日语论文范文3000字 第1篇
伴随着市场经济的调控，国内很多高职院校都开设了日语专业。但是就目前的教学情况分析，高职商务日语专业设立的目的就是为塑造复合型人才、应用型人才而存在的独立课程。在学习商务日语的过程中不仅要让学生们掌握理论知识，同时也应该重视培养他们的实践能力。实际的授课过程中，对于这样的教学出发点似乎落实不到位，较为明显的就是重理论宣传，轻实践过程。针对当前存在的这一现状，很多老师虽然已经意识到问题的严重性，但是付诸于实际的行动中还是少之又少。面对信息化发展的新时代，社会对于商务日语人才的需求越来越大，变革传统的教学方式迎合当前的时代需求至关重要。虽然高职院校中会设置外语等课程，但是目前的就业竞争力较大，学生们只会外语很难获得较大的出路，由此看出加强日语课程的学习是为学生们赢得就业筹码的关键。日语课程的设立多是伴随着商务类课程的存在，需要选择系统的商务课程来进行综合传授，提升学生在日语上的表达能力，重视学生们在日语上的人际交往与职业应用能力。
日语论文范文3000字 第2篇
浅谈日语教学中的文化导入
摘要：语言与文化息息相关，在进行语言教学时，必须要融入文化教学。
中日两国的文化虽有相似之处，但也有独特性。
本文从语言与文化的角度出发，说明了在日语教学中文化导入的必要性，并具体阐述了文化导入的方法与途径。
关键词：语言;文化;日语教学;文化导入
一、语言与文化
语言是社会的产物，是人类历史和文化的结晶，它负载了人类世代相传的特定社会经验和文化，是具有社会意义的各种知识来源，因此要实现语言的知识功能，除掌握一定的词汇和必要的语法知识外，还必须重视语言的文化功能。
文化无所不在，具有极其丰富的内涵，是一个民族在自己的社会历史中形成的独特风格与传统的总和。
长期以来，在日语教学模式中，我们一般认为只要掌握了其语法以及有熟练的口语便可以同日本人交流。
但是在现实生活中，如果不了解在特定的文化氛围中形成的日本人的语言表达形式、思维方式和为人处世的态度方法，用中国人的思维去理解日本人的话，往往会引起双方的误解，而不能充分地发挥语言的交际作用。
二、文化导入的必要性
中日两国一衣带水，隔海相望。
悠久、灿烂的中国文化滋养了日本文化，在日本的语言结构中溶入了大量中国文化。
因此有人说：“日语很容易学，一看日语里的汉字就能大体知道这句话的意思”，其实不尽然。
尽管日语受汉语的影响很大，其假名来源于中国汉字的偏旁冠盖或利用草书创造而成，其汉字更是由汉语传入，但经过长期的演变，日语已经变成了完全不同于汉语的一门独立的语言。
比如，中国人在见面时，通常说“到哪儿去?”“吃了吗?”，其实是一种打招呼的方式，并不是真的想知道对方到底要去什么地方或是否吃了饭。
而日本人见面时则多说「こんにちは。
いいお天気ですね。
」(你好!今天天气真好啊!)「よく降りますね。
」(最近总下雨啊!)等等，都是有关天气状况或环境之类的内容。
即使是问「どちらへ。
」(你去哪里?)，回答也只是简单地说句「ちょっとそこまで。
」(到那儿去一下。)。
再如，中国人接电话时通常先问“喂，你哪里?”“你找谁?”等，而日本人无论接电话还是打电话，通常先报自己的姓名或所在单位名称，然后再进行交谈。
由此可见，中日两国的社会文化有相同之处，但在很多方面还是存在着很大差异。
因此，在日语教学中有必要导入文化阐释，这样学生在了解日本文化的基础上学习日语,才会收到事半功倍的教学效果。
三、文化导入的方法与途径
文化导入的方法与途径是多种多样的，教师应该采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动地、自觉地吸收并融入新的文化环境中。
