《卖米》全文读后感篇1
第一次看到《第一次把事情做对》这本书的时候，我在脑海中闪过的第一句话是：真的能一次就把事情做对吗？因为我们已经在生活中见到太多的“差不多”的例子了，就像书中举的例子，默认产品合格率达到98%就达标，2%的不合格率挺低的。在我们几乎大部分人的心里，似乎已经默许了这样“差不多”的例子。
但从另外一个角度想，生产一个符合标准的产品是应当做到的事，当需要的产品基数增大，那么就意味着，我们如果默许这2%的不合格率，那么我们生产出来的成品将会有很多是不合格的，那这样就意味着我们花费了极大的无用成本，耗费了太多的时间、金钱和原材料。
人们能否做对，并不取决于自身的行为能力，而是取决于支配行为能力的思想观念！我们能做到合格率为98%的产品，但是我们很难做到100%的合格，因为我们从内心就默认了这个可以有一定的误差。
但是在平日生活中我们有时也在追求100%的成功率，开车时我们打起十二分的精神，安全驾驶，遵守交通规则，安全到达目的地；走秀时，一位位身材高挑的模特在经历台下成千上万次的训练，每一步的距离，每一步的节奏都把握得分毫不差；医生进行手术时，每一针，每一线都严格按照要求，每一步都仔细认真，环环相扣成功地完成手术。很多时候100%更多取决于我们是否想做到。
也许有的人会认为，生活中事事都要求100%的正确率，正在抹杀我们的激情，人们永远生活在一个精神紧绷，战战兢兢的世界中，每走一步都是如履薄冰。
生活没有了激情，也就失去了乐趣。像医生在做手术时是不容许出现一点失误的，一旦失误就会造成一起医疗事故，航海的船员在辨认方向时容不得一点差错，一不小心这都会造成“差之毫厘，谬以千里”的结果。凡此种种，需要我们在当时的环境中处于绝对的冷静，客观地分析情况。
“零缺陷”并不是一个无法企及的目标，只是我们每个人在生活中默许了“差不多”的出现。“零缺陷”更表现为我们工作的一种决心和态度。当你确定“零缺陷”的工作准则后，你就会有意识地去确定要求，有意识地拒绝“差不多”，你就会预防第二次重复去做。
总而言之，要想治理我们工作上的缺陷，先要治理我们态度上的缺陷；要治理我们态度上的缺陷，就先要治理我们头脑里的缺陷；只有解决了头脑里的缺陷，我们才能真正地实现“零缺陷”！
《卖米》全文读后感篇2
一对背着扁担带着恳切的一份希冀与一份担忧走去街市卖米的母女，因为世界的不公平，勤劳得不到回报，经一次又一次对金钱急需，对父亲的病提心，遗憾的错过了一次又一次的机会，最终一无收获。最后落得撒米、无力的情节归家。一次一次的嘲笑、讥讽，渲染出当时黑暗的社会素质，这也使这对母女无奈的接受，被迫的损已损米换钱！
这篇文章的作者是“北大才女”，文学里的权威作家，然而她的痛苦，她的悲剧，根源不在于她自身，而在于整个社会，整个时代。对自己看不起的事物加以，对自嘲，对贫穷的人加以排挤，这是这个时代的局限性和千万个人的劣根性的体现！
从种稻米开始的勤劳耕作，到丰收的激动喜悦，最后却要低价卖出。这是多么不公平，在那个时代，领域内勤恳有时带来的不止是亏，“大事难事看担当，顺境逆境看襟度”，花木兰替父从军，体现的正是对父母对家庭的责任。
看惯了世间纷扰，争论不休，我发现自己是缺乏感伤情愫的。像我这样的人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考。多的是小情绪，小哀愁；少的是大苦闷，大悲悯。多的是凄婉惆怅，顾影自怜；少的是推己及人，由此及彼的胸襟。在语文老师的引导下，《卖米》却给了我极多的震憾。
