祸兮福兮读后感篇1
我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。
以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。
《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。
长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。
书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮……
他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。
文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……
不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的最好的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。
再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。
我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。
让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。
祸兮福兮读后感篇2
前几天，我读了《三国演义》这本书，读完深有感受，真是受益匪浅。
这本书主要讲了古代三国时期的著名战役。诸葛亮的草船借箭，关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷，值得沉思。
当读到诸葛亮“大摆空城计时”，我的心一下就被揪住了。空城？面对百万敌军，岂能掉以轻心？我生怕他们会闯入城中，但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张，因为他知道，如果自己紧张，自己的计谋就会落空，敌军就会看穿城中无人，马上就会闯入城中四处破坏，老百姓会遭殃，所以他要放松，镇静，沉着，不能让敌军看穿。于是，他若无其事地在城墙上弹琴，优美动听的琴声四处响起。敌军见了，以为城中有埋伏，就不敢轻举妄动，退走了，这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋！
又读到了“诸葛亮草船借箭”，我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开，生怕大雾突然散去，诸葛亮暴露出来，来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。因为雾太大，看不清对方，所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上，一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船，这样来回交换，就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了，诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知道上了当。这都是源于诸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知识渊博而又知己知彼啊！
想到诸葛亮，我又想起自己那次经历的一件事。那一次，我的风筝挂在了一棵高高的树上，我想把它够下来但够不到，我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时，一个足球飞了过来，刚好碰到风筝，风筝因而抖动了一下。我触景生情，受到启发，就拿起几个小石子，用力向风筝砸去。终于，风筝被砸了下来，漂亮的风筝完璧归赵。
还有一次去游泳池游泳，也许是因为地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里扑腾，“咕咚咕咚”喝了好几口水，这时我突然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静，我便冷静下来。因为我离岸边很近，我就双手伸平，扒住了地，终于停了下来。等我上岸后，我真想谢谢诸葛亮，是他让我化险为夷，自己救了自己。
通过读《三国演义》，我懂得了：遇事一定要沉着冷静，只有冷静下来，才能顺利解决问题。
祸兮福兮读后感篇3
捧一本《三国演义》，呷一口康师傅冰红茶，对上无比热情的太阳公公，用比知了更亢奋的声音宣布——“我恋爱了！”——爱上赵子龙。——题记
三国时代是一个群雄割据、将士云集的年代，而子龙更是从中涌现出来的一个富有传奇色彩的人物。
