《龙的传人》读后感篇1
星期六我怀着激动与期待的心情，翻开了《文明美德伴我成长》这本书。书里面的内容一个比一个精彩，我看完了这本书里面的《渡渡鸟被灭绝之后》一文，更是痛恨人类的自私与贪婪。
《渡渡鸟被灭绝之后》充分地告诉我们，渡渡鸟的灭绝与人类和某些动物存在有着不可分隔的联系。渡渡鸟灭绝后，一种与渡渡鸟同样是毛里求斯特产的特别珍贵树木大颅榄树也日益减少。据科学家发现，渡渡鸟喜欢吃这种树的果实，种子的硬壳也随同果实一起消化，种子才能发芽。
读了这篇文章，我感受到自然环境和自然资源长期被人类掠夺和破坏，使那些动植物一种灭绝，另一种也会绝育。人类尽管知道自然物种之间的联系，可知识是有限的。如果地球上太多动植物都灭绝了，那么它自身的平衡系统也就濒临崩溃。人类也就难以在地球上安然生存。
作为一个新时代的少先队员，我强烈地向人们呼吁：动植物是我们人类的好朋友，我们要保护它们，做它们的守护神。因为珍爱动植物，就是珍爱我们人类自己！
《龙的传人》读后感篇2
在课本的众多课文中，我最喜欢的一篇课文便是《信任》。
那篇文章主要写了“我”和“丈夫”在红箭头的指引下去果林采果子的故事，使“我”感到在那个地方是传递着人与人之间彼此的信任和被信任的喜悦。要知道，得到别人的信任是多么不容易！同样被别人信任的喜悦也是无法形容的。相反如果失去了别人的信任，心里也是十分难受和失落。
这使我想起了一个故事。
在某个地区，有一个男子在路上捡到了1000元，他不假思索地交给了警察，没想到警察却说：“你这号人，就是不老实，想用钱收买我？没门！”他被关进_，那时他已经觉得世上再也没有人相信他了。那天晚上，他越监了，他去银行里抢了点钱，去火车站，准备一走了之。由于火车站太挤，他只好蹲在女厕所旁边。这时一个女人走进厕所，关门时发现锁坏了，于是就对他说：“大哥，你能帮我把把们吗？”他震住了，犹豫了一下，点了点头。他站在那儿，纹丝不动。他等着那个女的一出来，马上跑去警察局自首。
这便是信任的力量！
让我们互相信任吧！只有在大家互相信任之下才能尝到被信任的喜悦！
《龙的传人》读后感篇3
亘古至今，经典名句滋润了一代又一代中国人的心灵，炎黄子孙在“经典”中孕育，中华儿女在“名句”中成长，我也不例外。
第一次接触《中华经典诵读》时，是在幼儿园。那时候，只管咿咿呀呀地读，摇头晃脑地背，却从不明白诗中的意思，更不明白“借景抒情”“反衬”等等修辞手法，只是听教师眉飞色舞地向我们说诗词的优美，感觉毫无生趣可言，更别提有兴趣读诗了！渐渐地，我长大了！上小学了！随着年级的升高，我对古诗的看法发生了天翻地覆的变化。三年级时，我能够做到自主理解诗意了，还能够从中悟到道理。《悯农》教会我节俭粮食，珍惜来之不易的一粥一饭；吴嘉纪的《绝句》：白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。更让我体会到劳动工作者的辛苦。这些发现让我对古诗产生了兴趣。此刻我五年级了，对诗的体会又上了一层台阶。当我读到《惠崇《春江晚景》》时，情不自禁地为苏轼笔下的`初春儿喝彩！诗中有许多小动物，为诗增添了情趣。
古诗不仅仅只在于吟诵、背诵。我读一首诗，先要流利朗诵，再弄懂诗意，最终体会诗中的含义、道理。
《中华经典诵读》中的诗句表达了诗人不一样的心境。有些诗人一心为国，满腔正义，诗也写得慷慨激昂！我要以他们为榜样，好好学习，长大后成为国家的栋梁！
《龙的传人》读后感篇4
有一天，我随手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字经》映入眼帘：“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，我觉得这一段话写得很好，它肯定对我们的学习大有好处，于是我又仔细看了看这段话的大意。哦，原来讲的这几件事呀：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。
公孙弘讲《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发栓在屋梁上，以免打瞌睡;战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！我被他们刻苦学习的精神深深感动了！再想想自己，真是自愧不如呀！妈妈给我许多课外书，我很少如饥似渴地去读，买的很多学习资料，我也很少主动去做，总是让大人督促我，而且我上课时还有时走神……这时我又想起我们班的很多同学也有我这样的毛病，如果他们读过这段《三字经》，他们肯定会悔过自新的！
万万没想到第二天，这段《三字经》就真派上了用场！现在想起这事来，我还真自豪！
