯察金，我肯定不会有他这么的坚强，这么的勇敢。在平常的学习生活中，我遇到了一些小困难。譬如写作业时，有些题目不会写或弄不清楚题目的意思，我就空在那儿，等着别人告诉我答案，不去想也不去问老师。生活中，不小心摔了一跤，擦破了点皮，流了点血，泪水就在眼眶里打转。不像保尔·柯察金，身负重伤了，什么也不说，没有流泪。痊愈后，重新拿起武器，返回到战斗的队伍当中，他时时刻刻都没有忘记战斗，更没有忘记_，没有这些就没有新中国，没有国家的繁荣富强，更没有现在人们这么安逸舒适、幸福的生活。我和保尔·柯察金比起来，我比他差远了，我不可能自己一个人离开家，到野外生活，况且我也没有那个能力独自生活。在外面不到一天，就要赶紧回家了，何况是这么长时间呢？
钢铁是怎样炼成的？是要通过烈火的焚烧冶炼成的。有句话说：不经历风雨，怎能见彩虹呢？事实的确如此，那些曾经伤害过我们的人或事都是上天派来磨炼我们的，我们应该感谢他们，要是没有他们，我们也不会这么的勇敢、这么的坚强。
臣服实验读后感篇4
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生，雨果和《巴黎圣母院》就是这样。
雄伟壮丽的巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑，虽然已经历了八百余年的风雨沧桑，但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。
整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大的窗子，第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆，栏杆上面是两座尖顶的钟楼，各高达69米。南钟楼悬一巨钟，重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起，显得高深迷离，神秘莫测。
巴黎圣母院不仅建筑时间早，而且建筑时间长，从1163年动工，到1250年完成，并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说，南塔楼上那13吨重的巨钟，在铸料中所加入的大量金、银成分，就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心，巴黎的先民高卢———罗马人，最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。
尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的，还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义，而赋有了全新的社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭，成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉，成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往，的确，雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力，举凡来到这里的人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知的象征，成为纯洁与善良的所在，成为信仰与追求的寄托，成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证，就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡，主要表现在积极、热情、顽强、坚韧，对国家、民族和人民充满了责任心，一往无前地投入社会变革，用无限的真诚和坦率，明辨是非和支持正义，不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品，创作这部长篇小说的时候，雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”，他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样，《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象，而它所代表的社会意义和思想意义，则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。
臣服实验读后感篇5
这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔·柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗!”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。
钢铁是怎样炼成的?是通过烈火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高，志趣高尚的伟人。
《钢铁是怎样炼成的》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间!
尔的故事，在中国应该称得上是家喻户晓。保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言，是-代又一代的青少年都曾背诵过的。在一定程度上，保尔精神已经和雷锋精神一起，成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。
穿越历史地域时空，《钢铁》真切震撼人心的，是保尔钢铁般的意志，是他身残志坚，敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神，这种精神，对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在，正如罗曼·罗兰所评价的，“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”，当然，是一首革命抒情诗，也是一首奋斗者的义勇军进行曲。有意思的是保尔的爱情故事。他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情，暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华，而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往;和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中，“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋;与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情，不如说出自拯救，这时的保尔已肉体残缺而精神凸现，保尔靠着“精神”、“意志”自救，也拿着它照亮达雅的眼睛。他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。
臣服实验读后感篇6
一个感人的故事，一曲英雄的赞歌，一部不朽的名著，朴实的语言展示不平凡的心灵，英雄的形象是闪在它里面的明珠，读者的称誉是戴在它头上的桂冠，人心的鼓舞赋予它永恒的价值！它——就是苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。
真金不怕火炼，百炼才能成钢。寒假里我读了《钢铁是怎样炼成的》这部小说，感触颇多，让我对人生有了新的了解与认识。
人的一生当怎样度过才会有意义呢？保尔用实际行动一次次向我们证明了：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
不信，请看：保尔在病魔的折磨下，依旧努力积极的工作；在身体瘫痪后，依然顽强的学习，并且开始文学创作，后来又双目失明了，这对于原本就残疾的他，犹如雪上加霜，那是多么沉重的打击呀！可是保尔却能毅然地拿起笔来，坚持写作。
读着，读着，保尔那高大的形象似乎在我眼前显现：我看见他在写作，精疲力竭，却一直不停笔端，专心塑造着文学形象，把一切疲惫和艰难都抛诸脑后。此时，我好像第一次真正体会到了保尔创作的艰辛，更感受到保尔身上的无穷魅力。
保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖；
保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪；
保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界；
保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续_；
保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，我们会遇到诸多挫折，我们要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但在保尔那种与命运抗争、永不言败的钢铁般的精神的感召下，我们就会领悟到：
在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；
在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；
在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；
当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；
当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；
保尔，感谢有你，是你抒写了一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都能光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！
臣服实验读后感篇7
自然界有很多香：有饭菜香、有书香、有鲜花香、有亲情香、有情谊香……有种书香让人陶醉。
书，我曾与你一起品味“纤云弄巧，飞星传恨;”曾与你一起领略“会当凌绝顶，一览众山小;”曾与你一起遐想“马作卢飞快，弓如霹雳弦惊;”曾与你一起感受“采摘东篱下，悠然见南山”……你就这样悄无声息的融入进了我的生活。
仍记得那天，与你邂逅的场景。
酷热的夏日，连同手里拿张考卷都火辣辣地烧灼着我的心。被风轻轻吹拂的树叶，轻轻晃动着，在卷子鲜红的分数上，留下了一片影子，我的心里也蒙上了一层阴霾，像是一棵小树经历了风吹雨打，变得颤颤巍巍，失魂落魄。
我回到家，趴在桌子上一动也不想动。无意中，我看到角落里放着一本书，他安安静静的躺在那儿，像是被人遗弃的孩子。我小心翼翼地将他拿起，打破了他的沉寂。不知为什么，看着他，我有种同病相怜之感，我们好像是被整个世界遗忘了。我轻轻地放开，淡淡的墨香味扑鼻而来，就是在这个时刻，我第一次认识了他——《钢铁是怎样炼成的》。当我翻开第一页，哇，好香啊!我急急忙忙地看了起来，原先的不经意渐渐变成相见恨晚。
我被文中的保尔的毅力所折服，为那些革命自我奉献所感动，为侵略者的横行霸道所愤恨。我沉浸在这样一个世界里。我看着一旁的考卷，也许我应该勇敢面对他。比起文中的保尔所遇到的重重困难，我的一次次失败又算得了什么?哇，好香啊!我应该勇敢的面对他，去超越自己。是的，《钢铁是怎样炼成的》让我明白了一个道理：
在遇到困难的时候，应该不灰心不气馁，努力需找解决困难的办法。哇，好香啊!
臣服实验读后感篇8
静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?
风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……
那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……
顿时，心，豁然开朗。
在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。
逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?
你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美——一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。
你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……
可，现在呢?
在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……
柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……
我，不敢再想下去了。
人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……
我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……
悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……
爱情是什么?
