巴金读后感(精选18篇)

时间:2024-01-03 09:11:10 作者:admin

xxx读后感 第1篇

每个时代都凝聚着历史的一段故事,而在每个故事里,都会有不一样的光景,发生着属于这个时代的人群的故事。《寒夜》中树生与xxx的爱情,便是发生在那段并不美好的光景里的悲伤故事。

初读《寒夜》,我觉得xxx实在太软弱,“xxx好人”在我看来并xxx一个褒义词。首先在工作上,作为一个受过高等教育的知识分子,他拖着病体在办公室里那么卑微地做着小职员的工作,对于所有的不公平待遇却从来不敢说一个“不”字,最初伟大的理想也任它在心底蒙了尘埃。而在家庭中,面对妻子树生和母亲之间的矛盾,他既不能扮演好丈夫的角色,也不能尽好儿子的职责。然而后来,当小说渐渐接近尾声的时候,我开始想,如果我是xxx的话,我又会怎么做呢,或者说,我能怎么做呢?

诚然,xxx性格中的软弱无法忽视。然而,在那个知识分子不受重视的时代,他无力改变自己地位低下的境况。为了不失去工作,他不得不像一头任人抽打的病牛一样小心翼翼地努力工作,尽管换来的只是少的可怜的薪水。而在家庭中,母亲和树生并xxx二选一的单选题,两个人他都不能失去,这并非是贪心。所以他夹在两个人中间,默默承受着两个他最爱的人赋予他的痛苦。

他爱他的母亲,所有的爱只需“母亲”两个字便足以解释;他同样深爱他的而妻子,而这种爱,并不同于对母亲的爱。所以想到自己残破的躯体以及树生在这个穷困的家庭中所受的委屈,他宁愿放手给她自由,让她离开自己去过更好的生活。而在他即将离开人世的日子里,他依然坚持给树生寄信,跟她说自己身体很好,不用担心,哪怕他知道这样做的结果是树生不能回来陪他度过生命中最后的时光,他也依然执着。

树生是一位比较典型的新女性,她受过好的教育,有知识有思想有追求。对于生活,她依然抱有一丝美好的憧憬。

然而在那个穷困的家庭里,她却过得并不幸福,儿子的冷漠,丈夫的懦弱,最使她受不了的是婆婆的刁难。所以她问自己——“这种生活究竟给了我什么呢?我得到什么满足么?”回答是——“没有!不论是精神上,物质上,我没有得到一点满足。”继续问自己——“那么我牺牲了我的理想,换到什么代价呢?”“那么以后呢?以后,还能有什么希望么?”——没有答案。

她的婆婆,同时也是xxx的母亲,她不愿同别的女人分享自己儿子的爱,xxx越是爱树生,她便越是恨树生。对于树生,她从未真正地把她当做一家人来看待。而那个阴暗而没有温情的家,对于树生来说简直就是一个牢笼。所以树生在犹豫再三之后,最终还是选择了离开。

她在给xxx的信中说:“可是我只能怜悯你,我不能再爱你。你从前并xxx这种软弱的人!”“我还年轻,我的生命力还很旺盛。我不能跟着你们过刻板似的.单调日子,我不能在那种单调的吵架,寂寞的忍受中消磨我的生命。我爱动,我爱闹,我需要过热情的生活。我不能在你那古庙是的家中枯死。”其实树生是一位勇敢的女性,我觉得她这么做并没有错。与其在那个家中饱受煎熬,三个人都难过,倒不如干脆离开,树生本就xxx那种肯为家庭放弃自由的女性。

“胜利是他们胜利,xxx我们胜利。我们没有发过国难财,却倒了胜利霉。”日日夜夜盼望着战争结束,可是当这一天终于到来时,生活在底层的大众人民却发现他们没有享受到战争胜利带来的任何实惠。树生回来了,可是一切都已xxx从前的模样。

我想,倘若xxx和树生xxx生活在那个知识分子饱受冷眼的时代,他们故事的结局就会完全不同了吧。然而,飘渺的生命,看不到远方的人群,未来,谁又能知道究竟是什么模样?

xxx读后感 第2篇

xxx的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,内容是写了一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用xxxxxx先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高xxx太爷和xxx为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,从而压迫了青年人。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同—— xxx,旧社会的一个女人,可以说死在封建的礼教下,也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下,也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的.爱情,那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下,如果说她死于封建礼教,那并不xxx,封建礼教下死的女人还不够多么?