米贩子的冷漠，母亲的渴望和我的无奈，描绘出一副形象的现代闹市图。也许这样的画面背后，交织着对钱与物的自私，对父亲康复的希望，对幸福美好的向往。作者张培祥早已离世，假设故事的情节是爸爸因这一次的卖米不成，撒手人寰，那将是多大的遗憾。
不禁想到我们，常常辜负父母的殷切期望，是不尽孝的遗憾。常常错失某种有利的时机，是被动的遗憾。常常不慎损毁一份信任，一段情感，一份友谊，是缺乏感恩的遗憾。学习中，更是如此。因为丁点儿的疏忽，做错一道题，考砸一场试，是憣悔的遗憾……遗憾的背后有许多因素在作怪，无视遗憾将会一生遗憾，正视遗憾才会人生无憾！
母亲一而再地委屈自己，摒弃原则，把最好的大米最终妥协地以低价卖出，是因为她太想爸爸的病能好起来。人在希望面前，是那么灵动，却又那么无奈！希望是附依于存在的，有存在才有希望。有希望便是光明！想到这里，社会上那些所谓轻生的，所谓离家出走的，所谓放火抢劫的，通通都是没有希望了吧！
每个在套子里的人，都是如此遗憾！我定不会落入俗套！
《卖米》全文读后感篇3
近段时间，一篇北大学生在15年前所做的《卖米》文章刷爆了网络，此文曾获北京大学首届学校原创文学大赛一等奖，文风朴实，近似写实，用白描手法展示了“我”和母亲卖米的艰难过程，道出了乡村生活、农民求生的艰辛不易，打动了无数人的心扉，读之令人落泪心酸。
文章背后的故事更让人痛彻心扉，作者张培祥是北大才女，于2003年因白血病去世，年仅24岁。在短暂的有生之年，写就、翻译了百万字的文字，留下了一代才女的灼目光华，在生命之花刚刚绽放的时候，猝然凋谢，让人扼腕叹息，无比惋惜。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。一个农家姑娘，凭着自己的才华，一路倔强走来，披荆斩棘，历尽沧桑，踏进了中国最高学府，生命之幕徐徐拉开，即将绽放最华丽的乐章，然后，就在这一刻，上苍之手无情地掐灭了这朵艳丽的花朵，让人不由得有种天妒英才、造化弄人之类的感受。作为读者，听着是个故事，可作为她的亲人、家庭，那是灾难性的杯具、毁灭性的打击啊，“树犹如此，人何以堪？”毫无疑问，这是一个生命的杯具，杯具最能震撼人的心灵，直击人的心胸，让人痛到五脏六腑，彻头彻尾。
作为一名从农村奋斗出来的寒子，能深深地理解农村底层劳动人民的心酸和痛楚，要跳出农村，融入城市，那是多么地不容易，要经过多少艰难坎坷，其中的心酸仅有自知。艰难困苦，玉汝于成。张培祥，作为一名农村女孩，用自己不屈不挠的奋斗，充满才华的锐气，一路走到北大学府，这是多少寒门逆袭的梦想情结，可是，又有多少人能够实现呢？野心要和才华相匹配，才能造就一番业绩来。
我要说的是，虽然这是一个杯具，给寒门的学子、普通的凡人带去了一些焦灼和无奈，不由让人体会到生命的无常，甚至于怀疑奋斗的意义和价值，但我觉得，不应当只看到杯具和伤情，更应当看到它的进取和上进。她像路边的一朵野花，历经风霜雪雨的洗礼，却依然怒放出鲜艳的花朵，无奈隔夜雷雨摧残她，却也不枉生命怒放一场，她用自己的存在证明了她的价值和意义，正是她不屈的奋斗，灼目的才华，才给了她短暂生命中常人不会有的哀荣，如果如仲永一般，天赋秉异，却懈怠不止，也泯然众人矣，老死于荒林而无人知晓。反观之，北大数学系男孩柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门，已开始在千年古刹龙泉寺修行，这也是一种杯具，但更多的是给人叹息和无奈，少了一份怜惜，本该奋斗的年龄却遁入空门，缺少了生命应有的色彩和资料，我们无法理解智慧超常人的想法。但两个人比较，哪一个更让人惋惜和“怜悯”呢？
