追求怎样的人生境界作文 第1篇
初出茅庐的学生，很少有一开始便有了明确的目标，明确的追求的。大抵每天因为迷茫而感到痛苦，工作也觉得很不顺畅，想另谋高就。然而换了地方，却又觉得进的地方和以前的没什么变化，只是人变了而已……总是不知道何处何从？渐渐的，有了目标，每天能认认真真的工作了，为生活开始努力了。年纪大了，遇到许多事情，都会有精辟独到的见解和看法了。再譬如说，初学作文的学生，刚开始，一看题目，似乎有许多的材料可以写，然而到了下笔的时候，却又感到很多都不好用，最后唯有东拼西凑，勉强成章。渐渐的，知道了怎么写，却没有充足的词汇；娴熟的技巧；不知道剪切心中的材料。最后，到了下笔成文，妙手偶的的地步。( )
关于这个道理，王国维在他的《人间词话》中，称之为人生三境界，并用诗词做了解释。第一种为：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。第二种是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。最后一种即：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。从诗（词）意不难看出，第一种人生尚处于一种迷茫状态，心里充满了失落和痛苦。有许多的追求，许多的目标，但却不知道路在何方？到了第二种境界，人生为之一变，有了追求，有了理想，了解了事情的主次，轻重，缓急。有了准确的目标，确切的价值观。知道干什么了。最后一种人生境界时，就是最睿智的人了。知道了取舍；在所专攻的某一领域，即使是最平凡的，最简单的一件事情也能有很独到的见解。
偶有闲时，我便想人生的境界与什么有关？慢慢的个人觉得最有关的是知识，经验和思考总结。通常境况下，一个人当他有知识却无经验时，往往会在第一境界徘徊。有了经验，随之而到第二境界。最后到第三境界。同理，有经验没有知识时也会一样。慢慢的他们发现了自己知识的欠缺，开始慢慢的学习。最后到第三境界。知识，经验和思考总结中，个人认为思考总结是最重要的。没有一个伟人不善于思考，因为精华，都是在知识和经验里面思考而来的。
追求怎样的人生境界作文 第2篇
人生的追求 -作文
――读《林徽因传》有感
林徽因，出生于杭州，
人生的追求
林徽因也许就是因为他那种气质，一生被徐志摩、梁思成、金岳霖这三大才子所深爱着。
1920年，林徽因的父亲林长民去英国讲学，十六岁的林徽因跟随着她的父亲去伦敦读书。她漂洋过海，去接受一个新的世界。有人说，如果她没有随他父亲漂洋过海，甚至没有出身书香门第，那还会这样吗？我想是会的。她天生所带的那种气质和追求是不会容许她落入庸俗之中的，
就在那里，她邂逅了才华横溢的徐志摩，那时的徐志摩已经结婚了，有了一个两岁大的儿子，但他一直在追求自由，他不爱张幼仪，他甚至对张幼仪可谓是冷酷无情，但他爱上了林徽因，被她的风姿绰约给深深倾倒了。林徽因就是徐志摩心中的女神。但林徽因最后却转身离开了，因为她知道，这是一段无果的恋爱，别人说他转身地太仓促了，太过于决绝，但这就是她，她所追求的，那种自由和洒脱。她也受伤，她也不舍，但她明白，自己这么做是对的。
此时，林徽因回到中国，与梁思成重逢了，虽然梁思成给不了她那种徐志摩的浪漫和天天的惊喜，但梁思成的那种成熟稳重却把她深深吸引了。她也渴望一段浪漫美丽的爱情，但他选择了现世安稳，那是她的追求。
她忘不了徐志摩，他们还会经常在一起探讨文字，但金岳霖的那种情感也让她放不下。她很苦恼，梁思成亦是。但林徽因有追求，一生只于梁思成在一起。
林徽因，让我看到了人生的追求。
追求怎样的人生境界作文 第3篇
雨竟然增大，路上充斥了水的泥浆。以为是要下雪，但还是雨，枯枝寒雨萧条满目，总是让让心情不舒畅的，虽然，已经司空见惯了雨的深冬，但总是要懒惰的萧瑟这景的。可是一种心态了。
闲散无事，就开始漫长的思念，往事本没什么，但在这寒冬中，就别有一番滋味，渲染心的沉闷，与外面的世界结成了连理，似乎是要故作姿态，不然就对不起了这雨寒的冷冰。蜷缩在大衣的暖和中，也就没什么寒冷，偶尔的动弹一下，翻着以前的照片，恢复曾经的记忆。
熟悉的陌生，似乎在替换着以前的朋友，人在不停的认识和熟悉着不同的人，也就有意无意的忘记曾经的人。一种悲哀或是自然之道吧。总要适应新的环境，才能游刃于世，面对这无奈，也只能顺天而行了的，不然，只得废弃在了后面，蚕食在了历史的尘埃中。面对现实的无奈，就翻阅着以前的快乐，想念纯朴的往昔，一种温室的幼稚，憧憬的单纯着未来的年轻，自以为的时尚，也只是今天的淡笑。那时的一切，总以为刻骨铭心，可经历的事多了，也就没了那么多的计较，看得很轻了，不想在那么多的戚戚在心，毕竟，痛的，也是一种美丽吧，人生犹如五色，都要经常不停的尝试的，才可能百态，事故了社会的适应。
压抑着思想的扩展，务实着自己的现实，不要那么多的苦恼，呕气着心情的不舒畅，精神也在憔悴着美丽的憧憬和那以前的经历，总是认为那时的年轻，是一种人生的难得。走进了社会的圈子，就独然了许多的事情，苦熬着拼搏的理由，总是要慢灭激昂的斗志，化灭了涅磐的追求，恍然中摸索大悟的境界。
追求怎样的人生境界作文 第4篇
追求，如一艘船，负载着人们在生活的海洋中前进，负载着学子们在知识的海洋中探索与邀游。失去了追求，就好比失去了人生的航标灯，那么生活将变得黯淡而漫无目的。
追求是人的精神世界不断发展，完善的过程。人类从原始走向现代，工具由原始到现代的电子信息时代。难道这不是知识的创造者所追求的吗
只有追求的人生，才能焕发出闪闪的亮光，生命才会燃烧；只有追求的人生，人生才会变得美丽，不会丑陋；只有追求的人生，才会充满美丽的色彩；只有追求的人生，社会才会不断进步。
追求，也是考验人生意志的一个过程。人生的道路总是逆境多，顺境少，没有人能够保证自己的一生不会跌倒，但是跌倒了并不要紧，只要按自己所追求的方向，勇敢地走下去，前途就是光明的。但是有的人，跌倒了，却放弃，他放弃了美好的前途。心里总是想，一直走下去，定会使自己走向失败，倒不如放弃一切。他错了，只看到眼前，却忘记了前途的光明与美好。追求的人生如火中的凤凰一样绚丽多彩。
欧阳修也曾经说过“强者不自勉，或死而泯灭于无闻，弱者能自力，则必有堪称于一世”这句鼓舞人心的名言。
在史上出现了许多可歌可泣的人物，他们为了追求崇高的理想而奋勇抗击。例如屠格涅夫《门槛》中的俄罗斯女郎，为了自己所追求的理想，在_中抗击着，她面对着黑暗，饥饿，寒冷，依然是面不改色，她相信，未来一定是美好的，我一定要亲眼看到那美丽的彩霞，呼吸那新鲜的空气；哥白尼发现地心说，却遭到世人的批驳，但是他坚信“追求真理的人生，必然如雄雄的烈火一样灼烧，结果，他的理想实现了，真理果然战胜了谬论；我国伟大的革命先驱者_一直探索着救国救民的真理，他不断地追求着，在历史上写下了光辉的一页……
在此，我奉献上一句拜伦所说的”无论头上是怎样的天空，我将承受任何的风暴“。这就是我对人生追求的信念，更是美丽人生的请柬。
追求怎样的人生境界作文 第5篇
过去、现在、未来仿佛是伴随我们生命始终的一条纽带。从古到今一切依然如故。
从呱呱坠地到白发苍苍，有谁曾想过要改变这一切，回答是否定的。
昨天我们年幼无知，天真无邪；今天我们朝气蓬勃，奋发向上；明天我们是否会更加有风采？
