家风的故事读后感篇1
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
家风的故事读后感篇2
《中国家风》这本书是我国国学学者张建云与赵志国共同主编的，讲述了在中国社会应有的家庭风貌。所谓“家风”就是对爷爷奶奶老一辈的孝道，是对父母的付出感恩在心；是对他人之间的互相尊重；也是对一个人的教养进行评价……俗话说：“没有规矩不成方圆”，而家风就是家里的规矩。
仔细品味完这本书后，书中有许多情节令我记忆犹新，使我受益匪浅，深深地体会到了一个良好家风的重要性。《孩子，有些东西不属于你》和《共同呵护着那一盏古老的灯》让我至今难忘。前者讲的是教养问题，公交车上给小朋友让座这是很普遍的事情，可是却有一位这样的小朋友，她上车后公交车上还有许多空位，可她偏偏要坐一个已经有人的座位，而那个人就是作者。那个女孩毫无原则地冲着她妈妈大喊大叫不依不饶，好像是不坐到那个座位上就誓不罢休，这使我想到了一个词“溺爱”。是啊，现在有些家长对孩子溺爱之至，使我们也就自然而然地形成了对父母的撒娇，什么都让父母满足我们。而后者讲的是爸爸因为说了得罪爷爷的话，爷爷大发雷霆不肯吃饭而爸爸跪在地上请求爷爷的原谅。古往今来，百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，也是一个人文明素质的体现。想想我们，父母稍有不依顺我们的地方有时就会大吵大闹，埋怨这埋怨那，从来不从自身找原因，殊不知我们的父母从来不抱怨什么，无怨无悔地关心爱护着我们。
学会感恩，知恩图报，常怀一颗感恩的心去帮助需要帮助的人，也是我们中国家风的具体体现之一。大到我们的国家、社会，小到我们身边的每一位成员，在遇到困难需要帮助的时候，我们应该义无反顾地去为他们做些什么，哪怕是一些微不足道的小事。需要帮助的弱者得到了你的帮助，那就会感染他们，他们同样也会去帮助更弱的弱者，这样就像一根大链条大家拉起手来传递温暖。团结就是力量，那我们的社会处处充满正能量，那我们在这种和谐、互助、友爱的环境中生活、工作、学习是多么的.幸福与快乐！
中国家风代表着国人的精神面貌，一个民族的文明体现，我们一定要把中国式家风世世代代地传承下去，从自身做起，做一个家风优良的好少年！
家风的故事读后感篇3
今天，我读了《孔子劝学》这篇名人故事。里面主要讲的是：“孔子正在上课时 ，一个年轻人舞动着宝剑，大吵大闹的闯了进来。”只见他帽子上插着鸡毛，腰里挂着剑套，那舞动的箭头 ，有几次差点刺到孔子。
孔子非常镇静，笑咪咪的看着这个舞者。等他舞完剑，孔子大声说：“好剑法!我想收你做我的学生，你愿意吗?”
谁知，小伙子一听，竟板着脸说：“我才不想读书呢!您瞧我的`身体，生来就是一只利剑，读书有什么用呢?”
孔子听后，笑着说：“你可知道，读了书才会有知识。好比是竹箭前面安了金属箭头，这样一来，见不就更锋利了吗?”