1.课堂融入讲解法。
教师结合课堂教学融入相关语言的文化背景知识。
对一些风俗、习惯或日语中独特的语言现象所体现的文化特质进行详细的说明。
《新编日语》第一册十四课会话中有一句话「日本の人はお互いの生活に利益のあることを喜び合います。
また、不利のあることを悲しみ合うのです。
つまり、あいさつを通して心をびつけてしくなるのです。
」(在互相生活中，日本人对有利的事情共同感到高兴，对不利的事情共同感到悲伤。
就是说，通过寒暄语把心与心连接起来，使大家亲近起来。
)这句话如果不联系到日本文化，是不能理解的。
日本自古以来灾祸频繁,台风、地震、海啸、火山爆发等自然灾害经常影响着人们的正常生产和生活。
为了预防和战胜自然灾害，人们需要团结协作、共御天敌。
这样的环境也催生了日本人对家族以及对团体的归属意识，只要共处在一个团体中，人们就会为这个团体齐心协力，共同努力。
大家为了共同的成功而高兴，为了共同的失败而悲伤。
2.对比分析法。
中日文化同中有异、异中有同。
教师在教学中通过对比两种文化的差异来导入文化。
可以从三个方面进行：①日本有但中国没有的;②中国有但日本没有的;③中日两国都有但有差异的。
例如，学到“食事の時、日本人は はしを使います。
”(吃饭的时候，日本人使用筷子)时，可就筷子这一话题，结合中日饮食文化的不同，解释中日筷子的不同之处。
日本是一个四面环海的国家，自古以来，人们吃的菜以鱼为主，而中国地处大陆，所吃食物以动物的肉块为多，为了更好地挑鱼刺，日本人的筷子夹菜的一端比中国式的要细很多;又因为日本人习惯将饭菜分开成每人一份来吃，而中国人更多的是习惯在一大桌子上大家同时夹菜吃，所以中国人的筷子往往造得比日本式筷子较长些—这个话题，贴近生活，将它和学生们熟悉的中国文化联系，学生们便会饶有兴趣，课堂气氛亦会异常活跃。
3.展示·模拟法。
教学中尽可能多地利用电视、多媒体、广播等直观道具或给学生创造一些具体的情境，让学生参加到实际的交流中去，运用自身掌握的语言，加深对日本人的文化心理的理解。
例如观看影视作品时出现了打电话或到别人家拜访的场面，教师就可让学生进行模拟练习给日本老师打电话想早上去拜访这一场景，如果老师回答说：“さあ、ちよつと……”，那么学生就会继续问晚上怎样，结果老师的回答还是一样。
日语论文范文3000字 第3篇
浅析日语谐音文化
摘要：受日语语音系统较为简单的影响,在构词的过程中产生了大量同音词和音近词,这也就使得日语的“谐音文化”异常发达。
对日语的“谐音文化”做一定的研究和归纳,对学习日语、了解日本文化都会有一定的参考作用。
关键词：谐音趋吉避讳文学
1 日语谐音与谐音文化
日语的语音系统中,元音5个、辅音16个、半元音2个、促音、长音、拨音各1个,音节总数为103—120个。
这120个音节以一定规律,构成日语所有词汇的发音。
因此,在日语中存在着大量的同音词或音近词。
由于词的音同或音近,人们在听到或看到一个词时,容易联想到与之同音的其它词。
由此产生了利用同音词或音近词的文化现象,人们称之为“谐音文化”。
2 日语谐音文化的表现方式
谐音与日常生活
(1)趋吉。
与汉语中“年年有余(鱼)”、“福到(倒)”一样,日语中也有很多利用谐音以示吉祥的习惯,以达到图吉利、祝福他人的目的。
比如,日本人在过节、宴请客人时要吃红豆饭,「豆」的发音是「まめ」,和表示认真、忠诚的「まじめ」发音相似,于是红豆饭表达出做事认真、待人忠诚的的含义。
