2020广东一模语文xxx文 第1篇
逝去的，将会成为最亲切的怀念。
——题记
一阵秋雨送走了一个燥热的夏，我燥热的心总算静默了下来，临窗独坐，突然有种强烈的回顾欲望。翻着厚厚一叠日记，恍惚之间，高中生活的枝枝蔓蔓在眼前不断闪过，依旧鲜嫩碧绿，如不曾被洗涮一般，想起几个月以前的日子，与以前是多么不一样，那时的树木是另一种模样，我们的欢笑是另一种滋味，太阳和天空也不同于今天，就连空气也是另一种味道。因为那时送来的是芬芳，是希望，而今天只是满心的期待，期待那即将登场的大学生活。
我的高中生活是在五中度过的，虽然与梦想中的生活相差甚远，却也让人难以忘怀，好生思念。想高一，晃悠着摇过了不识愁滋味的懵懂；高二则是颠颠的行着，收获着，欢笑着；我原本以为我的高三也会按我的想法，无畏的吹起号角，笑看六月风云。
然而，我的高三如同一场战斗，惨烈而且孤单。
一切仿佛命中注定，不可逆转，我未能让大家如愿：一年的苦心孤诣换来的只是一次补习的机会，尽管已经伤痕累累，但我只能xxx自然。阳光尚要穿越时空界限才能普照大地，种了更要吸收日月精xxx才能破土而出。而我错过的太多，需要弥补、积累，才能获得重生。
理所当然地我上了高四。在这曾经的校园，我努力找回自己。以后的日子疲惫而充实，最重要的是拥有一颗平常心，带着这颗平常心去完成我未完的使命，面对一xxx生的面孔，我亦然。
相比之下，那扎根于心壤的高四的日日夜夜更让我怀念，都说补习生涯难耐，但其间的酸甜苦辣，恐怕只有亲身体会方才懂得品味：有哭，也有笑；有孤寂，也有激情；有忧虑，也不乏斗志……人生百味，尽括其中，有时甚至想，没有如此深刻的体会，是否还有那成功的无尽喜悦呢？
高考如期而至，结果有些出乎意料，却让人倍感欢欣，我如愿被录取。也就是从那一刻起，我重新睡得安稳无比。心轻了，被子也暖和起来，梦也阳光了起来。
我必须承认上天是眷顾我的，它最终给了我回报，可我同时也承认我自己，虽谈不上功成名就，亦无所憾。
其实我也想放弃，但我不能。我梦想传说中的象牙塔，书香流淌过树梢叮咚作响；单车飞起的岁月一路扬花……坐在地狱里，我眼巴巴地仰望着天空。在成绩不见起色时对自己说坚持；在夜夜辗转反侧中对自己说再坚持一下。天天坚持着，最后笑脸如花。
可是，在这漫漫求索路中，如果没有老师、家人和朋友的陪伴与坚持，我也不能一直走到高考的那天。他们给了我太多的帮助，道不尽的恩，谢不尽的情。
时间在无声无息中消逝，不知是快是慢，但我相信“守得云开见月明”。只是，不要让自己背负太多的痛楚，把心放宽，轻装上阵，不管我们处境如何，不管是高一、高二、高三，抑或是高四，日子切切的行着，好坏由天去，我们能把握的只有自己，高考不过是一道坎，跨过了便如同生命中任何一段落一样。相信自己，蜕掉迷惘，大声告诉自己：坚持。那么不久以后，你也可以回过头来，如我一样难舍地诉说过去，收获满满的希望。
2020广东一模语文xxx文 第2篇
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
面对一项活动，不同的人有着不同的表现。
有的人引领大家，走在前面;有的人跟随众人，参与其中;有的人静静旁观;有的人质疑批评……
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的'范围。
③800字左右。
④不得套作，不得抄袭。
【xxx文】
《不为人先，和乐且闲》
一马当先，做一个运筹帷幄的领导者?还是甘于平凡，当一名自得其乐的参与者?人各有志，所言不一。在我看来，引领众人固然快意，却不如隐匿在群体之中，进退有余，悠闲自得。抛开了那些领头羊们必须承担的风险，我们才能更好地品味活动本身的乐趣。
不可否认，领导者们往往能体会独开前路的满足感，大权在握的掌控感。这些美妙的成就感总让人沉醉其中，哪怕要承担更多的责任，也甘之如饴。xxx武、xxxxxx，哪个不为这种奇妙的感受所俘虏?然而，领导本身的美好，却常常拉远了领导者与参与者的距离，更消磨了活动本身的趣味。因此，不为人先大致算一种“放下，自在”的明智选择。
藏身在众人之间看似与一览众山小的绝巅遥远至极，仿佛失去了许多趣味，实则却进退有余，更显从容。老子xxx：“吾有三宝……三曰不敢为天下先。”这便是在宣扬从容参与的趣味。汉xxx时柏梁_句，身为群臣xxx的宰辅直面天威，要绞尽脑汁才能不夺皇帝风头，多么无趣?隐于群臣之间的东方朔反而能进退自如，享受联句成诗的乐趣。可见，做一名参与者，附缀凤尾，更能从容地游戏于活动之间。
更何况，参与活动本就是因为活动有趣，何必自寻烦恼地一马当先，反而大失游戏或活动的趣味?滕王阁里游宴时，xxx和xxx新洲就真的有恣意挥洒文墨的xxx快乐吗?长安城里聚众雅集的玄宗，就真的比出口即成《上云乐》的xxx自在吗?近至举办一次班级活动，忙碌的班长们果然比安闲和乐的同学开心吗?在春节派红包的xxx、召集门人弟子以琴会友的xxx，有没有普普通通的参与者那么快然自足?身处众人之间，总能更加闲适自乐，一心一意享受活动本身。
然而，现在的有些人却惯于把“参与就有快乐”当作畏葸不前的借口。在班级聚会中独自玩手机、在活动需要表现时你推我让，在参与中旁观，却又自认乐在参与。这种“参与者”，反而更像是被裹挟的旁观者，不但享受不到与众人同游戏的乐趣，更只能以苦为乐，在心里积聚孤独。参与，更应是同乐。
虽不为人先，参与者往往比领导者更加幸福。把自己消散在众人之中，不品味孤独，不承担压力，体会自在，品味活动本身，何尝不为独得之乐?