是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。
臣服实验读后感篇9
多希望遇见这样一个人，在我遇到困难的时候，会不计回报的来帮助我；多希望遇见这样一个人，在我被全世界的人误会的时候，会依然选择相信我；多希望遇见这样一个人，在我被所有人谴责的时候，会一如既往的选择守护我，即使背上被世人唾弃的骂名。多希望遇见这样一个你——卡西莫多。
你的生活始于痛苦，一生下来就被人遗弃。我同情你的遭遇，也痛恨将你遗弃的人。如果，你不被遗弃，那么就不会被一个虚伪的魔鬼蒙骗，你也不会成为他犯罪的工具，虽然他对你有养育之恩，却无情可言。所以当你受刑的时候，你的信仰、你所认为的亲人却没去救你。当曾被你绑架过的艾丝美拉达给了你一点水和怜悯之后，你毫无疑问的在一瞬间就爱上了这个美丽的吉普赛姑娘。
虽然你的相貌丑到极致，似乎上帝将所有的不幸都降临到了你的身上，但是你却有着一颗高尚的心，那是所有人都不能拥有的善良，是只有艾丝美拉达才能看到的“美丽”。尽管你不容于社会，不被世人所承认，但只要能让你用生命、用灵魂去爱的人能幸福，你就会心满意足。当你知道艾丝美拉达喜欢的人是孚比斯后，你会义无反顾的每天守在孚比斯可能出现的地方，只为了告诉他，你喜欢的人喜欢着他，这是一种多么伟大的情感，只为了能看到那美丽的姑娘能不再忧愁、不再烦恼。
你对艾丝美拉达的爱是纯洁的，不掺杂任何其他的欲望，你爱的卑微，爱的渺小，始终只是用自己的行动去诠释你对她的爱。当所有人都认为艾丝美拉达是个妖女，是想杀死孚比斯的凶手时，你把她从绞刑架上救了下来，甚至把她藏进了圣殿；当你所信仰的神一样的副主教弗洛罗想对可怜的吉普赛度娘不轨时，你又一次的救了她，保护了她的纯洁，使她免于侮辱，甚至不惜整天整夜的守候在艾丝美拉达的房间门口。最后还亲手将弗洛罗，这个对你来说等同于再生父母的人推下了钟楼，这对你来说是非常残忍的，这是伦理和道德的选择。
我一直以一个旁观者的身份看着你为艾丝美拉达所做的一切，我多想自己不是一个旁观者，而是一个局中人。是的，我嫉妒她，也同情她，嫉妒她能得到你的爱，同情她却无法拥有你的爱。有时我会想，艾丝美拉达到底明不明白你的心意，你这样的付出值不值得？如果你不是这样的一副相貌，那么你是否还会这样爱她？如果我是艾丝美拉达，我会不会爱上你？每读一次你，对你的了解就会更深一点，用我的灵魂去感觉你的灵魂，那一刻，我会觉得是一种幸福。我将自己完全融入你热烈而真切的情感里，感受着你对艾丝美拉达纯洁而崇高的爱情，但同时却也能感受到你的自卑与胆怯，因为自己的相貌，仅仅是因为你的相貌而已，所以你才会爱的卑微，正像张爱玲对胡兰成的爱一样“低到尘土里”。
艾丝美拉达是单纯而美好的，正因为单纯才会在你受刑的时候，在别人吝啬给你施舍的时候，给你送去温暖和关怀。因为感激，你流下了你第一滴泪，自此便注定你为她而活，为她而疯狂。你不许任何人靠近她，你对她的爱容不得任何人伤害她，所以当巴黎所有流浪的乞丐们组成一个军队想从巴黎圣母院中救出她时，你和他们进行斗争，一个人对抗成千上万人的斗争，因为你并不知道他们是来救艾丝美拉达的，你以为他们也是要把她送上绞刑架上的人。但是，当真正的军队出现时，你才知道自己的力量是多么渺小，艾丝美拉达被带走了，你无能为力，只能让自己悲怆的叫声充斥着整个圣殿，悲哀和痛苦让你几欲疯狂。那一刻，我多想自己成为你心中的艾丝美拉达，只为不让你悲伤。最后，我只能看着你抱着艾丝美拉达的尸体殉情，紧紧地抱着她，因为只有这一刻，你才真真切切的拥有了她，拥有了你的爱。
或许这样的结局是最好的，艾丝美拉达走了，你随着她一起走了。可是我多想和你邂逅一场，你不再是被人遗弃的孤儿，而我也不会害怕你的样子，我们只是两个普通而平凡的人，在美好而纷繁的尘世中相见，然后，我会对你说一句：“你好......”
臣服实验读后感篇10
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有始终。”后人将其精炼为七个字：知止定静安虑得。纵浪大化中，我们须习得“定”字，秉持本心，方能成就一番伟业。
我认为，习得“定”字须有安贫乐道的态度。曾经红极一时的兵王“许三多”，或许他先天的机能并不比他人优越，而后天的勤奋则是他无可匹敌的上方宝剑。一开始的“为了班长留下”让他心有所止，有了自己做人的终止方向，内心安宁而能置身于“与万化冥合”的境界。一次又一次的失败没有动摇他的信念，因为“定”而能“安”，他安于技艺之贫而能不断汲取兵中之髓，有了极其厚重的精神基础，至使其成为人上之人，兵中之王。故孔子曰：“仁者静”。
上善若水，水善利万物而不争，无论水遇何阻力，他都能以柔克刚，因为始终记得自己，秉持本心。
岁月的洗礼，让先贤的智慧凝成精髓，“定”是苏轼的“我本无价跟赶在，故乡无此好湖山”的豁达，是陶潜的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的安守，也是李白的“安能摧眉折腰事权贵”的清高。面对权势，他们能“不为五斗米折腰”;面对诱惑，他们也能“心不妄动”;而汪精卫信仰不定，故而投敌_，吴三桂情感不定，故而“冲冠一怒为红颜”，他们被永远刻在了历史的耻辱柱上。
曾几何时，当代舞蹈家杨丽萍的孔雀舞可谓一舞倾国，可如今她也心有不“定”，当她喊出“亲爱的观众朋友们，你么还好吗?”之类的庸俗之语时，国内外的舞评家称之为“中国舞蹈界一根脊梁的坍塌”。定力不足，让她未能深思熟虑此事带来的后果，而使她在观众心的形象大减。是故，我们要向洪应明一样，咬得菜根以守之。
学会“定”，要做到在高潮时享受掌声，在低潮时享受人生。中国首位女皇武则天，命途多舛，政治道路坎坷。太宗年间，李世民的夜观星象，而知“武代李王”，大开杀戒，她只得逃亡，高宗年间，因长孙无忌的力阻而出家，换了常人恐怕此时早已自刎谢先王了。而她却在这样的人生中悟得了“定，静，得”三字的玄奥。凭借自己卓越的政治才能，不骄不躁，以致最终傲视须眉，坐拥江山。她的武周政治也在历史的苍穹中永远发光。