那天早上我去收我们组的作业，又遇到了“作业钉子户”小浩。我提高了声音问他“作业呢”?他很不耐烦的说：“没做，行了吧?”我一听这话，“噌”地一下火气就上来了！我忽然想起昨天背的《三字经》，压住肚里的火气，苦口婆心的劝他：“《三字经》——你读过吧?那里面有很多值得你学习的地方呢！我给你背一段关于学习的‘披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉……’像路温舒.公孙弘.孙敬等人不用别人督促就能自觉刻苦学习，你却还要老师和组长天天跟在你屁股后面要作业！
你真不害臊啊！反正是为自己学习的，自个儿思量着办吧！少壮不努力，老大徒伤悲！难道你想像苏泉那样上了年纪才后悔当初没有好好读书吗?我们现在这么小，更应该把握大好时光，勤奋学习！更何况我们现在的学习条件那么好，国家为我们提供了免费的教科书，老师们是那么认真的教给我们知识，我们还有什么理由不好好学习呢?你回家好好读读《三字经》吧！”他听了这番话红着脸，低下了头！
第二天，他果然按时交上了作业，一个题也没有错，原来潦潦草草的字变得工工整整。我高兴地鼓励他说：“就得这样坚持下去！到期末，你一定会有意想不到的收获！”他照我的话去做了，每天都能按时交作业，期末考试，他的`学习成绩有了大大的提高！他还得了“优秀少先队员”的奖状呢！我看到他这一系列可喜的变化，心里比吃了蜜还甜！
有些人学习不好并不是因为笨，而是他不肯学。如果每个人都按照《三字经》上的这几句话去做，那每个人的成绩都会提高很多，将来也一定会为国家作贡献的！
《龙的传人》读后感篇5
早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的`。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。
他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……
读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!
《龙的传人》读后感篇6
帝王的背叛，重点其实并不是“叛”，而是“背”。那种表面上笑语盈盈，暗地里却擦亮屠刀，才是最可怕的。
——题记
魏生所著的这本历史小说《战神韩信》也许是对韩信这一生的最好的诠释。这部书以小说的形式讲述了韩信从知遇漂母到被吕后谋害于长乐宫中的事迹。读罢后，它让人不由得为韩信的一生所唏嘘。
本书的后记中作者留给我们大家共同思考的问题：韩信的悲剧是怎样产生的？怎样才能避免这样的悲剧？的确，正像作者所说的那样，这个问题一直没有个结果。即便韩信像张良那样退隐山林，从此不问世事，我想刘邦也不会放过他。因为韩信与张良不同，张良只是个谋士，他不像韩信在前线打仗，威信极高，所以他能安全脱身也是因为帝王刘邦给他留了台阶，而韩信则不同。况且，在帝王眼中，功臣一定是有罪的。“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹；帝国破，谋臣亡”是专制皇帝心中不变的一条准则，所以韩信自己也知道死是不可避免的。虽然汉朝官方修订的史书将韩信被杀的原因归为谋反，但如果真是这样，想必也不为过，因为这种背叛只是“不得不反”罢了。
刘邦虽说是大汉王朝的开国明君，但他也是个不折不扣的小人。他夺了韩信的兵权，将韩信贬为楚王，伪游云梦诱捕韩信，最后贬为淮阴侯。韩信死后，大杀异姓王，将彭越的尸体剁成碎块、制成肉酱，无不看出他是一个心狠手辣之人。
究竟什么是“背”，什么是“叛”，什么是真正的“背叛”？每个人在社会中都会遭受大大小小的背叛，但是大多数都是_叛_是重点，一刀两断，从此不相往来，而帝王的背叛却是像带着一层面具，表面上待臣子温和，暗地里却恨不得马上除之而后快。有谁能看透这层面具呢？
《龙的传人》读后感篇7
《经典诵读》是一本老少皆宜的书籍，作为小学生的我认真地读了这本书。
一个人要有礼貌，作为小学生的我们更该有。作为道德规范的礼，不仅仅是约束自身行为的规范。原则，在我看来，一个人是否有礼，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否对他人恭谨谦让，互相尊重。就像《荀子。臣道》中所说，“仁者必敬人。凡人非贤，则案不肖也。人贤而不敬，则是禽兽也；人不肖而不敬，则是狎虎也”。我认为仁德之人必定是懂得尊重他人的。在应对他人之时，其品德有高下之分，而无论应对哪种人，都应当尊重他的人格。只可是尊重的态度有所区别罢了。