2020广东一模语文xxx文 第3篇
沙子经历磨难才能变成美丽的珍珠，金刚石经过反复打磨才能变成耀眼的钻石，金矿通过无数提纯闪闪发光的金子。任何事物的成功都不是一帆风顺的，人生更是如此。
一位哲人曾说“如果你要寻找人生的捷径，恐怕那条路便是最难走的一条”。所以，人生没有捷径，我们必须坚持不懈地努力。“人生不如意，十之八 九”，苦难才是生活的主旋律，获得成功，不仅仅需要一如既往的努力，还要用一颗坚强的心，面对和克服人生中的苦难。
说起与苦难抗争，我们有太多的榜样可以学习。贝多芬双耳失聪，仍然在自己热爱的事业上发光发热；海伦凯勒，双目失明，却从未放弃，写出了《假如给我三天光明》。对于我们来说，我们四肢健全，身体健康已经是相当幸运。那我们还有什么理由因一次小小的考试失利而郁郁寡欢，因一次比赛的失误而失去信心。与前人相比，我们所遇到的挫折与苦难简直是九牛一毛。所以我们面对苦难，没有理由退缩，我们要扼住命/运的咽喉！
既然苦难无法逃避，我们就该正确地认识它，面对它，直到克服它。相信每个人都有学习中的困难。我以前一遇到自己不会做的题，便临阵脱逃，以致于越落越多。错题便常常来嘲笑我，笑我如失败的将军，不战而逃……我由此决定好好努力去战胜它。我这个“将军”开始武装自己，请求“军师”帮助，仔细研究“兵法”……终于我胜利了，我成了出色的“将军”。其实，往往并不是因为我们没有能力去战胜困难，而仅仅是我们缺了那一份藐视困难的决心。
长在温室的花，无论多好看，也不会觉得有多么吸引人，而恰恰是那长在悬崖峭壁上的花，在寒冷的天气绽放的花朵值得人们赞颂，因为它们克服了苦难，并在苦难中开花。我们每个人都应该向这些花儿学习，只有经历过苦难磨砺的人生，才能更有意义、更美好。让我们都能在苦难中绽放出美丽的花朵！
愿每个春天，都让你有所感触，无论是春风、春雨、春花、春草，还是春日的阳光……
2020广东一模语文xxx文 第4篇
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
千里迢迢，远涉重洋来到这北美胜地丹佛，接受应用人类学会给我的xxx斯基纪念奖，我的心情已经远远超过了寻常的欣慰和感激。
我师事xxx斯基教授为时不久，只有两年。我就教于他的门下实有内在的原因，首要的原因是我学习社会人类学的动机。我在《乡土中国》导言中有过一段自白。当时作为一个30年代的中国青年，处于民族和国家存亡绝续的关头，很容易意识到个人与社会集体的密切关系，而觉悟到不解决民族和国家的前途问题，就谈不到个人的出路，当时像我一样的青年人，开始认识到必须对中国社会有清楚的理解，因而要求摸索出一条科学地研究中国社会的道路。我早年所追求的就是用社会科学知识来改造人类社会，就是跑出书斋，甚至抛开书本，走入农村、城镇等社区，通过实地观察和体验社会生活来了解中国社会。但是通过实地观察体验得到的许多资料怎样去整理、分析、解释以达到认识中国社会的目的呢?为了解决这些问题，我找到了xxx斯基教授的门上。在他的指导下，我把去英国前在家乡一个农村里所记下的调查资料，整理和编写成《中国农民生活》这本书。
人民中国建立后，摆在中国人民面前的是怎样迅速建成社会主义现代化国家的问题。我于是投身到民族的研究工作中。我国是统一的多民族国家，解放后，各族人民一致要求实现民族平等。各级_里要有各民族的代表，民族聚居区要建立民族区域自治;各民族可以使用各自的语言文字，各个民族的风俗习惯和信仰也受到合理的尊重……要落实这些措施，许多具体的情况必须要搞清楚。比如，中国究竟有哪些民族?各有多少人?分布在什么地方?另外，我所参与的研究工作是跟人民的要求和政府工作的开展相适应的。各民族为了改变落后面貌、发展经济和文化，要求进行必要的社会改革，而这些改革必须从他们当时的发展阶段出发，由他们本民族人民自愿进行。这里就需要这一种科学研究——如实地分析各民族的社会当时已达到了什么发展阶段。我们研究各民族的社会历史，目的是帮助各民族发展起来，而在研究过程中我们需要比较社会学的知识和社会发展一般规律的理论作为我们分析具体社会的工具。我们是为民族地区进行社会改革提供科学的事实根据和符合当地人民利益的意见。这可以说是一种应用的人类学。
我常常想到解放前在农村里调查时遇到的苦恼，那就是被调查者不理解我为什么进行调查，这种调查对他们有什么好处。解放后，我做调查工作时就感觉到温暖和亲切。这其实没什么窍门，只不过是因为被调查者是明白并相信调查者是为他们服务的，是要解决他们的问题，实现他们的愿望。从这种切身体会中，我似乎见到了社会科学的新境界，就是社会科学的调查研究完全可以帮助人类摆脱改造社会的盲目性和被动性，进入科学性和主动性。
这段历史证明了一个真理，就是科学的对人民有用的社会调查研究必须符合广大人民的利益，也就是说真正的应用人类学必须是为广大人民利益服务的人类学。这就是我在题目中所说的“人民的人类学”的涵义。
(摘编自xxx《迈向人民的人类学》)
材料二：
围绕着社会学源流的“本土化”之争，深层次上是社会学“科学性”与“人文性”属性的冲突：社会学是一门科学，科学理论应当是放之四海而皆准的普遍性知识，而不能是只适用于特定地域的地方性知识。有人将本土化追求与“反实证”倾向联系，认为“社会学中的反实证倾向存在已久，并非中国社会学中主张本土化者之首创”。也有人将对本土化的质疑归结为方法问题，认为“社会学本土化之类，所遭遇的最大问题不是理论问题，而是方法问题……这点成为熟悉实证研究，尤其是定量研究者质疑本土化是否必要和可能的理由”。从本土化之争可以看出，我国不少社会学人实际上把诞生于西方且富有浓厚西方文化色彩的社会学当作了社会学的全部，潜意识中将“科学”与“人文”相对立。
xxx先生晚年提出社会学应当具有科学和人文“双重性格”的命题，大声疾呼“扩展社会学传统界限”。他特别关注到中国传统文化“将心比心”“推己及人”“格物致知”就是一种直觉认知方式，“含有一种完全不同于西方实证主义、科学主义的特殊的方法论的意义，它是通过人的深层心灵的感知和觉悟，直接获得某些认识，这种认知方式，我们的祖先实践了几千年”。费先生“双重性格论”为奠定社会学的中国特色指出了方向，他强调“将心比心”的田野调查，注重“解剖麻雀”式典型个案研究，致力于中xxx优秀传统文化与现代科学有机融合，实现“双重性格”的优势互补。这里有严谨严密、实事求是的科学态度，也体现了中国传统文化思维方式的“文化自觉”。
(摘编自石英《新科技革命与中国特色社会学理论建构》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.认识到个人出路与国家前途紧密相联，科学理解中国社会以求挽救国家和民族，是xxx投身xxx斯基门下的原因。
B.xxx早期开展学术研究时遇到的困难，一是如何对掌握的材料进行解读，二是在调查时常常遭受到被调查者的冷遇。
C.在社会学源流的“本土化”之争中，科学性和人文性的冲突是不可调和的，如何看待本土的地方性知识是争论的焦点。
D.xxx认为，社会学既要保持传统上强调的科学属性，又要与中国传统的认知方式相一致，提出了新的社会学方法论。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.相较于在书斋里拿着书本思考，理解社会状况更好的方式，是实地观察和体验生活。
B.人类学科学性和主动性的新境界，摆脱了盲目被动局面，更符合实证主义的方法论。
C.“将心比心”“推己及人”“格物致知”等中国传统智慧，超越国界，具有当代价值。
D.xxx特别关注直觉认知方式，他在《乡土中国》一书中常运用这一方法理解问题。
3.根据材料内容，下列各项中最符合“人民的人类学”研究范畴的一项是(3分)
A.为完善人工智能的算法模型而开展的研究
B.为调查全民普法教育的现状而开展的研究
C.为掌握气候变化对人类影响而开展的研究
D.为改善特大型城市人居环境而开展的研究
4.xxx晚年提出“社会学应当具有科学和人文‘双重性格’”的实践依据是什么?请结合材料一简要分析。(4分)
5.xxx的经历，给今天建设中国风格的社会学提供了哪些最基本的研究策略?请结合材料简要分析。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
王晋康
2050年12月，我离开设在太空城的时空管理局，回乡探望未婚妻栀子。那天是xxx生逝世百年纪念日，xxx她最崇敬的音乐家，是她心中的神祗。她在音乐厅举办xxx二胡曲独奏音乐会，当《二泉映月》的旋律从琴弓下淙淙地淌出来，我仿佛听到了天籁。那是瞎子xxx想象中的无锡惠泉山美景，月色空明，泉声空灵，xxx悠松涛阵阵。这是大自然最深处流出来的净泉，是人类心灵最深处的谐振xxx弓飞速抖动，栀子流泪了，观众也流泪了。当最后一缕琴声在大厅中飘散后，台下响起暴雨般的掌声。
回到家，栀子还沉浸在激荡的情绪中，她说：“xxx生的乐曲是偶然飘落人间的仙音，是人类不可多得的至宝。先生一生穷愁潦倒，但有《二泉映月》传世，他的一生也就值了!”
她的目光里燃烧起痴狂的火焰：“何汉，据说xxx生能演奏300多首乐曲!可惜它们永远失传了。一想到这些丢失的瑰宝，我就心如刀割!”
“我们去找到那些失落的瑰宝!”虽然时空管理局的规定十分严格，处罚严厉无情，但是，我顾不得了。
我们选择了1946年的惠山寺庙会。抗日战争刚刚结束，胜利的喜悦中夹杂着凄楚困苦。庙会里人头攒动，江湖艺人在敲锣打鼓、翻筋斗、跳百索、立僵人，地摊上摆着泥人大阿福。我穿着长袍，栀子穿着素花旗袍，在一条小巷里等待。小巷铺着青石板，青砖垒就的小门洞上爬着百年紫藤，银杏树从各家小院中探出枝叶。
xxx的琴声从巷子深处涌来，是《听松》，沉雄有力，气魄宏大。两个身影在拐角出现，前边是一位中年女人，穿蓝布大襟上衣，手里牵着xxx长袍的衣角，显然是他的夫人xxx。xxx戴着墨镜和旧礼帽，肩上、背上挂着琵琶、笛子和笙，一把二胡用布带托在胯部之上，边走边拉。
他们走过去了，栀子还在呆望着。我推推她，她才如梦初醒。我们赶紧追上xxx，把激光录音头对准琴筒。xxx的琴声连绵不断，起承时流转自然。xxx的操弓如云中之龙，夭矫多变，而贯穿始终的基调苍凉高远。xxx一直不停地演奏着，物我两忘，与音乐融为一体。
整整一天，我们像导盲犬一样走在先生前面。直到夕阳西斜，xxx拉着丈夫返回，在青石板上拖着长长的影子。我和栀子坐时间车赶回，用整整一夜的时间听录音，做统计。先生共演奏了270首乐曲，栀子说，它们几乎都是精品，其中至少有15首是堪与《二泉映月》媲美的极品!栀子欣喜得难以自禁：“汉，知道你对人类做出了多大的贡献吗?储师竹、xxx浏先生只录下6首，我们录下270首呀。”
栀子说：“今天再去一次，请先生亲自为他的乐曲定出名字好吗?”