鸣凤就是一个例子,所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。xxx在回忆自己写下这些文字时,说过这样一段话:“我熟悉我所描写的人物和生活,因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月,那些人都是我当时朝夕相见的,也是我所爱过和我所恨过的。然而我并xxx写我自己家庭的历史,我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅,写xxx,写鸣凤,我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说,我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓,那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

xxx读后感 第3篇

当我看到xxxxxx先生的《家》的题目时,我便想起了我的家,想到了那个让我温暖幸福的家,于是很愉快的读起这本佳作。读过之后才发觉,《家》这部小说是xxxxxx先生为朋友而写的,我被它动人的情节深深感染了。

《家》这本书让我感到无奈的是有情人不能终成眷属,却因为迷信而分隔两地。书中的xxx代表那些逆来顺受的孝顺子弟,他不知道怎样去追求自己的幸福,虽然已经长大成人,却由着父母来为自己的婚姻大事做主。他爱的是他的梅表妹,但却要遵循父母的主张与另一个女人结婚,xxx的'心里虽然很不乐意,但却只是唯命是从,与自己心爱的人分开了,娶了那个父母指定的女人。而xxx却是一个与xxx不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束缚,他积极参加学生会,参加游行,敢于反抗,敢于表现对现实社会的不满。即使他的爷爷不允许他外出,他也没有中断在学生会的工作,而是在家读书看报,了解当天的时事新闻,用另一种方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满。

xxx、觉民、xxx这三个兄弟中要数xxx的思想最为先进。他恨透了这个旧社会、旧体制,最终,他用离家出走来表明了他抵抗这个旧社会的决心。

这个社会是一直进步的,它不会因为什么而停止前进的脚步,我们要像觉民、xxx那样对前途未来充满信心,永往直前。

xxx读后感 第4篇

读《家》的时候,我喜欢的是xxx这个人物,因他的热血和热烈,因他敢抛下一切地去争取去闯荡。他的光彩是耀眼的,像一片强烈的白光,掩盖过一切后通透彻底。所以直到捧起《春》,我才看到觉民的光。他是薄暮的晨光,一点一点地射放,越来越强大。

如果对xxx是爱是叹,那么于觉民则是敬是佩。同样的家庭,他的.抗议是逃婚,他的抗争是留下来,留下去拯救,留下去承担。

我敬佩的就是这么一份敢于担当的魄力和责任。像xxx那样洒脱决绝地转身他也会,也许他也会走上这条路,但与xxx不同的是他做不到那么干脆,那么不计一切。xxx舍不下家的富贵,说实话他巴不得生于平凡人家。金丝雀是关在笼子里给别人看的。他还有大哥和妹妹需要他,他的走与留不只是一个动作,而是一代人的命运。再潇洒的转身都不过是逃避而已,而他却是面对,从当下开始抗争。正是他的无比清醒,所以他一定要xxx在那条通往死亡的路上走出一个拐点。女人不应当是封建礼教的祭奠品,更xxx一个毫无思乡心绪的木偶或砝码。他要这些人在一条女人毫无自主与地位的路上走出一个拐点。