做人，也应当讲究诚实忠信。“烽火戏诸侯”是一个家喻户晓的.故事。如果周幽王没有多次无故点燃烽火，从而失去了诸侯的信任，他也不会惨死于戎人之手。所以诚信是宝贵的，你能够欺骗一个人一次两次，可是你不能再欺骗他第三次，因为你失去了他的信任，他不会再相信你了。比如你今日作业没做，告诉教师同学你忘带了，大家会相信你。当你作业又没完成的时候，你再次告诉大家一个虚假的理由时，大家可能会再相信你一次。当你又一次没有完成作业时，大家可能会选择再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺骗大家的时候，是不会有人再相信你了的。因为你一次又一次欺骗大家，早在众人面前失了诚信，你的话已经没有可信度了，所以，当你在欺骗大家时，已不会再有人相信你，原谅你。
《经典诵读》是一本书，一本好书，只要你用心去细细品读它，相信你必须能够从中悟出大道理！
《龙的传人》读后感篇8
朋友推荐读《信任的速度》这本书时，我心存疑虑：“信任”不是人人皆知的东西吗，这本书真有可读性？读过后才知道，这本书的内容远远超出了我以前对信任的理解。
首先，信任的力量是“一个可以改变一切的力量”。大家都知道信任的重要性，因为信任能反映一个人的品德，一个不诚实、不讲信用的人，他的品德在别人眼里是要大打折扣的。但是，直到看了这本书，我才清楚地认识到信任有如此巨大的力量，但由于人们对这个力量缺乏了解，往往在不经意间忽视它的存在，低估它的潜能。“如果没有这个力量，最强大的政府、最成功的企业，最繁荣的经济，最具影响力的领导者，最伟大的友谊，最坚强的个性，最深的爱，统统都会被摧毁”。“每年365天，每周7天，每天24个小时，信任时时刻刻在影响着我们……它不仅可以改变我们当前的生活质量，还将对我们未来的生活轨道产生深远的影响，不管是个人生活还是职业生涯”。通过阅读书中大量的事例以及作者深入浅出的分析，并且联系自己及身边人的一些实际，我深刻地认识到了书中这两段话的分量，真切地感受到了信任的力量。信任是一切影响力的根基，尤其在当今世界信任的影响力更为巨大，原因之一是我们正处在一个全球化的信息时代，一个开放的时代，所有事情围绕着合作关系运转，而合作关系成败的关键就在于信任。
这本书还挑战了人们多年以来关于信任的成见，展现给我们的是，信任不仅是一种无形的社会美德，更是一个有形的经济推动力，是效率的源泉。当信任上升，效率会随之上升，而成本则随之下降，从而创造出作者所说的“信任红利”；否则，效率下降，成本上升，就要支付“低信任税”。事实上，在很多交往中，我们都在不知不觉地支付着这种隐藏的低信任税。
其次，“信任是品德和才能的函数，品德和才能同样重要”。品德包括你的诚信，你的动机，你对人的态度等。才能包括你的能力，你的技巧，你的记录，你的资历等。该书作者史蒂芬˙M˙R柯维将信任分为四个核心——诚实、动机、能力、成果。其中，诚实和动机被归为品德问题；能力和成果被归为才能问题。通常，我们习惯把信任归为品德范畴，但重要的是，我们同样要把信任看做才能。人们往往信任那些既诚实又能办成事的人。假如你是一个诚实的人，做事的动机良好，但能力不强，每天的任务无力完成，领导和同事还会对你信任吗？假如你有能力完成任务，也有良好的业绩，但是做事的动机不纯，心存私心，领导和同事知道了还会信任你吗？所以品德和才能同等重要。品德是信任的基础，是常量，任何时候它对信任都是必要的。而才能是依据情况而变化的，某人在某个方面有才能不能代表他在其他任何方面都有才能。
在信任的4个核心里面，我感受最深的是动机和成果。良好的动机有助于赢得信任，而改善动机的基本因素是持有“充足”的观念。充足的观念也是共赢的观念，它是一种看问题的角度，“充足”的意思是有足够的东西供大家分享。除了类似比赛名次这类“稀缺”资源，事实上，生活中多数东西是充足的。
信任包含个人的信任、与他人关系上的信任、组织的信任、市场的信任、社会的信任。该5个层面的信任存在层层递进的关系，所有人在前两层信任即个人的信任和关系的信任里都有很大的影响力，即使是最后一层的社会信任，它的根源也在于个人的信任。对一个有影响力的人来说，个人信任问题首先会波及他与他人关系上的信任，然后会波及组织内部的信任，最终还会波及社会的信任。组织和社会的高信任度来源于这个组织和社会成员的个人信任。
第三，“在建立信任方面，我们是可以大有作为的”。作者在书中与我们分享了他的和别人的扭转不利局面的经验。他让我们相信，信任并不是多数人想象的那么虚幻，那么模糊。相反，它很具体、可操作。他让我们乐观地看到，大多数情况下，信任是可以重建的。不管自己处于一个什么样的环境，不论信任度有多低，都可以积极地建立或重建信任，而这并不是遥不可及的。不论是在个人关系中还是在工作关系中，有13种行为可以极大地增强我们建立信任的能力。这13种行为分别是：直率交流，表达尊重，公开透明，匡救弥缝，显示忠诚，取得成果，追求进步，面对显示，明确期望，负起责任，先听后说，信守承诺，传递信任。这13种行为来自于自我信任的4个核心，都需要品德和才能的结合；而且每种行为都不能把它推到极致，否则就会变成一种弱势；另外，这13种行为需要互相配合才能形成一种平衡，如“直率交流”需要“表达尊重”来平衡。