我不能不同意：“咱们要尽量早点返回，不要忘了，我们是未经批准的时间偷渡者。”
这天春雨淅淅，我们在街上没等到先生，便辗转打听，来到先生的家。一座破房，门廊下四个孩子在玩耍，他们是xxx前夫的孩子，个个衣衫褴褛、浑身脏污。xxx不在家，孩子们说她“缝穷”(给单身穷人做针线活)去了。xxx生坐在竹椅上仍戴着墨镜和礼帽，似乎随时准备出门。他侧耳听我们进屋，问：“是哪位贵客?”
栀子趋步上前，鞠躬说：“xxx生，xxx先生，我们把您昨天的演奏全录下来了，请您听听，告诉我们每首曲子的曲名，好吗?”
先生点头说：“好呀。”
栀子打开激光录音机，第一首先放《二泉映月》。凄楚优美的琴声响起来，xxx生浑身一颤，侧耳聆听一会儿，急迫地问：“你们哪位在操琴?拉得这么好?”
栀子的泪水慢慢溢出眼眶：“先生，是您呀，这是您的录音。”
原来先生刚才没听懂栀子的话，他不知道什么是录音。栀子做了解释，把录音重放了一遍，xxx入迷地倾听着。一曲既毕，栀子说：“先生，这是你的一首名曲，它已经……”她改了口，“它必将留传千秋。请给它一个名字吧。”
xxx苍凉地说：“姑娘，我盼知音盼了一辈子，今天才盼来啦。这首曲子我常称它‘瞎拉拉’，若要起名字，就叫……‘二泉月冷’吧。”
栀子继续播放，xxx也一首首给出曲名。快中午了，雨越下越大，xxx回来了。我们都沉浸在音乐氛围中，没注意到她坐立不安的样子。她终于打断xxx的话头，伏在他耳边轻声说着什么。
我皱着眉头对栀子说：“她好像说要把琵琶当出去，买点儿肉菜招待我们。”
栀子眼眶红了，急急掏出钱包：“先生，我这儿有钱!”她肯定想起人民币不能使用，又急忙扯下耳环和项链：“这是足金的首饰，师母请收下!”
我厉声喝道：“栀子!”
栀子扭回头看看我，这才想起出发前我严厉的嘱咐。她无奈地看看xxx夫妇，泪水夺眶而出。忽然她朝xxx跪下，伏地不起，肩膀猛烈地抽动。xxx生对妻子低声交代着，让她到某个熟人那儿借钱。趁这当儿，我急忙扯起栀子离开，甚至没向xxx夫妇告别。
桅子泪水汹涌，一直回望着那座破房。
我曾再三向栀子交代：“时间旅行者不允许同异相时空有任何物质上的交流。这是旅行者必须遵守的道德底线。如果把_带给，把猎枪带给尼安德特人，甚至只是把火柴带给蓝田猿人……历史该如何震荡不已!过度剧烈的震荡有可能导致时空结构大崩溃。”
回到时间车里，栀子啜泣不已，激动地说：“这样伟大的音乐家，你能忍心旁观他受苦受难，四年之后就吐血而死?汉，我们把xxx生接回2050年吧!”
我启动了时间车：“我们只是时间旅行者，不能改变历史的。需要改变的太多了，你能把xxx、凡·高、耶稣都带回到现代?想都不能想啊。”
栀子悲伤地沉默了很久，低声说：“只要这些音乐能活下去，先生也会含笑九泉的。”
(有删改)
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是(3分)
A.首段“我”对未婚妻栀子所演奏的二胡曲《二泉映月》的欣赏，为下文“我”决定陪栀子穿越时空寻找“瑰宝”作了铺垫。
年的无锡城，庙会的热闹和小巷的清幽形成鲜明的对比，这为杰出民间音乐家xxx的出场营造出非同寻常的特殊背景。
C.栀子认为xxx创作的270首乐曲几乎都是精品，其中还不乏可与《二泉映月》媲美的极品，这是偶像崇拜带来的审美错觉。
D.名曲《二泉映月》在文中多次出现，一方面回应题旨，另一方面也作为线索串联起相隔一百多年的人物、场景和故事情节。
7.关于文中第二次穿越和第一次穿越的异同，以下说法不正确的一项是(3分)
A.两次穿越都是为了失去的“瑰宝”，但具体目的有所不同，第一次是为了寻找乐曲，第二次是想请xxx给乐曲定名，相比较之下，第一次比第二次更为重要。
B.两次穿越抵达的地点都是20世纪40年代的无锡，但故事发生的具体场所有所不同，第一次主要是在xxx前来卖艺的惠山寺庙会上，第二次则是在xxx的家。
C.两次穿越的时间很集中，就在前后两天，但天气却有所不同，第一次是晴天，第二次是雨天，不同天气营造的不同氛围和两次穿越后发生的不同故事吻合。
D.两次穿越后的栀子都和xxx进行了近距离的接触，但第二次他们之间的交流更加深入，具体说来，他们面对面地进行了从物质、信息到情感多方面的交流。
8.有人说本文标题中的“瑰宝”既指xxx创造的音乐，也指xxx本人，你同意这一说法吗?为什么?请结合文本陈述理由。(6分)
9.本文通过“时间车”这一科幻创意实现了人物之间跨越百年的交流，这种跨越通过人物梦境也可以实现。请结合文本谈一谈，和梦境相比，以科幻创意表现有什么好处?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
癸亥晦，日有蚀之。诏曰：“阴阳错谬，日月薄蚀。百姓有过，在予一人，其赦天下。公卿百寮，各上封事，无有所讳，xxx良方正各一人。”太中大夫xxx上疏曰：“臣闻‘国无政，不用善，则取谪于日月之灾，故政不可不慎也。其道务三而已：一曰择人，二曰因民，三曰从时’，此应变之要也。昔齐xxx避乱于莒，xxx从焉。既反国，xxx举管仲，xxx从之。遂立九合之功。愿陛下成屈己从众之德，济群臣xxx之美。”不从。兴字少赣，河南开封人。尝从xxx讲议，歆美其才，学者皆师之。兴既之凉州，坐事免。会赤眉作乱，东道不通，兴乃归隗嚣。嚣贰于汉，兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，而外相崇礼。兴求归葬父母，嚣不听，而徙舍益禄。兴见嚣曰：“昔尝同僚故归骸骨非敢为用也求为先人遗类耳幸蒙覆载得自保全。今乞骸骨，而徙舍益禄。兴闻事亲之道，生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，奉以_，不敢失坠。xxx父母乞身，得益禄而止，是以父母为请也，无礼甚矣。将军焉用之!”嚣曰：“幸甚。”乃为办装，使与妻子俱。上闻兴归，征为太中大夫。xxxxxx上书荐兴曰：“执义坚固，敦于诗书，好古博物，见疑不惑，宜侍帷幄，以益万分。”于是敬异焉，每朝有大议，辄访问兴。上尝以郊祀事问曰：“欲以谶决之，何如?”兴曰：“臣不为谶。”上怒曰：“卿不言谶，非之邪?”兴曰：“臣于书有所未学，而无敢非。”上乃解曰：“言不当若是邪。”兴数言事，文辞温雅。
(节选自《后汉纪·光武皇帝纪卷第六》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用/也求为先人遗类耳/幸蒙覆载得/自保全
B.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用/也求为先人遗类耳/幸蒙覆载/得自保全
C.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用也/求为先人遗类耳/幸蒙覆载/得自保全
D.昔尝同僚/故归骸骨/非敢为用也/求为先人遗类耳/幸蒙覆载得/自保全
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.屈己从众的“屈”意思是降低身份，与《xxx》中“威武不能屈”的“屈”相同。
B.美其才的“美”指称道，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”不同。
C.乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的委婉说法，文中指请求放自己回中原葬父母。
D.征，汉代时擢用人才的一种制度，皇帝直接任用有才能或具美德的平民入朝为官。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.光xxx尊敬并看重xxx，每遇朝中大事总是邀请他商议;面对日蚀现象，他归咎于自己，特赦天下，还要求百官进言，但没有接受xxx的进谏。
B.xxx借前人的话劝谏光xxx，希望他谨慎处理政务，重用好人，还举出历史人物作为例证。xxx对隗嚣晓之以情，动之以理，劝服了隗嚣归顺朝廷。
C.隗嚣为了壮大自己的势力，想办法拉拢xxx，他让xxx搬入更好的房子，又增加xxx的俸禄，但在xxx诚恳要求之下，他还是放xxx一家离开。
