大学生的坟读后感篇1
说下最近在看的书《活着》。写法很棒，其实总共也没有多少字。但竟然就这样一篇小说。做成一个电影，改编成了电视剧。然后影响力也是特别的广。
原因可能就在于书名——活着吧。可能现代人感受不到当时的那种状况。感同身受本身就是不存在的一个概念。你没经历过，你一定是体会不到那种感受的。
但是，就算这样在阅读的过程中，都能感受到。生活对于富贵的残忍。从最开始的一个富家子弟到忽然破产，然后身边的亲人，不断的经历磨难，一个一个的都离开他了。到最后甚至她的外孙也走了。
只有他自己。然后这样的情况下，他依然在好好的活着。为了解闷，或者说为了完成田地的工作。他买了一头老牛，而且是一头马上就要被杀的老牛。
能看出来他依然是一个这样有善意，而且乐观的一个老人。在这个小说中，我们其实能学到的，可能说他在找一种活着的意义。
但其实，活着就是为了活着。你不是为了你的家人活着，不是为了你的孩子，也不是为了你的配偶。你单纯就是为活着而活着。
人能够来到这个世界上是一个非常偶然的事件。也可以说是个奇迹。一个生命在地球上能生存下来，其实也挺奇妙的。从这个角度来想的话，生活中的压力，勾心斗角，竞争都不是事儿。
就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，亲戚，好好相处，就已经足够了。没必要整天被压力，不要沉迷在无尽的享受享乐。和这个看不见尽头的这个互联网信息里面。
出去走走，多认识一些人。找到这个更多的可能性，就像白岩松说的，30岁之前不断的去寻找、去发现、去感受、去尝试。甚至把这30给忽略你随时都会都应该去找自己喜欢的东西。找到这个世界美好的存在。
或许就在你身旁，比如说你每天下班的时候在路上你会看到的风景！
大学生的坟读后感篇2
这本书全讲的是女孩的故事，每个女孩的心不同，性格更是不一样。而在这十三个另类女生中，我看到了一颗冷酷无情的心，钢甲铁皮的面，就连流淌在血脉中的血液，也是冰冷无温的。就是这么一个女孩，也可以被感动。快来看看“苏丹快跑”中的苏丹的故事，看看一个冷血动物的感化过程吧。
苏丹自己写了十三封信，然后成功地让自己的父母离婚了，然后按零花钱的多少决定了跟妈妈走。苏丹不爱运动，她不太注意自己的身体，至少现在不注意，她想胖。苏丹只钦佩一种人，是能自己做事的人，其实就是敢自己单挑其他人的打架能手。但是有一天，苏丹变了，彻底地变了。学校突然早上要求每个班都要晨练——跑步。苏丹不情愿地走上跑道，这时，全班同学大喊：“苏丹快跑！苏丹快跑！”苏丹的心被感染了，她跑了起来，她流的不只是汗，还有泪。
我觉得，如果苏丹这种人，保持着冷漠的性格，没有人去感动她的话，她的成功几率非常大。做事果断，没有任何亲情可谈，自主能力强，这都是成功的秘诀。但，她太过夸张地释放这种性格了。如果能把这种性格中，稍微加一点温柔，加一些体谅，那么她会真正成为一个成功人士。
世界上没有冷酷的人。如果有的话，那是因为他还没有被感化。如果心被人感染了，即使外表再冷酷的，心也会是温暖的。
大学生的坟读后感篇3
最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带著一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
大学生的坟读后感篇4
看了《红色故事汇》，我觉得退休了，也绝不能辜负党组织几十年来的培养教育，要更好的学习伟人的伟大思想，做到为党奉献的信念不退，为人民服务的热情不退，与时俱进的能力不退，要融入社会，为党旗争光添彩。
吃水不忘挖井人。追古思今，那一段艰苦卓绝的年代成为了历史，永远地载入了史册。但是那一抹浓重的红色记忆，当在我心中永存，并以行动去感恩。
每次看《红色故事汇》都是一次精神的洗礼，虽然我早就成为了中国_党员，但是一直都没有深切地感受到党员的荣誉感和自豪感，是《红色故事汇》让我看到了革命烈士的崇高，我为自己能成为一名中国_党员而自豪。同时我也感觉到了肩上沉甸甸的责任，今后我要更加严格要求自己，强党性、重品行，不断塑造优良品质，才不会辱没先辈的光荣传统，无愧为一名_员。
我们的村子还不算富有，作为村官，我要更加努力，将共青精神融入到自己的工作、学习中去，要以96名团员为榜样，为把我们村建设成龙头村尽自己的一份力量。
《红色故事汇》深深触动了我的心灵，作为一名组工干部，要以革命先辈为学习楷模，以本职岗位为实践平台，用自身的实际行动，践行_员的铮铮誓言。
作为生处和平年代的80后，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段革命史是中华民族的丰碑，是_人的精神之魂。
大学生的坟读后感篇5
人生的旅途总是那么深不可测，书籍总是那么奥妙无穷。说不定那天，你回忆自己身上发生的每件事，可能有艰辛，痛苦，不幸，但都会面带微笑。请记住，你的生活永远都会有转折点，不管什么时候，你的生活也永远不会孤独。
那个转折点也许你根本不屑，也许在你的眼中就是一粒毫无意义价值、毫无存在感的沙粒。但在热爱它的人眼中，它是人生的伴侣，它是不甘寂寞时一杯香甜可口的美酒，它是春天时送来的一缕舒适的清风。也许它还是千千万万个人的梦，人们渴望拥有更多，去贪婪地吮吸它给予的温馨。
不曾记得在多少个阳光明媚的日子里，我伴着飘飞的柳絮，在缕缕微风下，坐在那柔情的树下，捧读着《初中生之友》，倚靠在石椅背上，爱不释手的渴读，偶尔抬头望一望眼前的绿，又继续迫不及待的读下去。那是怎样的一种惬意与享受啊。
我曾看到一棵小草，即使被路人践踏的再惨不忍睹，小草依然挺胸，就是那么倔强，不让路人给打趴下。当我读了《向上》时，我想，生命是多么顽强，每个生命都在期盼关更好的成长，只想好好地活着而不被世俗所困倒。正是那么纯朴向上的简单心愿，赋予它们顽强的生命力。连山芋尚且如此，人何于堪？难道我们不应该珍惜这幸福生活吗？难道我们不更应该努力活出精彩吗？
我也曾迷惘过，但当我看到《写给未来的自己》时，我获得了心灵的慰藉，知道了该如何活。迷惘消失了。人要活在当下，做好现在每天，才能为遥远的梦奠定基础。我想，只要坚持，一天一个脚印，梦想总会成真的。