不悔人生梦一场，只恨离去太匆匆。
这个世界本就无常，每个人，离去只是时间的问题，生命就在于经历和过程，生死是永恒不变的话题和谜语，作为凡人，当你写下自己对生命感悟的时候，上帝会在角落偷偷地发笑，对错仅有天知。
我想起了一句话：时间是个令人爱恨交加的东西，它留下了美梦和传说，也留下了忧伤和狼藉，人生、世界、命运，何尝不是如此？杯具，就是把有价值的东西撕碎给人看，越是有价值，越让人心痛，越能流传千古，这就是审美的悖论。
做事在人，成事在天，万物各有天命。我不信宿命，但却无法解释命运，人生的悲欢离合，人世的生死离别，世上又有几人能参禅悟透呢？
也许，我们无法掌控生命的长度，但我们能够努力拓展生命的厚度和宽度，仅有奋斗的人生才会有绚烂的光彩，杯具只是反衬了它的艳丽而已，仅有超越了杯具，看淡了生死，活着的人，醒悟的人，才能继续走下去。
但愿世间少一点这样悲情的命运，多一点人间应有的清欢。
《卖米》全文读后感篇4
随着年岁从小变大，走出家的时间，距离都逐渐变长，对家中的感情也就越发的怀念，父亲宽阔的肩膀，母亲温暖的怀抱，无一不让我们魂牵梦萦，将是温暖的港湾，是会流泪的机场，在不断追求物质文化的现在，能有这么一处福天宝地，是极为寻常却又难能可贵的。因为它就在我们身边，却很少有人珍惜，或许多年后在外打拼的我们，回味起这段时光，会庆幸能读到这么朴实文字中所蕴含的的极度纯正温情，更加珍惜家人，那也就足够了。
管他世界艰难险阻，我心向家，无所不往，不要抱怨生活艰辛，不要抱怨家庭条件，有家就是最好，感恩家人，体会真情，这便是真正的'人应有的人生信条。
《卖米》全文读后感篇5
读完《卖米》这篇文章，我的心境久久不能平复。文中辛苦一天期待能卖个好价钱却粒米未卖的母亲，一下子让我想起了因分粮忍受屈辱而寻死的母亲。
儿时的记忆里，父亲常年在外工作，母亲一年四季总是起早贪黑，家里、地里连轴转。爷爷奶奶年迈，我们兄妹四个年幼，老的老，小的小，在村里常常被人看不起。那时候，地里的活仅有母亲一个人干。为了多挣工分，母亲总是拼死拼活地干，和大老爷们一样，干出粪拉粪、修河堤之类的重活儿。尽管这样，由于挣得工分少，我家总是缺粮户。
有一天午时，母亲高兴地对我说，生产队要分粮了，让我帮着她撑粮袋。一路上，乡亲们拉着车子，有说有笑地往村里的粮仓走去。我开心地在大人间跑来跑去，母亲默默地跟在后面。开始分粮了，队长每喊到一家户主的名字，那家人便欢喜地拿着粮袋过秤装粮。分完了一户又一户，我忍不住催问母亲：“咋还轮不到咱家呢？我急着吃白面馍呢，前几天我看见巧玲吃白面馍了，光想上去咬一口。”说着，我故意给母亲扮出个馋样。母亲笑笑，拍了拍我的头，却没吭声。