D.xxx学问渊博，品行高洁，不但求学的人都以他为师，xxxxxx也向皇帝推荐他，认为他适合辅佐国君;他上书陈事，言辞总是温文尔雅。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)公卿百寮，各上封事，无有所讳，xxx良方正各一人。
(2)兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，而外相崇礼。
14.对于郊外祭祀，光xxx和xxx的态度有什么不同?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
过襄阳楼
襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。
有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教xxx①上，xxx②应待月xxx明。
[注]①xxx：东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。②xxx：东晋时期名臣、名士xxx。据载，xxx在武昌时，曾登南楼赏月，所以后人便以“xxx楼”为咏月夜的典故，亦以咏主客欢娱相得。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.前四句写襄阳楼下之胜景，“树阴”“荷叶”“柳花”“莺舌”美不胜收，但“千万点”和“两三声”却透露出人生失意的烦忧。
B.第五六句写襄阳楼下之闲人，虽然“有时”“每日”均不得上楼，但“水畔看云立”和“楼前信马行”的生活颇有悠然自得之乐。
C.前六句起句写楼，继而写水;顺手承之再写水，顺手承之再写楼;转笔索性再又写水，再又写楼，重重叠叠，妙笔相赴，一气xxx。
D.尾联借用典故抒发情感，在对xxx和xxx的遥想中，寄托着诗人开阔的胸襟、淡泊的心志和寄情于自然、纵情于吟咏的人生态度。
16.金圣叹评价此诗说：“从来文章一事，发由自己性灵，便听纵横鼓荡。一受前人欺压，终难走脱牢笼。……如微之此诗，真是不受一人欺压，只听自己鼓荡。”请结合诗歌作分析。(6分)(欢迎关注“应鸣阅读与写作”，12万粉丝)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《阿房宫赋》中，xxx指出六国和xxx的覆亡都是因为统治者的骄奢淫逸，并提出如果xxx爱护六国的人民，“_________，_________?”这一观点体现了“人民至上”的思想。
(2)作为一个诗歌意象，“沧海”既可以表达开阔的胸襟与奋发的情感，又可以承载别离的伤感与忧伤的思绪，前者如xxx的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，后者如xxx的“_________，_________”。
(3)“九州”是古代中国的代称，当它出现在古代诗词中，往往承载着中国古代文人的家国情怀和政治理想，如“_________，_________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
当我的肠胃被全面改造过来后，我也开始全面掌控家里的厨房(其实也就一只炉子、一张矮桌、一把菜刀加一个纸箱)，成为家里的首席大师傅。强硬自负如卡西，都默默认同。斯马胡力更是___。只有xxx做的，他无论是什么才极卖力地吃。连她烧的白开水都喝得___。
我怀着无限乐趣一次又一次用力剜出一大块细腻洁白的羊油，丢进热锅。看着它面对我愉快地苏醒，看着它丝丝入扣地四面融化，润物细无声。再___扔进切碎的洋葱和固体酱油。香气“啊”地尖叫一声，喜气洋洋地烟花般绽放。毡房被香得微微地鼓胀。赶紧倒清水!浇灭它的热情!于是香气迅速退却到水的内部。盖上锅盖煮啊煮啊，柴火烧啊烧啊。一旁的面团早就等得不耐烦了，暗自变软，并且越来越柔软，越来越柔软……温顺地任我把它切成块儿、搓成条儿、捏成片儿。无怨无尤，躺倒了一桌子。水开了，边开边说：“来吧来吧，快点快点!”满锅沸腾，无数只手争先恐后地招摇。我每丢进几块面片，面汤就会稍稍安静一点点。但还是无法安抚。直到“熟”这种力量全面覆盖上来，锅中诸位才满意地、香喷喷地渐渐静止下来。炉火也渐渐熄灭。汤饭如鲜花怒放一般盛了满锅。至于放多少盐，不必操心，我的手指比我更清楚。(欢迎关注“应鸣阅读与写作”，12万粉丝)
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。(4分)
20.文中多处运用拟人的修辞手法，请对其表达效果进行简要赏析。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
4月24日上午，在江苏南京举行的中国航天日启动暨中国航天大会开幕仪式上，国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为“祝融号”。
祝融是中国上古神话中的火神，三皇五帝时的掌火之官。_①_，与我国其他航天器命名思路一脉相承，例如嫦娥、墨子、悟空、北斗等。“祝融号”是中国第一辆火星车，是现代科技成果。_②_，是现代科学与传统文化的跨时空融合，体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀，彰显着中国人的探索精神和文化自信。从字面上来看，“祝”，表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿，“融”，体现融合、协作，表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景。
首次火星探测任务是我国行星际探测的首趟征途，计划一次实现对火星的“环绕、着陆、巡视”，这在国际航天界亦属创举。_③_，寓意点燃我国行星际探测的火种，指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和不断超越。
21.以下各项中，最适合作为本则新闻报道标题的一项是(3分)
A.中国航天日启动暨中国航天大会开幕
B.我国首辆火星车命名为“祝融号”
C.首辆火星车命名来自中国传统文化元素
D.“祝融号”执行首次火星探测任务
22.请在文中横线处补写适当的语句，使整段文字语意完整，表达连贯。要求：每处不超过20个字。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
三千年前，我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行，触发灵感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世纪的中国科技人员，创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统，模拟尺蠖的运动，提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出，美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计，将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子，中国科学家回应：欢迎共享。
以上材料对我们颇具启示，“尺蠖”这小小的自然之物，给古人以灵感，给今人以创造，让科技在世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感·创造·共享”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟测试(一)
语文参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
1.【参考答案】C(3分)
【试题分析】“不可调和”的理解不正确，xxx提出的“双重性格”的命题是解决两者冲突的方案。
2.【参考答案】B(3分)