他是一个强者,他留下来了,这是证明;淑英飞出了囚笼,这是证明;报社办的风生水起,这是证明。

叹往事隔不过昨天。觉民看着xxx与淑英飞远,下一个人也在蓄势待发,而他,他还不打算先逃离,他还有更远的路要摸爬滚打,还有更难的前方需要他的晨光去照亮,一丝一缕,微弱的,强烈的,都是力量。一个强者的光芒。

xxx读后感 第5篇

从中午听着xxx的《放不下》,基本是哭着过完2个小时的,看到每个人的挣扎,每个人的痛苦,每个人的无能为力…虽然主角是xxx,虽然是写当时社会给人们带来的痛苦绝望和不合理的制度,怂恿xxx为后人开启一条光明的路。就像xxx说:“让他们来做一次牺牲品罢!”。真的是感动。大概是我们没有经历过那个时代,也许我不能体会xxx吧!也许我永远也成不了像xxx那样的人。

我更被xxx而感动,也为他感到可悲可愤(他自己只是一未的为别人着想,破灭了自己的爱情,又因为家庭的封建制度又失去深爱自己的妻子。)也许就想xxx说的那样,是他懦弱,也许是他不想让自己的弟弟受到家里人的责备,也许是他不想让自己的家里人因为自己而生气…他做了好多好多…书里大概是说他的懦弱吧!可我还是想他xxx懦弱,他是为了别人,我看了这书没对慧觉有什么想法只是觉的xxx真的`太可怜了他幸运的是有一个贤惠了解自己的妻子,也许他自己也觉得满足——他肯定很满足——他xxx那中不知道知足的人。

看看书中觉民为了自己的爱情而努力也很让人触动,看到这我明白命运是自己把握的…每个人都要好好努力。

xxx读后感 第6篇

合上《家》的最后一页,思忖良久,感慨颇多,最终写下这篇文章,借以抒情。闭上眼睛,首先想到的是要为自己做主的xxx,他苏醒在五四思潮的冲击下,成长在一个封建思想的家族中。他饱有自己的思想,不盲从,敢反抗。他明白,什么是对,什么是错,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行为的支配人。《独立宣言》中曾这样阐述,人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。而xxx“自己把幸福拿过来”正是对自己权力的追求啊!

法律只有在不断的修订后才能得到完善,社会只有在不断的改革之后才能得到发展。只有出现像xxx这样叛逆者的形象,对于社会的弊端加以发现而去反抗,社会才能得以进步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面对,去反抗,去呐喊的xxx令我印象深刻。

其中,最令我感动的是他和鸣凤的爱情。xxx凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,xxx凤知道,他们的爱是没有结果的,就算她知道,xxx的爱摇摆不定,随时可能离开的,但她依然深深的爱着xxx。其实她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。(“虽然这其间流了不少的眼泪,吃了不少的打骂,但毕竟是很平常的”)下人的惯有思想操控着她,使她并不抱有反抗的念头。不,也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义,但当她和xxx相爱时,这种情绪就产生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边”。鸣凤对xxx如此深不可测的爱,给了她难以估计的勇气和力量。

于是就在那一天,鸣凤带着xxx轻轻的一吻和“再过两天”的承诺,在湖中寻找到了自己的归宿。(着在黑暗中发光的湖水,往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水,凄楚的叫了两声“三少爷!xxx!”,便纵身往湖里一跳……不久,湖水又恢复平静……)这就是鸣凤反抗的爆发——第一次,也是最后一次。她没有屈服,却把生命献给了真挚的爱情。这条路的选择,也许她永远也不明白究竟因为什么!但是,也许她明白,她是为了追求幸福,自由等不可转让的权利而死,她是为了反抗封建家长制而死!

xxx读后感 第7篇

我开始了解巴xxx,源于他的《鸟的天堂》。那时的我,上小学四年级。望着语文教科书上那一幅世外桃源般的插图,便幻想着自己是一只会飞的小鸟,我的家,就在远方小岛的那棵大树上。那时对巴xxx的印象,现在想来,更多的是快乐无忧,享受着大自然的美景,岂不乐哉?