过去我们有过遗憾，现在我们有过过失，未来的我们是否会无怨无悔？
一个个的问号像奔驰如飞的列车伴随着的年轮一样在我的脑海中旋转。
曾有人这样对我说：“只要今天活得好，管它明天怎么样？况且明天还远着呢。”我听了不禁愕然，回头看了一眼说此话的人，他竟然无动于衷，很坦然的样子。我的心不禁替他感到悲哀，不仅仅为他，还为我，还有更多的人。
明天离我们有多远，无法计算，但是昨天是否已经过去很久了，如果今天的我们虚度年华，得过且过，那么明天的我们将立足于何处？即使我们有一百个理由让自己不去想这些，也仍然有一百零一个理由使我们去想。
每个人生下来其实大同小异，但随着时间的推移，有的人碌碌无为，甚至成为危害社会的罪人，而有的人则成为功成名就的伟人，甚至成为万人敬仰的圣人。这充分说明一个人的追求层次决定了他的生活方式和人生境界，进而决定他的人生价值。所以，想让明天依然绚丽多彩，是要付出努力的。
过去现在未来时时刻刻伴随我们，所以我们要处处提醒自己：不要等待天上掉下来的馅饼，不要等待守株而获得的兔子，一切的一切都要靠自己，让我们为自己争取更多的机会吧。
追求怎样的人生境界作文 第6篇
得我所应得，弃我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常乐也。
人生在世，不必说以后将踏足的社会，就目前而言，存在着许多令我们心动的事物。这些华丽的诱惑震颤着我们的内心世界，取与舍的矛盾时时冲上脑波。我们是真得想得到，那些近乎不劳而获的美或许足以冲破我们人生的底线，然而天上不会掉馅饼，天底下更没有免费的午餐，当我们取得“掉下来”的好处时。令我们有所失的事也在暗暗发生。得我所应得，贵在一种理性的心理。
钦佩孟子，他是智者，将取舍之道参透得淋漓尽致。“鱼与熊掌不可兼得”，他亦能将所得之物加之于身，善其身心。人之所以高贵是因为其人生价值的完美体现，然而，取得之后，我们也要刻意地将其用之于身，以实现我们所得之物的真正价值。
取舍的境界还在于懂得放手，懂得舍弃。我们一定会经历某个时间，这个时间里，我们取舍难辨，守住还是放弃，这是一个问题。当生活把我们抛进一口深井，此时唯有去掉缠于身上的金银饰物——金钱、名利、声望——才可缘壁爬上，我们会选择什么，答案或许因人而异。然而结果是肯定的，选择生存，就必须抛弃那些于己不会太有利的东西。懂得放手，懂得舍弃，是一种智慧，更是一种境界，亦是一种明示内心，升华灵魂的灵丹妙药。
其实很羡慕陶渊明，他为自己的人生做了取舍，抛弃了声望与俸禄，选择归隐田园，从此“采菊东篱下，悠然见南山”，放弃了富贵却得到一生清闲与安然。生命固然可贵，是我们每个人所紧紧抓住的，然而文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他为生死做了理性的取舍，名垂千古。
知足者常乐。理性取舍的最高境界，安然守住自己的灵魂，让所得之物真正有效于我们平凡的人生，让其绚丽多彩；舍弃本不属于自己的东西，以豁达的心境面对生活。
学会取得，懂得取得，是人生的一种境界。
追求怎样的人生境界作文 第7篇
“仕而优则学，学而优则仕。”这句话是我爷爷教我的。
那时我还小，认识的字很少，也就二年级的水平吧。当时的我正在外头玩耍，爷爷突然把我叫进屋子，手里拿着一本《论语》，说是教我认字。当他读到这句话的时候，停了下来，教导我一定要好好读书，说了许许多多的话，我听不进那些话，终于，忍不住挣脱他的怀抱，又到外面愉快玩耍了，只留下爷爷在他的书房里面一愣一愣地。
不过，从那时起，我的心中便不再一片空白与烂漫，开始填充一些东西了。比如说，我应该好好读书。
但是，单纯的我依旧是迷茫的，不知道自己追求的东西，倒底是什么。纳闷之余，那本《论语》又从我的身边穿过了。
《论语》里说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这貌似是我确实装进心里的第一句话。志向，是志向，我要追求的东西。做人，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是《论语》教会我的。从那一刻开始，我就有一种感觉，在我的生命中，不能没有《论语》，它就像是我的启蒙老师，我不能没有它。
那一年，我十岁。恰是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”人生一境。
两年之后，我上了初中，以一个初中生的身份，接受着各种挑战，面临着各种压力。我十分疲倦，疲倦到无力翻开《论语》的一张张泛黄的纸。我渴望胜利与超越，努力地攀登，却始终达不到我想要的高度。有时候，我甚至会怀疑自己，是不是过于自以为是？有时候，我也会反省自己，是不是太过追逐功利，而失去了本心？但这些，都只让我更加沮丧。我彷徨了，准备放弃之时，我又翻开了我曾经自以为读懂了的那本《论语》。
安然地，我放下一切包袱，去读它。“士不可以弘毅，任重而道远。”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“工欲善其事，必先利其器。”……读着读着，我的心也渐渐平淡开阔起来，它仿佛告诉我：“你没必要这么累，也没必要这么早就放弃。”它激励着我，要像个猛士一样更奋然前行。他给了我继续为理想志向拼搏的勇气。
那年，我是个初中生。恰是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生的第二境界。
最后，我考上的我心仪的高中。我深知那不是幸运。因厚积薄发，功到自然成。正所谓人生的第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”
有理想，追逐理想，实现理想。我想，这该是人生的三大境界吧。而当我们行走在人生的道路中，轮回于人生的境界里，若是能与国学经典相伴，那可实在是一大幸事。
追求怎样的人生境界作文 第8篇
课堂探索无止境创意教学有追求
10月下旬，在珠海这座美丽的海滨城市，举行了全国思想品德・思想政治优质课大赛，我有幸参加了这次盛会，领略了来自祖国各地优秀教师的授课风采，亲身感受了课堂改革与创新的优秀成果，深受鼓舞，深受启发，深受教育，深感振奋。一堂堂独具匠心、各具特色、各有千秋，且充满探索精神和创新意识的参评课，课程意识浓、生活气息浓、地域文化浓，教学手段新、问题设计新、课堂活动新，可谓光彩亮丽、色彩缤纷、精彩纷呈。下面，选取授课、说课特等奖获得者――河南省三门峡市第一高级中学张文娟老师执教的“价格变动的影响”一课，谈一点个人的粗浅体会和感悟。
一、课堂突出课改新理念，彰显学生主体地位
1.课堂教学充满生活气息，使人“如临其境”。
理论源于生活，生活蕴藏知识。必修一《经济生活》中的道理尽管抽象，但无一不是从日常生活中概括归纳而来，又无一不是通过丰富多彩的经济现象表现出来的。张老师把同学们司空见惯的“超市”搬进了课堂，将“超市”划分成“食品区、服装区、运动用品区、高档电子产品区”，分门别类陈列了一些正价商品、降价商品和涨价商品，并把全班同学分成“香洲”、“金湾”两队进行“模拟购物比赛”。学生对这样的场景似曾相识。对“购物”活动并不陌生，对“竞赛”形式颇感兴趣。如此设计既贴近实际生活，又与本堂课的教材内容密切相关，既有利于调动学生的生活经验和参与积极性，又有利于调动学生的知识积累，达到温故而知新的目的。以生活场景为媒介，拉近了学生与教材的距离，巧妙自然地引领学生进入本堂课的学习，寓教学于活动之中，收到了良好效果。生活化元素的引入，为学生轻松愉快地学习提供了有力支撑。