【试题分析】根据材料一第4段，“科学性和主动性”是指能够让被调查者感到“温暖和亲切”“明白并相信调查者是为他们服务的，是要解决他们的问题，实现他们的愿望”，这就是材料二第2段所指出的中国传统文化“将心比心”“推己及人”的直觉认知方式，这种认知方式“含有一种完全不同于西方实证主义、科学主义的特殊的方法论的意义”。且根据材料二第1段，实证主义的方法论具有理性、定量、普遍性等特点;而xxx所指的“社会科学的新境界”具有“适用于特定地域的地方性”的“人文性”方法论特点。
3.【参考答案】D(3分)
【试题分析】根据材料一，“人民的人类学”指的是用人类学的研究方法、工具，为解决人民对社会发展变革等需求提供方法，以服务于广大人民利益的科学。A项，该项研究属于科学研究范围;B项，该项研究没有指向具体要解决的问题;C项，该项研究没有为解决人民对社会发展变革等需求提供方法。
4.【参考答案】①人民中国建立后，xxx开展了一系列的量化研究，为民族地区的政策实施和社会发展提供了科学的事实根据;(2分)②他“将心比心”，让当地人民理解并认识到研究的目的，调查双方能在友好的氛围中交流，又“推己及人”，提出符合人民利益的意见。(2分)
[4分。每点2分，意思对即可。]
5.【参考答案】①坚持人民立场的策略，他也由此迈人社会学殿堂、投身民族研究;
②坚持以问题为导向的策略，早期为认识中国社会投身xxx斯基门下，解放后则致力于民族地区的发展;③坚持理论创新的策略，晚年提出“社会学应当具有科学和人文‘双重性格’”的创新主张，有力推动中国社会学的发展。(欢迎关注“应鸣阅读与写作”，12万粉丝)
[4分。每点2分，答对其中2点即可得满分。意思对即可。]
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
6.【参考答案】A(3分)
【试题分析】B项，“非同寻常的特殊背景”不当;C项，“偶像崇拜带来的审美错觉”有误;D项，“回应题旨”和“作为线索串联起”不对。
7.【参考答案】D(3分)
【试题分析】未进行物质交流。文中“掏出”和“扯下”只是栀子的动作，她并没有和xxx交流。
8.【参考答案】示例一：同意。(1分)因为xxx本人跟他创造的音乐一样珍贵。(1分)xxx才xxx横溢，他不仅是一位优秀的作曲家，创作了270首乐曲，而且也是一位出色的演奏家;(1分)xxx安贫乐道，在艰难困窘的生活中从容自若;(2分)xxx着装整肃，谦恭有礼，有谦谦君子的风范。(1分)
示例二：不同意。(1分)因为文中的“瑰宝”有特定的所指，指的是xxx创造的音乐。(1分)文中栀子和何汉穿越的目的是寻找丢失的“瑰宝”，也就是xxx生能演奏但却未能传世的300多首乐曲。(1分)当他们录到了270首乐曲后，他们认为对人类做出了很大的贡献。(2分)小说的结束，栀子说：“只要这些音乐能活下去，先生也会含笑九泉的。”(1分)
[6分。分点赋分，满分为止。若有其他答案，只要于文有据、言之有理，也可酌情赋分。]
9.【参考答案】①让人物形象和时代背景更具真实感，并因此更加打动人心;②让人物活动和人物交流受到限制，从而表现出艺术张力;③让背景设置更有想象力，更有助于表现人们理想中的科技进步和时代变化。
[6分。分点赋分，每点2分。若有其他答案，只要于文有据、言之有理，也可酌情赋分。]
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
10.【参考答案】C(3分)
11.【参考答案】A(3分)
【试题分析】“威武不能屈”的“屈”意思是“屈服”，与“屈己从众”意思不同。
12.【参考答案】B(3分)
【试题分析】xxx并没能劝服隗嚣归顺朝廷。
13.【参考答案】(1)公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。
[4分。大意2分，“封事”“讳”各1分。意思对即可。]
(2)xxx经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对xxx很尊敬且以礼相待。
[4分。大意2分，“内”“崇礼”各1分。意思对即可。]
14.【参考答案】①光xxx打算用占卜来决定郊外祭祀之事;(1分)②xxx不赞成用占卜来决定，但他没有直说，只推说自己不了解占卜。(2分)
[3分。答对第①点，1分;答对第②点，2分。意思对即可。]
【参考译文】
十二月三十日，日偏食。皇帝下诏书说：“阴阳之气乖谬不和，日食月食相继出现。如果百姓有什么罪过，都让我一个人来承担，现在大赦天下。公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。”太中大夫xxx呈上奏疏说：“臣听说‘国家没有善政，不用善人，就自己在日月的灾祸中承受灾祸，所以政事是不能不慎重的。致力做好三点就行了：一是选拔贤人，二是做对人民有利的事情，三是顺从时令办事’，这是应对变化的要务。过去齐xxx到xxx逃避祸乱，xxx跟从他。回到齐国后，xxx举荐管仲，xxx听从了。于是建立了九合诸侯的重大功业。希望陛下降低自己的身份，顺从大家的意见，以发挥群臣互相谦让的美德。”皇帝没有接纳。xxx字少赣，是河南开封人。曾跟从路人xxx习讲议，xxx向人称道他的才xxx，求学者都向他学习。xxx到凉州后，因事获罪被免官。恰逢赤眉作乱，向东的道路不能通行，他就归附了隗嚣。隗嚣要背叛汉朝，xxx经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对xxx很尊敬而以礼相待。xxx向隗嚣请求回家安葬父母，隗嚣没有同意，却给他迁徙房舍、增加俸禄。xxx前往面见隗嚣说：“我们曾同殿为臣，所以冒昧请求退职回家，不敢再出任官职了，只求为归葬先人而已。幸蒙天地的大恩，又得保全性命。现在我告老还乡，却迁徙了房舍、增加了俸禄。我听说侍亲的道理，父母活着时用礼节奉养他，父母死后用礼节安葬他，用礼节祭奠他，遵奉这些礼节，不敢半点违反。现在为埋葬父母而请求回家，却因为增加了俸禄而事情受阻，这是用父母作钓饵，太无礼了。将军怎么能这样!”隗嚣说：“你能这样做就太好了。”于是为他赶办行装，叫他和妻子一道离开。皇帝听说xxx回来了，任命他为太中大夫。xxxxxx上书推荐xxx说：“xxx坚守正义，喜好诗书，知识渊博，思想坚定，应该留在皇上的身边，为陛下分劳。”于是皇帝更加敬重他了，每当朝中商议重大事务，总是拜访xxx咨询。皇帝曾经问xxx郊祀的事，并说：“我想用谶言断定，怎么样?”xxx答道：“臣下不谈谶的事情。”皇上怒道：“你不谈谶的事情，是认为它不对吗?”xxx惶恐地说：“臣只是没有学过谶书，不敢认为它不对。”皇上的怒气才缓解下来说：“说话不该像这样。”xxx多次言政事，文辞都温和儒雅。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
15.【参考答案】A(3分)
2020广东一模语文xxx文 第5篇
夜空由于繁星的点缀而更加绚丽夺目;池水由于鱼儿的陪伴而愈加清澈宜人;成长由于反省的魅力而留下闪光的轨迹。——题记
呆呆地凝望着漆黑的夜空，一种恐惧感油然而生，慢慢扩散到我的周身;眼前渐渐地模糊，思绪乘着风的飞船行驶在那个让我不愿意提及的早晨......
泪水从我的眼中滑落，淌到唇边，滴到心间，漾起一层层苦涩的涟漪。一向听话的我，今天竟与老师顶撞了。我能看到老师的愤怒，但我心中的怒火也越烧越旺，一不经意，就会像一条火龙般喷发出来，后果将难以想像。
不知是被我的泪水所打动，还是由于她心中的不忍，暴风与最终还是没有来临。她只是平淡地丢下一句话：_回家自己想想吧!_而后便转身离去，只留下我一个人孤单的身影。
这寂寞的深夜正是让我清醒的时刻，我回忆着白天那一幕幕场景，深切地体味到，她是多么宽容地对待我，而我却毫无察觉。你眼底分明是疼爱的泪水，那泪水中饱含着对我的关爱，但我却没有感觉，直到这深夜的反省，才让我体味到了老师对我的关怀，对我的宽容和无私的爱。
深夜里寂静的反省让我体味到了老师的爱，病床上悲伤的反省让我感受到了母亲的爱，教室里孤单的反省让我触摸到了同学的爱，成长路上的反省让我品味到了人间的真爱。反省，让我品味到了无穷无尽的包容，丰富多彩的成长历程，真心实意的情感乐园，这就是反省的魅力所在。
漆黑的夜空中划过一道亮光，那是流星，慌乱与惊奇中，我许下一个美丽的愿望，让我永远都能品味到反省的魅力!