“心内求法为正道，心外求法为异法。”林清玄如是说。“定”要求我们要修炼，像佛陀在大雪中一样，做到高层次，高境界的“知止”专一;如_穆那样“三十功名尘与土，八千里路云和月”，永抱壮志，使后人仰望，集正能量于一生。心无妄念，不为外欲所惑;秉持本心，获大定力，大安静，大智慧。惟其如此，我们才能活得漂亮，活得精彩，我心已定，集天地之正气行走江湖。
臣服实验读后感篇11
尊敬的领导，敬爱的老师们，大家下午好，今天我带来了一本我最喜欢的课外书——《简爱》。
长相平庸不反映心思庸碌，身材瘦小不证明无力反抗，一贫如洗不说明心灵干涸，寄人篱下更不代表放弃自由。这，便是简爱。
简：我读懂了你，你是个孤儿，从小寄人篱下，受尽百般欺凌后，你没有在侮辱中沉沦，没有在绝望中自我摧毁，你变得更加坚强。在洛伍德孤儿院里你的灵魂和肉体经受了痛苦的折磨，却换来了你坚定的信心和不屈的精神，去勇敢面对朋友的伤离别。在你最喜欢的桑菲尔德庄园里，一个黄昏的邂逅，就注定了那个健壮的罗切斯特成为你眉头解不开的结。你爱的理智,爱的有尊严，最终，你和心爱的他执子之手，相濡到老。就这样，你在不幸中开始的人生，却在幸福的结局中一路前行。
简：我喜欢你，一个有尊严且追求平等的人，一个看似柔弱却内心刚强的人，一个来自社会下层却自我觉醒的人。出身卑微算得了什么，自尊自重很重要；相貌平平又能怎样，自强自立才可行；贫困潦倒又怕什么，心中有爱才会赢。简，我还喜欢你的人生追求——激情，幻想，反抗，坚持不懈；对人间幸福的渴望。你完成了一个心灵的坦诚倾诉，你实现了自我人格的完美升华。
简：我感谢你，当我生气发怒时，想到那句“生命短促，不值得把它花费在怀恨和记仇上”我便心情平静；当我受到委屈时，想到那句”人生在世，谁都会有错误”我便不去计较；当我感到自卑时，想到那句“天上有多少星光，世间有多少女孩，但天上只有一个月亮，世间只有一个你”我便充满了自信。这一句句经典语言让我有了面对孤独落寞的勇气；有了排除自私狭隘的决心，有了面对艰难险阻的力量.简，虽然我无法阻止树叶凋落，但我承诺会像你一样热爱生活，带着这份执着，漫步林荫小路，听听鸟儿的歌，感受风的抚摩。
读简爱，每一次都带给我不一样的感动与记忆。初中时第一次读它，简爱在洛伍德学校的生活深深印于脑海，因为那时我觉得自己不也正是生活在另一所洛伍德学校吗？我以自己并不成熟的心，去置身于那个角色，所以我学会了克服困难；上师范时，第二次读它，简爱在桑菲尔德庄园做家庭教师的经历，让我记忆犹新，让我也幻想着想和简爱一样步入社会，但我明白，必须努力，所以我学会了奋斗；而现在，再一次读它，她那并不轰轰烈烈却震颤每一个人心灵的爱情，让我感动。我明白了，爱的真谛源于平凡。简爱，让感动依旧。
如果说，一千个读者就有一千个哈姆雷特。那么我要说，一千个读者永远只有一个简爱。就是那个向我们阐述了人生的价值等于尊严加爱的简爱。记住她，记住感动，记住永远的简爱。
我的演讲到此结束，感谢大家的聆听，谢谢！
臣服实验读后感篇12
“一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌而不忘而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而战斗。”
说这句话的人就是保尔·柯察金。保尔从小就因为报复老师而退学，但保尔没有放弃。他先后有了几次失去工作的经历，依然坚忍不拔，因为他的作者，苏联作家尼奥斯特洛夫斯基不让他退缩，他自己也是这样一个百折不挠的人。他曾说过:“天并不都是蓝的，云也并不都是白的，但生命的花却永远都是鲜艳的。”他告诉我们万物不都是如一的，但都有一颗富有活力的心，这是不变的。
这一段话让我有了很深的感触，保尔让我们明白的不仅是生命的意义，还有我们鲜活的内心迸发出的奇异的光彩，是他百折不挠和自理能力让他远离死神；是他的坚贞不屈和不言放弃让他拥有爱情；是他的不抱怨生活的不公让他拥有幸福的后半生；是他的自理能力让他在各种情况下工作，自理无疑是他前进的力量。
在他的笔下，保尔也有一颗这样的心，却不仅仅是充满活力，而且毫不气妥，他与作者一样疾病缠身，依然不屈不挠的与病魔对抗。在这样坚持不懈的努力下，两个+人都获得了成功，保尔打败了病魔，作者奥斯特洛夫斯基完成了大作。
在他笔下的保尔是多么坚强和自理。想想现在的大人和孩子，大人害怕孩子受伤，有的孩子被父母束缚在视线内，有的孩子因为父母的溺爱，变得小鸟依人，他们害怕独自面对，但他们从不担心，因为那些溺爱的父母会为孩子解决一切困难自立自强的孩子越来越少了，他们变得越来越强进入了高中需要在那里学会自力更生和自理。只有那些自立的人才能在那里找到属于自己的天地，在自己的天地中大放异彩。而软弱的人呢，他们无法自理，处处需要别人的帮助。最后大家将带上自己的基础一起经历磨炼。这时候能表现的轻松自然的是当初能自理的人，而那些时时刻刻紧张愚钝的人则是后者。从这一例子中，我们可以轻松的知道，一个人能够自理自立的成长，不断经受锻炼是多么重要，少了它有些人的一生都将会碌碌而不为。
不屈不挠，经受锻炼对于一个人来说是无比重要的，是它们让人更加努力奋进。他们在跑道上奋勇向前，在困境中不畏险阻。古人说:“玉不琢，不成器。”也同样指，只有经历雕琢之后，才是美玉。只有经历风雨，才能看见那道属于自己的，美丽无比的彩虹。保尔的精神值得我们敬佩，也值得我们去好好学习，更值得下一代人去好好领悟它的品格与精神。百炼成钢，只有经受锻炼，才能成为祖国的栋梁之才！
臣服实验读后感篇13
前阵子因为看白落梅的《你若安好，便是晴天》，因而熟悉了民国才女林徽因的一生。在我看来，那是一个何等清醒、亮丽而又贞绝的女子。
说她清醒，是因为她在每一个时刻都明白自己、了解自己，知道自己的需求。因为清醒，故而有了与徐志摩的决绝，也成就了我国历史上的第一位女建筑家，也才有了在美国在轰炸日本奈良之前与梁思成一起保护奈良古建筑的美谈。
说她亮丽，却不仅仅是因为她的装扮、服饰，更因为她在文学创作上的亮丽、轻盈。她说：你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天;她也说：你舒伸的像一湖水向清空里白云，又像是一流冷涧澄清;她又说：冬有冬的来意，寒冷像花——花有花香，冬有回忆一把……多么亮丽的话，多么亮丽的词语!