2.课堂设计浸染创意色彩，令人“如沐春风”。
有新意的课堂才有吸引力，有创意的设计才有生命力，创新是课堂灵动的“魂”。张老师的这堂课设计新颖，浑然一体，让人眼前一亮、耳目一新。教学过程以“超市购物活动”为主线，以“虚拟商品”（将商品的品名、价格写在纸板上，配有插图）为载体，以自主探究、展示交流为课堂推进形式，自然流畅。单单是对“虚拟商品”的选择就颇动脑筋、很有创意，既有生活必需品，也有高档消费品，既有互相替代的商品，也有相互补充的商品。以学生“购买”的商品为对象，教师层层设疑，环环相扣，传授知识，点拨启发，行云流水，不着痕迹，放得开收得拢，课堂气氛活跃，学生学习投入，无生硬灌输之嫌，有“润物细无声”之效，充分体现了授课教师匠心独运的设计。无论是学生活动的设计、教学环节的设计、探究问题的设计，还是分组合作的理念、激励竞争的机制、教学节奏的掌控，都始终围绕学生中心，都包含着创新的元素、创意的色彩。教育家约翰・洛克说：“教师的最大技巧在于集中并保持学生的注意力。”张老师依靠这种“新”字招牌，牢牢抓住了学生，吸引了学生，锻炼了学生，发展了学生。张老师还以家乡的红“苹果”导入，以家乡的“剪纸”作品作结，首尾呼应，较好搭建了师生沟通的桥梁，体现出一种精心的创意，同时又把它们作为奖品赠送给学生，我想这不仅仅是一种鼓励，也是一种文化的传播与熏陶吧。
张老师在授课环节脱颖而出后，在第二轮进行的说课比赛中，设计的是“源远流长的中华文化”一课，拟把全班同学分成四个小组，每个小组负责策划一期电视节目：《世界博览》组以“探访人类文明的发祥地”为主题，《考古发现》组以“探寻中华文化一脉相传的见证”为主题，《国宝档案》组以“流失在海外的国宝”为主题，《焦点访谈》组以“中华文化的大发展和大繁荣”为主题，分别对应教材的'四个重要知识点，设计精巧、新颖别致，恰似一缕春风扑面而来。
3.课堂活动弥漫竞争味道，让人“各显其能”。
争强好胜似乎是学生的天性，不断获取成就感是激发一个人潜能的重要手段。张老师在本堂课中有意识地营造竞争氛围，将两队的竞争贯穿始终，用分数量化形式及时直观地反映两队的竞争状况，经常采用赏识与鼓励的手段满足学生心理需求，使课堂仿佛有一只“看不见的手”引导着同学们积极思维、大胆展示、相互质疑、争先恐后地自觉维护本队集体荣誉。(政治教学论文 )课堂活动形式丰富且不断变化：有气氛活跃的购物比赛，有按部就班的必答题，有各显神通的抢答题，有思维碰撞的讨论，有反驳质疑的发言，有量化分数的交替领先。于是，课堂真正动起来了，学生真正参与进来了，思维真正活跃起来了。在这个过程中，学生的知识得到增长，能力得到提升，素质得到锻炼，情感态度价值观得到熏陶。一堂好课不在于老师在课堂上做了什么，关键是看学生在课堂上做什么、怎么做。参与广、思维深、收获大应该是理想课堂的重要标志。
竞争与合作其实是不可分割的孪生兄弟。本堂课中，两队的激烈竞争，增强了课堂动力，激发了课堂活力，同学们在竞争中学习、在竞争中进步，各尽其才、各显其能，效率高、效益好。同时，我们也看到，同一队的队员通力合作、团结一致，共享智力资源，共享合作成果。竞争中有合作，合作中有竞争，形成了一种良性互动的课堂局面。
4.创设参与体验的氛围，叫人“乐在其中”。
自主学习、合作学习、探究学习是新课改提倡的三大学习方式，旨在打破教师对课堂的垄断，克服“一言堂”、“填鸭式”的灌输型课堂，着力培养学生的创新意识和实践能力，切实转变教师的教学方式和学生的学习方式。如何落实这三大学习方式，转化成易操作、有效果的具体的课堂模式，是我们面临的一大难题。张老师把学生分成两队，以分组对抗的形式实施课堂教学，为我们落实自主学习、合作学习、探究学习提供了有益借鉴。这种课堂教学方式能够有效调动学生自主学习的意愿，有效夯实学生合作学习的支撑，有效增强学生探究学习的动力。分组对抗成为学生合作、探究、展示、交流的舞台和乐园，强化了学生积极主动参与课堂的意识，调动了学生争相表达自身观点的欲望，培养了学生团结协作的精神，拓宽了学生学习思考的空间，开启了学生创造创新的引擎。
5.注重总结提升的环节，任人“取其精华”。
理论联系实际是政治课堂这棵“生命之树常青”的重要法宝。积极打造贴近实际、贴近生活、贴近学生的生活化课堂，实现生活实际与学生成长和教材理论的有机结合，是政治优质课的重要特征。远离生活实际，课堂就缺乏生机灵气；忽视学生成长，课堂就背离教育主题；放弃理论传授，课堂就无法深刻厚重。张老师的这堂课，教学环节层层递进、循序渐进，整体构建、浑然天成，从“新知初探，数我领先”，到“新知巩固，合作争先”，再到“学以致用，我要发言”，突出了学生的主体地位，发挥了学生主体作用。特别是在课堂小结环节，张老师精心提炼，对教材知识的概括升华，朗朗上口，让人印象深刻。例如，在描述价格升高后的情形时，她总结道：“生产者获利增加乐陶陶，消费者捂紧钱袋慎思考。”概括价格变动对生产经营的影响，归纳为：“生产经营有诀窍，降价规模缩，涨价规模扩；个别时间短，降价有空间；适销质量好，效益才能高。”等等。这些都为学生巩固、掌握理论知识提供了有益参考和借鉴，让人回味，受益匪浅。
二、课堂绝非尽善尽美，探索追求永无止境
1.规则意识需进一步强化。
规则面前人人平等。规则意识是现代公民必备的素质之一。俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”遵守规则是现代人应具的美德，违反规则则会带来不良后果。上课伊始，张老师在课堂上宣布了“快乐购物”的比赛规则，包括在每个商品区（四个商品区：食品区、服装区、运动用品区、高档电子产品区）至少购买一件商品、购物总额不超过4000元等具体内容。在计算两队购物得分时，其中一队因不符合第一项的规定而被扣掉10分，这本无可厚非，但令人意外的是，另一队购物总额超过了4000元，却没有被扣分。也许张老师没有经过仔细计算，可却是违反规则的事情。另外，当两队分数出现明显差距时，张老师试图平衡一下这种局面，将比赛的悬念保留到最后，就有意识地把答题机会偏向落后的一队。这固然有利于活跃课堂气氛，同等情况下，适当照顾一下“弱势群体”也非常必要，但倘若是违背公平、公正原则的话，就是对另一队同学的故意伤害。另眼相待不可取，厚此薄彼失公允，其后果必然是消极有害的。教育无小事，事事都育人。必须从小事做起，从点点滴滴做起，时时刻刻担负起培育合格人才、全面提高整体素质、端正引领社会风气的重任。
2.应变机制需进一步优化。
认真仔细地倾听，恰如其分地点评，机智精彩地应变，把课堂出现的偶发事件演奏成优美动人的插曲，是教师教学智慧的体现，集中反映着教师的教学功底和驾驭课堂的能力。教学机智对教师综合素质的要求很高，不仅需要扎实的专业知识、高超的教学技艺、灵活的快速反应，更需要科学的教育思想和满腔的关爱之心。心中有学生，胸中有方法，眼中有事件，口中能应变，这绝非一日之功、一蹴而就，需要处处留心，慢慢积累，不断成熟。张老师在导人新课的时候，把家乡一个红彤彤的“苹果”亮出来，又与乔布斯的“苹果”手机对比，提出二者价格为什么差别大的问题，学生在回答时，有“使用价值决定商品价格”的错误认识，但老师或许出于保护学生积极性的考虑，未做出恰当的纠正；在抢答问题的环节，也有同学回答欠妥甚至错误，但老师似乎存在以鼓励激励为主的潜意识，多以评价“很好”作结。其实，一味的、无原则的表扬是会使赞赏贬值的，并不利于学生的健康成长。
