随笔的格式篇1
——《名人传》读书笔记
《名人传》作者：（法）罗曼·罗兰 著，张冠尧，艾珉 译
出版社：人民文学出版社 出版时间： 20xx-10-1 字数： 235000 阅读时间：20xx年2月
《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传 记文学作品中的典范之作。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的 三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。
贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄；
米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄；
托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。 三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难、障碍，承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击，从 这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命 的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神明。可以视为神示的只有一句话，那就是 贝多芬所说的：“人啊！靠人自己吧！”
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好 父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音 乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕， 也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就 成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的 大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成 功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助， 而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了 别人学不到的东西：只要给自己无限的.勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻 译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残 酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平 庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生
涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰 说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那 里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是真言。《名人传》印证了一句中国人的古 训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
《名人传》首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与 个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中 他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标 尺。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无 休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但 绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
随笔的格式篇2
独自，伫立在寒冷的秋季，往湘江望去，一片山河，尽收眼底。
是何等的豪迈，在苍茫大地，一主沉浮；是何等的柔情，忆往昔峥嵘岁月稠；又是何等的才华，造就了世人传颂的经典——《沁园春·长沙》。
自古有之，春，才是万物新生的时节，是新的开始，是新的希望。而《沁园春·长沙》，在当时硝烟弥漫的时代，在黑暗无尽的世界，在寂寥萧条的季节，却以如此豁达，充满希望的豪迈胸襟，犹如一盏明灯，引领中国，引领中华民族，跨越黑暗，走向那光明。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮”，豪迈情怀与《沁园春·长沙》有异曲同工之妙。是啊，许多人都认为，秋天，代表的是衰弱，是萧条，是悲慨，而《沁园春·长沙》一诗，道出了秋也胜过春的豪气，秋天，也可以是顽强，是茂盛，是希望。
《沁园春·长沙》中的爽朗秋景，感染力是不容置疑的。“层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底”，由远而近，由高到低，简直能与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”相媲美。
俯仰生姿，景色自然是醉人的美，但更让人难以忘怀的，是热血方刚的青年同学们。“恰同学少年时，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”一群英雄青年的飒爽英姿展现眼前，回忆往事，他们的凌云壮志和战斗英姿，他们的满腔热血和爱国热情，他们的义正辞严和嫉恶如仇，无不让人感到钦佩，让人感到自豪，催人奋进。
直至诗词末尾，依然让人意犹未尽，沉醉在悠远的遐思中。活在当下的现实，是否还有“书生意气，挥斥方遒”的气节，是否还有“指点江山，激扬文字”的豪情？我们，不但需要“指点江山”，也更需要“激扬文字”，在科技进步的今天，让我们的文化经典发扬光大。
品读《沁园春·长沙》，是让人血液沸腾的，那种气壮山河的气势，激昂而慷慨，雄壮而浩瀚，让风华正茂的我们，也迸发“指点江山，激扬文字”的豪情，去创造“万类霜天竞自由”的美好明天，让我们青春无悔。
经典的诵读再一次萦绕在耳边，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染……”
随笔的格式篇3
读书随笔的写作技巧及例文
一、什么是读书随笔
读后感一般针对的是某个具体的对象，如一本书、一篇文章、一幅漫画等而写的。有时，需要更灵活的形式来表达你的临时感受，这就需要读书随笔。
你正在读一本书，忽然想到了很多类似的问题和相关的事情，于是，你想拿起笔把它记下来。这种笔记是随机而发的，你可能联想到你曾经读过的很多书、很多说法。这时，你也许下笔千言而意犹未尽，也许写几句心里话，你的意思就表达得淋漓尽致了。
这种“随笔”——随机性的笔记，可以说是你平常所做的读书笔记的一种进化形式。它虽然看似简单、灵活，但却可以培养你思考问题的独特角度和深度、广度，同时，反过来也会完善你读书的方法，提高你的综合表达能力和写作水平，所以说，它是很有价值的。
这种随手笔录——随笔，是文学体裁的一种，它的特色是文字短小灵活，形式不拘一格，但别有情趣、举重若轻。
“随笔”的形式，在宋代已然兴盛，所见所闻、读书杂感等等，均可用此种形式。五四运动以后，随笔更加流行，都是有感而发，或夹叙夹议，或借物抒情，其间既可以表现作者的文学修养，又能显出作者的学术态度和学术水平。
二、写读书随笔的方法
(一)归纳法
你平时可以留意思考和搜集某个专门的问题，在积攒了相当多的`资料以后，把它们归纳起来，说明你自己对这类问题的看法，这就是一种很好的读书随笔。
(二)对比法
用对比法写读书随笔，主要是把具有相反意义的现象或事例列举出来，进行对比和联想，从而发现带有积极意义的启示。
(三)随笔有学问
随笔并不是“随便”。虽然在写作随笔时可能表现形式很随意，但随笔却是需要有内容的，它的“骨头”还是要“硬的”，要有学问在里面，让读者读后有所收获。
古人有很多优秀的读书随笔。小说一类的随笔词句轻松，里面暗含了作者的思想感情，寄托了作者对社会和人生的态度。而学术性一类的随笔，往往在简短的字里行间包容了很多知识和见解，涉及很多典籍里面的词句、说法。读者在读这样的随笔时，自然而然地学到了很多知识，同时它为你提供了很多书籍的线索，你若有兴趣的话，可以根据这些线索去阅读原书。
可以说，读随笔是一条学习的捷径，因为，做这些读书随笔的作者们，他们是把自己所读过的很多书，通过这种简短的形式很精练地抒发了出来，读他们的随笔，等于他们替你读了很多书哩。
例文：人到老年