小伙子见孔子说的话很有道理，就悄悄地离开了学堂。
读了这篇名人故事，我懂得了：“干什么事有了知识才会做得更好。”。
家风的故事读后感篇4
处世以诚，待人以恭
——读《中国好家风》有感
暑假里，我读了一套书——《中国好家风》，在这套书中，编者教给了我们十五个字“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇、温、良、恭、俭、让”，这简简单单的十五个字里蕴含着中华民族精神文明的精髓，通过阅读它，我深入了解了中华民族的好家风，明白了处世以诚、待人以恭的多种道理。
这套书中最让我感触的是“恭”这个字，恭就是恭敬。“处世以诚，待人以恭”这样才能赢得相互的尊重，是为人处世的基本道理。但当我读到了“唐太宗教子敬师”的故事后，我有了深刻的感悟，这个故事是这样讲述的：唐太宗李世民虽为一国之君，但对老师非常的恭敬。他不管老师官职的高低，自始至终都是严谨选师，恭敬待师。唐太宗为魏王李泰请来了礼部尚书王珪为师，但李泰初时仗着自己的聪明伶俐对待自己的老师极不服气，对老师极不尊重。太宗非常生气，当着王珪的面把深受自己溺爱的儿子狠狠批评了一通。后来李泰见到王珪也从不以亲王身份自居，不仅见师以礼，拜答如礼，还主动向王珪请教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下诏令李泰亲率百官亲往临哭后《养正图解》专门为魏王李泰崇师问道一事作画，清代的乾隆、嘉庆皆作诗称赞。这里描述的李泰初时的心态和对待老师的态度和我是何等的相似，我在平时的培训班学习中，经常会碰到没比我大多少的年轻老师，对于这种“姐姐”级的老师，我有时很不服气，还会跟她们顶嘴，认为她们也没啥了不起的。当时外婆和妈妈都跟我叮嘱过：虽然老师没大你几岁，但你一定要懂得尊师重道，态度要恭敬，不可怠慢。对外婆妈妈的叮嘱我是一边耳朵进一边耳朵出，没当回事。但李泰高居亲王之位，深受皇帝溺爱的情况下，仍能改正自己的缺点，学会尊师重道，留下千古流传的美德故事，我为什么不能呢?我深深地自我反省，努力在实际中改进自己。“三人行必有我师”每个人都有值得我学习的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能让他人更好的和我交流知识。
“君子敬而无失，与人恭而有礼”中华民族传承五千年好家风告诉我们为人处世的最基础道理，非常值得我们以此“三省己身”，提升自己的道德素养。我要从小事做起，以“处世以诚，待人以恭”为准绳，做一个道德品质优良的高尚之人。
家风的故事读后感篇5
古人云：“近朱者赤近墨者黑。”可见，好的家风对一个人的影响，就如同鱼儿离不开赖以生存的水，鸟儿离不开给予它自由的天空一般。孩子就像一张白纸，家风则像一支神奇的画笔，为这张白纸添上了重要的一笔。
诗书可传百世，家风能流千古。孔子出生没落贵族，但孔子家族却是天下第一家族。无论在中国还是在全世界，无论是过去还是现在，孔子家族的影响力都是巨大的。到底是什么力量支撑起了这个家族？是家风的力量，是孔圣人思想的力量。
家风对于家族的重要性不言而喻，古代是这样，近代亦是如此。新文化运动的`倡导者梁启超，不但是民国时期的著名学者，而且还是一位十分出色的教育家，其子女人才辈出，被后人称作“一门三院士，九子皆才俊”。他对子女教育的用心之处，不仅体现在知识的传授，更体现在精神与思想的熏陶。在孩子年幼时，梁启超便十分注重家风对孩子的影响，以身作则，培养孩子们的爱国情怀。这使得孩子们从小就知道祖国对人民的重要性，他的子女也在学有所成时回到祖国，报效祖国，为中国做出巨大贡献，梁启超一家也因此成为拥有“赤子心报国好家风”的典范。
好的家风可以成就一个人，而不好的家风则能毁掉一个人，甚至一个家族。秦桧，一个为了权贵不择手段的小人，以莫须有的罪名陷害了抗金英雄岳飞被世人所唾弃，而秦桧看重名利丶贪图钱财的家风同样影响了后代子孙。秦桧在的时候，他的儿子秦熺竟还梦想当宰相，向往着拥有权利与富贵的生活，对有才气的人心嫉妒。结果，他和秦桧一样，成了背负千古骂名的罪人，而秦桧的子孙后代，也因此而饱受世人冷眼。
“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃子孙、贻害社会。”家是最小国，国是千万家，家风则是家之根本。好的家风就如同春雨一般洗涤我们的心灵，让我们内心正能量的种子不断发芽，长成参天大树。在良好家风的熏陶之下，我们才可能成为祖国的栋梁。