等到最终，天都黑了，也没听见队长喊母亲的名字。这时候，母亲细心翼翼地走到队长面前，低声问道：“大兄弟，俺家分的粮呢？”队长看都不看母亲一眼，没好气地说：“前几天不是给你说了，你家挣得工分太少，得拿钱来买。你不拿钱，咋给你家分粮？”母亲陪着笑脸说：“我已给孩他爸传话了，让他赶紧给家里寄钱。等钱寄回来了，立马交给队里。”队长不耐烦地说：“这样吧，你们啥时候把钱拿来了，我就把粮分给你们。”母亲急了：“大兄弟，您就先照顾照顾俺家吧，这几天家里都快断顿了。”队长蔑视地看了母亲一眼说：“你们家就你一个娘们干活，六七张嘴吃饭，想让队里养活你全家？”母亲像遭受了莫大的屈辱，竟杵在原地很久。突然，她扔下车子和粮袋，扭头疯了似的往村南头跑去。我吓得紧紧跟在后面，任凭我哭着喊着，母亲也不回头。我心里害怕极了，生怕母亲出什么事。一向跑到村南的机井旁，母亲一下子瘫坐在地上，开始痛哭起来。黑暗中，她撕心裂肺的哭声，像刀尖一样深深地扎在我幼小的心灵里。我赶紧跑到她身边，紧紧拽住她的胳膊，哭喊着让她回家。母亲看着惊恐未定的我，一下子把我揽入怀里。过了好久，母亲才渐渐回过神来，打消了寻死的念头。
到了20世纪80年代，国家开始实行家庭联产承包职责制。我们村第一年刚推行时，乡亲们的心里七上八下都没有底，有的想承包土地自己干，有的还想继续跟着生产队干……就在大家犹豫观望的时候，我们生产队的狗蛋爷第一个提出来要承包土地“单干”。我的母亲不知从哪里来的勇气，竟然第二个跟着要“单干”，惊呆了村里的不少人。他们背地里议论纷纷，说母亲不知深浅，要出风头。好心的邻居也多次劝说母亲不要逞能，可母亲十分要强，非要承包土地单独干。生产队里那些平时看不起母亲的人也很高兴，他们认为，最终有机会把我家这个“包袱”给甩掉了，等着看我们家的笑话。
之后，在母亲的坚决要求下，生产队按人均2亩地的标准，给我们家7口人分了14亩地。分地后，母亲满心欢喜，越发干得起劲，每一天风风火火忙个不停，浑身上下好像总有使不完的劲。在母亲的辛勤劳作下，分地后的第一个麦收季节，我们家的14亩地获得了大丰收。我清楚地记得，当时我们家的三间屋子里到处堆的都是麦子，一家人高兴得不知怎样办才好。爷爷奶奶忙着补粮袋，买席子围粮囤，而我和弟弟妹妹们坐在麦子上恣意玩耍，开心的不得了。这一年，母亲最终在别人面前挺直了腰杆。
第二年，那些等着看母亲笑话的人，看到我们家吃上了白面馍，他们纷纷效仿我家，提出来要承包土地“单干”。打那以后，我们整个村都实行了家庭联产承包职责制，村里的所有土地全部分包到户，家家都有了自己的土地。
现如今，母亲再也不种地了，家里的十几亩地也全部流转给了种植大户，但她对土地的情结永远不变。
《卖米》全文读后感篇6
《第一次把事情做对》向我们讲述了“零缺陷”的观点理念，首先要确定标准，然后预防，因为这样最省时间，最节约成本。
在现实工作中，很多人不能给自己一个良好的定位，比如：在日常工作中，很多人在自己的思想意识里认为我就是一个员工，我的任务就是为企业服务，然后拿到我该得到的薪酬，企业让我怎么做我就怎么做，或者觉得拿多少钱就干多少活，做的差不多就可以了。
我开始读的时候也和大多数人一样，认为做事情不可能永远不会出差错，做到“零缺陷”是不是有点太苛刻了？但读了一段时间，感觉做到“零缺陷”是可以实现的。
就信息化管理工作而言，如何一次把事情做对，怎样有效的保证信息化各项工作顺利稳定的进行，是非常重要的环节。
定位决定结果。因此一定要有明确的目标。根据岗位职责，我的目标就是信息化硬件、软件都符合规范，安全稳定运行。在明确了目标之后，如何通过工作达成这个目标，则必须要高度重视日常信息化工作维护保养。通过扎实做好机房网络设备例行巡检，及时发现并解决导致偏离目标的问题，从而保证了设备正常工作，网络安全可控，信息化软件符合规定。回想这个过程的收获与成长，我感觉自己深深受益于《第一次把事情做对》这本书。