长板坡一役中，撤退的刘备军遭曹操军追击，仓皇之下与刘备妻儿离散。忠肝义胆的子龙单枪匹马冲入重围，于曹军十万大军中寻找刘备妻儿，并在怀抱阿斗的情况下杀出重围，途中单挑曹军五十多员大将，无一不胜。七次出入长板坡，他毫无惧色，如入无人之境。正如刘备所赞：“子龙一身是胆！”
爱上赵子龙，爱他的勇！
在汉中与曹军对战时，子龙亲率一组人马探测军情。未料，在途中便碰上曹操大军，战鼓一声，短兵相见。无奈曹军人多势众，子龙只好率军撤回蜀营。谁知曹军穷追不舍，不多时便兵临城下。子龙自知敌众我寡，便心生一计：突然下令军队收起军旗，停打战鼓，又把军营大门大开，命将士不得出面迎击，一副静候曹军入内的模样。此举果真奏效，生性多疑的曹操误以为蜀营中有埋伏，便下令撤军。子龙看准时机，令旗一挥，顿时战鼓大作，人声鼎沸，士兵们用弓箭从后射曹军。曹军措手不及，一时间兵败如山倒。这就是有名的“汉水空营退曹军”。
爱上赵子龙，爱他的智！
当年刘备平定益州，许多人建议他论功行赏，将成都内的住宅和外围的桑田赐给有功将士。独有子龙反对并为百姓着想：“益州百姓饱受战争之疾苦，应把田宅归还给他们，使他们安居乐业。”这种爱民如子的性格令他深受百姓的爱戴。
爱上赵子龙，爱他的仁！
子龙的丰功伟绩正如此诗：
常山有虎将，智勇匹关张。
汉永功勋在，当阳姓子彰。
两番扶幼主，一念答先皇。
清史书忠烈，应流百世芳。
他的精神是值得我们学习的。考场如战场，如有子龙的勇气，区区试题又怎能难得倒我们？学习如用兵，如有子龙的才智，天文地理又怎能难得倒我们？21世纪也如三国，如有子龙的仁德，生活交际又怎能难得倒我们？
爱上赵子龙——无悔！
祸兮福兮读后感篇4
《道德经》的第一句，也是被世人提及最多的一句——道，可道，非常道；名，可名，非常名。告诉我们宇宙和自然的大道是普遍无限和绝对永恒的，是难以描述的。难以描述是因为我们人类思维、语文是具有极大局限的，是片面的。由此，不管我们对“道”的认识如何，都是局限的，还有更高深的“道”是我们未能理解的。所以，不应该停留在原地不思进取，而应该不断地发展和壮大自己，不断地加以认识。这也是与马克思主义哲学里的“用发展的眼光看
问题”相通的。但是这种发展应该是建立在遵循自然规律的基础上的，因为“无，名天地之始；有，名万物之母”，“玄之又玄，众妙之门”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”即宇宙和自然的规律是我们每一个人都必须要遵守的。对自然和自然规律的推崇也是老子一切哲学思想的最本源。
老子还给我们提供了修身的准则，或者说榜样。“上善若水”——他说天地间至高至极的善可以用水来形容。因为“水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，水具有滋润万物的本性，却与万物毫无利害冲突；水具有宽广的胸怀，毫无所求，甘居众人厌恶的卑下，污浊之地，所以它可以算是至高的“善”了。“居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。”老子通过这个句子详细地指出了人应该效法水怎样的德行，首先要效法水的不居高的精神，要时刻让自己保持谦虚卑下的态度。有了功勋却不占据，不与人争，不自以为是，不恃才傲物目空一切。其次应效仿水的沉静没有物欲。人类应该恢复自己心灵的透彻明净，抛弃众多物价的束缚。并不是说一点物欲都没有，但是要限制自己，不贪图，不强求。身处这样一个物欲横流的社会的我们，更应该以此为标准，审视自己的心灵。除此，还应效法水的仁爱之情，带着一颗不求回报的心真诚地帮助别人、关心别人。还要效仿水的诚信，水的平正，水的能屈能伸，水的善于把握时机。
在第四十六章里，老子提出“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”。世上的很多事并不是绝对的。许多看上去很好的事往往会变成坏事的开端，而不好的事在一定的条件下也会变成好事。所以如老子一样的智者说，祸和福是可以相互转化的。生活中不愉快的事情，常常发生在那些得意的事情之中，这是由于人们只看到利益的一面而看不到祸害的一面，只知道生存的快乐，所以人即使生活在安乐的环境中，也应居安思危，因为灾祸随时可能降临。同样，面对不愉快、灾难也不必绝望，因为灾祸背后常倚伏着幸福。但福祸谁都不能说得很准确，所以到最后还不如和谐地去面对一切，透过长远时空、利弊并重地思考问题，这样自然就产生了“不以物喜，不以己悲”的平常心。这种平常心会带给我们和谐以及待人的宽容心。
除开这几点，《道德经》中还蕴含了许多的生活哲理。尽管道家思想在几千年来不断丰富与发展，但老子的修身养性学说及其境界一直高山仰止，不可动摇。《道德经》的内容不仅是人类修道的最好典范，而且是人类由平庸、卑微走向伟大、神圣的科学方法之一；是智慧之源，是安身立命、立身处世、安邦治国思想的源泉和基础。弘扬它，不仅对修身养性，而且对人类文明的发展，在科学地审视宇宙、社会历史、自然万物的前提下重建人类的生存与发展理想，将有不可估量的意义。
祸兮福兮读后感篇5
假期里，我读了《三国演义》这本书。书中的内容深深地吸引了我，我常常拿着它，一看就是几个小时，所以只用两天我就看完了整本书。连妈妈都觉得特别神奇。