家风的故事读后感篇6
20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的`好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
家风的故事读后感篇7
《中国好家风》这本书以“夫妻情笃”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五个方面，通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《做人的尊严》这一篇故事。这一篇故事中的唐雪嫣看见了一起卖香烟老板偷梁换柱的把戏，而被骗的爸爸并没有因为老板的强势而退缩，坚持自己的原则并要求老板道歉。最后老板在证据和众人质疑中向爸爸道歉了。这位爸爸并没有因事小而不为。我特别欣赏这位爸爸说的这名话：“钱是小事，可如果我让步了，我在儿子心里的地位就垮了。我必须保住爸爸的尊严。”爸爸说的没错，如果向老板屈服了，他儿子的小小心灵就会种下失败的种子。
所以家教最重要，无家教无规矩。无论人生的路怎么走，都要保持培养自己的良好家风。
家风好，社会风气便好，国家风气也就好了！而如何培养好的家风，曾仕强老师一语道破天机：“家风就是在家里能发挥多少儒家的思想。”千家万户来实践、落实儒家思想。那么儒家思想是什么？只有我们了解了儒家思想，我们才能去实践，而《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》等经典是儒家思想的精华。所以在我看来，家家户户都要开始读儒家经典。因为只有知道了儒家思想的内涵，我们才能依照经典去行。先知再行，知行合一。
“学而时习之，不易说乎！”把儒家思想学到了，并去践行练习，一定是快乐的，一定是幸福的，因为家庭和谐了，家和万事兴！所以我说，培养好家风，从读好经典开始！每天去读经典，假以时日，整个家庭的风气必然有大的转变。
而读经典在塑造好的家风的同时，是在修养个人，个人好了，家庭才能好。先修身、再齐家，而读经典是修身最好的方式。古人云“三日不读书，便觉面目可憎，言语无味。”不读经典，个人的面目可憎，何以修身，何以养成好的家风。“自天子以至于庶人，皆以修身为本。”修身是形成家风的本和基础，而读经是修身的途径和不二法门。
为何现在的家风不和，是因为修身不够，而修身不好，是因为读经不足。那么读经不足是什么原因呢？是我们很久都没有读经了，不读经，不知儒家先贤思想，何以践行儒家思想，何以养成好的家风？现行教育在培养好的家风中起到什么作用呢？看看现在的教育，不管是何等资质，全部用一个标准答案去丈量，学校生产出来的只不过是标准件！
家风的故事读后感篇8
什么是家风？家风就是勤于邦，俭于家，言忠信，行笃散。风的意思是“上以风化下，下以风讽上”的意义，即人们要以高尚的道德去影响教化自己的子女。而家训就是家风归练成的祖祖辈辈规定下来的道德准则。说了就做，做了必稳妥，言必行，做事不拖是我们家的家训。所以我一定要养成良好的家风，一定要遵守祖祖辈辈留下来的家训。
在我犯错误时勇于去承认错误，这也是我们家的家训。我清清楚楚的记着有一次，我和朋友一起高高兴兴地玩，而玩时一不小心打碎了一个阿姨家放在窗户上的一个漂漂亮亮花瓶。此时此刻，我发现四下无人，准备溜之大吉，可是想一想，越觉得这样做不太好，所以就在她家门口等她回来。等啊，等啊，直到她下班才回来。此时，我立刻向阿姨承认了自己的错误，并承诺会用自己的零花钱来给她买一个一模一样的新花瓶回来。于是，阿姨很高兴的答应了我并送我回了家。在我家里时，阿姨对我妈妈讲了这件事，她们还异口同声地在夸我，还说我们家的家风、家训真不错。是啊，一个个良好的家风、家训就能教育出一个个优秀的子女。
同学们，艰苦朴素是作文美德，铺张浪费是犯罪。我有一个好朋友，她家中的每一个人都非常的溺爱她。因此，她想要什么，她的父母就满足她的要求，所以她总是非常的浪费，不想要的物品就随地乱丢，还经常提一些过分的要求。如草稿本上有一个污点，她就要重新买一本新的。就算是不喜欢吃的零食她也会买来，其目的就是为了在别的同学面前炫耀一番。她吃饭时，总是把饭装的满满的，然后吃几口就立马倒掉。水笔，总是买最好的，不管好不好用，总是买来，只为追时尚。还常常把用过没几次就笔就扔了。她的行为常常让人觉得是可耻的。她浪费书本，浪费金钱，浪费食物，浪费……因此，我要对她说：“节约朴素是美德，铺张浪费是犯罪。”我们一定要拒绝浪费，支持节约。要树立一个好家训，学习好的家风。