在书中，有一段话足以警示我们：“零缺陷管理”不仅是优化工作、生活的需要，更是企业者对社会的一种责任。一个企业必须把社会道德责任作为自己的第一目标，其次才是利润最大化，一个没有道德责任的企业是一定会被社会抛弃的。追求质量对于一个企业来说是很重要的因为它是企业的生命，如果我们能执行有效的质量管理，就能预防质量事故的产生，使工作发挥出高效的生产力，不会整天为层出不穷的质量问题头痛不已。在企业日常的生产中，要树立零缺陷的理念，“零缺陷”这种理念表达了人们对“追求完美”的一种欲望，争取不犯错误。“零缺陷”不是批评错误者，而是表彰无缺点者，这种理念不是指出人们有多少缺点，而是告诉人们应该向着无缺点的目标奋进，这样就增强了员工消除缺点的信心和责任感。
我相信在读完此书后，很多人会对自己今后在工作和生活之中有一个更高的要求与目标，说到不如做到，让我们“第一次把事情做对”。
《卖米》全文读后感篇7
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
白龙马
据说白龙马自从从西天取经回来以后，就成了家喻户晓的名马，因此有许多马非常不服气，甚至出言嘲讽道：“你也就是因为运气好，遇见了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈吗？这有什么了不起？你凭什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了许多千里马、万里马一同跑到玉帝前告状，甚至是污蔑白龙马。
玉帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈一笑，说道：“白龙马确实不是什么千里神马，它到西天取经的过程中，每天走的路程也不比其它的马多，或许更少，但是它从东土大唐到了灵山，你们到过吗？没有吧！其实就是因为你们没有一个方向与目标，而白龙马有，它的目标就是西天灵山，每天走的也许是一小段路，但是日积月累就成了常马不能够做到的马了。”
猪八戒背媳妇
猪八戒看上一良家妇女，摇身变一帅小伙，博得岳父岳母欢心。
择吉日娶亲，酒醉现出原形。女方家中恐惧。
恰缝孙悟空护送唐僧经过此地。孙悟空变成那女子摸样，叫猪八戒背她，准备在途中施展法术戏弄了它一番，猪八戒回来了。
上来就要亲一个，被孙悟空一绊，摔了一跤。然后猪八戒还要亲，孙悟空却假装去蹲马桶，一边假装出恭，一边把猪八戒的背景套了出来。
当说到要请齐天大圣来降伏他，老猪慌了，立刻就要逃走。孙悟空把脸一抹，先了原形。
拎着棍子追打猪八戒，一直到猪八戒拜唐僧为师，一起去取西经。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正>，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍。
《卖米》全文读后感篇8
收到《第一次把事情做对》的读书推荐，刚开始还不以为然，内心暗自发问“能是什么宝典？”。于是，在家躺平后翻阅了起来。粗略阅读后，只有一个感觉：震撼！为何震撼呢？因为心虚。当你阅读此书时，浑然感觉自身像是正对着一面镜子，更像是置身于X光下，它会把你的缺点暴露地光澈透明，丝毫不留情面。没有任何人能在这种赤裸裸的缺点暴露之下还能心如止水，内心不翻滚几下才怪呢。