书中让我印象最深刻的人物就属诸葛亮了，他在我眼里就像一个下棋的人。周瑜、蒋干、蔡瑁、张允等人都是他的棋子。赤壁之战、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指挥下取得了胜利。
读到诸葛亮答应周瑜在三天内造十万支箭这段时，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的发生总是出乎我的意料。没想到他只是很轻松的只让鲁肃给他二十只船，每只船再配备士兵三十人，并在船两旁立上成束的稻草。然后，他趁着夜色和雾气把船靠进曹操的水寨，利用曹军不习水性等缺点，抓住曹操多疑的性格特点，在没有摸清状况的前提下，让士兵对着船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插满了箭矢，每艘船上有将近五六千只，二十只船不就十万支了吗？顺利地在三天之内完成了任务，化解了周瑜对他的为难。
读到这里，我被他的足智多谋给折服了，他为什么如此聪明呢？因为他博览群书，知识面很广，又善于观察，所以知道那天的天气非常适合行动。他对对手也很了解，知道生性多疑的曹操不会在这种天气下冒然出兵，并且极有可能会采用射箭的方法击退敌人。原来，聪明和智慧也要靠多阅读各方面的书才能积累起来！原来，遇到困难也要勤动脑才能想出办法来解决！
当然，我也要像诸葛亮那样遇到困难绝不退缩，勇敢面对，努力想办法解决。正因为他不畏惧困难，自己去想办法才借到了箭，完成了这个任务。而平时，我遇到不会做的题时，就有点畏难情绪，想放弃。想想假如当初是我面对对手给出这样的难题，我肯定完成不了任务，并且只有死路一条了。读了《三国演义》这本书以后，让我明白，今后如果在学习中遇到困难时，我定要努力想办法解决，实在想不出就请教老师，绝不把难题丢在一边儿。
读了这本书，我不仅被跌宕起伏的故事情节深深地吸引住了，更被诸葛亮的一个个妙计所折服。我从他身上学到了博览群书的重要性，也懂得了做一个学识渊博的人是多么的重要。
祸兮福兮读后感篇6
活着就要记住，人生最痛苦最难忘的那一刻是最难熬的那一刻，但不是生命结束的那一刻；熬过去挣过去就会体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。——《白鹿原》
一阵狂风呼啸，掀起一抔黄土。可谁又能想见，一抔黄土下隐藏的当代风流……
在神秘的白鹿原，白家族长白嘉轩一生淡泊名利，却打败了不可一世的鹿子霖，被人引为奇谈。
白嘉轩此生历尽大风大浪，却始终淡泊名利。少时，他贫困至极，甚至连彩礼也置办不起。他被所有人瞧不起，被认为丢尽了白家的脸面。“凡人绝对信服圣人的圣言，但是绝不真心实意的施行。这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的原因。”深知这一点的白嘉轩，凭借白鹿这一迹像，重现白家当年的辉煌。他老成持重，即便面对强盗，却淡然处之，即使强盗用一根木棒将他打成驼背，他也丝毫没有怨恨，而是淡然的接受。可谁知，正是驼背，使得他在解放后没有被当作间谍论处。
难道他是神吗？
“我一生没做过见不得人的事，凡是怕人知道的就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多，越觉得这件事该做。”这就是白嘉轩的做人标准，待人接物，皆有底线。不求闻达天下，但求问心无愧。他不是神，但心境比神更高一层。
“能享福也能受罪，能人前也能人后。”福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。祸福相倚，白嘉轩早已看透，所以他一直隐忍，并不是他不够强大，而是他隐忍非常。他能在无数因果中看透，淡泊名利。他能入世，更能出世。他品性非比寻常，却能隐忍不发，淡泊名利，然后厚积薄发。他之所以如此，并不是因为他是圣人，而是因为他找到了心灵上的净土∶责任与担当。他身为白家族长，理应肩负起振兴白氏的重担；他身为家长，理应肩负起家庭温馨和谐的责任……压在他身上的太多太多，但他始终隐忍，不露锋芒，因为在心灵净土——责任与担当面前，一切争逐都显得那么的不重要。不求屹立于世俗之巅，但求无愧于心，不愧于人，如此，安好。
在这纷扰的世事中，我们也能了解自己的责任，寻到那一块心灵净土吗？
祸兮福兮读后感篇7
哲学家培根曾经说过：读史使人明智。我最喜欢读的历史书籍就是明朝作家罗贯中的经典名著——《三国演义》，它是根据历史故事演义而成的长篇章回体小说，是一部我非常喜欢的精彩的小说。
《三国演义》的故事很精彩。“借东风”、“空城计”、“草船借箭”、“单刀赴会”、“火烧连营”、“七擒孟获”等故事生动形象，让我着迷。为了加深我对书中情节的印象，妈妈还专门带我到武侯祠，到阆中张飞庙，观诸葛武侯塑像，看“桃园三结义”圣地，赏“草船借箭灯会”，我们还去了广元寻“剑门关栈道”，走“陈仓”迷宫。在这些地方，我一边找着鸡公车的神奇机关，一边扮诸葛摇着羽扇，诵着“赤壁赋”，读着碑文，好像回到了三国那个时代。