同学们，我们应该深深地知道一个家庭必须要有一个良好的家训，只有这样才能使一个个家庭过上和谐的生活。俗话说的好：“品格为灵魂，心为脸，应养成高尚、正直、诚实守信的优秀品格。不要言而无信，自食其果，要信守承诺。慈孝之心，人皆之有……所以我们每一个家庭要有一个良好的家训、家风。
家风的故事读后感篇9
“家风正，则后代正，则源头正，则国家正”。家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风入夜，润物无声。每个家，都有家训、家规、家风，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
小时候，每次去学校之前，外婆总爱叮嘱我几句：“到学校千万别和同学闹矛盾，要听老师的话”！回到家，外婆总是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和同学和睦相处，不要动不动就和他人发生冲突。在外婆的谆谆教导之下，我从来没有和同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的小孩子没几个能吃苦耐劳的，你从小就要学会能吃苦，否则可干不成什么大事”！爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人”，只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我想。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。”由此可见，良好的家风就像和风，又如细雨，在无声地滋润着我们幼小的心灵，有助于我们养成良好而高尚的品格！
树立良好的家风，继承优秀的家训，是值得弘扬的民族文化。让家风伴我成长，让“正能量”得以传播，我们国家的未来将会更加繁荣昌盛！
家风的故事读后感篇10
家乃国之本，家风则是国风之基石。《守望家风》通过讲述历史、正视现实，将家风深入浅出的层层剖析。家风在古代的精神层次上至天子、下至庶民，可关乎国家之兴亡、小家之衰败。家风在漫长的岁月中沉淀，如今早已成为中华民族文化的重要篇章。
该纪录片由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，通过《颜氏家族》《曾国潘家书》《钱氏家族》等大家家风家训，向我们诠释了家风不是一蹴而就，而是家庭或家族长久以来绵延不断的教育成就的家庭风气。家风潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因，它的孕育和传承，不仅能够提供一个人健康成长的保障，更能促进一个家庭的稳定繁荣。
家风是一个家庭绵延在血脉中的基因，家是最小国，国是千万家。个人的品行与其家风是有直接联系的，一个品德高尚的人，其家风、家教一定十分严格。修身、齐家、治国、平天下，就道出了个人品行、家风家教、治理国家之间的关系。
家风是一种精神，是一个家庭的形象，也是一个家庭的魂魄，每一个家庭都应该树立积极、健康、正派的家风，摒弃那些消极、丑陋、歪门邪道的.“家风”。是的，家是人们出生成长的地方，也是学会做人，步入社会的起点，优秀的家风更是融入社会的“七彩石。”我工作的中铁二十局集团引江济巢C006-2标项目部是一个温暖的大家庭，当然我们也有“家风”，它是一种行为准则、规范，它不同于法律，不必借助强力手段就能达到“以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家”的效果。
“国有国法，家有家规”，“家风”是“国风”成长的精神食粮，所以从我做起，践行家风，弘扬家风，使良好的家风成为为人做事的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。
家风的故事读后感篇11
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
_同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。_同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!