全文以斯芬克斯岛的石像之谜作为开篇，戏剧性地描述了三类人的三类处事风格，并生动的呈现了与之对应的三类结果。后面的四章以这个故事为核心进行了系统剖析。剖析过程多结合实际案例，并配以严谨的逻辑推理与哲学辩证，一反简单教唆的老调，颇具说服力与震撼力。
阅读此书，不禁向自己发问：“我到底属于哪一类人呢？”。抱着一种“我的缺点尽可能少的”侥幸心理，再次返回开篇部分，开始精准的“对号入座”。反复几次，结果让人细思极恐：这三类人的优点我好像都不具备，确是集成了他们的缺点于一身啊？顿时，脸红了，心虚了，惊恐不安。
做对即“满足要求”。很多时候，我们做一件事情，即使重复开展多次，仍未能得到对的结果。难道真的是事情本身太难吗？原因恐怕还是没有坚定“零缺陷”的工作信念，坚持第一次就把事情做对。接下来，以当前极度不让人满意的工作结果来反推下自己的工作态度、工作方式吧：
从态度上，自己对工作任务是否有足够的思想重视，下定决心要高质量完成？
从规划上，自己对于既定的任务或项目，是否有足够的论证、方案规划、节点控制以及可能出现的问题的对应措施？
从执行上，自己是否能否严格按照规划及节点要求，做每一件事做得“既标准又完美”？
从反馈上，自己对于阶段进展、新问题、新发现等动态现象与结果，是否能否及时总结、反馈并作充分的沟通？
从协作上，自己遇到一件难度稍大的事，是否过于自我，不借外力，不整合资源，以至于走了弯路、废了精力？
从心态上，自己遇到困难时是否习惯性的给目标打折扣，以降低执行方面的难度？
《第一次把事情做对》告诉我们：做一项具体的工作不仅要讲究逻辑顺序，更得建立起过程结构。这个过程结构可形象的描述为一个锥形隧道，我们的工作要从宽口进、窄口出。宽口进是因为，在前期，我们有目标但可能不会特别清晰，需要逐步聚焦；在前期，我们的执行方案可能不止一种，需要在前进中优化筛选；在前期，我们需要对多种可能出现的问题进行预判并制定不同的方案，在前进中逐个消灭出现的问题；在前期，我们需要整合尽可能多的资源，在过程中使得力量越来越集中。在整个过程中，随着我们不断优化方案，目标越来越清晰，发力点越来越集中，可避免的低级错误越来越少，最终直奔窄口处，一次性地把事情做对。
《第一次把事情做对》也告诉我们，凡事预则立不预则废。做一件事情，第一次就把它做对，既是结果要求，也是过程要求。要想获得一次就做对的结果，我们务必在前期进行充分的论证、充分的准备，还要系统分析可能出现的问题并制定应对措施。在这个方面我们往往不够重视，最终可能导致劳而无功。
《第一次把事情做对》还告诉我们，做任何事情，务必要坚定信念，下定决心一干到底，不达目标不罢休。要让自己沉浸式的开展所有的工作，正如稻盛和夫所讲的“成功的人士都是自燃型的”。
最后，作为理工科出身的研发人员，如果一定要本能地对文学作品的精彩内容进行量化的话。对于《第一次把事情做对》这本书，那么下面这个励志公式最合适不过了。
指数365我们可以抽象成365个工作步骤，如果执行第一个步骤或者做第一件事情，我们主动提高标准、提高要求，努力实现，把事情做对，我们就多得了1%的进步。相反，每做一件事情都给自己打个折扣，那么每一步都将造成1%的差距。久而久之，坚持第一次就把事情做对，且一直以这种高标准要求自己的，其最终收获会远大于预期；每做一件事情都喜欢打折扣的，最终不会得到一个对的结果。
实际上，当我们第一次就把事情做对后，这个公式就已经演变为如下形式：
不要找借口，第一次就要把事情做对！
《卖米》全文读后感篇9