每次吃饭都是父亲最早放下碗筷而母亲则会习惯性地再给父亲添勺饭。放暑假回到家中，终于又和父母同桌吃饭了。照例在父亲吃完后母亲扬起勺子准备给父亲添点，父亲却端着碗避开。我和母亲都很惊讶。父亲叹气说，你们就不知道人老的感受，多吃一点都会难过，第一次听父亲说自己老了，心里浮起一层薄薄的凄凉。其实父亲斑白的头发，迟缓的脚步，睡觉时艰难而滞重的喘息，早就在告诉我父亲经不起岁月的消磨，可在这样庸常的生活小事中让我看到父亲的老境，我还是骇然心惊。
恰巧电视正在播放《大宅门》第二部。曾风光无限的白景琦面对无情的时光显得那样无可奈何，过去的繁华成为一种让人心酸的反衬。龙钟老态的他忘了刚吃过饭，敲着桌子大发雷霆，厨子们边重新准备边嘀咕他的糊涂。饭菜重新上桌，老头子突然又想起已经吃过饭了，还反问道：“刚吃过饭怎么又吃?你们以为我老糊涂了?”看过让人忍俊不禁。可笑过又分明让人想掉眼泪，电视情节和我对奶奶的回忆很快就重叠起来。
奶奶是个坚强聪慧且充满传奇色彩的女人，留下了很多让后人津津乐道的故事。然而我所看到的却更多的是一个老糊涂了的奶奶。在我十多岁的时候奶奶就八十好几了，她总把好吃的东西细细地收起来留给子孙们吃，可是等拿出来时往往荔枝早长了虫，月饼生了毛，巧克力化成了粘粘糊糊的一团。她会突然想吃个什么，可母亲煞费苦心做好后她却说自己从来不吃那道菜；她会刚说过什么话而又马上矢口否认，如果你跟她争执她会气急败坏说你冤枉她；她会在得知哪个媳妇对婆婆不好后神经兮兮，对母亲横加指责；她会无理取闹，会喜怒无常，会用汤勺把菜舀在桌上，会让汤水挂满衣裳。少不更事的我哪里明白老人的感受?我总会跟奶奶吵，凡事都恨不得争个我对你错，甚至忽视了奶奶对我的百般疼爱。现在奶奶离开我已经有四年了，看着电视里让人发笑又让垂泪的剧情，此时的我才开始理解奶奶的“糊涂”。往者不可谏，我对自己奶奶的老境中所做的错事只能深深地忏悔。
史铁生生病之初，脑子里只有一个“病”字；陆游老时发出“此生谁料，心在天山，身老沧州”的悲慨，在生老病死面前，我们才知道生命是多么的脆弱和宝贵。正像健康的时候我们不大理会生病的苦楚，年轻的我同样难以理解人老的境遇。让我们记住吧，是他们曾给予我们生命，并因为我们而承担生活的重负，坚强地迎战艰辛和挫折。是我们的成长，压弯了他们的脊梁，掠走了他们的青春，消磨了他们的思想和智慧。而我们也将踩着他们的脚印顺着同一条路前行。我们的今天曾是他们的昨天，他们的今天将是我们的明天；那么，年轻的我们，善待老人就是善待自己，我们应该时刻铭记。
随笔的格式篇4
日记指用来记录其内容的载体，作为一种文体，属于j记叙文性质的应用文。日记的内容，来源于我们对生活的观察，因此，可以记事，可以写人，可以状物，可以写景，当然也可以记述活动，凡是自己在一天中做过的，或看到的，或听到的，或想到的，都可以是日记的内容。日记也指每天记事的本子或每天所遇到的和所做的事情的记录。
(一)记叙文
是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。
分类
1、从内容及表达方式分：
①简单记叙文。
②复杂记叙文。
2、从写作对象的不同分：
①以写人为主的记叙文。
②以叙事为主的记叙文。
③以写景为主的记叙文。
④以状物为主的记叙文。
3、六要素
一般的看法是：时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果
4、写作方法
1)确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2)文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。
3)言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
4)详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。
5)要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。
6)。渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。
一、为何叙
记叙文一般可分为记人、叙事、写景、咏物等几种。记人，要表现人物的思想感情和性格；叙事，要写出事件所蕴涵的意义，这些意义可以是政治思想方面的，也可以表达某种哲理，或某种情趣；写景，要通过景物描写表现出个人某种感情或深刻的感悟；咏物，或透露出世间人生的某种乐趣，或托物言志，表现对社会上某种人某种现象的情感。因此，我们写记叙文总会有一定的目的，总要表达一定的思想和感情，实际上就是我们平常所讲的“文章的主题”，主题是文章的灵魂，它像一根红线贯串于文章的始终。没有明确主题的记叙文，只能是一篇流水帐，所以要写好记叙文，就必须要明确“为何叙”，即主题要明确。要主题明确可注意三点：第一，要有积极意义，即确定的主题思想感情必须是健康的，有意义的。