男孩节到来时,要用菖蒲做成偶人,放在家中或屋檐下以辟邪,长辈还会让男孩用菖蒲洗澡。
这主要是由于「菖蒲」和崇尚武艺的「尚武」音同,这不仅体现出日本人崇尚武士道的心理,也体现出作为长辈希望儿子能够像武士一样身体健壮的美好愿望。
(2)避讳。
日语的谐音可达到表示吉祥的目的,但同样也能使人联想到一些意思不好的词语,触犯忌讳,引人不快。
遇到这类词,日本人往往是尽量避开忌语,或换个说法。
在日常生活中,日本人非常忌讳「梨、蘆、塩」(梨、芦草、盐)。
因为「梨」读「なし」,和「無」同音,意为没有;「蘆」读「あし」,和「悪し」同音,意为坏、卑贱;「塩」读「しお」,和「死のう」音近,意为去死。
为了避开这些不吉利的词汇,日本人就干脆把它们分别说成「ありの実、よし、浪の花」(有的果实、好、浪花)。
在用餐时忌说「一切れ、三切れ」(一片、三片)。
因为「一切れ、三切れ」分别为「ひときれ、みきれ」,与「ひとをきる」(杀人)和「身をきる」(杀身)极其相似。
日本人受到音同词的影响,也产生了讨厌某个数字词的心理。
最典型的便是4和9。
4为「し」,和「死」同音;9为「く」,和「苦」同音。
因而日本人讨厌带有4和9的物品和词语。
医院不设带4、9的病房,饭店不设带4、9的房间,甚至带4、9的电话号码只能用于公用电话。
(3)便于记忆。
刚刚提到,诸如4、9等数字是日本人非常厌恶的。
但有时商家会选择与自己业务内容谐
音的数字组合,作为招牌或电话号码,便于顾客记忆,有助于自身的商业活动。
比如:鞋店——4989——よくはく——意为鞋子好穿
耳鼻喉医院——3387——みみはな——意为耳朵鼻子
花店——8783——はなやさん——意为花店
公共浴室——2683——ふろやさん——意为浴室
谐音与文学形式
和汉语的“东边日出西边雨,倒是无情却有情(晴)”一样,日语的各种文学形式也会利用谐音,或构成一语双关,或形成笑料,更添语言的表现力。
日语论文范文3000字 第4篇
论文题目 格助~「デ」の意味用法
论文大纲及撰写计划
1.はじめに
2.先行研究
3.「デ」格の各意味用法
欷蜗薅
地点r点の限定
事物の限定
4.「ニ」格との相`
鏊を示す
rgを示す
原因を示す
5.おわりに
撰写计划
20xx年xx月-xx月 查找资料，拟定题目
20xx年xx月-20xx年x月 完成初稿
20xx年x月-20xx年x月 完成二稿
20xx年x月-20xx年x月 完成终稿
日语论文范文3000字 第5篇
优秀的日语论文
【摘 要】教育人性化就是让教育这个严肃的工作，在最大限度地开发人的智慧，尊重人的思想过程中，充满了人情味，让受教育者感受到独立的人格与爱的温馨，体验到责任的动力，享受到成功的喜悦。本文主要讲述在课堂中如何发挥学生的主动能动性，充分发挥学生的主体性作用，改变传统的教育模式。
【关键词】主动性；自学能力
教育的核心是人。传统的外语课堂教学，教师是新词汇、新知识的呈现者、传授者，而学生则是被动的接受者。这种课堂教学扼杀了学生做为人的主观能动性，教学效果甚微。新课程背景下的课堂教学特别突出学生作为人的地位，注重师生之间，学生之间的情感交流，强调学生在学习中的主体性，尊重学生的个性发展，使教学过程中的诸因素协调、平衡。这种和谐的人性化课堂教学将德育融入教学当中，把学生培养成为德智体美劳全面发展的人。
人性化课堂教学注重学生的情感态度与价值观。注重知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观，作为新课程教学的完整性结构目标，是基础教育课程改革的一个创新性标志。日语论文范文其中“情感态度与价值观”是体验性目标，它对所采取实施的“过程与方法”，对于“知识与技能”为结果性目标的逐步整合与达成，起到极其重要的促进与优化作用。