然而,当我读了《随想录》,我的心里多了几份沉重。我是读巴xxx的文章长大的,知道《随想录》是他的暮年之作。在这里,积蓄了他一生的感悟,我也在xxx行间中感悟着,使自己的心渐渐成熟。以下是我读完《随想录》第一集的所感所想。

《随想录》总结了xx的历史教训,挖掘了知识分子的心理缺陷,提倡建立中国现代文学馆和_博物馆。写得沉重、真诚、深刻,被文学界誉为“一部说真话的大书”。xxx因此被誉为“当代中国知识分子的良心”。

我认为,xxx之所以被誉为“当代知识分子的良心”,一方面源于他对读者的负责,另一方面是对他自身而言。

经过xx浩劫,他开始在写作中不断探索,在探索中逐渐认识自己,开始对自己进行解剖,进行反省。他发觉自己在建国以来,没有了自己的理想,一味地想自保,一味地依顺,他曾无实在根据地批判过人,而在心灵上倍受煎熬。所有的一切,他把所有的一切看做体内的脓血,势必除之而后快,以免毒害全身,病入膏肓。从这一点可以看出,他在呼唤着自己的良心,事实证明,他做到了:他视笔如刀,一下一下割自己的心,他感到了剧痛,但他没有放弃,于是每片每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。

我不禁惊叹,一位文字xxx人,在服用是非颠倒的一剂毒药之后,是怎样的挣扎过来的?面对自己的虚伪,他没有选择继续,而是选择了自己的良心,真诚地忏悔着,仿佛在将自己的灵魂示众,耐心地听取世人的指点。因此,对他自身而言,他是对得起良心的。

至于我说:“一方面源于他对读者的负责。”是我在读《随想录》时自始至终最强烈的感受。

在我的印象中,我所读的前30篇没有一篇是不提“读者”二字的。这也使我有理由相信,我是理解巴xxx的。这并xxx说我狂妄自大,而是在说明,巴xxx把一切献给了读者,难到我会选择不理不睬?!

xxx的每一篇文章都在表示对读者的歉意。《随想录》后记中有这样几句话,“我觉得我在接近死亡,我愿意向读者们讲真话。”“虽然收在这里面的是‘随想’,它们却都是自己‘想过’之后写出来的,我愿意为它们负责。”多么可爱的世纪xxx人,他在为自己的.过去还债,多么慈祥的世纪xxx人,他在病魔的折磨下,用颤抖的笔尖书写了什么是真正的“良心”,又是多么令人心疼的世纪xxx人啊!

无论是对读者负责,还是对自己负责,巴xxx无疑是我们的榜样。但现实生活中,情况却不容乐观。现在不少所谓的“作家”,将文字作为名利的符号,用发行量、销售量来证明自己的“实力”,可怜的人们都去争相抢购。浮燥的人们,浮燥的行为,浮躁的社会。

这些都是我们不想看到的,但在现实中,对文学名著的冷落,对言情八卦书的痴迷仿佛一场文学瘟疫席卷文化市场,什么“快餐文化”,什么“速冻时代”,不得不让我们寒心。

还记得《随想录》连载不到十几篇,便遭香港大学生的强烈抗议。原因是他们反对巴xxx要让人们牢记“xx”,他们要让人们忘记在我们国土上发生的那些事情。然而,巴xxx选择继续,因为他不想让人否认它们的存在,不想让人们把这史无前例的“浩劫”看做遥远的梦,希望国人有法国人正视过去的坦然(我想他在参观伊夫堡时曾想过吧。)为何他的愿望如此强烈?我想这来自于苦难的经历,“只有经历了接连不断的xxxx之后,只有在被剥夺了人权在牛棚里住了十年之后,我才想起自己是一个人,我才明白自己应当像人一样,用自己的脑子思考。”

xxx读后感 第8篇

《家》是我十分钟爱的一本书,虽然书中面写的年代已经远去,可能我永远也无法想象那个年代的事,但是这本书却给了我很多的感触。《家》也是xxx杰出的作品之一,以五四户外浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型好处的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰xxx、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高xxx太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手xxx,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的xxx等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的`鸣凤,xxx良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长xxx珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的xxx、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。