2020广东一模语文xxx文 第6篇
《中庸》有云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”正如这书中所言，标榜荣辱，才能成就勇敢的人生。
知荣明耻是一种美德。这美德，是中xxx民族五千年文明的积淀，散发着厚重的文化气息，闪光着xxx年来智慧的光芒。如春雨般，滋润了一代代人干涸的心灵；如微风般，抚平了一道道细微的伤口；如同那天际翱翔的雄鹰，带着梦想搏击长空；如同那水底欢快的游鱼，载着憧憬纵跃龙门……
正是这荣辱心，才有了xxx“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的长天一吧。他知荣明耻，懂得清正廉洁xxx，xxx贵是耻。于是在历史的长河中，他的诗篇万古流传，他的高风亮节名垂青史。
正是这荣辱心，才有了xxx“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨陈词。他知荣明耻，懂得改革变法xxx，奴颜婢膝是耻。于是在历史的长河中，他的事迹家喻户晓，他的冲天豪气流芳百世。
太多太多的历史人物用他们的个性和行动诠释了什么是“知荣明耻”，而他们本身就是这个概念最好的解答。
知荣辱，才有屈原汩罗江边永久的回音；才有苏武胡地杖节牧羊不懈地坚持；才有xxx“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操；才有xxx“不为五斗折腰”的旷达情怀；才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的满腔爱国之情；才有xxx“死了我一个，还有后来人”的坚定的革命决心……
然而在现代这个利益和欲望相裹挟的社会，越来越多的人渐渐失去了最原始最本质的美德——荣辱心，而沦为了现代社会的牺牲品。多么可悲的现实，多么值得深思的问题，为什么我们还在这样一个社会大漩涡中久久沉迷而不愿清醒呢？余光中的诗说得好：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗”。我多么希望我们的社会少一分狂热的躁动，多一分诗意的静寂。
携带一颗荣辱心，在名与利的浮xxx战场上，高举新风尚的大旗，用正直之剑刺穿虚伪的假象，击碎眼中虚幻的蜃楼，让知荣明耻成为保护自身的盔甲，用新风尚吹奏胜利的号角！
恰同学少年，风xxx正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，笑指万户侯。苍茫大地谁主沉浮？——是我们这群新时代的少年，我们主宰着未来的命运。
同学们，让我们牢记荣辱，树立新的风尚，成就下一个不朽的成功！
2020广东一模语文xxx文 第7篇
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
每个人必经历免疫预防接种和伴随而来的短痛，有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽，但却是身体健康和具有免疫功能的证明。
不少人缺乏预防和预警意识，往往在身体留下这样或那样的疤痕。有些人往往采取整容的办法祛除疤痕，证明健康、美丽和没有受伤。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【xxx文】
疤痕犹在，我心依存
韶xxx易逝，青春依旧。表盘上的秒针不停转动，岁月的痕迹也悄然写在脸上。青春的疤痕停在那里，不闻不语，静默地观察世界，警醒自己。谁的身上没有这样或那样的疤痕。
xxx有这么一句话：“每个圣人都有不可告知的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。”疤痕的存在，并不会影响生命年轮的进行，它会提醒你那些你必须直面的过去。柴静的女儿由于一出生就被诊断其带有肿瘤。在手术前打麻醉剂时，医生在她的胖嘟嘟的小手上扎了很多个针孔才找到静脉，后来手术很成功。一双还未经过风吹日晒，大自然洗礼的手，一堆终究会消失的针孔痕迹，却提醒柴静，也提醒我们直面长久以来，中国那可怕的雾霾问题。
为了祛除疤痕，有多少人不顾生命安危走上了那未知的征途，他们不顾一切。要想知道，当初他们的疤痕是从何而来。一个人的大意，可能就因少拧半圈螺线而无法创造电话，可能就失荆州，可能就为自己留下了那无法祛除的疤痕。有的人一生中都在冒险，这样或那样的疤痕并不可少，为什么要将它祛除，为什么要祛除你内心曾向往的痕迹。
其实，直面伤疤，更能使一个人成熟美丽。如果图尔敢于直面自己屡次被拒绝的伤疤，熬多十年，他就能看到自己的《笨蛋联盟》获取美国普利策小说奖;正是xxx能直面自己那压力衣下的.疤痕如“新长出的肉，很年轻”，她才足以重新站上舞台，面对大家，展现自己浴火重生后的成熟美丽。
泰戈尔曾说过：“乃是水的击打，鹅卵石才臻于完美。”鹅卵石上那水留下的疤，不深不痛，却足以使鹅卵石变了模样;蚌内的沙粒刺痛了蚌的内心，但蚌却孕育出了惹人怜爱的珍珠。伤疤，在心中的也好，在皮肤上的也罢，都不让人舒服，但只要自己咬着牙走过了那一段路，伤疤也变成了风景。
有多少繁花满枝，就有多少秋叶零落，直面那些疤痕，体会自己生命旅途的美好。酒越陈越香，茶越品越醇，让疤痕一辈子待在那儿，与你一同经历风雨，享受幸福。不要怀疑美丽是否降临，xxx光，岂知夜色之深。把疤痕当成生命的馈赠，疤痕犹在，我心依存。
2020广东一模语文xxx文 第8篇
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、xxx，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【xxx文】
美丽生活不可欺
惊鸿一瞥，xxx生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮xxx年代，真实不再!
其实，真实，也是一种美。
纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇 一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到xxx在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人xxx，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的.男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“xxx”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。
纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
正所谓，美丽人生不可欺。
2020广东一模语文xxx文 第9篇
中考那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生，大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是中考的压力太大，我异常烦躁。
夜深人静时，我还在心慌意乱地翻着语文书，却一点也看不进去。这时，妈妈推门进来，手里端着一杯热腾腾的牛奶。
“妮子，明天就要中考了，今晚就别看书了，喝了牛奶，早点睡吧!”妈妈微笑着关切地说。
虽然知道妈妈的心意，但是烦躁使我变成了一只刺猬，妈妈成了发泄的对象。
“我不想喝，我连看书的时间都没有了，还有空喝牛奶吗?”我头也不抬。
“明天考试，你还是早些睡吧，否则明天会没精神的。”妈妈的语气中带着一丝焦虑。
“你别烦我了!害我书都看不进去了!”我朝妈妈大吼。
气氛一下子变得很死寂，很尴尬，妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的，我也知道，我伤害了妈妈。其实，我真的不想说那些尖利、刻薄的话，可不知为什么，一张口，这些话就像连珠炮一样射了出来。妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本，见我没有“睡意”，转过身叹了口气，轻轻地带上门……听着妈妈掩门而去的脚步声，望着眼前冒着热气的牛奶，我心中充满了内疚，我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是，我没有勇气。
在这个寂静的夜晚，我伤害了妈妈，妈妈却一笑而过，对我如此宽容。博大的母爱，让我感到如此的伟大，却又让我充满了罪恶感。我关了灯，听到妈妈走近而又离开的声音，我望着天花板，下定决心，明天我一定向妈妈道歉。我突然觉得，妈妈的爱就像空气一样，让我赖以生存，却步常常忘了它的存在。
2020广东一模语文xxx文 第10篇
深吸一口气，开战。
键盘上手指翻飞，眼里刀光剑影，耳边充斥着重金属撞击的声音和来自对友的呼喊声。桌上的手机振动了许久，屏幕亮了又暗，暗了又亮，不知道这是第几个未接来电了。终于结束了一局，飞舞的手指总算得以休息，僵直的身体和疲惫的双眼也得到片刻安息。但很快又再一次，投入新的战局。
这是现在大多年轻人的一种生活方式。他们热爱游戏，热爱在虚拟世界里寻找伙伴，寻找存在感。
其实，从古至今，游戏一直都是受人们欢迎的，因为游戏给人们带来的是心灵的愉悦和放松，所以从这个角度来说人们对于游戏的热爱是出于追求快乐的本能的。随着游戏的不断更新，从游戏卡带到电子游戏，游戏制作变得更加精致，操作更加便捷，适用人群更加宽泛，但也因此有大量低龄儿童过早接触并沉迷游戏的情况出现。其实我们身边这样的例子很多，想想从前的父母口中的我们是在你追我跑的户外活动中慢慢长大的，而现在的孩子们都是在手机中的虚拟世界里你追我跑中成长的，是何其可悲。
于游戏本身并没有过错，游戏的目的是给人带来快乐和放松，的确，它做到了。可是同时，因为这是一个追逐金钱名利的时代，有些游戏商家只为了博取眼球追求经济效益，就罔顾游戏本身会给人带来不好的影响，比如王者荣耀里面随意篡改历史人物的性别、身份和历史背景，这对于不了解历史真相的小朋友来说是会影响他们未来学习中xxx历史，并且在先入为主的观念下再去纠正更是不容易。一款好的游戏不仅仅是要做到精良的画面操作制作，更需要拥有正确的价值观念的引导。何况一个游戏面对的是千千万万的玩家，他们的价值观念也会受到影响。也许游戏商家要的就是吸引眼球，要的就是舆论，这些能为他带来更多的知名度和更多入“坑”的玩家，但是我还是希望那些制作游戏的团队能够对游戏本身负责，尤其是对祖国的下一代负责。
游戏误人，这是长辈们常常说的。其实此话不假，但也不算全真。沉迷游戏，荒废青春，挥霍金钱的例子数不胜数。游戏的确会让人的意志消沉，不愿意去做其他事情，它就像_一样会让人上瘾，会让你无法自拔。也会让一些孩子分不清虚拟和现实，就会出现在游戏里被人追杀就打电话报警的情况。也会因为沉迷游戏而无心学习，甚至晚上熬夜打游戏而白天在课上睡觉。每年也有多少高考生因为一入游戏大坑而错失自己心仪的大学，辜负十年寒窗苦。
但是我们对游戏也不能片面看待。在游戏中，我们能够认识更多的伙伴，也许还能找到志同道合的朋友，或者能够得到身心的放松。有些游戏它可以带给你不一样的世界，可以实现你在现实生活中没有办法做到的事情，也你能是你在某一方面的素养得到一定提升。
所以，不论是你是否喜欢游戏，都要正确的对待它。喜欢玩游戏，更要注意对于自身的把握，更要加强自控力，才能从中获益，而非受害。就像砒霜，它既能治病又能夺取人的生命，要看用量。于游戏也是如此，适度怡情，过度则害人。
深吸一口气，他退出了游戏界面，刀光剑影都是别人的热闹。
2020广东一模语文xxx文 第11篇
成长是一种修行，我在森林中成长。
成长是一种磨练，我在沙漠中成长。
成长是一种学习，我在河岸边成长。
成长是一种历险，我在大海中成长。——题记
森林——在和谐中成长
阳光照射在这一片森林，买一片绿叶都显得光彩照人。我背着自己的小书包，迈着轻快的步子向前行进。耳边是悦耳的鸟鸣声，清脆的溪水声，风刮树叶的飒飒声。地上，到处是青草、鲜花，空气中充满了迷人的香气。时不时的，我的脚边会蹿出一只小兔，飞过一只蝴蝶。森林中的各种生灵和谐融洽的生活着，他们不争吵打斗，而是互相帮助，也不惧怕我这个外来者。哈，我在森林中学到了友善和宽容。
沙漠——在酷热中成长
和森林比起来，沙漠真是个不毛之地。我的脚步也变得异常缓慢。天山的太阳正照射着我，我很快就不行了，一下子坐在了松软又十分焦热的沙子上。过了很久，只见一个陌生人放在我身边一瓶水，又缓慢地走开了。看着他那蹒跚的背影，我被感动了，被那个陌生人的奉献精神和坚强意志感动了。我重新出发了，而现在的我，已是学会了奉献和有坚强意志的人了。
河流——在汇集中成长
远远地，我看见了一条河，像一条又细又长的绳子，束缚住我的心。我已经好几天没有见到河了!待我饮水完毕，我又顺着河流开始了我的旅程。不一会，一条小溪汇集到这条河中，河变宽了。又是一条小溪!在我半天的路程中，小河以变成了它的2倍!这就是积累。于是，我决定学习河流的“积累”的精神。
大海——在波涛中成长
在这条河的尽头，是大海!一望无际的大海!而它，就是由来自千万条河中的水组成的，它的博大胸怀接纳了这些河。我又学到了大海的博大胸怀!