3.德育渗透需进一步深化。
情感态度价值观的教育是思想政治课教学的首要目标，因为这是一个人思想的核心、行为的先导，对个人的综合素质和终身发展都会产生深远持久的影响。坚持正确的舆论导向、引导正确的价值取向是政治教师必备的功课。市场经济的大潮让价值多元化暗流涌动，但主流价值观仍然牢牢占据主导地位，我们必须理直气壮地弘扬主旋律，倡导主流价值观。课堂上，一名同学表达了这样的想法，认为生产经营者都是有意让商品先涨价，赚取高额利润，然后才会去降价时，张老师未能敏锐地捕捉这一情感态度价值观的教育契机，却点评了一句“你对市场的了解比较深刻”的观点。其实，生产经营者如此为之，是无视消费者合法权益的不良行为，理应借此机会，落脚到“诚信经营、诚信做事、诚信做人”的高度，给学生一个正确的导向。缺乏诚信、唯利是图是市场秩序混乱、少数人道德沦丧的重要原因。对于这种稍纵即逝的教育契机、大有文章可做的生成性资源，没能及时捕捉，深化升华，进行有效的德育渗透，说明本堂课仍存在预设有余、生成不足的瑕疵，不能不说留下了些许遗憾。
当然，留有遗憾是在所难免的。我国首批特级教师于漪常说：“我上了一辈子课，教了一辈子语文，但还是上了一辈子深感遗憾的课。”教育大家尚且如此，课堂留下遗憾也就不足为怪了。但我们相信，只要真心、细心、诚心、耐心地钻研、挖掘、积累、完善，我们的课堂就会杜绝无效、远离低效、确保有效、力争高效，打造出更加精彩绝伦、让人拍案叫绝的理想课堂。
追求怎样的人生境界作文 第9篇
记得上初中的时候，班主任曾提起王国维大师的一段言语：“古今之成大事业，大学问者，无不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也，‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’此第三境界也”。
描述这三种境界的词，分别来自宋代的晏殊的《蝶恋花》欧阳修的《蝶恋花》和辛弃疾的《青玉案》在宋代的这三首词上，王国维大师发现了三句话，他把这三句话串起来，就成为了一个美妙的经典语言。
当时的我对这番话似懂非懂，并没有深刻的去研究，只是将它牢牢的印象在脑海里，直到上了高中，随着思想的成熟，才慢慢认为大师所谈及的这三大境界将人生轨迹阐述的如此透彻。
“昨夜西风凋碧树”之前那是灯红酒绿，人们都在追名逐利的欲望中，享受着那一份酸甜苦辣咸的所谓幸福、痛苦、成功、失败，当繁华落尽挫辱失败之时，几人想得起“独上高楼，望尽天涯路”去寻找生命的真谛，去思索为何而来的答案。
能够独上高楼者，就已经开始感悟人生之苦，开始追寻人生的真谛，开始觉悟，明确目标与方向。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是说追求的痛苦，执着和坚定，可这条路并不好走，甚至看不见路，那一定要披荆斩棘，无怨无悔，忍难忍之事，行难行之行，在各种退缩，动摇面前坚如磐石，才有可能进入第三境界。
当然最难的还是第三境界，难不在于众里寻他千百度，这已经是第二境界的事了，上下求索，矢志不够，虽九死其犹未悔。直正的难在于那种“蓦然回首”舍尽一切的勇气和圆容无漏的大智慧，毕生追求历尽万难的生命之路骤然间要放下，真是苦难之事。
悠悠岁月，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然，我们应往第三境界发展，这才是人生的最高境界。
追求怎样的人生境界作文 第10篇
携着夜的静谧与疲倦，望着美丽却又纷繁的今天离我远去。按捺不住内心的悲戚，却不得不携着西方的朝阳同起同落，也许落下的只是一时的缠绵悱恻，留下的余辉依然折射出七色的彩虹，但是我们能遗忘那一时的劳累，去追求那让人魂牵梦萦的梦吗？
一时的失败与挫折，折断了求知者欲飞的翅膀，浇灭了对梦的追求与渴望。在某个微风吹过的清晨，在某个残阳温暖的黄昏，在某个寂寞难耐的夜里，只有叹息与懊悔，压抑心中的疯狂，孤独的走完金秋的余辉。不愿遗忘那段痛苦的回忆。
人生的路是崎岖而又漫长的，有太多太多的烦恼和忧伤，何苦一一放在心上。
伴随着年龄的增长，我也能了解我们同龄人的苦恼，忧愁和一些心酸，但如果人生没有这些，哪来的快乐，哪来的成功。我也是一只刚出笼子的小鸟，面对陌生的世界，陌生面孔，难免会出错，这并不意味着你的失误而感到命运给予你是不公平的。其实命运的好坏把握在自己的手中。初次离家，我时常一个人流泪想家。既然笼子的小鸟已走向了世界，就要给盼望以久的一份成功喜悦的回报，这便是你最大的安慰。
一个青春少女，如果心中总是充满忧愁伤感烦恼，那又何必呢？人生原本生于泥土又归于泥土，何来悲伤和叹息？若有许多悲伤、耻辱是刻骨铭心的，是忘不掉的历史，那么，就需要我们用一颗平常的心去对待问题。既然发生了就注定着无法挽回。当你在为错过的阳光而流泪时，那么也将错过群星了。
当你失落、悲伤、烦恼的时候，请学会遗忘，不要在乎脚下的路，前面的风光更迷人、更绚丽，在等待你去追求。
让我们重温一抹美丽的心情，抚慰一颗疲惫的心灵，回首一段苍凉的人生。
追求怎样的人生境界作文 第11篇
不同的人生，追求也不相同。人生可能是心态的作用，心态可以改变一切。比如生活、社会、环境......这些都可以改变人的一生。人生没有事事如意的，生活没有样样顺心的，而追求就不一样了。追求是一边拥有，一边失去，一边选择，一边放弃。
在人生中，没有拼搏过的人，终究是苍白的，一个人，一辈子，觉得一生很短暂。没有必要和生活过多于计较，人生中，有的事不明白，就不去追究，就让它过去吧。有的想不通的事，就别再想了。而在追求中就不一样了，有不明白的事，花时间去搞明白，有的想不通的事，要付一切代价去想通。这就是人生和追求的区别
在人生与追求中，成功不是为了钱，而是为了胆识。每一个人，成就一番事业，有这样的说明人生与追求，难在选择、停在情绪、慢在依赖、快在承担、赢在跟对、乱在不足、苦在单干、巧在借刀、亏在自私、散在随意、错在指责、胜在反省、累在盲目、贵在付出、输在少学、败在放弃、成在坚持。有了这些话，可以用两句名言来形容。第一句是：人往高处走，水往低处流。第二句是：只有看得更高，才能看得更远。这二句是人生与追求标志的象征。
在人生与追求中，要告诉自己。别人的风光，我看在眼里。别人的幸福，我不会妒忌。我只想尽自己的力量，给自已信心。不服输，要有做人的本质。
追求怎样的人生境界作文 第12篇
万历皇帝募集各地书法名家，希望恢复山海关的本来面貌。各地名士闻讯，纷纷前来挥毫，但是依旧没有一人的字能够表达天下第一关的原味。皇帝于是昭告天下，只要能够雀屏中选的，就能够获得最大的重赏。
这次，经过严格的筛选，最后中选的，竟是山海关旁一家客栈的店小二，真是跌破大家的眼镜。