而说她的贞绝，是因为她有一种“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞与决绝。不是因为这样这个女子何来的勇气在保护北平古建筑的问题上和北平市长拍案而起，又何来的力量在物质极为匮乏、生活极其艰苦的情况下断然拒绝美国友人邀请留在国内。也是因为贞绝这个女子在国破城毁时方能和她的孩子说“我们的家门前就是扬子江”的话。
但这个女子的一生岂又是这三个词能形容概括的了的，她的清高、她的达观、她的机智、她的幽默……哪个词不是描写的林徽因呢?
都说读一本书就是与书中的人进行了一段对话，而我正是因了这本书，面前站了一位林徽因。
因为读《林徽因传》的缘故，也顺带了解了民国的另外几位才女，如陆小曼，如张爱玲，如宋清如，如张幼仪。这几个女子各有各的好，也各有各的美，她们共同的便是有才。但我不喜欢张爱玲在情感中的沉迷，不喜欢陆小曼的放纵挥霍;而张幼仪虽后来成为一代女企业家，但更显然她似乎在徐志摩带给她的自卑里走不出来;而宋清如虽为朱生豪奉献一生，晚年也更从容达观，但她的一生似乎更平稳和清丽。
而相对于她们，林徽因的一生似乎要更浓墨重彩，也有更大的舞台。她不仅有她的家庭，她的爱情，更有她的建筑，有她的艺术，有她的设计，有她的文学。
虽然说她不一样的人生给了她更多的体验与建树，但首先因她的智慧，她才会将他人的学识和论点用作己用，充实自己的思考与创造吧。
臣服实验读后感篇14
一直以来对自尊、自卑这样的话题很敏感。以前听了樊登老师讲的《恰如其分的自尊》，里面的一句话说的是“培养孩子独立完整的自尊体系”，那时我就觉得自己是个大恶人。
今天听了《自尊》这本书，教我们怎么看清楚自己内心的那个低自尊带给自己的负面影响，怎么去发现它、理解它、接受它、宽恕它。这是一本自助类的书籍，有工具和方法教你。
书中说，如果自己认识不到自我价值，感受不到自我自尊，生活将会苦不堪言。生活中有些人经常抱怨、发怒、自吹、信口雌黄、酒精麻醉、_等这些不良行为，是一种自我保护行为，原来这都是低自尊的表现。就因为没有建立起自我的价值观，自尊水平不够高才导致的。
那么低自尊的状况是怎么产生的呢？书中说，这来自于病态批评，就来源于我们身边。比如，身边亲人和朋友对自己长期批评和指责。很多家长批评孩子也是没有原则和方法的，想批评就批评，弱小的孩子没有自我判断和认知能力，天长日久，孩子的低自尊的表现就是被家长这样培养起来的。
一个人长期生活在被否定被指责的环境下，自己已经习惯这些批评和指责，甚至觉得这些都是正常的。于是自我否定、自卑、不自信将伴其一生。这种人非常可怜，就像生命中见不到光一样。
那怎么从内心的底层去发现并改正这些不健康的意识和形为呢？这好比是一个自我疗愈的过程。你必需先找到根源，先从自我内心开始找起，找到一直纵使我困扰我内心的那个自己，找到脑海中不断批评我的那个小人。
找到它以后，尝试着去理解它与它合解，接受这一切的因和果，并拥抱它宽恕它。所以这是一个，理解、接受、宽恕的过程，是很祥和，不带评判和指责的。训练的方法是，日常肯定、做小贴纸提示、主动整合（把优点主动整合并加以实践）。
有些人会采用，理解、批评、改正这个过程，作者不建议这种方法，因为它太压抑自己了，带有强迫性的改正这一切，这种过程会很煎熬。那高自尊的人是具备怎样的品质呢？内心阳光、精进、有正能量，不断的自我成长，把自己的价值观和社会的价值观联系在一起，时刻感受到自己与这个社会的链接，从而获得幸福感和价值感。
最后顿悟一下自己，好像自己既带有一点高自尊又带有一点低自尊的特质，至少自己一直以来渴望成长跟一群优秀的人在一起日更。不幸的是自己的评判心里很严重，经常控制不了自己的情绪，这可能就是我内心的那个小人在作怪，所以我要发现它、理解它、接纳它、宽恕它。这样我才能找到真正的自己。
这个月，我恰好报了科科老师的课程“活出独一无二的自己”，7月1日就开课了，希望在这次的学习中能有所收获。
臣服实验读后感篇15
“不管我活着，还是死掉，我都是一只快乐的牛虻！”当书本被关上时，这些鲜活的文字依旧在脑海中萦绕。亚瑟，牛虻，像波涛的河流，一路随被礁石无情地击打，并且伴着寒风的呼啸，奔腾着，义无反顾地向大海奔去。“至于我，对待死亡将怀着轻松的心情；走进院子，我就像一个放假的孩童。我已经完成了我这一份工作，死亡就是我已经彻底完成了这份工作的证明。”这是他对死亡的态度。为了国家的自由，争取国家独立，他将生命献与它，他用行动告诉我们“金钱皆可贵，爱情价更高，若为自由放，两者皆可抛！”无论时光荏苒，牛虻精神“执着，坚韧的毅力，勇敢战胜自己和越挫越勇的斗气”将永留青史。
无论是现实中，还是作品中，总有那么多只“牛虻”舞动在我们心头。还记得海明威笔下的《老人与海》吗？还记得那位硬汉---桑地亚哥吗？还记得书中刺激惊险的场景吗？故事情节很简单：桑地亚哥捕鱼，在返航中引来鲨鱼，与鲨鱼进行了三天三夜的搏斗，他最终还是失败了，可他的力量从肉体到精神都完美地体现了“人可以消灭，但不能被打败”的崇高与伟大。一位年迈的渔夫面对强大的敌手，不是惊慌失措，不是退缩害怕，而是沉着冷静，而是勇敢战争，是什么支撑他坚持了三天三夜，是什么让他直面强大的敌人？
有一种精神叫勇敢，他是一只勇敢的“牛虻”曾记否？“面朝大海，春暖花开”，那是海子追寻着的尘世的幸福生活。在别人眼里他是个疯子，他的周围满是不解与厌恶，圣洁的心无法忍受周围的肮脏与不堪，于是他选择了解脱。其实海子的一生都在漂泊中度过，只为追求心中的理想，“漂泊的诗歌王子”心中充满的悲伤，他想要找一块栖息地，想要回到故里。寻找一份安定的生活。但天生的抗拒心理让他无法安于平稳，内心中的那团火焰依旧燃烧，他怎能停下脚步，可是越走越远，海子的心也越走越累，他无法找到“面朝大海，春暖花开”的理想境地，于是他决定就此尘埃落定，永远停驻在此地。
有一种理想叫执着，他是一只执着的“牛虻”“死是一件无须乎着急去做的事，是无论怎样耽误也不会错过了的事，一个必然会降临的事”还记得这壮怀激烈与慷慨陈词。对！这就是史铁生。史铁生肉体残疾，不但没有让他就此愧悔，反而让他身残志坚。他超越了伤残者对命运的哀叹，由此上升为一种精神高度。虽然在他的作品中有着一种温惋的感伤，但更多的是对宿命的抗争，用残缺的身体实现了人生的价值，在人生的冬季，扛起了希望的燃烧_。
有一种伟大叫坚强，他是一只坚强的“牛虻”。
当他逝去的时候，依旧有无数只“牛虻”在舞动，现在让我们用鲁迅的“拿来主义”把牛虻精神拿来，融于思想，付诸行动！
臣服实验读后感篇16
读完《红与黑》，我感触最深的就是作者超多运用心理描述的手法将主人公于连、特·瑞那夫人和玛娣儿特三个人的性格特征展透过写主人公于连这样一个下层青年奋斗失败的故事，反映出大革命之后的法国的社会现状。
首先，主人公于连是一个极其矛盾的人物。他自尊自爱而又自卑，勇敢而又懦弱，真诚而又虚伪，追求自主却又表现出种种屈服和依附，激情而不失冷静，可也傲慢冲动。简单的用几个的词来概括于连的经历就是“出身于平民、较高文化、有幸任家庭教师、有胆量与两个上层女人产生爱恋、一时冲动枪伤深爱的女人、被判死刑。”