还有一个重要的人物xxx,他虽然理解过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他xxx全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个杯具发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯xxx太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小xxx婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和xxx之间有一段感情,但是正因两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的感情别成了一个杯具。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽xxx的命运更加悲惨,她死得xxx凤懦弱多了xxx是xxx的表妹,他们二人之间也曾有过感情,本来两家都同意结婚了,却又正因二人的八字不合而不得不散。xxx娶了xxx的xxx,重新获得了感情;xxx也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对xxx不忘。之后没得了肺病,却正因父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高xxx太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了性命的尽头,医药已经不起作用了,在xxx的提议下,人们开始求助于封建迷信。

最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜xxx又在天井里拜菩萨。之后xxx、xxx、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把xxx太爷吓得够呛,xxx等人被xxx说了一番后羞愧地散了。又过一天,xxx太爷死了,临死之前他醒悟了,同意xxx等年轻人接收新思想了,但是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是xxx了。xxx太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长xxx珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。因此按照封建理念,xxx不得不搬到城外去住。之后xxx难产,却不能与xxx相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。

这是四个杯具,虽然发生在了几个完全不一样的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶xxx和xxx都是xxx以前爱过的女生,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同xxx一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高xxx太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,但是他醒悟地太迟了,没有任何的好处和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤,她与常人不一样,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,但是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。总之,封建社会给人们的痛苦远不只这些,因此年轻人才要推翻这个社会,让人们看到新社会、新生活的期望。

xxx读后感 第9篇

寒假的时间是充足的。这一天,我情不自禁地走进了图书馆,寻找书看。书架上的书数不胜数,让我看得眼花缭乱。这时,针看到一本《xxx自传》,脚步也随之停下来。我拿着书走向书桌,聚精会神地看了起来。

我先看了《文学生活五十年》这一段,使我受益匪浅。它主要讲了xxx五十年来的文学生涯。渐渐地,我看完了这本书,也加深了对xxx的了解。

xxxxxx一位文学家,但他写作了五十多年。他开始写小说,只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭,在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年,在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活,在伪善和自私的长辈们的压力下,他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病,却说不清病在何处,又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国,他坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德,传统观念和两三个人一时的任性杀死的。xxx离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人,救世,救自己的路。他选择写作,是因为他有感情无法倾吐,有爱与恨无法宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放,所以,他要找寻一个心的归宿——写作。

他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白:不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国,爱人民,爱真理,爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米饭活着,人活着也xxx为了个人的享受。我们每一个人都应该有xxx那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。

这一本书让我学习到许多做人的道理,我要把xxx竖立成我的榜样,向他学习。

xxx读后感 第10篇

家,可以让你想到什么?家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。然而,xxx先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事,展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。

“家”是指高家,是当地的首富,全家上上下下共有几十人(仆佣除外),都靠xxx太爷打下的江山吃饭,而在xxx太爷的“统治下,高家表面看似风平浪静,但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败,当xxx太爷刚一离世,这个家族便全都乱了套。整日吵闹声不断,各种状况不断,都是令人难以想象的。没有人会相信,曾经外表那么辉煌的金陵高家,内部竟是如此腐朽,不堪一击。生活在公馆里的每个人现在都感到陌生,感到恐惧,他们想反抗,但他们不敢,也不能,他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。所以,现在,他们能做的,只能是唯唯诺诺地将每件事,每一天应付过去。但事实是残酷的.,如果这些向往自由,向往光明的人们不去反抗,那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬,他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的,青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上……

xxx读后感 第11篇

记得小时候,我胆子特别小,也很爱哭鼻子,经常受人欺负,每次被欺负时都会哭鼻子,这时,父亲对我特别慈爱,每当我掉眼泪时,他就会宠溺的把我抱在怀里,保护我,逗我笑,安慰我说:“你已经长大了,要学会坚强,不要xxx是哭,知道吗?”听到这,我的鼻子酸酸的,忍不住又哭了起来,我xxx爱哭,只是没有那份勇气去面对困难,父亲和蔼的说:“挫折,困难是成功路上的绊脚石,很多伟人他们当时面对困难时也是手足无措,但是经过许多磨难,最终成为一位大诗人,大学者,所以,你不应该哭,要坚强一点,哭,只会让你显得更加懦弱无能,知道吗?”父亲的话,令我百思不得其解,太深奥了,也许长大就会明白了吧。