题字当天，会场被挤得水泄不通，官家也早就备妥了笔墨纸砚，等候店小二前来挥毫。只见主角抬头看着山海关的牌楼，舍弃了狼毫大笔不用，拿起一块抹布往砚台里一蘸，大喝一声：“一。”十分干净利落，立刻出现绝妙的“一”字。旁观者莫不给予惊叹的掌声。有人好奇地问他：为何能够如此成功。他被问之后，久久无法回答。后来勉强答道：“其实，我想不出有什么秘诀，我只是在这里当了三十多年的店小二，每当我在擦桌子时，我就望着牌楼上的‘一’字，一挥一擦，就这样而已。”
原来这位店小二，他的工作地点，正好面对山海关的城门，每当他弯下腰，拿起抹布清理桌上的油污之际，刚好这个视角，正对准“天下第一关”的一字。因此，他不由自主地天天看、天天擦，数十年如一日，久而久之，就熟能生巧、巧而精通，这就是他能够把这个“一”字，能够临摹到炉火纯青，惟妙惟肖的`原因。
其实，这个有趣的故事，正是反应一个颠扑不破的道理：练习造就完美，熟练才能精通。举凡一些在各行各业出类拔萃的顶尖人士，尽管这些顶尖人物优点不一而足，成就也在不同领域开花结果。他们却都有一个共通也是最基本的特点：热忱、专注与精通。因为热忱，所以能够投入强大的动力与能量；因为专注，才能心无旁骛勇往直前；也更因为热忱与专注，才能达到专业与精通的境界。
追求怎样的人生境界作文 第13篇
国画以宣纸为底，墨笔着色，偶用藤黄，朱砂为辅色。有人说它单调，不如西洋画作，用辅洒整个画板的浓墨重彩强烈地冲击人的视觉，团团包围人的感官。殊不知在国画的黑白交替之中，浓淡转笔之间早已蕴涵了百川之大，吐呐了整个自然的气息。它于单调中悄悄隐藏了一个世界的丰富。
单调和丰富相对而又融合，我们抱怨只是因为尚未发现单调里的丰富。
前些日子与爸爸一起去垢污，我匆忙地在一排又一排繁多而又凌乱的商品中寻找自己所需的物品。回过头突然惊奇地发现父亲居然在做鬼脸逗前方一个生在购物车里的小孩子发笑。我愣在原地，为偶然发现父亲未泯的童心而轻轻地笑。父亲的生活应该是单调，在繁忙的工作里忙碌，在短暂的休假里照顾父母。四十做岁的父亲会被现实的社会削磨得立志而略显科班，然而那个瞬间让我意识到也许在我看来生活很单调的父亲根本不觉得日子无趣。因为他懂得寻觅沙滩上散落的珍珠，知道欣赏平淡风中的缕缕花香。
相比之下，尚处青春年华的自己倒像是早已鸡皮鹤发的老叟，总是喋喋不休地抱怨日子单调乏味，毫无新意。其实，在我们看似单调的日子里充满了丰富的片段，他们存在于纷纷秒秒的缝隙中，存在于日升日落、星辰流转间，存在于我们周围，包裹着我们，环绕着我们，只是我们没有发现。学习很单调，工作很单调，有时候觉得今天是昨天的可龙，明天将是今天的重播。但实际上，每天的太阳都是新的，今天的风和明天的风将携有不同的讯息。父亲每天都会遇上不同的可爱孩子，我们每天将学到不同的知识，老师每天都将教授不同的内容。丰富时时刻刻都在，我们需要做的就是寻找她，发现她并欣赏她。
雨声单调，但雨落浮萍，雨敲石阶，雨扣心扉，将丁冬作响丰富成一首歌。
茶味单调，但初尝无味，再尝苦涩，三尝清甜，将气运飘转丰富成一首诗。
生活单调，但童年嬉戏，少年彷徨，中年忙碌，晚年夕阳伴余晖，将岁月流失丰富成一场精彩的游戏。
人生便是因为对精彩的渴望开始的，追求丰富的一条旅程……
追求怎样的人生境界作文 第14篇
有人说：“小不忍则乱大谋。”其实，忍让是一种美德。在纷繁的生活中，能够忍让是可贵的。《尚书·君陈》中说：“必有忍，其乃有济;有容，德乃大。”意思是一定要忍耐，才能成功;能容人，道德修养才能提高。明代薛瑄在《理学粹言》中说：“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”
清朝礼部尚书张英，一天收到家中来信，说家中为三尺宅基与邻居争执，闹得几乎大动干戈，让他迅速回去助阵。张英笑着提笔回了一封信，并附了一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”在张英的开导下，两家化干戈为玉帛。俗话说，“宰相肚里能撑船”，正因为张英不计较小事，能够忍让，才化解了两家的怨怒，也为历史留下一段千古美谈。
忍让，要顾全大局，着眼于未来，以集体利益、国家利益为重。面对廉颇的骄横，一代名相蔺相如一忍再忍，二人终成“刎颈之交”;面对无赖者的挑衅，大度韩信忍受胯下之辱，以德报怨，终成一代名将。南海之滨，王伟驾机被撞;_使馆，巍巍高楼轰然倒塌，我国在不损害国家尊严的前提下，极力忍让，让出了世界和平，也得到了世界各国爱好和平的人民的高度称赞。这正如林逋所说的，“屈己者，能处众，好胜者，必遇敌”。
忍让并不意味着退却不前或懦弱可欺，并不是面对误解、委屈，甚至诋毁、污辱而无动于衷。《尚书·君陈》中还说：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。”忍让不是南宋小朝廷的苟且偷安，不是晚清王朝的丧权辱国。
忍让是一种境界，也是一门艺术，忍让者当以宽厚博大的胸怀容纳他人的悖理行为，以宁静平和的心绪去感化他人的浅薄行为。所以我们要“宁让人，勿使人让我;宁容人，勿使人容我;宁吃人亏，勿使人吃我亏;宁受人气，勿使人受我气”。让我们学会独立于万物之上，学会屈于万人之下，而后“乃为有养”。
追求怎样的人生境界作文 第15篇
人生追求作文人生追求作文
出生，成长，长大，结婚生子，老去，然后……
呵呵，当然，你的人生可能轰轰烈烈，可能平平淡淡，也可能倒霉一生，或幸福一生。但，你想过吗？你为何来到这个世界，你来到这个世界干了什么，这是宿命吗？no！
来到这个世界，是为了一个简单任务，就是在你活的时候，在这个世界留下芳香。
看！一些伟大的人物，不都是能在有生之年，给别人带来快乐，你瞧，牛顿，爱因斯坦，李时珍等等他们不都是把生死看的'很淡！？为了世界的发展，多少伟人先后离去。
他们，活的有价值！活的精彩！！
每个人都想着为了自己的愿望而奋斗，为了自己的梦想，为了实现那个梦想，而努力。
当然，也有很多人想过的平平淡淡，这，也是人生追求。
那些充满美好愿望的人啊，用你的努力，实现你的愿望把！
追求怎样的人生境界作文 第16篇
友情无止境作文
在美丽的花之国里有两位非常要好的朋友，幽与香。她们有一个秘密地——花之国与水之国隔开的一个小木屋里，小木屋附近长满了勿忘我，她们几乎每天都来这个地方欣赏着美丽的勿忘我，互相倾诉着自己的心声。就这样，几年不知不觉快乐的过去了。直到有一天，灾难终于发生了。
水之国不幸发生水灾，大水无情的淹没了整个水之国。今天，幽与香约定今天在这里纪念她们的.共同节日——友谊十周年纪念日。她们准备炒几个菜，好好庆祝一下。幽怕再向上次那样迟到，所以早早地就来了，她摘了几朵鲜艳的勿忘我，并写了一张卡片，准备送给香，给香一个惊喜，忙好之后，就安安静静的在小木屋里等待着香。大水越冲越猛，当幽感到不对劲时，已经来不及了，大水无情的冲垮了整个小木屋。当香赶到时，看到被冲垮的小木屋，心碎了，她失望的冲进小木屋，看到了手里拿着勿忘我的幽时，这时，她彻底失望了，她轻轻的从幽的手中拿过那几朵勿忘我，看见中间夹着一张卡片，卡片上写着“香，今天是我们的朋友纪念日，这是我精心为你摘的几朵花，虽然很平常，但是却记录了我们之间生活的点点滴滴，代表着我们之间深厚的友情，希望你能收下。幽_香哭泣着，哽咽着，给幽讲述着她们美好的回忆，还告诉幽，等她醒来后，她们一起去月亮上看星星，一起去太空冒险，一起去……正当香讲的入神时，友谊的力量感化了幽，幽竟然睁开了眼睛，香也停止了哭泣，两个人激动的抱在一起。