《三国演义》的人物很精彩。刘备的雄才大略，诸葛亮的足智多谋，曹操的狂妄自负，张飞的粗鲁仗义，关羽的情深意重，赵云的武艺高强……每个人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《刘皇叔三顾茅庐》，为了请出贤才诸葛亮，刘备不怕路途遥远，不怕日晒雨淋，三次到诸葛亮的住地请他出山相助，他的真诚终于感动了诸葛亮。这也让我懂得了什么叫真诚，懂得了什么叫求贤若渴，更懂得了只要是金子就总会发光的道理。
《三国演义》的语言也很精彩。如歇后语“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“周瑜是三步一计，诸葛亮是一步三计”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“张飞吃豆芽——小菜一盘”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”、“关胜战李遣——大刀阔斧”等等，经常被大家使用。还有很多我们熟悉的成语，“万事俱备，只欠东风”、“士别三日，当刮目相看”、“老生常谈”、“三顾茅庐”、“如鱼得水”等等，更值得我们好好学习借鉴。
我喜欢历史，更喜欢精彩的《三国演义》。
祸兮福兮读后感篇8
“好好活着，活着就有希望。”
“活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。”——这是小说“白鹿原”中白孝文的一段内心独白。
小说所描写的那个白孝文究竟是一个怎样的人，每个读者都有自己的评价，总说纷纭，褒贬不一，但是他的这一段话：“好好活着！活着就有希望！”我是举双手赞成的。
忘不了还在那个是非颠倒的疯狂的年代里，我就有过这样最痛苦最绝望最难熬的一刻，“群众专政的铁拳”把我这个小小平民“打倒在地”，那可是黑云压城城欲摧啊！“莫须有”的罪名，有理无处讲，有冤无处诉；“朋友”反目，亲人隔断，叫天天不应，入地地无门。我也曾有过想结束生命的闪电一刻。然而最终还是咬着牙挺过来了。结果终于等来了一个重要的转折，等来了云开日出，又开始了一个新的征程，虽然说不上创造了一个新的辉煌，但也不再是暗淡无光。如果那时心一软，去了也就去了，又有谁会给你鸣冤叫屈，平反昭雪呢！不明不白地断送了自己的一生，还给亲人们留下永远的伤痛。当然也就没有如今的一切啦！
现在的人们再也“无幸”接受像我们这辈人这样“残酷的洗礼”。可是“痛苦和绝望的难熬一刻”还会时不时地降临到一些人的身上：工作不顺利、生意失败、老板欠薪、高考落榜、婚姻破裂，还有失恋、父母不理解等等、等等。也会让一些人从心底里感到难熬和绝望，误以为这就是结束生命的那一刻。如果真的心一软（应该是心一硬）双眼一闭，就这么走了，那真的是“一切就都完了”！有的人即使没有走，可他的心死了，整天个无精打采，一蹶不振。常言道：哀莫大于心死。这样活着和死了又有什么区别，活脱脱变成一个行尸走肉，还如何去“开始一个新的辉煌历程”呢？
为什么为了这么一点点小事就不能好好地活着呢？活着多好！好好地活着更好！你连死都不怕，还害怕那一点点小小的挫折吗？！什么都是能熬过去挣过去的！一定要活得好好的，对自己好好的，对他人好好的，对世界好好的！
一位伟人说过：“胜利往往就在再坚持一下的努力之中！”只要咬牙冲破黎明前的黑暗，必将迎来灿烂的朝阳。
“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”做人就得顶住压力，把背影留在身后，向着太阳勇往直前！
祸兮福兮读后感篇9
《三国演义》是我国四大名著之一。这部历史巨著主要讲述了东汉末年魏、蜀、吴三国之间的纷争。这部故事书的内容精彩绝伦，人物形象刻画的栩栩如生。妈妈告诉我著名作家冰心奶奶七岁时就读完了这本著作。而我今年已经十一岁了，我可不能落后。我曾经品读过：黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。的人生格言，从中明白了年轻时奋发向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的强烈驱使下，在这个寒假里我准备好好地读一读这本历史名著。当我读了一遍后，使我对历史故事中的一些人物形象至今记忆犹新。万事开头难，刚翻开第一页我就碰钉子了，东汉末年，灵帝刘宏腐败无能，致使宦官专权，民不聊生书里有好些词我都没见过，更别说理解了。但我想起语文老师传授给我的读书方法，同时幸亏也有妈妈做我的坚强后盾，在他们的耐心帮助下我津津有味的读完了这本经典著作。
读完这本书，我不但了解了当时的历史事件，如三顾茅庐大意失荆州七擒孟获等；还明白了很多成语如身在曹营心在汉鞠躬尽瘁，死而后已的人物典故；甚至我还积累了许许多多的歇后语，如刘备借荆州有借无还曹操吃鸡肋食之无味，弃之可惜等等；还有学到了许多关于军事谋略：如三十六计的美人计、反间计、连环计等。同时还结识了许多历史人物，如谦逊爱才的刘备、英勇无比的张飞，攻无不克的关羽，神机妙算的诸葛亮，忠厚老实的鲁肃，阴险狡诈的曹操这些人物的出现如同历史天空中璀璨的星。但是在这么多的人物当中，我最喜欢的要属于诸葛亮了，他不但料事如神，而且有勇有谋，他的空城计真是让人拍案叫绝。他使我明白了：诸葛是智慧的代名词。当我读到司马懿来到城下，见孔明独坐城楼，焚香操琴，他知道孔明生平谨慎，怕中计，便领兵自退时，我不禁哈哈哈大笑起来。我真佩服诸葛亮！