弹指一挥间,时间过的真快,转眼我上小学了,刚开始,我还是挺害怕的,面对陌生的xxx师,陌生的同学,我感到彷徨与不安,下课时,我只能独自坐在座位上看书,我觉得挺幸福的,至少有书做伴,我并不寂寞。

一天,我在公园荡秋千时,只见迎面走来一些凶神恶煞的男生,他们把我团团围住,我心里开始颤抖,突然,另一个男生用手紧紧的抓住秋千,把我狠狠地摔在地上,我的眼泪又流了下来,当时,我只听到了他们的嘲笑声,我一路哭着回到家,爸爸见我眼睛红红的,肯定是被人欺负了,随即帮我搽干眼泪,宠溺似地把我抱在怀里,我才停止哭声,我不解的问:“爸,为什么他们xxx是欺负我呀?我不明白,您xxx说过,只要有一颗善良的心,别人就不会欺负你吗?可为什么他们还要欺负呀?”说完,我的眼泪又抽泣了起来,爸一边安慰我一边说:“我以前是说过,可是并不代表有一颗善良的心就不会受人欺负,善良是一种美德,可也要学会坚强,这两样都不能缺乏的,”我哽咽道:“爸,我做不到,我没有那么坚强,我很没用,遇到困难只会哭鼻子,”爸轻轻抚摸我的'头,语重心长的说:“没关系,慢慢来,总有一天,你会变得坚强,你也要对自己有信心,不要放弃自己,爸爸不可以保护你一辈子,”我听了,眼泪夺眶而出,是啊,总有一天,自己也会长大的,总不能xxx是靠爸爸呀。

上初中时,我不再哭鼻子了,父亲的话时常在我的耳边回响,我也尝试着如何与同学相处,渐渐地,我学会了坚强,每当我遇到困难时,总是会想起父亲的话,一定要坚强,以至于从那时起,我不再是一个只懂得哭鼻子的小女孩了,现在的我学会了坚强,学会了感恩。

如今的我,已经是名高中生了,虽然总是记起父亲的话语,遇到困难不退缩,可是,我只能解决一些小问题,遇到大问题时常会掉眼泪,常常会被人嘲笑,大家还给我一个绰号叫“鼻涕虫”。

但是,父亲却十分疼惜我,虽然我没有那么坚强,总是弱不经风,但父亲仍慈爱的把我抱在怀里,保护我,这让我感到很幸福。

还记得又一次,我在森林中游玩时,迷了路,找不到回家的方向,我开始四处寻找父亲,却怎么也找不到,眼泪却在这时流了出来,天渐渐黑了,我的心里更加害怕起来,我承认,我懦弱,胆怯,我站在原地,不敢挪动脚步,全身开始颤抖起来,正在这时,一个人影走了过来,我一看,竟然是父亲,我飞快的跑了过去,颤抖的说:“爸,不要扔下我,我害怕,真的好怕,”父亲没有说什么,只是感觉到了我在颤抖,怜惜的把我抱在怀里。

这就是我的父亲,一个伟大的,默默无闻的父亲,他爱我胜过于他自己,从小到大,他从来没有让我受过一丁点伤害,父爱是伟大的,无私的,虽然我没有母爱,但我有疼爱我的爸爸,我觉得挺幸福的。

我终于明白,做人一定要学会坚强,我也相信,我一定可以做到。

xxx读后感 第12篇

一阵寒风过后,我抬手关上窗户。望着刚和上的书,摸着冰冷的刺金书名,内心久久不能平静,就如刚洗完冷水的手放在火炉上取暖,犹如将刚煮熟的鸡蛋放在冷水中冷却。心中有如一股劲在不断的上升、上升……