他之所以杯具，不仅仅仅是因为他所处的时代，也因为他的矛盾性格。他的自尊自爱首先表此刻当父亲告知他将要去市长家里做家庭教师时，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又骂也不想沦落到与仆人同桌吃饭的地步。同时也表此刻他善于学习并且不断学习上。无论在市长家还是在伯爵家，他都懂得珍惜和上层社会的人接触的机会，懂得揣摩他们的心理，学习他们那些相对文雅的言行。此外，他的自尊自爱还体此刻两次感情经历上，应对两位姿色迷人的上层女人，他没有一开始就屈从依附、即使之后有也是在确认对方的爱意之后。应对第一次被玛娣儿特甩后，他悲哀难过、却没有抛却自尊向玛娣儿特求爱。相反的是，他透过另一种方式让玛娣儿特彻底折服于自我。
说他自卑，一点也不为过。初入市长家，他总感觉家里的侍从孩子等都看不起他的出身。他敏感到对自我吃饭坐的位置都觉得是别人瞧不起他。而这种敏感正因为自我平凡的出身所致。
在感情面前，他也自卑。无论是与瑞那夫人还是与玛娣儿特，他一开始都倍感怀疑，他怀疑的理由恰好来自于他认为自我的出身和地位远不如她们的其他追求者。哪怕处于热恋中也多次因为他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待与社会上层人士的蔑视，造就了他敢于反抗的勇敢性格。对家庭的反抗，体此刻他充分利用分分秒秒看书，哪怕是帮父亲干活，哪怕被父亲打后，也不甘于做个木匠。对社会的反抗，主要体此刻两份感情上。在与瑞那夫人恋爱时，书中这样描述过“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的感情上，作者不止一次写到过他因玛娣儿特对他的爱意感到自豪，也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。
但他性格中也表现出懦弱妥协的一面，个性是在他的虚荣心、个人名利得到满足后，更容易表现出他的懦弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后，他曾一度以为自我已经能够跻身于上流社会摆脱平民身份后，就同他最蔑视的特权阶级同流合污。
臣服实验读后感篇17
保尔·柯察金的命运是曲折坎坷的。他在革命道路上不断成长，不断努力，最终成为一个真正的战士。其中，他的爱情对他成长的影极其深远。
他的初恋冬妮娅，是林务官的女儿。冬妮娅是个富家小姐，有修养，有学问。她和保尔并不是一个世界的人，他们是分属于不同阶层的，但冬妮娅丝毫不歧视保尔，相反，她把保尔引入了一个他前所未闻的世界，一个光明的、高雅的世界。她带他看书，告诉他要保持仪态，最重要的是，冬妮娅在保尔的少年那一段灰暗的时光里，带他认识了一个闪着光的世界，带给他温暖与爱。两人最后还是因为思想意识的分歧，互相争吵，最终离开了对方，保尔与冬妮娅的决裂让保尔审视了自己所选择的革命道路，并从内心做出来无怨无悔的坚定回答。
丽达是保尔的同志兼老师，也是他爱慕的对象。但严格意义上来说，保尔只是单方面对丽达有懵懂的爱意。对于保尔来说，丽达是神圣不可侵犯的。丽达教导他革命的知识，尽心尽力地给予他帮助，就像一个大姐姐一样保护着他。保尔私下里爱着她，也一直在胡思乱想，在错把丽达的哥哥当作她的恋人后，这种想法爆发了。他自问：“现在难道是谈情说爱的时候吗？”他给予了自己否定的答案，本着“牛虻”精神，他掐断了这份情感，转身离去。这段感情无疑是让人惋惜的，但也让保尔在革命的道路上走得更远，更坚定。
达雅是保尔真正的爱人，也是他的妻子。达雅出身与保尔类似，但她的境况还要更艰苦。达雅崇敬着保尔，而保尔也想把达雅拉出火坑。两人在达雅黑暗的家庭情况下小心地靠近着。不同于对冬妮娅、丽达单方面的付出，在这段感情里，刚开始是保尔领着达雅在革命道路上前进，到后来，两人互帮互助，共同进步。对双方来说，是朋友和恋人，也是同志和战友，这是真正的志同道合。保尔最终摸索出了一条可以与爱人并肩同行的路。到了后期，保尔病情恶化，达雅在革命的同时，尽心尽力地照顾他，从未言弃。尽管艰辛，尽管困难，但保尔最终还是得到了他想要的爱情，他想走的路，他想过的生活。或许，一直在革命的道路上走下去，才是对他与达雅这份爱情最好的诠释。
成长的路上，保尔在爱情里迷失过，放弃过，拒绝过，但最终他还是找到了他向往的爱情——与革命息息相关，并可以一直在革命中走下去的爱情。
臣服实验读后感篇18
从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不，金石可镂。”
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔·柯察金长大后，终于实现了他的志向——当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业——为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔·柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的——从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年……古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！
臣服实验读后感篇19
记得上学时，最喜欢看两类书，一类是人物传记，一类是散文，因为它们是真实生活的提炼，传记里蕴含着力量，散文里流淌着温情，有着我喜欢的真。所以也一直不太喜欢读虚构的小说，总觉得缺少了真实的烟火气。后来才发现是自己狭隘了。近两年反而是小说读得多些，散文倒是难得看了，究其原因，是自己的静气少了。
这本丁立梅的散文集《遇见》本是我为儿子选的，一直立在书架上也没有被翻看，想起前些时间小伙伴们分享过她的书，一幅暖暖春日就着春茶品读美文的画面竟突然间在眼前浮现。那日子，真美好。就它了。
拆封阅读的这几天，真的是浸泡在美好的文字间，悠悠然。“人生的每一次遇见，都是生命中巨大的欢喜。一个人，一片景，一个物件，一首曲子。在相遇的刹那，心中的弦，砰的一声被弹响。”在我看来，遇见，不只是一个瞬间，一份因缘，更是一种可以滋养心弦、丰盈记忆的生命财富。
这本书共5个章节。
【佛不语】这一章，是作者天南地北畅游的集结。一个个诱人心驰神往的去处，有了美好纯净的文字加持，读者的心，被带得更远了。你来，或者不来，它就在那里。大爱无言，大音希声，这是佛的力量，也是自然的力量。不知何时，才能再去往那些美好的所在，安放一下蠢蠢欲动的心灵？
【风居住的街道】这一章，是作者喜欢的歌曲合集。照着文字把曲子挨个搜寻听了一遍，或舒缓，或轻柔，或跌宕，或激越，流过心田，竟有种想要流泪的心动。原来这首耳熟能详的曲子叫《乱红》啊？这就是《琵琶语》啊，我原也是听过的！心，便在这些优美的旋律里百转千回。谁的往昔里，没有一个风居住的街道？难能可贵的，是细腻的少女心和自在的欢喜。
【那些水样流过的句子】这一章，是作者对喜欢的书或书中的人，以及相关电影的短评合集。没有想到的是，读者熟悉的诸如王熙凤、赵姨娘之类的人物，都能在她的笔下颠覆固有标签，生发出不一样的生命光彩来。它们水一样地，流过我的心。
【一折青山一扇屏】这一章，是一些生活中遇见的温暖小事。青山也好，尘世里的一草一木，一人一花也好，若都守在自己的一隅，寂静欢喜，必也是温暖美好的。怀特说，生活的主题是，面对复杂，保持欢喜。我的心也随之静静的欢喜起来。
【猫叹气】这一章，只有短短的几篇，写的都是女孩子喜欢的小物件。步摇、银饰、团扇、竹篮，平常的物件在她细腻的笔下亦楚楚动人。