B，要集中，一篇文章只能有一个主题，全文要围绕这个中心来写。有的同学作文时，既想写这，又想写那，结果写出来的文章不是漫无中心，就是几个中心，多中心则无中心。
C，可含蓄一点，不一定直露。主题要蕴涵在具体的记叙和描写之中，一般不宜用明显的话语揭示出来，如表现人物勤劳的品质，要通过具体的事和生动的细节来表现，不宜将_勤劳_二字当成标签贴在人物身上。又如要记叙一件有意义的事，也不宜空洞抽象地把其“意义”说上一大通，而应在具体的情节中自然地显示出来。_说过，事件的意义、人物的性格写得越隐蔽，作品的艺术魅力就越强。
二、叙什么
叙什么，就是写什么内容，在写记叙文时就要考虑选择哪些材料。选材时，要坚持三个标准，一是典型性，即选择出能充分表现中心的材料；二是真实性，即选出真人真事真景，包括来自现实生活的艺术真实；三是现实性，即选出有现实积极意义的材料。在选材具体操作时，最行之有效的选材方法是展开联想，联糸生活，即选材时可通过联想，从家庭生活、学校生活、社会生活等任意一个方面选出自己熟悉、感动的人和事。如在写《谢谢您给我的爱》(南京市95年中考作文题)时，我们不妨展开联想，从家庭生活方面选出祖辈、父辈给_我_爱的材料，从学校生活方面选出老师、同学给_我_爱的材料，从社会生活方面选出邻居、路人、警察等热心人给_我_爱的材料。材料选好，还需认真剪裁，做到详略得当，所所以还要注意两点：第一，要剪去雷同的.材料。有些记叙文表现中心时不止用一个材料，那么这些材料应从不同侧面表现中心，如果从同一方面表现中心，那么其中的有些材料则属于“雷同”_的材料，应该删掉。第二，要注意详略得当。与中心关糸不大的材料要略写、与中心关糸极为密切的材料要详写。
三、怎样叙
怎样叙，就意味着怎样把一篇文章具体地写出来，这就牵涉到文章的结构、表达的方式、遣词造句等表现形式。
先说文章的结构，即所要写的这篇记叙文用什么结构来表现出来。它包括这篇文章分几层写，哪些材料先写，哪些后写，哪些详写，哪些略写，如何安排过渡，于何处伏笔，在哪里呼应，如何开头，怎样结尾，等等。从整篇记叙文来看、常见的结构有顺序、倒叙、插叙。顺叙，就是按照事情发生、发展的，过程进行叙述。包括以下几种情况：其一，按时间的推移来叙述；其二，按事情的发展来叙述；其三，按认识发展的过程来叙述；其四，按作者的行踪来叙述。倒叙，就是把事情的结局，或某个突出的精彩片断提到前边写，然后再按事件发生、发展的顺序叙述。倒叙的运用有四种类型：一种是把事件的结局提前，造成悬念，然后再按时间顺序叙述事情的发生与发展；一种是把事件中最精彩的或最紧张的片断截取下来，写在前面，震动和吸引读者，然后按时间的顺序叙述事件的起因、发展与结局；一种是先写眼前的事物，由此及彼，引起回忆，再追叙往事，形成倒叙，一种是先写当前情况，再回忆过去的情况，以形成鲜明的对比，给读者留下深刻印象。插叙，是在文章的叙述中，暂时中断叙述的线索，插入一些与中心事件有关的内容，然后再继续进行原来的叙述。插叙的具体内容和形式有种种不同：有的是追叙，对过去事件片断进行回忆，有的是补叙，对有关人和事作必要的补充、解释；有的是逆叙，对有关内容由近及远、由今及古地回溯，灵活多样的插叙，可以使主题开掘得更深刻，情节展开得更充分，内容表现得更充实，人物形象刻画得更丰满，避免了平辅直叙。
再说表达的方式。记叙文一般以记叙这种表达方式为主，但记叙文写人记事，写景状物，往往需要描写。对人物和环境作适当的描写，可以把人物、事件或景物写得有血有肉，有声有色，叫人看了如见其人，如临其境。描写的类型很多，从描写的对象划分，有人物描写和景物描写，人物描写中包括肖像、语言、行动、心理等描写方式。从描写的角度划分，有正面描写与侧面描写。这要在具体的写作中灵活运用。另外，在记人叙事的记叙文中，为了突出人物的高贵品质或突出事件的意义，有时要进行抒情和议论。再则，有时作者为抒发自己的感情，在记叙的基础上直接抒情，直接表露感情，或寓情于记叙之中，在记叙的过程中处处渗透着情感。这样综合运用好表达方式，写出来的文章就会摇曳多姿，绚烂多彩。
最后说说遣词造句。一篇记叙文最终是靠一句句话组成起来的，因此，大家在语言表达上要注意准确、鲜明、生动、形象。准确就是指用词合适、恰当；鲜明指一个词用在特定的语言环境中表示出的意思清清楚楚，明明白自，一点不含糊。生动形象，就是把词用得活泼，有声有色。这一点，就要多注意运用比喻、拟人、排比、对比、反复、夸张、反问、设问等多种修辞方法。
以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。