《三国演义》是如此的好看，我一定会再反复品读这本经典，因为读书能够增长智慧，读书也可以使我明白人生的真谛，读书更能激发我的进取精神。我深信：书读百遍一定会其义自见。的道理。
祸兮福兮读后感篇10
一本好书就像一瓶陈年老酒，越是品味就越是香醇。
成书于元末明初的《三国演义》，是我国最早的一部长篇历史小说。位于四大名著之首，也是四大名著中我最喜欢的。里面的故事情节生动曲折，人物形象栩栩如生。就让文学如同美丽的音符，在我们心中荡漾。
说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘备；想到智谋超群、神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可催的莽张飞；想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹操；忘恩负义、阳奉阴违的孙权…
刘玄德三顾茅庐，我看到了敬仰和感恩。正因刘备屈尊三顾，寻访卧龙，孔明感其恩，才隆中对策，纵谈天下。两人自始至终都肝胆相照，心神无二。刘备三顾，赢得了诸葛亮的感恩之心，所以即使后主刘禅如何昏庸，诸葛亮也“鞠躬尽瘁，死而后已。”
孔明三气周瑜，我看到了许多。周瑜大费兵马，而孔明却不费一兵一马，坐享渔翁之利。荆州襄阳，南郡都归于刘备了，真是：几郡城池无我分，一场辛苦为谁忙！？在后来，周瑜用美人计，但孔明仍让刘备安然回城还抱得美人归。嗐“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”不仅如此，在后来的“假途灭虢”之计也被孔明识破了，真是：一着棋高难对敌，几番算定总成空。孔明就是智谋第一，不负于司马徽比喻为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房。”不然吴国多次派使都要不回荆州呢！由后周瑜之死告诫人们，成功人生首要一条是修身养性。远离嫉妒恶劣心理，学会及时制止息怒，严于律己，心胸坦荡，心情愉快是何等重要！
我喜欢刘关张的桃园三结义，敬重他们遵守诺言，兄弟绝无二心；我喜欢关羽的过五关斩六将，我看到了他们的情谊，看到了他的勇武；我喜欢刘备的三顾茅庐；我看到了敬仰和坚持，换来孔明的一生倾心；我喜欢诸葛亮的火烧新野，我看到了机智；喜欢赵子龙的长坂单骑救生，我看到了英勇和惊人的胆量；我喜欢……
我要学诸葛亮的谦虚谨慎，刘备的仁爱，关羽的大义凛然，曹操的才华横溢，周瑜的万人之英…………
祸兮福兮读后感篇11
大家都听说过《史记》吧。《史记》记录了当时的人或事，让我们更加了解了当时的历史。《史记》的作者司马迁难道也是铁面包青天——大义灭亲吗？当然不是。他当然也有七情六欲，例如司马迁敬仰的人去了他写作“逝”，司马迁厌恶的人去了他写作“死”。这难道不是区别吗？我们再看回《三国演义》。
看过《三国演义》的同学是不是都觉得刘备一方是好的，而曹操一方是坏的？这是为什么呢？两人不都是受压迫而推翻朝廷，自立门户，想要统一领土吗？两人的初衷不都是一样的吗？告诉你吧，是应为你受到了作者的思想影响。很显然作者是偏向于刘备的。举两个例子。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你们是不是觉得刘备礼贤下士、尊重人才？曹操又何尝不是呢？当他的手下爱将战死沙场时，他不也痛哭流涕吗？只是大家看法不同而已。
刘备从不剥削农民，张飞当将军时还严令行军路上不得抢夺农作物。有两个小兵随地摘了两个橘子还受到重罚，农民们直夸刘皇叔的军队好。曹操也是啊，有一次大家要经过麦田，他说谁要是踩坏了麦田就砍头。结果他自己的马受惊踩坏了麦田，他还不顾众将反对亲自割断了自己的一缕头发。大家对诸葛亮这个名字不陌生吧。什么神机妙算、足智多谋、鞠躬尽瘁、死而后已……都是用来形容他的。大家都觉得他很厉害，很聪明对不对？其实曹操手下也有这么一位得力干将——司马懿。听到这个名字你们不要急着说在著名的空城计中司马懿还不是被诸葛亮给骗了。我告诉你，事实比这更复杂。你们注意到诸葛亮在大开城门的同时还安排了几个人在城门前扫地，这个小细节至关重要。诸葛亮其实在告诉司马懿“各扫门前雪”。司马懿就是曹操派出来对付诸葛亮的。他要是把曹操都算计不过的诸葛亮给灭了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司马懿造反。司马懿也是聪明人，他也知道自己的力量无法和曹操抗衡，于是找了个借口退兵。并不是诸葛亮的琴声有多么的小桥流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一个与众不同的《三国演义》？再去仔细品一品《三国演义》，你也会有不同的收获哦。
祸兮福兮读后感篇12
狼烟纷起，战鼓擂响。箭在弦上，男儿为何不拔?塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争?
佳人乱世，笑靥如花。倾城倾国，你却为何不得?