林清玄说，心美，万象皆美；情深，万象皆深。她果真是个灵魂有香气地女子，是个用音乐烹饪文字的女子，更是个被古典诗词润透了的女子。难怪有人说，她的文字，有着胡琴或箫的婉约，古筝或笛子的清远，字里行间，古色古香，悠远绵长。这次的阅读之旅，充盈着美，散发着香。
臣服实验读后感篇20
暑假时，妈妈给我买了一堆书，其中有一本叫《钢铁是怎样炼成的》，读后感《小学作文读后感》。对这本书，我早就有所听闻，于是我用了一个月的时间，细细读完了这本书。从始至终，我都被书中主人公保尔的那种坚毅果敢和坚持不懈的精神感动着。
保尔是穷人家的孩子，生活环境使他仇视富人。当反对沙皇的旗帜升起来时，保尔，一个十五岁的少年，毫不犹豫地参军从戎，走上了革命的道路，从此也就过上了更艰苦的生活，在寒风刺骨、雪花飘飘的冬天，保尔却穿着一件薄薄的单衣，冷了就哈口气暖暖手，饿了就吃草根。和保尔相比，我们的童年是多么的幸福啊!爸爸妈妈从小就把我们视为掌上明珠，每天都把我们的衣食住行打理得井井有条，是含在嘴里怕化了，碰在手里怕摔了，让我们过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，真像是一个“小皇帝”、“小公主”。可保尔却不能像我们一样幸福地坐在教室里读书学习。十五岁参军后，在战争中接连被敌人打断了一条腿，打瞎了一双眼，又因为中风差点休克。最严重的一次，保尔因为发高烧被送往医院，在路上停止了呼吸，当战友们为他举行追悼会时，他竟奇迹般地活了过来，一个活蹦乱跳的小伙子又出现在大家面前!
保尔那顽强的生命力使他一次次从鬼门关返身重现人间!使我打心眼里敬佩他。想想我们，平时有一点小毛病，便吵闹叫疼，有一点头疼感冒便不去上学。可保尔呢?面对双腿残废、双眼失明的巨大病痛，也依然无法阻止他追随革命的脚步!他躺在病床上开始写书，歌颂革命的英雄，歌颂人民的英雄!可以想象，对一个双目失明的人来说，写书是一件多么困难的事情啊!但保尔凭着他坚定的毅力完成了这项工作!看看保尔，再看看我，平常做几道题、弹一会儿琴、读一会儿英语就不耐烦了，遇到难题和困难就退缩。想到这儿，我不由得再一次感到脸颊发烫，羞愧得无地自容!
保尔曲折感人的故事让我明白了困境造就人的道理，正是困境使人们努力，只要不向困难低头，一切事情皆会成功。保尔身残志坚的精神深深地感染着我，激励着我前进的步伐。
臣服实验读后感篇21
昨天终于把_的《价值》看完了，说实话，有点失望。
这本书有四个部分
一是_的个人经历。
二是投资的案例。
三是投资的理念。
四是一些活动对话和演讲稿。
个人经历没好说的，就是类似自传的性质。投资的案例，提到了挺多的公司的，但是大部分都停留在比较浅的叙述上。对于理解案例里的公司的，帮助不大，特别是上市公司，还不如看年报和研报来得更详细些。
投资的理念，占了挺大的篇幅，但更多的是从一个大的投资机构的角度去谈投资。投资的资金量可以很大，阶段可以很早，可以多次参投，甚至还可以参与到企业的管理变革中去。这些，和大部分的个人投资者也就是散户都没啥关系。
对话和演讲稿，提到的种种，大都也是时常见到的，没有新鲜感。不过总结下来，读这本书，至少能了解高瓴的投资风格。比如长期主义，比如强调为社会创造价值，比如以创业者的心态做投资。
这和散户们常说的，买入一家公司的股票，和公司一起成长，差异不是很大。当然，散户并不会像高瓴这种机构一样，有机会参与到公司的实际业务中。
回到开头说的”有点失望“，更准确的说法应该是，书中写的很多东西并不是一个散户想看到的。
比如散户想看的是，如何择时，如何择股，如何配置等等。这就有点像，去电影院看一部电影，原来的期待是到一部特效大片，看完才发现，其实是没什么特效的文艺片。并不是说电影不好，只是内容并不是你所期待的。这让我有了进一步的反思。在看这本书之前，我已经有很长的一段时间没有每天看书了。
阅读的”有用“大部分时候，都不是即时性的。就是看完一本书的时候，也许书中的大部分内容对当时的你来说，是没什么实际意义的。也许只是书中的少部分观点和内容能让当时的你有所触动，能产生一些共鸣。而大部分，在阅读的当时，可能是无感的。
比如《价值》这本书中提到的对创业公司的投资，大多数散户可能都是无感的，因为没有接触过。但这并不表示这些内容就没用。也许在未来，某些散户可能成为投资机构的合伙人，那么书中分享的经验也许就是可借鉴的。或者，未来这些被投资的公司上市了，那么对散户来说，了解这些公司上市前的历史，特别是投资机构投资时对行业的看法，也应该是很有用的。
所以读书，更多的是日常的积累，在脑海中留下一些信息，形成一些记忆。也许书中的很多观点在阅读的时候没有感觉，但未来的某天可能会因为遇到某些事情而深以为然。
有点开心的是，看这本书的时候，重新养成了读书的习惯。
臣服实验读后感篇22
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
寒假里，我读了论语这本书，收益很多，在这本书中，给我印象最深的是孔子的这句话：不患人之不己知，患不知人也。意思是“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”有才有德的君子做人、做事，不是为了讨好别人，因此，当面对别人的毁誉的时候，也就可以泰然处之；因为不为求荣誉，当然也就不怕别人的诋毁。君子以宽恕的心态来对待别人，所以，不求全责备，当自己不被别人了解的时候，希望被了解，却不责怪别人的不了解。君子如果不能了解别人，那也不符合君子的标准了：一方面表明自己的才德修养不够，因此难以宽容地对待别人；另一方面也容易使自己误解别人，由此而产生评价失误。所以，不必因为别人不了解而忧伤埋怨，但是应该学会了解别人。
我想，在我们与同学相处时，也有这样的时候，当别人因为某件事而误解了自己的时候，我们会因此而烦恼，从而责怪对方心胸狭窄，互相批评的结果就是使彼此的误会更深，而使原本十分亲密的好朋友关系逐渐疏远。如果在矛盾发生的时候，进行换位思考，从对方的角度去思考一下，了解他为什么会有这样的想法，设身处地地去体会别人的感受，就可以原谅对方的行为，体谅别人，不埋怨，不抱怨，不担忧，从而改善同学之间的关系，使友谊更进一层。
记得有一次，是我做值日生，好朋友小吉是组长，她分配任务，扫地是最脏最累的任务了，大家都不喜欢做，早上，小吉分配任务时，竟然叫我去扫地，我想那么多同学，为什么让我去呢？当时就十分生气，反驳她说：“我不扫，爱扫你扫！”小吉说：“上次是东东扫的，今天换一下任务，必须服从分配！”我又气又恼，心里想：有什么了不起的，不就是个组长吗？什么好朋友啊！哼！当天，我虽然硬着头皮扫完了地，心里却十分不舒服。后来，我就和老师要求调换值日生组了，到了新的小组，这个小组组长恰好转学了，老师就让我做了组长，这下我可真体会到做小组长的不易了，分配任务，监督卫生，真的很辛苦，还可能得到同学的误解。我彻底地认识到自己错了，于是主动和小吉承认了错误。
孔子的这句话使我联想到这件小事，其实小事中更能体现出一个人的心胸，凡事都不能只从自己的角度去看，要换个角度，不要只担心别人不了解自己，自私地处事，更要想想自己了解别人吗？论语中的人生哲理真值得我们一生去体会啊！
臣服实验读后感篇23