（二）、议论文
是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
(1)、议论文的分类：
按内容目的分：
①一般性议论文。
②评论。
杂文(随笔、杂谈、笔记)。
④读后感。
按论证方式分：
①立论文。
②驳论文。
六要素
时间，地点，人物，事件的起因，经过，结果(多为记叙文)
作文六要素歌
你拍一，我拍一，写清时间记在心；
你拍二，我拍二，要写地点莫忘记；
你拍三，我拍三，写活人物是关键；
你拍四，我拍四，事情经过写具体；
你拍五，我拍五，开头原因要写清；
你拍六，我拍六，结果一定不能丢；
描写语言多积累，好好学习天天上；
用好作文六要素，阳光作文快快长！
随笔的格式篇5
小学六年的生活“哧——”的一声，转瞬之间便消逝了，我自然地从一个不懂事的小学生渐渐成长为一名中学生了。在这个金色的九月，带着几分新奇、几分梦想，我迎来了新的学期。
当我第一次跨进碣识中学的校门时，最想说的话便是：“新”！因为无论是那平坦的操场，还是那长长的楼梯，不管事那功能齐全的科技大楼；也无论是那芬芳的花坛，还是那书声琅琅的教师……总之这个学校带给我的也就是只有一个字：“新！”但是在许许多多新鲜的人和是中，最能体现出“新”这个字的莫过于我们的几位科任老师了。
新环境、新同学、新任务、新集体，给了我新的憧憬。七年级，一个多摩自豪、骄傲却有略带几分畏怯的名字，他是我人生路上一个新的起点。
单的是进入这个新的环境，认识的人很少。面对周围的陌生面孔，我的心里有一种莫名的恐惧，总觉得自己不合群。可是我很快就被班级融化了，同学们的活泼天真、老师的和蔼可爱都像一缕缕春日的关辉洒在我的心房。
在这个温暖的大家庭中，我很快结识了许多新朋友，我们处的非常好。当然，我的老师也很好，我很喜欢他们。在老师和同学之间，不存在沟壑，大家彼此相交都很快乐。
在生命圣神海洋航程中，我将劈风斩浪，勇往直前，寻找属于自己的天地！风再大些吧！浪再猛些吧！电闪雷鸣都来吧！我会在那重重风浪中显示一个真实的自我。一个坚强的自我、一个不懈与斗争的自我！
随笔的格式篇6
小学生日记的格式：在第一行先写上日期和星期几，正文的格式和作文一样。例：6月26日星期五晴今天（当然，不一定开头就写今天）……你也可以用有趣的语言来写天气，或用画图来表示。例：×月×日星期×滴答滴答下雨啦×月×日星期×太阳公公笑眯眯×月×日星期×
例文：
20XX年2月6日（晴）
已经深夜3点多了，我还在孜孜不倦的坐在电脑旁打着文章。外面早已是漆黑一片，我不由的感慨：“何夜无事？何夜无文章？但只少精神人如吾耳。”
现在感觉好精神啊！真不想睡觉，作业也刚刚写过，只有过来打打文章吧。只可惜像我这样的人又有多少呢？看着窗外感觉很空洞，世界是那么的安静，安静得叫人不自在。我又好像听到了叫虫的叫声，不过这是不可能的，但是我确实听到了啊。想来想去我倒可以用书上那句话来解释：“耳朵里有不可捉摸的声响，及远的又是及近的……”
夜，坐在椅子上，只有身旁的台灯在陪伴我，看似好像挺寂寞的，但是客厅“滴滴答答”的钟声也让我听起来感觉是美妙的旋律。真是寂静啊，爸爸不时的翻翻身打破了这种寂静……
如果要是有杯咖啡该多好啊，只可惜没有。不过，深夜的宁静也是很宝贵的。受够了城市喧哗与吵闹，现在再听听深夜的宁静，让人有种不可言语的感觉，忽悠忽悠……
随笔的格式篇7
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较,之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在_诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
风华正茂一段峥嵘岁月
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。大约是在_同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。_同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国_成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如_、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年。
随笔的格式篇8
在全国各地讲课时，经常有一些学员问我：“崔老师，不论你以前做一线销售或营销总监，还是现在飞来飞去在全国各地讲课，都应该很忙的，怎么会有时间写出几百万字的营销与管理方面的文章，还有几部书籍?”