如今的我，成长为一个还算优秀的学生，都是因它所赐。它像一位智者，让我顿悟生活的真谛，让我的生活丰富多彩。感谢它的陪伴，让我沿着正确的生活轨迹前进，感谢你——《初中生之友》。
大学生的坟读后感篇6
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集依然荡气回肠，让人读后久久不能忘怀。
其中的《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人抑或是明哲保身，抑或是当一个吃人者，哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任何一个被压迫，被礼教压得喘不过气的人都会自然而然地发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊。狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教对他心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权力拥有纯净的灵魂，希望这世界都是“疯子”。
科举制度、八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，抹去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的、满口“之乎者也”的封建傀儡。多少人为了四书五经竭尽了一生所能，多少英雄豪杰为了英名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂人日记》后，第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章，主人公孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所蛊惑。他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”。最终，死是对他最好的解脱。在封建压迫无处不在、无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！
《阿Q正传》是《呐喊》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓，是因为它写出一个“现代的我们国人的魂灵来”，即表现了国民人性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢；受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但他的主要性格特征是“精神胜利法”（通常称为“阿Q精神”），即在接连不断的失去中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引人入胜。在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”。希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们都来呐喊吧！都来反抗吧！
大学生的坟读后感篇7
快乐就在我们身边——读了《活着》，留给我印象最深的除了可爱的有庆、坚韧的福贵，那就要数家珍了。家珍是个具有中国传统色彩的女性，她的表现也许并不引人注目，只是一个传统的贤妻良母的形象，但是她以她独有的存在形式阐释了一个众所皆知的道理——知足常乐。很多人都知道这个道理，但是真正能够懂得并应用的却很少。
还记得狄德罗效应，哲学家丹·狄德罗很喜欢友人送的高级睡袍，但当他穿上之后，开始觉得家里的家具和装饰都显得粗陋庸俗，于是把旧的东西一件件更新，最终也不觉得开心，他发现“自己竟然被一条睡袍胁迫了”。所谓知足常乐，其实就是要克制自己追求一些并没有多少价值的、虚无缥缈的东西的欲望，欲望是永远不能填满的黑洞，过于追求一些对自己并没有多少意义的东西，只会让不完美的感觉对自己越缠越紧。
人性有很多弱点，人之所以痛苦，是因为追求了错误的东西；人之所以郁闷，是心中装进了许多杂质，不但不清理，还越装越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最终沦为自己贪欲的奴隶。知足常乐，说到底就是一种与世无争、顺其自然的心境，不过分的去强调什么、不过分的追求什么，只是做好自己该做的，明确自己的追求，抛弃贪欲的羁绊，从而达到一种平和的心境，这就是知足常乐。想要做到知足常乐，并不是一件容易的事，这需要人生阅历的积累和生命的沉淀，没有足够的人生感悟，想要做到知足常乐是困难的。因此，我们一般看到的活的知足快乐的人，大多数是老人，这并不是说老年人没有了追求，这恰恰说明在经历了人生的历练、磨砺之后，人的欲望会降低，至少不会像年轻人那样有火一般的追求，人生会磨掉一个人初生时的燥气、狂妄的追求以及内心的炽焰，留下的是金子般珍贵的经验，这个时候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他们学会了知足常乐。这时候，他们的最大的愿望无非是合家欢乐，仅此而已。
除了岁月能教会人知足常乐，人生的巨大打击、灾难，同样会让人明白知足常乐，当然，也有可能致使人崩溃。就像家珍，经历了家庭破败、二老去逝、身染顽疾、丧子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福贵安安生生的过日子，这就是她最大的快乐。当然，对于我们，都不会为了学会体会快乐而期盼打击，所以，为了学会体会快乐我没要做的就是不断提高自己的修养、文化素养、道德水平，提高自己的认知水平，学会将平常生活中的点点滴滴都当做一种收获