总之，信任带来的效率是最高的。
《龙的传人》读后感篇9
在这个下着小雨的上午，我拿出四年级的语文书，又看到了我学时，感受最深的一篇作文——《诚实与信任》。
诚信，是中华民族的传统美德。课文中的“我”将别人的反光镜给撞碎了，在这个没有人的地方，“我”没有选择逃跑，而是选择留下电话，请车主打电话找“我”赔偿。车主打来电话并没有要求“我”赔偿，正是因为“我”诚信感动了车主，可见诚信有多么的重要。看到这我想起来了很多的故事如：《曾子杀猪教子》的故事。曾子诚实守信，他妻子答应孩子不哭闹就为他杀猪吃，他果然将猪杀死，教育儿子要做诚实守信的人；《狼来了》的故事告诉我们，不讲诚信就会付出生命代价；美国第一任总统华盛顿砍倒其父最爱的小树，他没有逃避、隐瞒，而是勇敢的承认了。作为龙的传人，我们应该继承发扬这种美德。
孔子说；“言而无信，不知其可也”让我们做有诚信的人，继承发扬这种美德。
《龙的传人》读后感篇10
《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！
读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的.农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
《龙的传人》读后感篇11
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上-转眼陷入了无限的沉思……
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一O八位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的.盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学习呢！
《龙的传人》读后感篇12
开学发了新书，我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻，就被书中的资料吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本，一口气读完了全书。
本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词；还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言，名言名典；以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作，包括领袖诗词等红色经典。
读完《中华经典诵读》后，让我像走进了一个妙不可言的世界。让我明白了什么是千古美文；让我明白了什么是道家精髓；让我明白了什么是礼、仁、德、谦，什么是做人的根本。
本书中《论语·阳货篇》节选之一，让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的`五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德，分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后，我在心中用这五种品德来衡量了自我，觉得自我做得还远远不够，所以我以后必须要更加努力，尽量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
经过读《中华经典诵读》能够让我们学到很多，所以我向大家推荐好好读读这本书。
《龙的传人》读后感篇13
《诚实与信任》这篇文章主要讲了作者在深夜撞碎了一辆小红车的反光镜，便留下字条，让小红车的主人联系他。后来，作者向小红车的主人表达歉意。“不，人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚实和信任，这比金钱更重要。”小红车主人的话深深地印在了作者的脑海里，也深深地印在了我的脑海中。
我记得很清楚，有一次妈妈让我下楼买鸭脖，那时我才一年级，数学也不是很好，而且这是我第一次独自买东西。“去吧！”妈妈亲切地说。我便出发了，拿着妈妈给我的钱，一蹦一跳，高高兴兴的。来到了鸭脖店的门口，我走了进去，跟阿姨说：“阿姨，两根鸭脖，要切好的，多少钱？”阿姨把鸭脖一称，说：“16元。”我把钱给了阿姨，阿姨找了我一些零钱。
第二天，我又去了那家店，阿姨认出我了，说：“昨天我搞错了，是15元。”说完，阿姨拿出个硬币给了我。“阿姨，不用了！”阿姨赶紧说：“这不是一元钱的事，多拿的就应该还给你，不然我心里过意不去！”我被说服了，便收下了。