通常，我的回答只有一句话：“这得益于以前做销售与管理时，所做的大量工作日记”。这些工作日记，犹如万花丛中点点花蕊，而经过采集、历练，慢慢地变成些许花蜜，既滋养自己，也温润别人，它不仅见证了我日后的成长与发展，而且后来还成了我业余创作的思想源泉。
写销售日记，就象一位营销同仁所说的：记录过去，承载未来。它不仅仅是你足迹和行为的印证，同时，也是你思想和高度日臻成熟和提升的记载，是一部个人发展的“史记”，记录了营销人的过去、今天和未来。
可我在给很多企业讲课时，却经常听到一些营销高管告诉我，企业花很多钱制作的工作日志让大家去填写，但效果却不理想，很多营销人员，宁可把大量的时间用在泡吧、打游戏上，而却不肯花费一些时间和心思，用在自己日常的积累——写工作日记上。那么，结果如何呢?本来在智商层面并无太大区别的营销人员，短短几年，距离毕现：有的成了区域主管或部门主管，有的却原地打转，原因在哪里呢?原因就在于虽然有些人业绩做的很好，但却不善于归纳和总结，也就是形不成自己工作和管理的体系，一个不善于写，不能将自己的东西系统化起来的营销人员，是无法承担更高职务的，而有些人为何入门很快，并能够快速得到提升，这跟他们善于摸索和总结，扬长避短，让自己的东西能够复制，能够将自己的营销实践最大化系统提升有很大的关系。
写工作日记，其实，就是将自己的销售实践，及其所学，系统化起来，形成自己独特的市场运作思维，并让自己的东西能够传承，能够更好地指导和训练自己的下属，从而担任更高的职位，获取更大的发展平台。
既然工作日记如此重要，那么，什么是工作日记呢?
我认为：对于营销人员来讲，工作日记，就是一个营销人员在市场上的工作和生活记录，是对工作和生活历练的感悟，更大一点说，甚至是对职业生涯、人生的感悟，是一个销售员“蜕变”成长的见证。
随笔的格式篇9
日记应当是每天的记录。它要求把自己一天生活中比较有意义的事情，清楚地记下来。
写日记的好处是很多的，它可以提高思想觉悟，帮助积累一些有意义的材料，锻炼观察能力，还能提高写作水平，培养毅力。
写日记要注意格式、内容、写法三个问题。
一、格式。日记的格式比较简单，一般的是在第一行写清几月几日（刚开始写或新的一年的第一篇日记要写年），
星期几和天气情况。有的还可给日记加一个标题，例如，有位同学记的是读《居里夫人的故事》以后所受的教育，标题是“读了《居里夫人的故事》以后”。这个标题点明了日记的主要内容。标题也可以揭示日记的中心思想，例如，有位同学写了自己由于自满，结果出了错题的事，日记的标题是“自满给我带来的教训”。
二、内容。由于生活是丰富多彩的，那么日记的内容也必然是很丰富的。真正可写的事太多了：凡是看到的、听到的、想到的，只要是有意义的就可以写；凡是自己干的、说的、玩的，只要是觉得有趣的就可以记。日记里还可以写自己不好意思跟别人说的事。读了一本书-看Z7场电影或学习了一篇课文，你有什么感想，都是写日记的材料。尽管写日记的材料很乡，但必须是真实的，决不可胡编乱造。
随笔的格式篇10
读书笔记主要有三大类：
1、摘要式笔记摘要式笔记是一种在阅读中把同自己的学习、工作或研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来的笔记形式。摘录原文后要注明出处，包括题、作者、出版单位、出版时间、页码等，便于引用和核实。
摘要式笔记又可分为：
（1）索引索引笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
（2）抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为以后应用的原始材料。
（3）摘要是在理解原文的基础上，按照原文的顺序，扼要的地把书中的观点、结论摘抄下来。
2、评注式笔记这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法的笔记形式。
评注式笔记又可分为
（1）书头批注这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的'地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白和加批注，或者是折页、夹纸条作记号等。
（2）提纲就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。
（3）提要提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
（4）评注就是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解。
（5）补充原文就是在读完原文或文章之后，对感到有不满足的地方进行补充。