在森林、沙漠、河流、大海的指导之下，我感动着，我成长着，成为了一个勇敢的男孩，我也将在将来的成长历程中发展的更好!
这，就是成长的力量!
2020广东一模语文xxx文 第12篇
料峭的严寒还未褪去，东风已插上翅膀飞来了，一不小心那缕清香从她怀中滑落，是兰花的味道，是自然的味道，是最自然的兰花的味道。
那天下午，天朗气清，我和东风一起去寻找那缕清香的来源，无须考虑，沿着幽径去那幽深的山谷是最明智的选择，顺便去看看披雪瀑。其实市场上已经有兰花了，但那缺少了一种灵性，一种只有自然才能让她焕发的活力。即使多了几分人工雕饰的美，也不能引起心灵最深处的触动。
我沿着小径任凭那蜿蜒的山道在我脚下延伸，感觉自己真的很贪心，竟然独自享受着山谷给予的唯美的风景。看！那簇簇的新芽还望着周围的世界，一群群的鸟儿或伫立枝头，或散步于沙石间，或与新芽玩着捉迷藏的游戏，好不热闹！或许是远离了城市的喧嚣，这儿的一切似乎都别有风趣。静下心，我清晰地听见溪水流动的声音，情不自禁地弯下腰掬一捧，冰凉中夹着丝丝暖意。说也奇怪，这儿似乎没有半点东风遗留的味道，是我的嗅觉不灵敏？还是没有到她该生长的地方。于是我继续寻觅斑驳的日影在沙石上跳跃，像一个顽皮的孩子，时而和流水嬉戏，时而与沙料斗嘴……流水的声音愈发清脆，愈发动听，才意识到已经在披雪瀑前了，她到底在哪？我开始有些着急，也就没有了往日的欣赏披雪瀑的兴致，原本很动听的水击声在瞬时格外刺耳，它似乎妨碍了我到此来的目的，的确，一颗躁动的心是不属于这片幽谷的。于是我努力地让自己平静下来，偶然间，透过朦胧的水雾，我惊奇地发现瀑布边的岩石缝中闪着几片翠绿的兰草叶，可是那种熟悉的味道依然离我很遥远。近看时，那淡黄色的小花分明点缀其间，可是那缕清香却荡然无存。难道她即将枯萎？不经意间我伸出手抚摸了一下那淡黄的小东西，她却舍不得地粘着我，真得，我不想让她染上尘埃，可是她已经在我手里！
走出幽谷后，我猛然发现那缕清香愈发浓厚，萦绕在我周围，才顿悟不是她将凋谢，不是清香荡然无存，而是在那样的幽谷中，她只是很平凡的一株可以开出淡黄色小花且伴有缕缕清香的草而已，不一样的环境才突出了她的不平凡！
久居芷兰之室，便不闻其香！而如今，“芷兰之室”已经难求，只要有一点香味便出类拔萃了！
2020广东一模语文xxx文 第13篇
我睁开朦胧的双眼，“六月十七日，五点二十五分……!”我嘟囔着，又猛然一惊，大呼：“今天中考!”
我是一丝信心都没有，整日昏昏沉沉，胸膛里空空的，就像没有心的一样。今日，我更是毫无信心。
父亲踱步而来，温柔地笑着：“今天中考。加油!”“行，行。”我有气无力地答到。“还要买瓶激活什么的吗?”“不了，咱家的水就行。”说罢，拿出剩了半瓶水的瓶子，开始灌水。“倒掉!听到没有?给我倒了!!”父亲怒目圆睁，一向颤巍巍的手竟精确地抢过瓶子，倒掉剩水。那剩水乖乖地在空中跳出一圈弧线。父亲愠色不减：“这喝坏肚子怎么能行?!”我一沉脸，径自离开。回头望着他灌水的样子，聪明地暗笑：“这个样子哪像灌水?好一个龙虾呢。”
早餐后，时间到，父亲像个孩童天真地笑着：“走喽，儿子!”我低声说道：“在我前面走吧。”父亲便大踏步地前行着。七点的阳光不是很慵懒，活泼地射着父亲的头;稀疏的发丝像荒漠中的植物，已不成片了;头皮也露出来了，映着阳光;昔日父亲挺直的腰背也弯了，像一片弯曲过了头的塑料板。
朦胧中，我回忆着小学时，坐在自行车上，直瞅着父亲的背发愣;与父亲一起坐在草坪上，背对着背看天;父亲用宽大的背，气喘吁吁地背着胖胖的我到六楼还直说不累……鼻子里有一种酸酸的气息游走，我吸吸鼻子，父亲赶忙回过头，一脸关切：“鼻子塞了吗?”我上前一步，赶忙拉住父亲的手，是那么粗糙，像一xxx。父亲憨憨地笑着，一滴浊汗在额头晶莹着。
十几年风霜，将昔日力壮的父亲琢磨成垂老的中年人，他在这十几年里将爱铸在我身上。父亲!您在十几年中如山般爱得深切!在我不知情中关怀着我!不光为那瓶父亲亲手灌的水，也为这深切的爱，我定要充满信心地走向自己的舞台!带着信心，收拾山河!