这位阿姨不就是我身边诚信的好榜样吗？她家的食物美味，她的心灵更美，怪不得她家的生意一直很红火。
诚实和信任比金钱更重要，诚信是我们做人的根本。只要我们大家都拥有诚信的好品质，那么这个世界会更美好。
《龙的传人》读后感篇14
前几天，我们学了语文书上的《诚实与信任》这篇文章。
这篇文章主要讲了“我”黑夜驱车撞坏了一辆小红车的反光镜，在无人知晓的情况下主动留下字条要求承担责任，感动了车主的故事。
课文中的这句话让我回味无穷：“不，人与人之间还有比金钱更重要的'东西，你给我留下了诚实与信任，这比金钱更重要。”
是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。
记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。
现在我已经改正了。但有时我拖拉作业，总是不主动承认错误，不主动把订正好的作业本交给老师批。这也不好。
我们每个孩子都要讲诚信。如果我们不诚实，一而再，再而三地欺骗长辈，最后就没有人会相信我们了。我们就得不到别人的帮助。
诚实与信任，我要记住它！
《龙的传人》读后感篇15
当我捧着散发着墨香的《中华经典诵读》时，我在内心热切地呼喊：“让我们充实的度过每一天吧，我永远不会让你孤独。”
新学期的《中华经典诵读》里增添了许多文言文，它让我们能高质量地与人交流，能高品质地与人交往。让我们更进一步增加了对中华民族五千年灿烂文化的'了解，积累了必须数量的经典诗文名篇和名人名言，为日后立身处世，稳步发展打下良好基础。
《中华经典诵读》的选材十分好，注重了三大点：一是通俗易懂，读起来朗朗上口，易记易诵；二是这些诗文表现了励志勤学的梦想情怀和国家意识，发扬了传统美德、民族精神，引领青少年确立人生信念，构成核心价值理念和世界观。我相信：经过日积月累地读，温故而知新地思，人人将能出口成章地说，下笔如神地写，身体力行地做。
《中华经典诵读》里有许多诗文都让我铭记在心，这些诗有写清风明月、大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，还有抒发爱国情怀的……每一首都那么令人心动，让人陶醉，每一篇都那么妙趣横生、意味深长。比喻：读了《孟子尽兴》节选之四，孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九韧而不及泉，犹为井也。”它告诉我做事要有恒心，坚持不懈，只要有一线期望都不要放弃。又如《论语卫灵公篇》节选之三，子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”和子曰：“过而不改是谓过矣。”短短片语就告诫我们花言巧语会败坏道德，遇事不冷静，不能忍耐就会坏了大事，有了错而不改必将酿成大错。
《中华经典诵读》短小精辟，让我深深感受到了它丰富的知识和内涵。它就像一座明亮的灯塔，指引着我在人生的旅途中迈步前行。
《龙的传人》读后感篇16
信任是点点滴滴积累起来的，而在《信任》这篇文章中，我明白了，什么叫做真正的信任。文中的我与丈夫在采摘桃子的过程中，得到了新人，那个朴实而纯洁的小屋令我难忘。而最使我震惊的也是桃园主人对人们的信任，完成了人与人之间的一种信任。
信任看似复杂，但当你真正去接受它，你才会发现，其实信任是十分容易的。有时只是一会儿耐心的等待；一种安静的环境。信任是一条线，一条无形的线，但是，如果你触摸到了它，你会发现他不是透明的，它的色彩是丰富的；他的形状是丰富的；它的情感是丰富的。而文章中桃林的主人的信任，是一种令人感到喜悦的。那个地方是朴实纯洁的。作者在那里享受到了这种喜悦，而我在阅读的时候也品味到了这种喜悦，作者是幸运的，也是幸福的。
《龙的传人》读后感篇17
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。
一位路过的出租车司机见此情景，立刻报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的是：“生孩子是头等大事，我本来就应该回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应该选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”
想必大家一定在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的'打击了，但是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！