书中最令人扼腕的是刘关张这三兄弟。从桃园结义到赤壁破曹，从千里单骑到败走麦城，从长坡一吼到夜战马超。云长说：“即使大哥什么都没有，我也要去投奔他。”不论做什么都以他大哥为准，他可以对谁都不好可唯独要对大哥好。只因为他有义。他桀骜不驯却只对大哥忠诚，当知道自己的二哥被杀，就算打也好骂也好，这个仇我也要报。结果被手下所杀。这三人从书之头却没有走到书之尾。败走麦城，心不甘;身首异处，恨无奈;兄弟相死，泪满行。塞北风，吹散了他们的呼吸;古筝曲，叹不完他们的一生。他们兄弟之情所融合成的那一缕英魂。依旧是那么的有情有义，生死不分。忠诚之魂，永久不灭。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诸葛孔明，人称卧龙先生，被刘备所感动，拜为军师。为表忠心，献出隆中对;为得赤壁之赢，孤身犯险，舌战群儒;为对抗司马懿，冒险一搏，演唱空城。统一全国是他毕生之梦，当刘备临终托孤时，他发誓定会辅助刘禅，完成统一大业。这个人，他本身就是一个传奇。最终油尽灯枯，耗尽了他全部的力气。即使身已死，可他对蜀汉之忠，对刘备之忠，永久不止。
他是英雄，有胆去刺杀董卓;他有志向，只为一统天下。雄心之魂，传古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位传奇之人，在三国之中，个个有雄心，可唯独他的雄心是那么雄厚，直抒扑面而来杀陈宫，灭吕布，就连袁绍，汉献帝之妃都成为了他的踏脚石。怎料谋事在人，成事在天，壮志却未酬，可时间是公平的，最后他的壮志化成一缕英魂，永久不灭。
大梦方醒，百年长，不过弹指一挥间。罗贯中以情为墨，以义为纸，拾起“人生壮志”这支笔写出了人物百叹。关羽的忠，为后人叹;诸葛的智，为后人敬;孟德的雄，为后人佩。他们有壮志，有情义，只最终逃不脱命运。罗贯中不禁写出了人物姿，更重要的是，留下了一缕英魂，或忠或义，或智或才，不过是这其中无数人的结合体罢了。
爱无痕，情无边。欢笑泪眼共床眠。
人已去，情却在。一寸离肠千万结。
时已逝，间无隙。一缕英魂到永久。
祸兮福兮读后感篇13
这个寒假，我在妈妈的推荐下阅读了我国的四大名著之一——《三国演义》。刚读了开头，我就被这本书深深吸引住了。
三国鼎立，天下纷争，一切的一切，都被卷进了那战争的硝烟之中。我见识了诸葛亮的神机妙算，关羽的勇武，张飞的豪迈，姜维的文武双全，赵云的胆量……“乱世出枭雄。”风起云涌，我沉浸在那个久远的年代久久不能自拔。
但是，英雄也有弱点。周瑜他才华横溢，被孙权器重，又有小乔做贤内助，可谓是幸福美满，但小气、自私却是他的弱点，使诸葛亮借此击败了他。再比如武圣关羽，因为他的骄傲，让他万劫不复。而张飞，则是他冲动才让他的人头落在在下人的手中……
纵观三国，它谱写了一阕一阕英雄的生命之歌。他们或勇敢、或机智、或豪迈，但最终，他们都走向了生命的尽头。可是在百姓心中，曹操虽得大统，但却被评为奸雄;刘备虽然没有夺得江山，但他在百姓心中却有良好的口碑。由此看来，一个人就算取得不了太高的成就，但是日常的点点滴滴，都能影响、感动身边的人，从而人皆称赞。不是么?