3、心得式笔记心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
心得式笔记可以分为：
（1）札记读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的，称札记。
（2）心得也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
（3）综合综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己的看法的笔记。
随笔的格式篇11
他独自站在北国的寒秋中，沿着湘江一路向北。橘子洲的尽头，千千万万座山连绵起伏，一层层枫叶经霜染红，映得人移不开眼。向远处眺望，满江碧透，支着桅杆的帆船争着驶过渡口。雄鹰在广阔的天空中自由飞翔，鱼在清澈的水底畅游。万物都在秋光中竞相自由地生活着。他看着大好河山，广天阔地，无人作为，岂不荒废。不禁感叹：“这旷远迷茫的大地，谁来主宰呢？”
仿佛又回到了那个与朋友游玩湘江的盛夏。少年的他，气宇轩昂，风华正茂，拥有敏捷的思维评论国家大事，写出激浊扬清的文章；拥有强健的体魄，踏遍江山来到湍急的江水中拍腾细浪。
只可惜他的眼前景已非彼时人。如今的他已不再是是年少轻狂爱自由。他肩负着中华民族的未来，如今的他，没有退路，唯有向前。
毫不留情的风，大张旗鼓地吹刮着湘江边的藤蔓，也一次次吹冷他对期望。嫩绿的垂枝全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇的有骨气，在刹那间僵直了身子，随即就扑撒下来。略带寒意的风，扶着雨丝飘洒。漫天的雨纷然又漠然，渐渐大了声势，细密的雨点在空中坠下，抱作一团的花苞与华枝向下倾斜着，颤抖着。一阵雨打过后，颤颤巍巍的花朵又重新立起身子，仿佛跌倒的孩童笑着从泥泞中爬起，一次次地尝试，哪怕只为了霎那的昂扬挺立。
风雨终于偃旗息鼓，曙光灿烂地照耀中国的大地。他终于喜笑颜开，虽然无数的未知在等待着这群以天下为己任的青年，但黎明的破晓已经来到，待崭新的五星红旗升起，再一起畅游湘江，浪遏飞舟。
随笔的格式篇12
一直想读一本关于人权的书，刚好可以借这个机会好好读一读。这本书是将15位来自不同学科领域的学者的论文收录到一起，从不同的维度，跨越不同的学科，对人权进行了多科学的研究。此书每篇论文的选题都十分出色，涵盖了诸多当代的重大问题，比如环境运动、劳工权利、动物福利与经社权力之间的冲突、与职业病相关的健康权等等。
我相信和我一样，大多数人对于人权的理解并不是很全面，或是说只有当自己的权利被侵犯时才知道什么是人权，更有可能的是，当侵权发生时我们却不知道该怎么去维护我们的权利，因为这个社会并不会给我们很多维权的机会。虽然法律赋予了我们很多权利，可事实上，很多时候我们并没有真正地享受到人权。在这个社会上，很多人的权利并没有得到有效的保障。尤其是妇女、儿童、农民工等弱势群体。
看了这本书之后，我很感谢那些研究人权的学者，他们让我看到了一个不一样的社会，让我感受到我们对于整个社会而言是多么的渺小，让我看到我们国家的各项制度是多么地需要完善。这其中最触动我的是农民工的职业病防治问题。从整个中国社会现状来看，农民工大多是上个世纪七八十年代出生，自身文化水平较低，对于自身权利维护的意识本来就比较薄弱，加之他们大多处在煤矿、金矿等高污染的工作环境下，极易患上职业病。调查显示，各类的职业病中尘肺病占80%，矽肺病又是最常见的一种尘肺病。尘肺病一旦发病治愈率极低，死亡率极高，严重威胁到了劳动者的身体健康甚至危及生命安全。在现实真实的案例中，用人单位往往不愿意承担责任，不愿意为患病者提供申请职业病诊断所需要的资料，造成患病者得不到有效的诊断。而在_发表的通知中规定了有不需要单位出具资料的情况，可由于不是中央文件，各执法部门没有对此表示重视，大多数农民工也不知道有此规定，所以对职业病诊断没有提供到有效的政策支持。对于职业病的诊断机构，根据我国法律的规定，其在社会上具有垄断地位。绝对的权力带来绝对的腐败，权利设定的垄断往往会导致垄断机构怠于追求产品或服务的改善，所以很多具有职业病诊断资格机构的资质遭到质疑。我们应该打开市场，让更多的符合资质的医疗机构参与进来，为劳动者职业病诊断带来方便。职业病的确诊到实现赔偿是一个漫长且艰苦的.过程，有人算了算，如果按正常程序走，最后需要484天得到赔偿，而很多职业病人就这样从工伤被拖成了工亡。迟来的正义非正义，如此漫长的等待只会使患病者错过最佳的救治时间，甚至让他们死在维权的路上。由此可见，简化职业病诊断、鉴定和求偿程序，对于一个已经在生死边缘挣扎的农民工有多么重要。我国的执法不严在职业病防治问题中暴露无遗，我们可以发现中国职业病防治法律制度设计上存在不少缺陷，如果这些问题一直迟迟得不到解决，农民工的权利很难得到维护，这将会是我国社会主义建设道路上的一块大伤疤。