看着窗外川流不息的车流,一左一右的车流,就像书中的两位主人公,xxx和xxx两兄弟,虽在同一道路出发,却是朝着不同的方向行驶,宛如一对平行线,在思想上注定没有交集。xxx的“不反抗主义”和“作揖主义”使我愤懑不已;而xxx的初生牛犊不怕虎,敢于追求自我,使我略感欣慰。

因为懦弱,因为封建礼教带来的传统旧思想的束缚,葬送了xxx这个有为青年。xxx虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但在封建家庭孝道日益的感染下,在全家不懈的思想的带动下,他放弃了,他不敢反抗。当父亲决定用抓阄的方法决定他的婚姻时,他默许了;当家里人要让xxx到城外生孩子时,他也默许了……当他意识到家庭内腐败的封建思想,正想去追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久之后,xxx又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,反而使他在腐败的封建家庭中更加讨好每一个人,更加的小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

在xxx的镜面世界中,xxx这条他的平行线,一个封建礼教的叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个桎梏了他的可怖的笼子。

正因为有了xxx,才使这个死气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。虽然他没有与鸣凤终成眷属,虽然他努力的想把腐朽的家庭变得充满朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

我觉得他们两人就像当今社会的缩影,一种是妥协,而另一种是不言放弃,敢于拼搏,追寻真实的自我和理想。

xxx读后感 第13篇

在xxx的很多文章写到爱国二字,他还多鼓励那些青年多读书,在他的许多文章中都有比喻的修辞手法,他向我们揭示了当时社会的.黑暗,他用他那生动的语言来给我们描述当时社会之黑暗,在他写到爱国诗篇时,又是那样的激情彭湃,很快就能让人听到他的心跳声,看见他的赤诚血液在流淌着,那时我们的心是相通的,我们的心紧紧的抱在了一起,我们超越了时光,仿佛我也回到了他的那个年代,在我苦闷时他的文章又激励我前进。我们甚至超过了年龄的界限,我们成了一对要好的朋友,忘年交!

这就时我读过xxx文章后的感想,相信你们读过后一定也会有这些感想的!

xxx读后感 第14篇

鸟的天堂读后感

这篇文章,出自著名作家xxx之手,讲的是他和朋友去参观一棵被称为“鸟的天堂”的大榕树。那有许许多多的鸟,大的、小的、红的……大小不同,颜色各异,到处飞着,美丽极了。文章中美丽的“鸟的天堂”是多么的美丽,而如今这种鸟的天堂,却因为人们近年来的滥砍乱伐而变得越来越少。人们破坏了鸟儿赖以生存的环境,使它们无家可归,还有一些人为了贪图私利或是贪图口福,致使许多珍稀动物和鸟类成了桌子上的美味佳肴,不要说鸟的天堂,就连鸟的栖身之地也没有了……“我想,只有有了鸟的天堂、动物的天堂、植物的天堂,最终才会有我们人类的天堂。”这就是我读了《鸟的天堂》后真正的想法……

鸟的天堂读后感

在漫长的暑假生活里,我阅读了许多名人的著作。有冰心的《小桔灯》、xxx的《故乡》、xxx舍的《骆驼祥子》……其中xxx《鸟的天堂》一书中──做一个战士这篇短文让我记忆犹新。

鸟的天堂读后感

鸟的天堂读后感

读了《鸟的天堂》这篇课文后,在我的脑海中,总思考一个问题:为什么那么多小鸟都喜欢在河边这棵枝叶繁茂的大榕树上做巢栖身,自由的飞翔,欢快地歌唱呢?哦,原来那里的人们爱鸟,爱树,爱家乡。他们都有很强的环保意识,不砍树,不捉鸟,使鸟儿得到安宁的生活环境。

我们深圳xxx要建设花园城市吗?我们也要像“鸟的天堂”那里的人学习,像他们那样保护环境,爱护地球。相信不久的将来我们深圳不仅在公园,在海边,在路旁的树上,都能成为“鸟的天堂”。