家风的故事读后感篇12
若说一本厚重繁冗的家规是如同腐烂的泥沼一般的话，那优良的家风或许便是从中开出的一朵莲。
我所幸降生于这个家庭，父母的言传与身教中体现的家风教会了我许多。
记得有一次，我不慎将同桌的一个小饰品连同笔一齐塞进入文具盒内，带回了家。母亲发现时，连连追问我：“是不是拿了别的孩子的东西”，我赶忙摇头。母亲长出了一口气，将我那时小小的手放在我小小的胸口上，随后开口说道：“做人呐，最重要的就是这颗红色的心，这是良心。千万不能撒谎各偷东西，连人带心都要干干净净的，和那莲花一样，知道了么！”说完，又加了一句：“千万不能玷污了咱的家风啊。”
母亲还教了我许多，要关心别人的感受啊、学着照顾人啊~。一直在重复的，始终是良心和家风。母亲身上总带着风农村中的烟火气和热情，是那种朴实而令人温暖的气息，像那种雪白的莲花瓣末端泛着的红。
而父亲呢？在我12岁生日那年（家乡12岁生日算半个成人礼）他快活不已地喝了许多的酒，非但没有醉态，眼里的光还亮的惊人，他摸了摸我的头，开口说：“现在呀，老爸也不会要你遵守什么三从四德，我呢，希望你能具有男孩的果断勇敢，但也不能丢了女子的温和端庄，一定要做一个如莲女子，不能丢了家风。”父亲看我茫然的样子，笑笑说：“像莲一样清越但也绝不能失了傲骨，中国人呀，活着就是靠这口骨气。”直到上了初中，学到那篇《爱莲说》，我才终于明白了父亲那番话中蕴含的深意。
莲，兼具温柔端庄，清越傲骨，温暖柔和的花。
我曾思考过我的家风该如何形容，如今倒也是明白了。或许，这便是家风如莲吧。
家风的故事读后感篇13
“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2017年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的.重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。
家风的故事读后感篇14
读了好书，就像吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉世界美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是这样一本充满魅力的好书。
书中讲述了许多贤人的故事。无论是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的张进之，还是聪明机灵的王戎、足智多谋的诸葛亮，《中国好家风》把他们每个人的故事都写得生动传神、活灵活现，同时传达了仁义礼智信的道理。
在“智”篇的这么多人物中，我最喜欢的就是“神童”项橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他俩就开始了提问比赛。结果项橐轻松胜出，成为了“圣公”。
项橐人小鬼大，聪明伶俐，他不惧权威，巧言善辩，令人啧啧称赞的原因是他平时总爱问为什么，遇到问题喜欢打破砂锅问到底。
“信”一篇里，《皇普绩守信求责》的故事令人印象深刻。皇普绩念书的地方规定，违反规矩的人都得挨板子。一次下课后，皇普绩和表哥们一起下象棋，都没有做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了自己板子。
开始我不理解皇普绩的行为，但听了他一席话后，不禁感叹：皇普绩是一个多么守信的人啊！
正如书中所说，“家庭是社会的基本细胞，一个家庭所承袭的优良家风，不仅是个人的小事、家庭的私事，更是涉及社会风气、国家建设的大事”。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化瑰宝——传统文化，并记录下了古人们的高尚品质。我们要好好学习这些优良家风，代代相传，才能把优秀的传统文化发扬光大。
家风的故事读后感篇15