作为一个没有任何影响力的大学生，我只希望人们的权利尤其是弱势群体的权利能够得到实质性的保护，法制建设不要仅仅是纸上谈兵，人们也不仅仅是活在压力下。我相信美好社会的构想不会只是幻想，总有一天人们不会只为了自己的利益而活，而是真正的关爱他人，奉献社会。现在的我能做的就是去了解这个社会，去看到它的美好与不足，从而使我更从容地面对这是世界，即使看到满目疮痍也早有准备，不会被自己的无知吓到。期待这个世界的明天会更好。
随笔的格式篇13
我深刻认识到第一单元所学的文章都是经典，它们的文学意境与精髓让我不禁感慨。其中《沁园春长沙》让我有许多感触。
这首词上半阕着重写景。_独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。_一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看：_万山红遍，层林尽染。_作者不仅看到了眼前岳山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木…那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观：_漫江碧透，百舸争流。_秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视，_鹰击长空_，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，_鱼翔浅底_，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。_忆往昔峥嵘岁月稠_，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。_中流击水，浪遏飞舟_，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。 《生命本没有名字》也让我印象深刻。 _生命本来没有名字_也许这碰撞着很多人的内心，我见过无数的人为他们坎坷的命运而哀叹，包括我自己，而最终会明白这个道理也只有寥寥数人，或者明白却又无法承认，因为这个世界实在是太吸引人。
世上有很多不公平的事，但又两件事是绝对公平的：出生和死亡。每个降于世上的人都是无名无姓的，赤裸裸地来，空荡荡地去，生不带来，死不带去，犹如一张白纸。只在告知一个生命的降临，一个生命的死去，与姓与名都是无关的生命就是这么简简单单、实实在在，而人们不同的遭遇、不同的悲哀
随笔的格式篇14
一、标题
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。
三、介绍一下整本书，比如是传主的人生，或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写你看过的内容，做些摘录，写写感受。（最吸引你的地方详写）
补充：抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的`原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。摘录的后面，最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
读书笔记范文：在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一百零八名好汉。
在梁山聚义的一百零八名好汉都是被—迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！
随笔的格式篇15
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
“提要钩玄”
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。其内容如下：
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”、“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
“采花酿蜜”
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子语类》：
渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《己亥杂诗》：
陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的朱熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。