三国，如此豪迈，如此荡气回肠!他让我懂得了许多人生的道理。
最近，我读了中国四大名著之一的《三国演义》我深有感触。
这是三国时期，有一个人叫刘备字玄德，以卖鞋为生。他遇见了张飞、关羽，大家一见如故，相识恨晚，于是他们在张飞家的桃园结拜为兄弟。刘备大哥，关羽比张飞大一点，做二哥，张飞做三弟。然后他们收兵买马，创建了蜀国，故事发生了。
三国也有一些故事：如空城计、赤壁之战、草船借箭等。我在这里向大家介绍草船借箭。话说刘备把诸葛亮调到东吴孙权的，周瑜看不起诸葛亮，他想一计。对诸葛亮说：“你要在三天之内凑齐十万支箭，不然按军法处治。”前两天他就喝酒，他准备二十只船，每只船十个稻草人。他预测第三天会起大雾。鲁肃担心诸葛亮会被杀掉，但诸葛亮不动于衷。第三天果然起了大雾。诸葛亮的船往曹操阵营开去，曹操命令放箭，等船的两边的稻草人满了，就回去。这次诸葛亮凭借渊博的知识和过人的智慧，轻而易举地借得了有十万余只箭。
诸葛亮上知天文，下知地理，很厉害，真是令我很佩服他。
祸兮福兮读后感篇14
《三国演义》是我国古代历史上四大文学名著之一。这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。 其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他夜读春秋、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒，诛颜良，斩文丑，使敌人闻风丧胆。
再说曹操。曹操被誉为“治世之能臣，乱世之奸雄。”。对曹操的评价直到今天褒贬不一，他既有“挟天子以令诸侯”的骂名，又有_宁教我负天下人，不教天下人负我“的野心，既有“一统北方”雄心壮志军事才能，又有知人善任，唯才所宜的领导风范，就单单的诗词歌赋方面无人能及，雄才大略，酝酿出很多苍凉雄健，才华纵横，同情民生，追求事业，拥抱山河的诗歌，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，这样的琅琅上口的诗句不胜枚举。
然而，《三国演义》除了给我以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思；在今天，我们地震健儿，意气风发、斗志昂扬、艰苦奋斗、顽强拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征战万里，以科学的态度，精湛的技术，谱写地震事业的新篇章，我们也是英雄。
祸兮福兮读后感篇15
《道德经》是需要用一生来研读的哲言，是需要用一生来体悟的经书，一字一句，一撇一捺，无不散发出中华文化的雅与形，每个人心中都有属于自己的一部道经德经。《道德经》流传至今是每个中国人之幸，我认为道德经是中国传统式的哲学之道，现在对于道德经的阐释有很多争议乃至断句争议也有很多，例如：“道可道，非常道。”就有解释为：“说出来的道只是平常的道理，真正的大道不能用言语说清”给人玄妙之感，亦有解释：“圣人之道是可以行走的，但不是常人行走的人生道路”让人明朗，圣人和平凡人开始的道路一开始就不同，什么样的价值观决定所要走的道路。从举例可以说明释义很多，文学其实是多元化的，并不是都有标准答案，这也是《道德经》的部分魅力所在。
我每次读《道德经》的意义就是能对待社会事情有所思考，人的所做是所想的外在体现，读书也是重塑或补全自我价值观的一种有效方式。一种自我教育，就自己而言，目光可以从短浅逐渐变的长远，胸怀可以从狭小逐渐变的宽广，任何微妙的良好的变化对于自身是终身受益。《道德经》亦是吾师，吾友。
祸兮福兮读后感篇16
今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。
在《三国演义》中，我最喜欢枭雄，也就是凶猛的英雄，但我们肯定最先想到的是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，我不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。
其中，我还喜欢关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴！在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌！
有很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。
孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。这三国正所谓：一步走错，满盘皆输。
祸兮福兮读后感篇17
郭嘉乃是三国演义中曹操早期的一个十分重要的谋士，但是由于身体比较的虚弱所以在壮年36岁就过世了是在是十分的可惜，因为郭嘉的能力是绝对不会在诸葛亮之下的，所以在曹操知道郭嘉死后，那真是十分的心疼呀！因为自己能统一北方与郭嘉有十分大的关系。
一是在曹操想攻打袁绍的时候，几乎所有的谋士都建议说：“不能打，打的话一定会遭到刘表的偷袭，而且刘表手下有刘备意事他一定会劝刘表来攻。”正当这时曹操没有知己的时候而想就此罢手的时候，郭嘉站了出来说：“主公尽管攻打，刘表是不会来攻打的。”这话让曹操听得十分的顺心于是信心十足的去攻打袁绍，果然刘备劝刘表去派大兵攻打曹操的都城洛阳，但是刘表说：“哎呀！我看这几天有许多的兵士都病倒了，所以还是不要去啦！”但是时候刘表又找刘备说：“哎呀是我的不对，当时就应该攻打曹操。”刘备也没有办法呀于是就说：“没事反正事情已经过去了。”这正和郭嘉料想的一样。所以曹操顺利的打败了袁绍的残兵顺利的统一了北方。但是就在这次战争之后郭嘉便在途中去世了。