尼·奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁是怎样炼成的》中成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级坚强战士的典型形象。这部作品不仅仅影响了我，还有诸多和我年龄相仿的广大读者。我每每回想起这本着作都心里感慨万分。
小说描绘了乌克兰地区一代青年在列宁旗帜下为保卫红色_而英勇斗争的成长历程，它生动展示了苏联十月革命的宏伟图景。作者用自己出色的文笔把革命战士坚韧不拔的精神烙印在了广大读者的脑海里。这使之我每次捧起这本书都会发出不同的由衷的感慨……
第一次翻看这本书时，觉得保尔多么高大的形象屹立在我面前，他的精神如钢铁般直入人心，永驻在我心灵鼓舞处。面对艰辛的考验和难以数尽的折磨丝毫未动摇保尔那身为革命战士的坚强意志。全书以他担当主角真是不愧为世界闻名的著作啊！
第二次翻看这本书，细细咀嚼文字后陷入沉思：钢铁般的精神呐，就连对待感情也毫不例外？果真，保尔·柯察金因为发觉自己和冬妮娅在面对工人阶级主义和资产主义的态度不同而断然放弃了这从孩童时就相识的朋友，同时他又曾深爱过她，这种为了革命主义精神而放弃的坚定让他的形象在我心中又高出了很多。所以说，即使我们还是未成年还是懵懂时期也不能因为一时的无知而犯下早恋的错误啊。即使多么让你心动你都应该像这位革命战士学习，学习他坚定无法动摇的伟大精神……
第三次翻看这本书，时间正是这个暑假，在我看到接近尾声的部分，保尔生病了，非常严重——他双腿瘫痪了，再也无法走上革命的战场了。我在这无不感到遗憾，同时，他母亲和妻子都失望到悲观到了极点的事情又接着发生了——保尔眼睛失明了。可这时的保尔却冷静地说：“我应当等一等，如果真是没有前进的可能了，如果失明把我直到现在为了恢复工作所尽的一切努力都给取消了，如果我再也不能归队了——那就应当结束这生命。”直到病情恶化到这种地步，顽强的保尔战士还思想着如何回归队伍，如何去完成他们革命者的使命，可见他多么热衷于他的队伍，热衷于他的党啊！这种精神是世人谁能达到的？超越生命地为革命事业付出……这让我也产生了坚定的决定——一定要努力读书，一定要报效祖国！
这本书，我有幸没有错过阅读它的机会，更有幸的是让我清楚了属于我自己的“使命”！
臣服实验读后感篇24
生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
——路遥《人生》
情，两个人一起在田间地头唱信天游，两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西，两个人同骑一辆自行车逛街，他们坠入了爱情的海洋，巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的，她勇敢追求自己的幸福，那就是爱这个文人高加林。
可是有些事说变就变，生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想，高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长，而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事，后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来，一方面是他喜欢和她谈古说今，讨论国际问题，一方面他也想随她去南京工作，去更大的城市发展自己，但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去，于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况，于是高加林又回到了农村。
在高加林个人看来，自己是对的。但在整体的环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来，他是错的，他不应该抛弃深爱他的巧珍，他不应该抢好同学克南的黄亚萍，他不应该忘记自己的出身，他不应该断了根。
巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路，她的加林哥有文化又写的一手好文章，可以远走高飞，但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是个志向远大的人，将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力，黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲，抛弃了张克南，也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。
巧珍是善良的，无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象，都是非常可爱，活灵活现的，不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学，不识字。她也试图靠近自己的加林哥，也让自己的妹妹巧英教她写汉字，其中包括“高加林”这三个字
文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥，他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动，她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖，由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”，在文化馆呆到将近傍晚时才回家，现实情况是馒头一个都没有卖，可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了，一个也不剩，同样也就是在这儿—大马河桥，他狠心在半路抛弃了的巧珍，也就是在这儿，他又一次回到了土地。
在农村，在土地上可以释放自己的天性，而在纷繁的城市之中，人性、人格会被扭曲，渴望走出农村，向往城市，又怀念农村的那份人与人之间的纯净。
臣服实验读后感篇25
不知道有没有人和我一样，每天努力做事，摸索、试错，改进，可是自我精进的速度却并不令自己满意，我记得从小我妈就说我“耳根硬”（意思是不听人劝，喜欢一条道走到黑）说好听点就是盲目且不善于有效学习。的确，到了而立之年我很清楚自己的缺点，但有时还是有种活在迷雾中的感觉，直到我读到《态度》这本书对我启迪良多。
吴军老师的《态度》和《见识》这两本书现在已经成了我的枕边书，每当遇到生活或是工作中的难题无法进行时，我都会拿起这两本书翻翻，换个思路有时会给我豁然开朗的感觉。
吴军老师认为，由于处事的态度不同，起点差不多的人会不断分化,进而拉开命运的差距。
《态度》这本书是吴军老师写给正在上大学和上高中的女儿们的家书,起初我读它是当作育儿读物来读的，可是刚看几页我发现书中的内容适合所有年轻人。书中针对年轻人在成长过程中都要遇到的有效学习、处理人际关系、理解并赚取财富等具体问题，以及如何洞察世界、人生等哲学问题，给出了诚恳建议。这些建议或源于作者的亲身经历，特别是十多年来参与大学管理和在世界一流企业从事管理工作的经验，或源自其尊崇的智者的成功经验。