中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。
家风的故事读后感篇16
家风是每个家庭的风格;家风能将我们指引到正确的方向;家风是每个家庭的优良品性。如果没有家风就会影响到整个家庭成员的精神、品德及行为的德行传承。所以家风是特别重要的，不能缺少的，一定要将每个家庭的家风好好传承下去。
中国好家风分为“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”三本。今天我要给大家讲的是“忠孝廉耻勇”中的“孝”和“廉”。
说起“孝”，现在的人都认为就是帮长辈或爸爸妈妈倒倒水，拿拿鞋就好了。可古时候的“孝”比这强多了。这本书里有一则故事让我印象深刻，叫“陆绩怀橘孝母。”故事中的小陆绩小小年纪就知道要知恩图报，就将柑橘带回家中，给家中吃不到的母亲品尝。他的孝心，着实令人称赞，敬佩。我们要让孝道在我们每一个人的心中生根发芽，发扬光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他们，真正的孝心永远体现在平日的生活里，表现在日常的小事中。
“廉”表示廉洁、清廉、廉政、廉明。有一文让我难以忘记，名字叫“吴隐之不惧贪泉”。故事中的吴隐之之所以敢于饮贪泉之水，这是出于对自己廉洁奉公的自信。当然他也是说到做到，清廉自律，为其他官员们做了一个表率。吴隐之即使在自己生活清苦的情况下，也不忘廉洁奉公，不贪私财，实属难得。他这种保持廉洁的精神不仅值得我们称赞，更值得我们学习。我们也要明白金钱再好也是身外之宝，金钱有价人格却无价，廉洁自律是一个无价之宝，希望每个人都能守护好，因为贪得无厌的人是不会有好下场的。
我们一定要把这些好的品质传承下去，像这些人去学习!做一个诚实、守信，孝敬父母，不贪钱财，做一个懂事的乖孩子!
家风的故事读后感篇17
俗话说的好，没有规矩不成方圆。在我们的日常生活中，传扬好家风，才能涵养好的作风。在人生的旅途中才能知规矩、守纪律，此谓礼，亦为道。
纪录片《守望家风》由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，草灰蛇线、伏脉千里，从浙江_门《郑氏规范》如何由“一家之规衍变为一国之法，一门家风演变为一国之民风”切入，对《颜氏家训》《诫子书》《钱氏家训》《范氏族谱》等大家家风家训所蕴含的“孝悌忠信礼义廉耻”八德文化基因进行解读，向世人展现中华传统家训家规历久弥新的生命力，揭示了好家风既是以德持家的灵魂所在，也是净化个人身心的重要力量。就企业领导干部而言，家风看似个人小事、家庭私事，但却是直接影响职工士气和社会风气的大事。
家风是一盏明灯，指引着我们人生的方向，家风是一条路，伴我走向光明，家风是一句名言，时刻鞭策着我，受益匪浅。
作为中铁二十局的一名普通员工，我认为所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好会直接影响子孙后代。忆起昔日妈妈常言道：我们为人处世，与人交往，要言而有信，此谓诚实守信。“诚”就是诚实守信，诚实做人，诚实做事，实事求是。“信”即有信用，讲信誉，不虚假。小时候，对我来说，这一番话还是一片迷茫。自从我上了学，走上工作岗位，学到了很多知识，也从中让我懂得了妈妈的.训话，就是我的家风。我坚信自己也能做到。
良好的家风不但成为个人前行的动力，更应该成为一个国家、一个企业始终秉持的信念，这样的“家风”，将伴随着一个有梦想的国家、一个有理想的企业、亦或是一个有理想的人不断走向辉煌、走向成功！
家风的故事读后感篇18
时光如白驹过隙,转眼间也过了十四个春秋，可依然记得弟子规中那一句耳熟能详的格言——“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”句子的意思是父母叫时，应当及时过去，不能缓慢；父母命令时，应当及时做到，不能想着偷懒，而这也成为了我们家的家训。