太阳冉冉的升起，仿佛也被她们感动了。
追求怎样的人生境界作文 第17篇
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。
岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……
追求怎样的人生境界作文 第18篇
“取诸怀抱，悟言一室之内”，是王羲之的休悟自我；
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。是屈原的识人知世；
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，是苏轼的兼济天下。每个人都有自己理想王国，“体悟自我，识人知世，兼济天下”是每个人的梦想。每个人都会怀揣着梦想去塑造人生的境界。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”体味自己，去认识人生的初步境界与价值。站在历史的河岸，我在求索的河川里，惊醒地看到，这里既有李白的“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的迷茫与失落；既有李乐薇式的闲适高雅的人生探索，也有鲁迅的一夜白头般的苦思冥想。人们都在追求自己的人生价值、人格定位、人生目标，体悟自我---人生的宏图从此铺开，人生的境界由此升华。
孔子曰：“吾七十六方能随心所欲而不逾矩。”识人知世，放宽眼界，心怀他人。西北的朔风吹开泛黄的历史画卷，这里有陶渊明面对黑暗官场的毅然转身；有范蠡面对“福贵不能与共”的暗然神伤；既有梁启超的“吾国之责任则全在我少年”，也有_的“铁肩担道义，妙手著文章”。伟人们旋转于时俗之上，苦心求索着民族振兴之路，诘问着人生的价值取向。迈上识人知世的阶梯，确定人生轨迹沿续的方向。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。“达则兼济天下”，人生最大的舞台是整个人类的事业。孟子不拘于独善己身，亲自游说诸候，力图创造一个“仁”的社会；陆游不顾多病之躯仍然寻求报国之路；杜甫不惧一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲们走出世俗的羁伴，在人生遭遇中无法施展拳脚的时候，仍然以兼济天下为怀，这里一种什么样的境界？这又会是怎样一种情怀？问语山川，扣问苍穹，每一个善于思考的人会不得而知。
看世事沧海桑田，品人生多样境界。体悟自我，故能深思探索；识人知世，故能友爱他人；兼济天下，故能成青史之芳名。
人生便是从“小我”走向“大我”，由平凡上升为高尚的过程。闲庭落花风自扫，执壶问道亦相宜。品人生就如品酒，需要慢慢体味，慢慢熏陶。坐看庭前花开花落，遥观天上云卷云舒，人生的境界自然为之高远。
追求怎样的人生境界作文 第19篇
母爱似深潭，焉能丈其深？——题记
我微倚在柳树上，细细聆听着蜜蜂的嗡嗡声，嗅着柳树那清幽的香气，微风拂过，却察觉，额头在隐隐作痛，不禁想起了我与母亲的往事。
额头·母爱永恒
医院里的病屋中，一位母亲的`手上竟一部分，黑青的，那一个指甲印牢牢的印在其上，仿佛永不褪色，但她毫不在意，只是望着躺在病床上儿子的额头……
昨天，他不幸被砖头砸在了额头上，鲜血直流，是你背他进入了医院，在治疗时，他疼痛难忍，你把手放在了他的手附近，任他随意掐，仿佛他掐你，你似乎可以减轻他的疼痛，你对此似乎觉得不以为然，或许，是你的心在滴血吧。不久，治疗成功，你仔细的打量着他的额头，看他真的无恙，你松了一口气。母爱就是这样，无论在何时，都不会改变。
唠叨·母爱浓浓
暮然回首，幼时，每天都在母亲的唠叨中度过，我早晨起床特别早，并不是我想起床早，而是母亲刚起床一会儿就又开始唠叨了，唠叨要我好好学习，可别再贪玩了，惹得我心神不宁，自得起床。起床后，就唠叨的更多了，叫我赶快，洗了脸，吃饭，一边吃饭一边唠叨，说：“上学时小心点，过马路要看路，别打闹。”“还有，上课要认真学习，听老师的话。”“哦对，千万别跟同学打架。”……
日日如此，年年如此，我特别不解，直到现在我才明白，母爱就是如此，不断的叮嘱，不间断的爱。
母亲对儿女深深的爱，任何工具都无法丈量，因为，母爱无止境。
追求怎样的人生境界作文 第20篇
父爱无止境作文
生在此岸，死在彼岸，沟通两岸，是一艘叫爱的小船。
忘不了父亲那厚实的怀抱，他宽阔的肩膀像是可以撑开头顶辽远的蓝天——属于我的那片天。
从小到大，我一直都喜欢坐在父亲的肩膀上，很宽，很大，很有安全感。小时候，扯着父亲的裤子撒娇，央求要坐上去，呼吸更新鲜的空气，欣赏更优美的风景。父亲便把双手插在我的腋下，快速地把我抬起，小心翼翼地让我的腿紧贴他的脸，这常常使他白皙的脸变得肮脏不堪；我把父亲的头发比作反向盘，东扯西扯地把平日梳理得整整齐齐的乌发践踏得凌乱不堪。我在他的肩膀上笑逐颜开，父亲的笑声更是响彻云霄。
长大后，父亲的肩膀依然是那么宽阔，只是脊椎有点变形。我沿着父亲的背攀上去，父亲不再像小时候那样笑得灿烂，即使笑，那也是强忍着痛。后来，母亲告诉我，父亲得了脊椎病，常常叫苦不迭，可当我做在他肩膀的时候，它却什么都没说。一次，我像往常一样坐着，不经意地发现，父亲浓密的头发里夹杂着许多白发丝，这是岁月的痕迹，是为我艰辛付出的证明。想着想着，心里酸酸的，眼泪情不自禁地掉落在父亲的脖子上。父亲似乎察觉到了，凝重地对我说：“转眼间，你变这么大了，重了不少，还……”
我从父亲背上慢慢地爬下来，看见父亲通红的眼眶里，闪动的.眼泪像是窗外湖面黄色的光晕。这让我回忆起一年前的家长会。
天空不再湛蓝，花草不再有生气，我沮丧地回到家，我感觉我没有脸去见父亲，因为我月考考砸了。我辜负了父亲的愿望。
父亲是个内向的人，总把烦恼和心事深深地埋在心里，不让任何人触碰，他总是以阳光般的笑脸迎接我百无聊赖的心情，掩盖住工作上的不愉快。每当这时，我都会暗暗担心，担心明早我一起床，就会看见烟灰缸里满满的烟头。我害怕，我恐惧，我实在不想父亲食不下咽、寝不安席，不想看见烟气弥漫着父亲，不想听到半夜从房间里传出的剧烈的咳嗽声。我决定不告诉父亲，可随着家长会的举行，他知道了。
晚上，果然不出我所料。他草草地吃了晚饭，然后，径自走到阳台，望着星星月亮，还有夜空，点起烟，愁苦地吸着。慢慢地，一根接一根地，他的双眼像是冬天蓄满水的黑色湖泊，湖边一圈放肆燃烧的红色枫林。我知道，父亲的心在打着雷，刮着风，下着雨，心外却筑着千万堵坚固的墙，不会伤及到周围的一切。看着父亲伤心的背影，我更加自责，身体仿佛灌了铅似的，一直地往下沉，沉入无底的深渊。突然，一只强有力的手把我拉了上来，是父亲的手。他搭着我的肩，我佯在他的肩膀，完全沉浸在他给予给我的温馨中，他亲切而深沉地对我说：“没关系，爸爸没有失望。”
父亲，是我心里最深爱、最牵挂、最敬佩，也是我用一生亦不足以报答的人。
天苍苍，路茫茫，父亲载我游四方。
追求怎样的人生境界作文 第21篇