书中说“最好是更好的敌人，世界上的很多事情，其实本身很难一步到位。一些人无所作为不是因为不想做事，而是一根筋地追求最好，最后什么也得不到”。每个人都有想做的事，或大或小，在电场有的人想考含金量高的资格证书、有的人想成为班组长、有的人想成为技术牛人、有的人想戒烟、有的人想健身...,但是多数人都只是停留在思想层面，即便是有付出行动的，坚持不懈能达到目标的人寥寥无几。难道我们真的忙到没时间学习没时间锻炼了吗？那我们是如何对抖音上的段子谈笑风生的，是如何在游戏中打怪升级的，又是如何在朋友圈刷着存在感的？处于人生黄金期的我们，正是学习和做事的大好年华，在学习中寻找乐趣，在工作中寻找价值，在运动场上挥洒汗水才是我们该有的人生态度。
身处锡林浩特这样的安逸小城，在风电场这样远离喧嚣的环境，无论是见到的人还是接触到的事都很有限，呆久了很难有持续的斗志和不灭的意志去追求进步，有些进步也许也是日积月累的经验。我觉得多读书提高境界，善于利用网络资源，最起码在职业知识和技能方面要跟的上时代的节奏，这是我们安身立命的基础。作者吴军也在书中告诉年轻人，做事境界要高，很作时候那些诱惑显得如此美妙，你周围的人会渐渐放弃目标，接受它们。这就是考验人的定力的时候。人的境界高一点，多关注长远，少盯着眼前，才能走得更远。
书中的精彩之处太多，对我的帮助也很大，读完全书我的人生态度也渐渐清晰了起来。
臣服实验读后感篇26
他是一个勇往直前，不怕失败的人。屡受打击，却不放弃寻找希望的念头；他屡遭失败，但他丝毫不灰心，不放弃；他险些丧命，可在那一场命悬一线的战斗中取得了胜利的火花。他就是作者海明威笔下的一位老人桑提亚哥。
桑提亚哥是《老人与海》的主人公，他是一名老渔夫。在出门打鱼的前84天里一无所获，但在第85天，他前往深海，打到了一只重达两吨的大马林鱼。在这场长达三天三夜的战斗中，老人取得胜利。但在回家的途中不幸遭遇鲨鱼，它们把大鱼全都吃光，老人最后拖着一副鱼骨架回村。可光凭这一副骨架，他还是震撼了整个村子的人。
震撼的不仅仅是老人打到的鱼，更是老人口中说的一句话，这句话也深深的震撼了正在看书的我：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不垮他。”这不正是这本书的主题吗？失败真的有那么可怕吗？失败可以造就一个人，也可以毁灭一个人。有人因为害怕失败而不敢追求成功；有人因为失败后屡次尝试，最后走向的成功，这就是强者与弱者的区别。
文中的老人就是真正的强者，在战斗中他常常不吃不喝，即使左手抽筋了，但还是硬撑着，有时因为体力不支，累得差点昏了过去。就因为老人的坚持不懈，最后不可思议地超越了极限。
其实生活中我们也会遇到许多困难，可我们有像老人那样吗？能坚持不懈吗？有一次我遇到了几道难题，绞尽脑汁，还是没想出来，我放弃了，想去查资料，这时，我看到了书架上的《老人与海》我心中不由一动，于是我不灰心，不放弃，换了一种解题思路，最后我解出来了，那一瞬间，我长长舒了一口气。桑提亚哥，真是谢谢你了。
《老人与海》是一本让人受益匪浅的好书，闪耀着永恒的经典之光，沉醉其中，我仿佛跟着老人去看那碧波汹涌的大海，经历了一次次冒险。生命不是单一的，老人告诉我们：生命的无限可能！
臣服实验读后感篇27
最近看了一本维克多雨果的《巴黎圣母院》。
故事书上说：卡西莫多，一个弃儿，在一个偶然的场合被副主教克劳德收养为养子。长大后，他让自己成为巴黎圣母院的敲钟人。虽然他长得丑，有多重残疾，但他的心灵却极其高尚纯洁。
埃斯梅拉达，一个流浪街头多年的波西米亚女孩，擅长歌舞，天真烂漫，美丽善良。年轻时的贫穷使甘果瓦偶然遇见了他，并意外地成为她名义上的丈夫。
著名的副主教被埃斯梅拉达吸引，想把她据为己有，威胁甚至迫害她。与此同时，他毫不犹豫地玩弄卑鄙的伎俩来欺骗和利用他的养子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都无法实现自己的险恶用心，竟然亲自把女孩送上了绞刑架。最后，卡西莫多把副主教从高耸的钟楼上推了下来。
看完《巴黎圣母院》，最重要的是对卡西莫多的同情，他的正直和单纯深深打动了我。他从小因畸形被抛弃，被副组长收养，长大后再也没有离开过教会。他从来没有得到过别人的任何关心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美丽和爱情。然而，埃斯梅拉达太优秀了。对他来说，埃斯梅拉达是一个女神，她高高在上，永远不会被玷污。他开始自卑，痛苦，他的爱给他带来痛苦。但他们的爱超越了生死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
最近，老师向我们推荐了《巴黎圣母院》这本好书。作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星，他是伟大的剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件，源于现实但也被大大夸大和强化了难以置信的善与恶，美与丑的对比。比如说美丽善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生，她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫，以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她会同情怜悯，虽然卡西莫多曾伤害过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“_”，并被判处绞刑。雨果将这些事实总结归纳起来，批判了当时的悲惨生活以及统治不当，所以，我们一定要珍惜今天的幸福生活，并将幸福带给爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德，而是那长相丑陋的卡西莫多。在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象，可能使读者有了误解：卡西莫多是一个外表丑陋，内心也极其丑陋的人。错了，卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看，但是，他的内心却极其善良。在爱斯梅拉达遇难的时候，是他跳出来保护她，而在他生命垂危的时候，爱斯梅拉达以同样的方式报答了他，说明了：好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚，他的乐于助人是我对他产生好感……我觉得：一个相貌平平甚至丑陋，但是内审善良的人，比那些相貌完美甚至妖艳，但是内心充满污点，总产生毒恶想法的人高尚的多。读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。
书中最让我感动的一幕，是那个隐藏的修女杜加尔在保护埃斯梅拉达的时候。这是一位母亲在最后一刻为保护女儿所做的。此时她只记得自己是个母亲，把其他身份都抛在脑后，她的任务是独生女。
每读一本书，就接受一次精神洗礼。以后遇到一个“卡西莫多”，我相信我再也不会像以前那样感到厌恶了，因为一个人的外表说明不了什么，关键是他有没有一颗善良的心。