记得有一次，我正津津有味的拿着手机玩着游戏，这时，妈妈从小河边洗衣归来，捧着一大盆的衣服对我说：“我去烧饭了，你把这些衣服晒了。”我心中顿时产生了一股无名之火，对她大声吼叫道：“知道了，你每天都说同样的话，烦不烦啊！”
那时的我满心只有愤怒，觉的自己并没有错，反而觉得都是妈妈的错，在我的认知里，这些家务本应该是她来做，为什么每次都要让我来做呢？凭什么呢？，我的心在呐喊！每次我都是在愤愤不平中，完成这些“额外”的任务，但是，随着时间的推移，我常常想起我和母亲之间的故事，沉静在母亲和我的事件当中不能自拔，就在这不断的徘徊中，脑海里忽然出现了小学时曾背过的弟子规，顿时醒悟过来，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不应该对妈妈大呼小叫，不应该为这些力所能及的小事忤逆妈妈。现在的我们，已经有的高于自己的父母，有的甚至比父母还要强壮，我们已经长大了，可以做一些小事了，既然有能力，我们就应该为家庭尽一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。父母身负各种责任，我们能做的，应该做的，就是替他们分忧，无论是生活上还是学习上，那一刻，我释然了，突然觉得，晴空一片明朗。
现在，我才看清自己；现在，我才懂得父母的.苦，懂得父母对自己源源不断的爱。之前，我从头到脚都是我最讨厌的不良少年;之后，我将孝敬父母，敬爱父母，为他们分担家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事来对待。
我的学习虽然不是很好，但我会努力做一个优秀的孩子，做一个孝顺又懂事的孩子；虽然我不是最聪明漂亮的孩子，但是我会是一个讲文明，懂礼貌的孩子。
我会永远铭记这十二字“真言”，身体力行，努力实践！
家风的故事读后感篇19
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，_、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的`现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
家风的故事读后感篇20
家风是指家庭或家族的传统风尚与作风。
我们家是教育世家，到我阿姨这一辈已经是第六代教师了。长辈经常告诉我们：“上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去感受一切，让家庭上下和睦。言必诚信，行必中正。”等等等等。其中“诚信”是我们家风之一。长辈们经常跟我们讲起当年关于诚信的故事来……
我们也很喜欢听祖辈父辈们当年的故事了。因为父母的故事里包括了他们的喜怒哀乐，有时觉得有趣，有时又觉得伤感。“诚信”二字随之也深深地印在了我们的心中。我又联想起了一件自己关于诚信的事情：
有一天我向何如借了一支笔，那是一支笔盖上镶着钻石的水晶笔。我十分的喜欢，慢慢地心里就有了占为己有的念头。可这是何如的，我不可以那么做呀。怎么办?怎么办?突然一个主意冒了出来，我就说我把笔弄丢了，找不回来了!这真是一个好办法，我心里暗暗窃喜。于是我马上与何如说了这支笔被我弄丢的事情。何如十分伤心地说：“这是我最喜欢的笔!”我看着十分心疼却又十分开心，因为何如相信了!我就一直将这支笔藏在兜里。
一天，我与妈妈聊天中无意说起这件事情，妈妈严肃地批评了我，问我水晶笔还在不在，我轻声回答：“在”。于是妈妈让我马上把笔还给何如，并向何如道歉，希望能得到她的原谅!第二天一早我就将水晶笔还给了何如，并向她道了歉。何如原谅了我，还将水晶笔当礼物送给了我，我太高兴了!回家我告诉了妈妈，妈妈也替我开心!
