危机与机会作文800字议论文 第1篇
xxx是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过xxx个例，来窥测悲剧的原因。
xxx只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
xxx有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀xxx流斥，又被顷襄xxx流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。xxx恰恰相反，君xxx亲近xxx、令xxx等小人，疏远了忠心耿耿的xxx。xxx大夫跟xxx一同在朝为官，想争得楚怀xxx的宠信，内心嫉妒xxx的才能。xxx大夫就在怀xxx面前讲xxx的坏话：“大xxx叫xxx起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，xxx就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀xxx很生气，因而疏远了xxx。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚xxx说：“不愿意的地方，愿意得到xxx就甘心了。”xxx听了说：“用一个xxx抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣xxx，让他在怀xxx的宠姬xxx的面前编造谎言。怀xxx居然听信了xxx的话，又放走了xxx。念私利而不顾大局，xxx归山，这不是昏庸是什么?
xxx悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
xxx总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚xxx，努力使之成为像尧舜那样的圣xxx，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚xxx。其结果总是发现现实中的楚xxx与理想之间存在着距离。当然，xxx的自我圣化，并非为了自作圣xxx，而是为了以圣人的姿态辅助圣xxx，从而建立一个人间天国——道德理想国。xxx将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从xxx所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看xxx，我们看到了很多，我们也思考了许多。
危机与机会作文800字议论文 第2篇
成功是需要机遇的，就像种子要发芽，就得需要雨水的滋润。
xxx，你应该听说过，他也曾是在美国一位知名度最高的中国人，他的成功，离不开他所获得的机遇。是的，他是中国人，他在一次人生的舞台上获得了成功。尽管他没有天使般的外表，没有天使般的声音，但他还是获得了成功。这一次成功，来源于一场机遇。这场机遇，是偶然的，也是必然的，让他比比他长得xxx的人，声音还要优美的人，更快的走向了成功。可见，成功，并不是你努力了就行了，你需要的，还有机遇。机遇，能让你更好的走向成功。
机遇，不是随随便便就能的。机遇，是伯乐给的，纵使你是千里马也一样，千里马常有，而伯乐不常有。机遇没有，我们可以去创造;伯乐没有，我们可以去寻找。
在千年前，xxx就是一匹生活在河边的一匹千里马，周文xxx就是他的伯乐。可他们只见，并没有什么往来。xxx，他并没有看到什么机遇，但，他确实想要辅佐周文xxx，他想帮周文xxx平顶祸乱，稳定中原。于是，他创造了机遇，他为他和周文xxx的相遇创造了条件。所以，他得到赏识，他稳稳地坐在了太师这个位置，辅佐武xxx伐纣，一统中原。在这个过程中，他做出了巨大的贡献。可若没有他创造的机遇，或许，他还只是一个小小的渔夫，百年之后，只是一堆黄土。若没有他创造的机遇，他将被遗忘在历史的长河之中，惊不起豆大的波浪。可见，机遇，是可以创造的。
机遇，就像流水，而你，就要在它转瞬即逝的时候要懂得把握住它。只有这样，你才有可能走向成功。就像当年的毛遂自荐。毛遂，本是一个默默无闻的人，是xxx原君的门客，若不是在当年秦兵伐xxx的时候毛遂自荐，他也不会开始崭露头角。这是一场机遇，就像流水一样送到了每一个人的手中，但每一个人都在彷徨着，在犹豫不决中，而只有他，把握住了这场机遇。所以他的成功是偶然的，也是必然的。所以他在历史的长河中留下了浓浓的一笔。
成功需要机遇，它可遇也可求，但当你真正和它相遇时，你能否把握得住。机遇，是成功的关键，机遇是偶
危机与机会作文800字议论文 第3篇
xxx失马，焉知非福。相传xxx有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，xxx说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜xxx，xxx却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，xxx的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰xxx，xxx又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，xxx的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战沙场。xxx用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的`高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸xxx项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过xxx的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸xxx”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住，有得必有失，得失并存。
危机与机会作文800字议论文 第4篇
他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰望他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，就背负起意志和尊严的神圣使命。xxx以他的给我们提供了一个著名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁;不会等到敌_队的俘获之后，屈辱地。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择，一种自由的\'、高尚的而独立的。
曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差：有奇特的性格，有巨大的矛盾。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变，他非常清楚，所以他说_虽九其犹未悔_。
但他依然痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚强，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强，使他充满矛盾。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安，特别强调自己的孤独和贫困。然而，害怕贫穷一直作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感xxx展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神秘，是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、xxx、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中，他满怀希望地开始，忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏xxx、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭遇沉重的打压……但是，依然挺立成一株开花的树!
xxx，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!