在与袁绍前部作战的时候，曹操曾在议事的时候问“大家”天下谁是英雄，郭嘉说：“非属主公与刘备矣。”曹操又说：“刘表如何？”郭嘉说：“刘表十分的贪婪，十分的愚笨。但是相反主公却十分的明知。刘表岂能比之”曹操又说：“那袁绍如何。”郭嘉说：“袁绍蛮横骄傲，但是相反主公仁慈谦逊袁绍岂能比之。”曹操又说：“那西凉马腾可比吾乎？”郭嘉说：“马腾虽有计谋但是太过于放纵自己，而主公你有自控之能马腾岂能岂能抵乎？”曹操又问：“张鲁可？”“不可张鲁虽明智但是太过于相信自己，而主公能用能人贤士张鲁不可比也！”郭嘉说。曹操又说：“袁术总可以吧！”郭嘉又说：“不可。”曹操问“为何”郭嘉说：“袁术虽有玉玺在手，但是袁术不会用人他手下的能人稀少，而我方兵强马壮，又有将军，谋士相扶，一旦交战必是我方打赢！”……郭嘉又说：“主公你有这么多的优点还愁天下不统一吗？”
可见郭嘉是多么的厉害，智慧是多么的高，怪不得曹操这么喜欢他。
祸兮福兮读后感篇18
《白鹿原》之所以厚重，取决于所描绘的这段历史题材，决定了它的份量。
陈忠实写了很多最后的人物，最后的现象，最后一个好族长-白嘉轩：最后一个好长工-鹿三：最后一个好先生-朱先生；这些最后的人物，从历史的评价中，他们都是过去的人物，但都写得很美，有夕阳之美。同时，他又写了很多最早的人物，最早的人物又有朝阳的绚烂。最早一批通过社会运动改变家族社会地位的人群-白嘉轩的女儿-白灵跟着中国_走的。最早以人性的自由解放冲决礼教的殉道者-田小娥。历史并不因为你退出历史舞台，你就变得丑陋，不见得。你走在时代前面，你就变得善良，也未必。这就是历史的复杂性。也是历史的矛盾性。历史是矛盾的。是复杂的。秩序和心性的解放，也是复杂的，是矛盾的。这是《白鹿原》最大的好处，它全面的反映了中国社会深刻的变革，从传统的农耕文明，到经济计划，在转到市场经济，《白鹿原》全面的反映了出来，从一个旧社会的土崩瓦解到一个新社会的酝酿建立，《白鹿原》可以说是两部分夹击，一部分是社会运动冲击，一个部分是以人性的自由解放冲击，白嘉轩那么厉害的人，到最后还是无可奈何花落去。
当然，《白鹿原》也有缺点，因为进入中国话语太深，从而导致疏忽了，国际社会和人类审美坐标的接受程度，对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三的儿子黑娃，心理活动可以开掘更深一点儿，黑娃变成土匪的过程就很粗略，还有就是过多的卷入了具体的斗争，这些都是很重要的，我觉得应该始终是一个对家族的历史审判，应该始终定在这个高度上。
《白鹿原》我觉得是中国改革开放后所有的茅盾文学奖作品中的第一。无论是从内容、作品厚度、以及写作技巧，它都是毫无争议的。你读懂它，它就是深邃的。你读不懂它，它就是庸俗的。最后，套用著名画家、学者-范曾的一句话：“白鹿原一代奇文也，方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让。”多读书，读好书，我建议大家读《白鹿原》，《白鹿原》我读了两遍，看了一遍，如今剧版《白鹿原》正在热播，晚上追剧，白天又在读《白鹿原》。
祸兮福兮读后感篇19
刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。固然只要20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。
老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。
如今的人普通都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。
我以为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢？在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”，但是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。
祸兮福兮读后感篇20
《三国演义》这本书相信大家已经广见洽闻了。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁…”正是三国时期的真实写照。
《三国演义》作者是罗贯中，书中写的是东汉末年至西晋初期以曹操、刘备以及孙权为首的魏、蜀、吴三个国都之间的政治上以及地域上的斗争与矛盾。书中描写了几百个人物，每个人都有不同的特点。比如说曹操的阴险狡诈、生性多疑；刘备的知恩图报、大义凛然；诸葛亮的机智聪明、料事如神……在这些不同特征的人物描写下，折射出当时社会背景下复杂尖锐的军事政治以及谋略。这些都对中国的发展产生了深远的影响，真不愧为中国四大名著之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人称为“奸雄”，字孟德，小名阿瞒。东汉末年，因为刺杀董卓计划失败，被迫逃命，也正是让胸有大志的他开始了统一全国的道路。曹操自小便聪明过人，长大后更是知谋划略。在挟天子令诸侯这一事件中，曹操主动救驾，他料知其他诸侯只会坐观其变，最后将天子握于掌心，并将都城迁至许昌，这更是曹操的高明之处啊！而对于其他的诸侯来说，挟天子令诸侯让他们不得不承认曹操的功举。在《三国演义》中，每一个字都将曹操描绘得淋漓尽致，令人惊叹不已。
当然，《三国演义》中还有许多的英雄豪杰。所以，这本书对我的影响来说是非常深远的。
在我们的学习中，《三国演义》的许多人物形象是值得我们学习的。曹操对贤才的渴望，那是日思夜想，我们是不是应该对学习，对知识充满渴望呢？赤壁之战中以少胜多的实例，我们是不是应该认识到规划学习的重要性呢？同时，我们也要认识到团队合作的重要性，这是高中生活中很重要的一个学习技巧。如果没有团队合作，军队就会乱成一团，就像我们的学习也会有许多不解而困难重重。
总之，读完了《三国演义》，它让我的精神更加振奋，让我对历史有了新的了解，让我对和平生活有了更深的爱。我相信，读完《三国演义》，大家会对历史更感兴趣，也会更加拼搏向上，努力学习，为中华民族的伟大复兴而奉献力量，使中国更加强大，更加富强！