到了考场，我笑着对父亲说：“谢谢你早上灌的水。渴了，您也别忘买瓶。”父亲轻轻点头。父爱中所诞生，就是现在我满怀的信心，充满生机地在舞台上展示自己……
2020广东一模语文xxx文 第14篇
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
1.【参考答案】C(3分)
【试题分析】“不可调和”的理解不正确，xxx提出的“双重性格”的命题是解决两者冲突的方案。
2.【参考答案】B(3分)
【试题分析】根据材料一第4段，“科学性和主动性”是指能够让被调查者感到“温暖和亲切”“明白并相信调查者是为他们服务的，是要解决他们的问题，实现他们的愿望”，这就是材料二第2段所指出的中国传统文化“将心比心”“推己及人”的直觉认知方式，这种认知方式“含有一种完全不同于西方实证主义、科学主义的特殊的方法论的意义”。且根据材料二第1段，实证主义的方法论具有理性、定量、普遍性等特点;而xxx所指的“社会科学的新境界”具有“适用于特定地域的地方性”的“人文性”方法论特点。
3.【参考答案】D(3分)
【试题分析】根据材料一，“人民的人类学”指的是用人类学的研究方法、工具，为解决人民对社会发展变革等需求提供方法，以服务于广大人民利益的科学。A项，该项研究属于科学研究范围;B项，该项研究没有指向具体要解决的问题;C项，该项研究没有为解决人民对社会发展变革等需求提供方法。
4.【参考答案】①人民中国建立后，xxx开展了一系列的量化研究，为民族地区的政策实施和社会发展提供了科学的事实根据;(2分)②他“将心比心”，让当地人民理解并认识到研究的目的，调查双方能在友好的氛围中交流，又“推己及人”，提出符合人民利益的意见。(2分)
[4分。每点2分，意思对即可。]
5.【参考答案】①坚持人民立场的策略，他也由此迈人社会学殿堂、投身民族研究;
②坚持以问题为导向的策略，早期为认识中国社会投身xxx斯基门下，解放后则致力于民族地区的发展;③坚持理论创新的策略，晚年提出“社会学应当具有科学和人文‘双重性格’”的创新主张，有力推动中国社会学的发展。(欢迎关注“应鸣阅读与写作”，12万粉丝)
[4分。每点2分，答对其中2点即可得满分。意思对即可。]
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
6.【参考答案】A(3分)
【试题分析】B项，“非同寻常的特殊背景”不当;C项，“偶像崇拜带来的审美错觉”有误;D项，“回应题旨”和“作为线索串联起”不对。
7.【参考答案】D(3分)
【试题分析】未进行物质交流。文中“掏出”和“扯下”只是栀子的动作，她并没有和xxx交流。
8.【参考答案】示例一：同意。(1分)因为xxx本人跟他创造的音乐一样珍贵。(1分)xxx才xxx横溢，他不仅是一位优秀的作曲家，创作了270首乐曲，而且也是一位出色的演奏家;(1分)xxx安贫乐道，在艰难困窘的生活中从容自若;(2分)xxx着装整肃，谦恭有礼，有谦谦君子的风范。(1分)
示例二：不同意。(1分)因为文中的“瑰宝”有特定的所指，指的是xxx创造的音乐。(1分)文中栀子和何汉穿越的目的是寻找丢失的“瑰宝”，也就是xxx生能演奏但却未能传世的300多首乐曲。(1分)当他们录到了270首乐曲后，他们认为对人类做出了很大的贡献。(2分)小说的结束，栀子说：“只要这些音乐能活下去，先生也会含笑九泉的。”(1分)
[6分。分点赋分，满分为止。若有其他答案，只要于文有据、言之有理，也可酌情赋分。]
9.【参考答案】①让人物形象和时代背景更具真实感，并因此更加打动人心;②让人物活动和人物交流受到限制，从而表现出艺术张力;③让背景设置更有想象力，更有助于表现人们理想中的科技进步和时代变化。
[6分。分点赋分，每点2分。若有其他答案，只要于文有据、言之有理，也可酌情赋分。]
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
10.【参考答案】C(3分)
11.【参考答案】A(3分)
【试题分析】“威武不能屈”的“屈”意思是“屈服”，与“屈己从众”意思不同。
12.【参考答案】B(3分)
【试题分析】xxx并没能劝服隗嚣归顺朝廷。
13.【参考答案】(1)公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。
[4分。大意2分，“封事”“讳”各1分。意思对即可。]
(2)xxx经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对xxx很尊敬且以礼相待。
[4分。大意2分，“内”“崇礼”各1分。意思对即可。]
14.【参考答案】①光xxx打算用占卜来决定郊外祭祀之事;(1分)②xxx不赞成用占卜来决定，但他没有直说，只推说自己不了解占卜。(2分)
[3分。答对第①点，1分;答对第②点，2分。意思对即可。]
【参考译文】
十二月三十日，日偏食。皇帝下诏书说：“阴阳之气乖谬不和，日食月食相继出现。如果百姓有什么罪过，都让我一个人来承担，现在大赦天下。公卿百官，你们各人上呈密封的奏章，不要因为有所顾忌而不敢说，举荐具有贤德、良善、端方、正直等方面品质的人各一位。”太中大夫xxx呈上奏疏说：“臣听说‘国家没有善政，不用善人，就自己在日月的灾祸中承受灾祸，所以政事是不能不慎重的。致力做好三点就行了：一是选拔贤人，二是做对人民有利的事情，三是顺从时令办事’，这是应对变化的要务。过去齐xxx到xxx逃避祸乱，xxx跟从他。回到齐国后，xxx举荐管仲，xxx听从了。于是建立了九合诸侯的重大功业。希望陛下降低自己的身份，顺从大家的意见，以发挥群臣互相谦让的美德。”皇帝没有接纳。xxx字少赣，是河南开封人。曾跟从路人xxx习讲议，xxx向人称道他的才xxx，求学者都向他学习。xxx到凉州后，因事获罪被免官。恰逢赤眉作乱，向东的道路不能通行，他就归附了隗嚣。隗嚣要背叛汉朝，xxx经常劝谏隗嚣归顺朝廷，言辞恳切至诚，隗嚣即使心里不高兴，但是表面上还是对xxx很尊敬而以礼相待。xxx向隗嚣请求回家安葬父母，隗嚣没有同意，却给他迁徙房舍、增加俸禄。xxx前往面见隗嚣说：“我们曾同殿为臣，所以冒昧请求退职回家，不敢再出任官职了，只求为归葬先人而已。幸蒙天地的大恩，又得保全性命。现在我告老还乡，却迁徙了房舍、增加了俸禄。我听说侍亲的道理，父母活着时用礼节奉养他，父母死后用礼节安葬他，用礼节祭奠他，遵奉这些礼节，不敢半点违反。现在为埋葬父母而请求回家，却因为增加了俸禄而事情受阻，这是用父母作钓饵，太无礼了。将军怎么能这样!”隗嚣说：“你能这样做就太好了。”于是为他赶办行装，叫他和妻子一道离开。皇帝听说xxx回来了，任命他为太中大夫。xxxxxx上书推荐xxx说：“xxx坚守正义，喜好诗书，知识渊博，思想坚定，应该留在皇上的身边，为陛下分劳。”于是皇帝更加敬重他了，每当朝中商议重大事务，总是拜访xxx咨询。皇帝曾经问xxx郊祀的事，并说：“我想用谶言断定，怎么样?”xxx答道：“臣下不谈谶的事情。”皇上怒道：“你不谈谶的事情，是认为它不对吗?”xxx惶恐地说：“臣只是没有学过谶书，不敢认为它不对。”皇上的怒气才缓解下来说：“说话不该像这样。”xxx多次言政事，文辞都温和儒雅。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
15.【参考答案】A(3分)
2020广东一模语文xxx文 第15篇
时光匆匆流逝，绵延成浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上，那些远去的历史，就在它的沿岸，画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园，那里烙印着志士的行迹，洋溢着仁人的欢笑，回荡着智者的歌咏，令我心驰神往……
xxx草庐
襄阳城西的隆中，群山起伏，xxx茫。飞瀑流泉的一座高岗的半坡上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，好像广阔的湖面飘过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人，好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。xxx先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，xxx，听清泉，饱餐山光水色;他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰;他谈兵论道，xxx友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我xxx：“大梦谁先觉，平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园，xxx在天下。
陶潜东篱
夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边，菊花开得蓬蓬勃勃，活像一xxx天真的小脸，舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里，“五柳先生”xxx容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇间升起无限的喜悦。菊花，是他的伴侣，是他的乐趣，是他的生命!忽然，他不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞云敛，xxx深深，也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远，很远。他忘却了那“环堵xxx，不避风日”、“短褐穿结，箪瓢屡空”的艰辛生活，为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。刹时，一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前，xxx自得：“此中有真意，欲辩己忘言。”东篱是他的乐园，他身在乐园，而心怀时局。
东坡赤壁
大江咆哮，滚滚滔滔，向东急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳跃，如万马奔腾。两岸青山，陡峭如壁，森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋，江水随着绝壁激荡。山光水声，犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶，船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场，让他远离尘世的喧嚣，感受江山的壮丽，聆听涛声的雄浑。船行如箭，身轻似燕，仿佛就在飞翔。他指点江山，举酒放歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”。他思接千载，xxx雄：“遥想xxx当年，xxx嫁了，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升xxx，就如江天上空的那轮明月。于是，他xxx长叹：“人生如梦，一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园，情系古今。
神思飞出古人的乐园，我感到了心灵的净化。它们向我昭示：寄托美好精神的乐园才是永恒的。它们让我懂得：怎样去拥有这样的乐园，在坚守中获取人生的意义。