有这样一个人：八岁时他从管风琴上开始了对人生和宗教的理解；十八岁成为法国管风琴大师的得意门生；同年，又用法语和德语写出了《巴赫传》，其深入独到的见解惊动了整个欧洲，并被推为演奏巴赫的第一人。
如果放在当今的中国，那他的家长肯定乐疯了——自己的孩子不但赢在了起跑线上，而且还有可能成为一棵伟大的摇钱树。
三十岁前，他又获得了哲学与神学博士，出版了《康德的宗教哲学》《历史上耶稣的研究》等著作，并因此获得了自己母校（也是德国作家歌德的母校）的任教邀请。
就在大家都以为他将谱写华丽人生的时候，他却把目光投向了那遥远、寥廓、荒芜、混沌、懒散、冷酷的非洲。
关于非洲，他仅仅在年幼时看过一座非洲人的雕像，他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”在而立之年，他无意中看到一篇文章，讲述了非洲严酷恶劣的生存状况，如何迫切需要医疗服务，并招募前往这个地区的志愿者。一座雕像，一篇文章，让他开始重新审视自己的未来。
于是他回到医学院，于八年后获得医学博士学位。虽然这只是他一生九个博士学位中的一个，却是对非洲人民最重要的一个。三十八岁，他赶赴非洲，在那里用自己的积蓄建起了医院，并开始免费为贫穷的黑人治病，直到九十岁时在非洲去世……
他，就是史怀哲，一位大爱无疆的医生。那些从他那里得到健康和生命的非洲黑人，带着崇敬和惊喜的神情，把他尊称为“欧刚加”——解救之神。爱因斯坦评价说：“对善和美的渴望，理想地集于一身，像史怀哲这样的人，我几乎还没有发现过。”
如果换了是你，你会像史怀哲那样做吗？放弃所谓的“机遇”和那些让世俗眼红的“成功”。是啊，这个世界跟不上史怀哲的脚步。它对史怀哲的理解需要一个过程。
最终，孤独而长久的坚持让史怀哲赢得了全世界的尊敬，20世纪50年代初，诺贝尔和平奖颁给了这位有史以来最伟大的志愿者和人道主义圣徒。
其实，人生的意义我也搞不懂。但我知道绝不只是——当官、发财或者成名。
追求怎样的人生境界作文 第22篇
人的一生很长，也很短。人的道路很多，但只能选择一条。当我们面临确立人生道路时，那也就意味着我们要选择今后人生的方向；意味着，今后我们努力奋斗的目标；意味着，人生的方向是我们的一生。
人的寿命一百岁，望世间活到一百岁的人寥寥无几。他们有的迫于生活的压力而亡；有的心力交瘁而亡。一切都源于他们人生方向不同。有多少人为了造子弹、造炸药心力憔悴而亡。他们的一生何其短暂，但他们的业绩将成为不朽的光辉载入史册。他们的生命就像一场百米冲刺的赛跑，对手是时间，枪声一响，就要和时间赛跑。因此，他们不得不夜以继日的计算、制造、实验。他们的意志如钢铁一般的坚强，但他们的身体却不是意志坚强而可以左右的。因而当他们成功时，也是快要倒下的时候了。他们付出的汗水早已被太阳蒸发；他们的泪水早已滴入黄土：他们的样貌早已被人淡忘，唯一不变的只有他们做出的贡献没有被时间的消磨而褪色。他们选择人生的方向是伟大的，艰难的。很少有人可以为之坚持，坚持下来的人都是为人之钦佩的。
人一生的方向是人努力奋斗的目标；是人知道自己存活在这个世界上的意义；是人可以为自己骄傲的唯一理由。时间是这个方向的唯一敌人他可以不同程度的摧残这个方向。他可以把人弄得“油尽灯枯”；他可以把人的意志催残、他还可以使人的样貌变老。坚持自己的方向，很难真的很难即便你再努力，再坚强，也很难抵挡时间的侵蚀。追求方向追求目标，给时间加速度。
人的方向自己来定，也就注定有自己完成。在自己的风景线上别人注定是一个旁观者，没有人来帮你，却时常有人来打击你，让你放弃。时间会让你放弃，也会帮你。当你成功时，你多么感谢时间的无情流逝，才有了压力、有了动力。为自己的方向、自己目标献出生命不后悔。因为知道了存在的意义那是多么开心的一件事呀！
有的人一生碌碌无为，只会按“规定程序”生活最终死后只知道自己的一生是“上学、上学、上学、上学、工作、结婚、生子”平淡无奇。有的人为了自己的方向和时间赛跑，去拼搏努力，造就辉煌。为了自己的人生不在淡如水，让我们去追求对的方向，和时间赛跑造就自己的熠熠生辉吧！
追求怎样的人生境界作文 第23篇
生活中，大致有这样两种人：有追求的人和没有追求的人。
有追求就必定有现实。现实与追求有时候很远，有时候很近。有追求的人永远属于追求，没有追求的人永远屈服于现实。
莱特兄弟小时候经常在草地上放风筝，看着风筝高高地飞在蓝天上，他们很是羡慕，梦想着自己能够在天空飞翔，于是有一天，他们发明了飞机。
明朝的张居正小时候饱受欺凌，经常看着王府外那些无家可归的贫民，发现天堂与地狱仅一墙之隔的时候，他的心中已经有了追求，最后成为一代名臣，通过改革让百姓过上了幸福的生活。
岳飞一生几乎都在战场杀敌，他背上的“精忠报国”便是他的追求，最后虽被奸臣害死，却死而无憾，因为他实现了自己的追求。。。。。。。。
而没有追求的人呢？每天漫无目的地做事，没有追求，没有目标，这是没有意义的人生——生如夏花，逝如冬雪，如此而已！
当我为自己的追求奋斗时，我更为此感到自豪。即使不能实现，我也要说一句“有追求真好！”即使失败，我也不会放弃，因为我有追求，我快乐！
有了自己的追求，就是快乐的人。不求惊天动地，但求完成心愿。我相信：为追求奋斗的人生，是有意义的人生！就是为追求而读书，为快乐而读书。
过去的追求是现在，现在的追求是未来！
追求怎样的人生境界作文 第24篇
人生有多少次的迷茫，却又有多少次我们选择了重新站起，又走在了这条人生路上。我们一路彷徨，却也一路拥有着。倘若人生有五，无非便是行走在路上，追逐着梦想，看到着希望，拼搏着奋斗，享受着快乐，最后让心就浪迹天涯吧。
一路上，我们拼命探索着光明，我们在黑暗中跌跌撞撞，在路上拼命跌倒，却也在路上努力拼搏着，我们一次又一次的站了起来，却也经历过在路上被别人冷嘲热讽，也经历过在路上被他人碾压被他人超越的挫败感。但我们却仍是自己感动着自己，仍是自己努力做着我们自己，仍是一路上默默前行，也仍是一路上自己拼命忍受着寂寞和孤独。我们看着别人置身于璀璨星河，于是我们更努力，我们也希望有朝一日我们可以置身其中。我们回头望向我们走过的路，很骄傲，却也明白，我们还要承担很多很多，我么要走的路还很长很长。
我们行走着，为的不就是我们最初的梦想吗？也不知是哪个夜晚，我们梦见了群星璀璨，也梦见了遥远星河，于是心中突然闪出一道光，我们拼命抓住那道光，拼命想要去闯，却也一次又一次的发现，很难，很苦，却也很值得。我们去追寻着，一路奔跑着，不怕摔倒也不怕伤痛，我们就只想要成为我们心中理想的自己，我们也就只想将自己看不到的明天进行到底。
但我们追逐着，却可以在突然之间看到一丝星光，看到一丝黎明的曙光，那是属于我们梦想的希望。因为有梦想存在，所以世间万物都在发光，也因为有梦想，所以才使得世间万物都能顽强于世间，于是，我们突然醒悟，为什么我们不去努力的摘寻天上的那颗明星？为什么它一定不会属于我们？努力再努力，就一切皆有可能了。
有了梦想，我们用毕生为之奋斗，梦想不止，奋斗不息。于是我们在明天又很感谢于昨天的奋斗，奋斗后的一切都是那么美好，但同样也是，当一个人不去奋斗，就再也得不到想要的回忆，一生的记忆都变得苍白。
于是，我们有了梦想，也去努力追逐，最终却也终于是历经寒冬，熬来了春暖花开，于是我们开始嘴角有了微笑，也开始体会到了成功的喜悦，终是风雨过后，彩虹尽显。
追求怎样的人生境界作文 第25篇