爱护环境,保护野生动物,从现在做起。

鸟的天堂读后感

说到榕树,众所闻知了,可是你见过独木成林的,并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗?今天我阅读了《鸟的天堂》一文,我才真正领略了这一番美。

xxx读后感 第15篇

灯光对于现在的普通人来说,再平常不过了,灯光看似只有一个用处――照明,但是对于一些人来讲,它不但能照明,而且能给他们心灵的安慰。

xxx的《灯》讲的是:“我”深夜不能入眠,看到一个人在许多户人家的灯光的照亮下,走向自己家;想到自己在许多年前,在大雪纷飞时迷了路,借助灯光找回了家;海上的灯塔,为迷失方向的人照亮;一个友人怀必死之心投入河中,他隐约看见灯光,就失去知觉了,醒来发现他在陌生人的家中,旁边亮着灯光。

灯光,它能照亮,更能带给人们温暖、勇气和希望。灯并非是小小的一尺盏灯,它可以带迷路的人回家;它可以给无助的人温暖;它还可以让一个人感觉到温暖……

“这些光都xxx为我燃着的,可是连我也分到了它们的一点恩泽――一点光,一点热。”这震撼人心的话语,撞击着我的心灵,让我看到了生命中的那一点光和热。这番话,让迷茫的人像在黑暗中看到了光明,获得勇气和力量。

这篇《灯》,让我想到了《卖火柴的小女孩》,她在饥饿和寒冷中,点燃了火柴,获得了短暂了的.光亮和温暖,让她在临死前感受到了幸福与温暖。这小小光,竟有如此强大的幸福力量,在需要它的人眼里,它就是最重要的。

无论是灯光,还是火光,它们都能照亮黑暗,把温暖散至世界的每个角落。

xxx读后感 第16篇

其实并不十分喜欢《家》这部小说。虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色,但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。xxx、觉民、xxx三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。xxx的“无抵抗主义”、“作揖主义”是对封建势力反对却不反抗的懦弱表现。xxx则显得有些过于激进,觉民则摇摆不定、立场不明。

小说在很多方面映射封建社会对人的压迫。例如钱xxx的死。同时也在很多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的'毒害。例如xxx的死。小说中的人物要么引人同情,要么引人厌恶。鸣凤刚烈的性情和纯洁的爱情仿佛是有意地映射xxx的寡情。

或许因为同样身为女子,鸣凤的爱情无法换来xxx同等地对待让我由衷地愤慨。xxx以事业、理想作为自己轻易摧毁一个美好女子生命与爱情的借口。我发自内心地唾弃这种行径。另一方面xxx虽参与许多先进组织,如办报社等,或是坚持不坐轿子,但骨子里仍是由封建残余。他虽然赞美鸣凤的爱情,却xxx以一个平等的地位去接受那份爱情。

或许残缺的人性,也是那时代的悲哀吧!

xxx读后感 第17篇

灯或许有时只是一盏会发光发亮的普通的灯,但它在xxx眼里,却变成了一个有着鲜活生命的指路人,又是一个有着高尚品质的黑暗拯救者。

有灯就会有点灯人,有灯还会有未归家的人,有灯就会有想留你的人。在这温暖柔和的灯背后,又何尝没有那好心的留灯人?灯是亮的、是热的,人心是温暖的!

xxx的朋友其实不仅仅是靠着那盏灯的一丝光亮而活,更多的是因为他感受到了救他的人的一颗如油灯中的“火”那般温暖的人。

灯是不灭的希望,人心是永远流传下去的温暖。在生活中我们要做像灯一样照亮世界、温暖世界的人!

xxx读后感 第18篇

xxx读后感-800字

xxx是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处,他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个不字。而后他与妻子xxx成了亲。祖父死后,xxx以血光之灾为由,不许xxx在家生孩子,叫xxx送她到城外去。这事对xxx来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。

小说中的另一个典型角色xxx,xxx的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了xxx这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和xxx凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和xxx。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,xxx贤慧,鸣xxx却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。