中国科学院院士，著名数学家杨乐在给北航学生做“数学、创新、人才”学术报告中强调指出，有兴趣才愿学，才能主动学；愿学、主动学才能学好学会；你有了学好学会的体验，才能产生更大的兴趣。杨乐先生以其切身体会，深入浅出地说明了情感因素对认知能力和人格发展的重要作用。
语言学习中的情感因素包括学习者的个人因素（如动机、兴趣、性格、自尊、自信、克服困难的意识、焦虑程度、意志程度等）以及学习者与他人的情感因素（如移情、合作精神、对所学语言的态度等）。根据Krashen 的“情感过滤假设”，语言学习者一些消极的情感因素在学习过程中阻碍学习者消化、吸收输入信息，而积极的情感因素则有利于语言的学习。
我在日语教学中发现一些学生在日语学习中时常表现出一些消极的情感和态度，如缺乏学习动力，对日语学习缺乏兴趣，缺乏自信，过度焦虑，自我抑制，缺乏合作精神等，这对他们的日语学习起到了严重的阻碍作用。为消除学生学习日语的消极因素，我平时注重关心学生的学习和生活，多与他们交流思想，加大感情投入，使学生“亲其师，信其道”；课前我采用多种方式让学生身心放松，如音乐放松法、诗词放松法、心理想象放松法、游戏法等，使学生摆脱焦虑感，排除杂念，精力集中地进入课堂学习；在课堂教学中，我尽可能多的运用音乐、图片、电脑课件等多样手段，增强教学的直观性、形象性，吸引每一位同学，最大程度的激发他们的兴趣，开发每一位同学的潜能，同时在设计课堂活动时尽可能多地给他们展示才艺的机会，满足他们好动、好奇心强、争强好胜、好表现的心理需求。这种人性化课堂教学，让学生感到舒适，安全，具有归属感。
人性化课堂教学需要教师摒弃在课堂中的霸权地位，提倡学生自主学习。传统的课堂教学是师教生学，师讲生听，教师处于高高在上的领导地位，学生很少有机会表现个性。这种单向灌输式的课堂教学，既影响了教与学的效率，又易使学生产生厌学情绪。新课改倡导的“自主、合作、探究 ”的学习课堂，强调“以人为本”，教师不再视学生为容器，而是活生生的人；教师不再是教书先生，而是学生的引导者。
教学过程是师生互动的过程，学生的知识的获取不是被动的强行灌入，而是自主学习。即在教师指导下，学生自学自练，自得自悟、互动交流，自评自纠，通过自己的努力去学习知识、陶冶情操，培养能力，掌握方法，自主发展。我在多年的日语教学实践中体会到：这样人性化的课堂教学，能使学生充分张扬个性，全面和谐发展，自然形成终身发展的基础知识、基本技能和方法。人性化的`课堂教学需要教师尊重学生个性的发展，让每一个学生都最大限度的发挥潜能。由于遗传素质、社会环境、家庭条件和生活经历不同，每个学生都会形成其独特的个性。学生之间存在的差异性决定着学生的需要具有层次性、多样性。新课程的学生观注重每一个学生个性都能得到健康地发展，这就要求教师在课堂教学中针对不同的学生个体，运用多样化的教学手段因材施教，为每一个学生提供施展才能的机会。美国教育家阿姆斯特朗认为，每一个学生都可以根据自己独特个性选择最优的学习方式，每位教师都可以根据此选择最优的教学方式。
哈佛大学 350年校庆时，有人问：学校最值得自豪的是什么？校长的回答是：哈佛大学最引以自豪的不是培养了 6 位总统、36 位诺贝尔奖金获得者，最重要的是给予每个学生以充分的选择机会和发展空间，让每一颗金子都闪闪发光。笔者在初中日语课堂教学中针对学生不同个体，给予学生选择、认同目标的自由，根据不同需求，在设计课堂活动，激活练习，布置作业等教学环节，注意引进分层教学的理念，让不同层次的同学都有施展才华的机会，让每一个同学都能有所得，收到了满意的效果，受到同学们的欢迎。人性化课堂教学需要创设和谐的教学环境。根据系统论的观点，教学过程作为一个系统，必定包含一些基本的要素，并与客观世界相关联。