世界上没有十全十美的人，只有努力去追求，并不断自我挑战，不断超越自己、提升自己，才能拥有更完美的人生。
刘侠女士，小时罹患类风湿性关节炎，但她却不曾因为身体缺陷而贬低自己，不曾因为失败挫折而放弃自我追求。不仅如此，她还用已弯曲的双手，写出一篇篇动人心弦的文章。其实，以她多病的身体，她有充分的理由，画地自限、庸碌一生，不过她却没有这么轻易拒绝自己。她接纳自己的缺点，用坚毅的态度、刚强的韧 性，让自己的人生渐臻完美。
论语中，有一篇曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”这段对话彰显出孔子对“画地自限”的不以为然。姚明在NBA发光发热，是因为他从不自我设限在一个小小的领域，一路走来，要是他途中犹豫不决，让自己错失了一展长才的机会，他不会有今天的成就；要是在这段时间，他画地自限，使自己失去了磨炼的空间，他不会有这么广阔的天空。
人生在世，不论遇到什么事都不可故步自封，人的潜力无穷，只要你努力去追求，认真去挑战，你的生命会更丰富、更圆满。
追求怎样的人生境界作文 第26篇
上学路上，和老闺儿由买自拍神器谈到对美的追求，对人生的追求。
老闺儿振振有词地说起自己的人生追求，就是要通过自己的努力，考上好的大学，找到好的工作，挣到足够的钱，去做自己想做的事，买自己想买的东西，尤其是漂亮衣服，要不停地买，买到屋子里都装不下。
我听了就很不舒服，这样的追求对于一个正值青春年华的孩子来说，未免太狭隘，太低俗，太缺少正能量。我跟她解释说，按照我小时候受的教育，她这是典型的个人主义，心里没有社会，没有国家，这种追求根本拿不上台面。我告诉她，她这个年龄时，我们学习就是学习，为的就是让自己有知识，能为社会做贡献，能成为对社会和国家有益的人，从来没和钱联系起来。我们的理想是当科学家，攀登科学高峰，用自己的知识和力量推动社会进步。一点不是喊口号，真的是从心里崇拜那些科学家，从来没去想他们会挣多少钱。
老闺儿立刻反驳我，说我那理想太虚伪了。说每个人首先要经营好自己，那些整天抱怨社会，影响社会进步的人，就是因为没经营好自己的生活，才指望社会救助他们，才觉得社会不公。这些人如果都管理好自己，社会自然就进步了。还说，要不是为了以后能挣钱，能生存，谁还学习？那些三角函数，圆锥曲线，有什么用，用途就是答高考卷。还说我，你学习，你为社会做啥贡献了，还不就是挣钱生存吗？你有自己真正的人生追求吗？你根本就没有。人生就几十年，追求自己喜欢的东西，过自己想过的生活，有什么不对......
我无言以对，但是她这个年龄，这样的人生观，我还是难以接受。记得大学的思想品德课上，谈到人生，谈到理想，大家的演讲都慷慨激昂，而且是发自内心，那才是年轻人该有的思想和行为啊！反思一下，老闺儿一直是在比较好的学校接受的正规教育，应该是积极的高尚的东西更多，视野更开阔一些才对。真的很惭愧，可能是家庭条件，或是父母行为影响，孩子的视野从小受到局限，以至于个人生存和物欲成了人生第一追求。
学习就是为了考大学，考大学就是为了找工作，工作就是为了赚钱，赚钱就是为了生存，为了过自己想过的生活。多么无奈，多么残酷，多么骨感，多么苍白的链条， 这就是这一代人的生活和追求吗？是个人的狭隘还是时代的悲哀？
我宁愿要那个有理想有高尚人生追求的青春，尽管那理想和追求在孩子眼里是虚伪的，实际上也成了海市蜃楼，至少在那个年代它让人振奋过，充实过，期盼过。
追求怎样的人生境界作文 第27篇
善让中华几千来的文人骚客沤心沥血，登高作赋大加颂扬：“善”让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻，虽抛头洒血在所不惜：“善”像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯：“善”又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房，凝聚大地的精华成为一颗颗善果。
佛教的苦行僧们，坚守清贫，追求宁静，执着行善，以心中小善去悟世间大善，以世间大善去唤醒众生心中至善；善行如绿水荡漾，滋润心灵；善心如萌芽破土的种子，从灵魂最深处将真性情唤醒复苏。的确，人类的历史上充斥了过多的金戈铁马，新仇旧怨，有鲜血，有杀戮，有残暴。但我始终坚信即便是在最黑暗的年代，“善”的火把仍旧在倔强的燃烧，好似乌云遮不住阳光，青山挡不住流水，寒风盖不过梅香。“善”如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
因为有善，人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸。作为一种人生的境界，善让我们去爱，去怜，去珍惜，去体恤。于是人类多了几个拔乱救世的圣人，多了几个奋不顾身的勇士，多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人，多了几个忧国忧民的沉思者，多了几个感慨系之于一情一物的雅士，多了几个乌鸟私情的孝子。王羲之说得好：“夫人世相与，或取诸怀抱，晤言于一室之内；或因寄所托放痕形骸于外。”人的生活态度可以顺其本心，但对人生最高境界的定义却只能是善。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”酒可以醉，钱可以散，但唯独善不能丢。莲花出淤泥而不染损其昭质，唯其心中高洁，人之所以经大风大浪而依然前行，唯其有善心作为磁针。
人都不免于灰飞烟灭，好似点亮的蜡烛，燃一刻便少一寸，怎样在有限的一生做更多有意义的事情？文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”屈原道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”王勃叹：“北海虽赊扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”对美好，对善的执着追求，让我们能够在短短一生中用生命划一道绚烂如彩虹的弧线，从时空的这一头跃到另一头。对酒当歌人生几何，短暂吗？不，善已把我们定格在永远。俯仰之际弹指一挥间，急促吗？不，善已让我们能够在精神世界自在徜佯。
善始，我们本诞生于美好；善终，我们一生达到了人生的大境界。
追求怎样的人生境界作文 第28篇
在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”
同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！
正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。
于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？
是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？
乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！