“父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校!”诚信是生活中不可缺少的品格!缺了诚信，就缺了信任，缺了信任，人与人之间就疏远了!我以后一定得做一个诚信的人。
家风的故事读后感篇21
古语有云:有家规的家庭属于书香门第之家,有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。以前，我对这句话不甚理解，但在阅读了王立群老师所著《家风家训》一书后，深有感悟。
家风是一个人精神成长的开端。有什么样的家风，就会有什么样的道德品性；有什么样的家风，就会有什么样的为人处世；有什么样的家风，就会有什么样的的家教。
从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在以后成长的经历中，在父母言传身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，这些做法，甚至被我沿袭到了对女儿的教育中。从小父母就教育我要做一个宽容的孩子，不要和别的小朋友吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母这种简单直白的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风蕴含着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我三十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，使我终生受益。
好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么样的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。所以在女儿面前，我一直极力维持着一个拥有良好家风家训的形象，毕竟父母长辈是家风的示范引领者，而子女晚辈是家风的传承践行者。
我一直秉承着一个想法：好的家风家训，是家庭幸福、社会稳固的基础，每一个家庭，就是社会的一个细胞，只有家庭和谐，社会才会更加和谐。
家风的故事读后感篇22
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如：父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！
家风的故事读后感篇23
什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚、
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
家风的故事读后感篇24
孟子曰，也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学，倡导礼义持家，当官为人更要遵守道德规范，但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律，做到守住底线，营造良好氛围，做人一辈子，品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要，才能更好的为国家效力，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财：清白做人，科室更多是对廉政廉洁的讨论、发过话，为民服务承诺制度，但金钱不是万能的，正家风，一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。
此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己，局里的招投标事项;常抓家风家规教育，面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。
我认为家风家规连着党风党规，对照_总理的“十条家规”、家风就是，提高对家风重要性的全面认识，厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《_门》家风、勤劳节俭、年度考核等制度、机关作风建设，其高风亮节，成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏，争做一个家规好，不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此，更是主动适应全面从严治党新常态，对_门家风进行讨论。_总理一生两袖清风、调残评残，注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。
家风的故事读后感篇25
为了和大家一起分享我们的家风家训，我在这里简单跟大家交流一下：
我们的家风家训第一条就是“孝敬长辈”，常言道：“百善孝为先”，一个人无论他多么有成就，都要以孝字当头，只有孝敬父母，他的事业以及未来都会更加出色；“诚信做人”就是告诉我们要做一个诚实守信的人，这样我们的周围才会有更多的朋友，也会让自己的工作与家庭受益无穷。
“行善为美”是要以善来践行自己的行动，要日行一善，做到语善、视善、耳善、心善、行善，因为美是从善行开始的；“俭以养德”，要做勤俭的人，一个家庭如果不勤俭无论有再多的钱财，都会散失殆尽。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“圣人修身、齐家、治国，都离不开勤俭之道，诸葛亮把“静以修身”，“俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言。小到一个家庭更应该以勤俭来治家；“德”是衡量一个人做人的标准，如果一个人只有出众的才华，而他的品格恶劣，那么他的才华会黯淡无光；一个人的才华是建立在品格高尚的基础上，只有品格高尚的人，他的才华才能熠熠生辉。“自强自立”就是要自己独立生活，有志气，不让父母操心。遇到困难挫折，想出一切有利的办法克服困难，解决问题。
每一个家庭都有自己的家风家训，家风家训是一种延续，更是一种传承。俗话说得好：“以小家治大家。”只有我们每个家庭自己做好了，国家才会更和谐，世界也会更美好。让我们每个家庭通过自己的家风家训来拥有更多的正能量，这也是实现“中国梦”的所在。
家风的故事读后感篇26
人们常说：家有家规，国有国法”，但是究竟什是家规呢？每个家的家规又是怎样的呢？这些问题，有些人可能就不是很清楚，不用担心，今天我就跟大家讲一讲家规。
家规就是家风，也就是一家五口的行为习惯，和做人的标准。这个家庭成员如果不读书、不知礼那就没法谈家风了；如果这个家庭成员不孝，那么家风也是一场空嘛！
由此可见家风是由知书达理、孝顺两部分组成。如果家风被打破了，就很难和人共处，因为没有人愿意和那些自私的、没文化又不讲理的人相处啊，结果会一传十，十传百，大家都知道了，那以后就没人会跟这家人交往了，家风是不是很重要啊？
家风是一个规矩，看不见摸不着，但你得遵守它，它才能让子孙后代延绵得更长，走的更远、更加卓越。如果毎个家庭家风都这么好，那这个国家的国风就很纯良了，这个国家必会更加繁荣昌盛！
我家的家风嘛，知书达理我做得不太好，孝顺这一块做的还是可以的，我现在还是小孩子，不是说一定要买好吃的给家人吃才算孝。
家风的故事读后感篇27
“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是我们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。