在教学过程中，各种要素如果配合得当，达到一种和谐的状态，就会形成合力，促进教学过程的开展，提高教学效率和效果。教学过程的基本要素有教师、学生、教材、教法等。教学过程诸要素的和谐包括诸要素之间的和谐，诸要素自身的和谐，教学过程与教学环境的和谐；诸要素之间的和谐又包括教师与学生的和谐，教师与教材的和谐，教师与教法的和谐，学生与教材的和谐，学生与教法的和谐，教材与教法的和谐。日语论文笔者在这种和谐的人性化课堂教学中，努力使各要素互动整合，使学生个性得到充分张扬，品格得到健康发展，素质得到全面提高，在日语教学中体现了新课程育人观的美好愿景。
我在多年的日语教学实践中深刻体会到：人性化课堂教学优化了学习环境和学习过程，优化了学生的心理状态，融洽了师生关系，也对教师的教学态度、教学能力和综合素质提出了巨大挑战。教师只有热爱教学工作，热爱学生，不断更新教学理念，不断提高自身的教学能力和综合素质，不断提升自身的人格魅力，才能使学生在潜移默化中与教师产生共鸣，愉快地接受知识、情感和人格品质的教育，在科学的育人理念指导下健康成长。
【参考文献】
1.武磊《教育的人性化 人性化的教育》《新课程(教育学术)》2010 年 10 期
2.张晓晖《教书育人学术理论—提高师范生素质应建立科学化和人性化的教育模式》教书育人学术理论
日语论文范文3000字 第6篇
2、研究の意義
中国与日本自古有着千丝万缕的联系。通过对审美特征和文化本质的研究，剖析其国民性和价值观，从而对异文化游较深的了解。更为重要的是希望通过本文为我国解决传统与现代问题提供借鉴和参考。日中両国は、一衣帯水の間にある隣国である。美意識と文化の本質の研究を通じて、両国の国民性と価値観を分析して、それによって異文化に対しての理解を深める。もっと重要なのは本文から、我が国の文化においては、伝統と現代とのバランスのとれた融合を手本とすることを望む。
日语论文范文3000字 第7篇
の数ヶ月の勉が忙しいと、今回の卒I文はうKわりに近いし、1つの短大生の卒IOのため、たくさんUYの欠乏、どうし考えが不浃胜趣怼に心から感xを促指先生の指Г洹⒁痪wに学gの学友_のポ`ト、rgどおりに完成した今回の卒IO。
卒I文のO^程で、私は多くの困yに出会った。で私は感xしたいのは私の指Г蜗壬にxxx先生は私に心の助けと私にし我慢しかい指А⑺饯巫I文の}jな─铯筏い、xxx先生は丁に是正恧沃肖握`り。xxx先生は敬服のTレベル以外、彼の格さと科学研究の精神に私は永hに学の模とし、eO的な影を私の今後の学と仕事に、私はやっと解Q卒IOの中で出会った々な}。同rに私に感x院、Sの指д撙郡沥韦粗Г乳v心に感xを护ā⒋笱三年T知Rのべの先生。彼らはxxx、xxx、xxx、xxx、xxxで……入魂の教えくれありがとう。そしありがとうございま私のL欷违ラスメ`トの友_、彼らが私を与えたo数のv心と励まし、私の大学生活に暖かさと喜び。彼らの助けがなけれ、今回の卒I文の完成は困yになり。彼らは私のOにたくさんのF重な意とアドバイスをしました。同rに感xしま自分が困ったときには二の矢が@げぬ、代わりにつけたのが最良の方法の}を解Qし。最後に、私のIHを育くれ感xしいま。私は私にo私の邸⑺饯蚊にし、巨大な咨と努力をしくれ、ありがとう。