《第一次把事情做对》向我们讲述了“零缺陷”的观点理念，首先要确定标准，然后预防，因为这样最省时间，省成本。那么什么又是“零缺陷”呢？零缺陷概念的产生是被誉为“全球质量管理大师”、“零缺陷之父”和“伟大的管理思想家”的菲利浦·克劳士比在20世纪60年代初提出来的。
可能有很多人会说，做事情不可能永远不会出差错，做到“零缺陷”是不是有点太苛刻了？但通过对此书的阅读，我们可以得出一条结论，那就是做到“零缺陷”是可以实现的。在现实社会中，很多人不能给自己一个良好的定位，比如：在日常工作中，很多人在自己的思想意识里认为我就是一个员工，我的任务就是为公司服务，然后拿到我该得到的薪酬，公司让我怎么做我就怎么做，做的差不多就可以了。这种例子在社会上很常见，已经不是什么新鲜的事情了，他不会把自己定位在一个很好的位置，不会真正融入到公司当中，把公司的事情当做自己的事情来做，如果这要是他自己的事情，我想他肯定会尽职尽责的去做的比较认真完美。
以上事例说明了什么呢？首先，我们在日常的工作生活和学习中做任何事情都要树立一种良好的理念，就是做任何事情都要尽可能的去追求一种完美，简单的说：“要做就做好、要不就不去做！”以一种良好的工作态度去对待所从事的工作。这样就会离“第一次把事情做对”的差距会越来越近，最终实现“零缺陷”。
在书中，有一段话足以警示我们：“零缺陷管理”不仅是优化工作、生活的需要，更是企业者对社会的一种责任。一个企业必须把社会道德责任作为自己的第一目标，其次才是利润最大化，一个没有道德责任的企业是一定会被社会抛弃的。追求质量对于一个企业来说是很重要的因为它是企业的生命，如果我们能执行有效的质量管理，就能预防质量事故的产生，使工作发挥出高效的生产力，不会整天为层出不穷的质量问题头痛不已，在企业日常的生产中，要树立零缺陷的理念，“零缺陷”这种理念表达了人们对“追求完美”的一种欲望，争取不犯错误。“零缺陷”不是批评错误者，而是表彰无缺点者，这种理念不是指出人们有多少缺点，而是告诉人们应该向着无缺点的目标奋进，这样就增强了员工消除缺点的信心和责任感。
我相信在阅读完此书后会对自己今后在工作和生活之中有一个更高的要求与目标，说到不如做到，让我们“第一次把事情做对”。
《卖米》全文读后感篇10
首先很荣幸能参加本次三年级的读书交流会活动，作为第一次参加此类型活动的我，这群孩子们的积极给了我很深刻的印象！也很感谢这次的主导老师—应老师，感谢她生动的演讲，也感谢她与孩子们之间频繁的互相交流，让此次的活动达到最热点，也让孩子们对《西游记》这部小说更加印象深刻。
在活动的开始，老师让孩子们看着主屏幕上的歌词，一起唱《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》，同学们大声歌唱，每个小朋友都充满着激情。接着，老师介绍了这本书的作者以及提问让孩子们举手回答《西游记》这部小说中讲了一些什么故事，孩子们积极举手回答，交流会的气氛得到初步提升。
紧接着，老师用冰糖葫芦来形容该部书的结构，因为它章节独立，但人物都一样，把它比作冰糖葫芦很生动。该比喻让孩子们就此脑洞大开，老师仅用一副冰糖葫芦的图片，就让孩子们脑部风暴各种想法：有说红色的、有说一颗颗的、有说一串串的、有的说连在一起的、也有说用糖包裹着的……孩子们的想法是对的，因为他们想到的是从图片上所能联想到的内容，他们是一群敢说、积极、敢表达自己内心想法的孩子，是一群勇敢的孩子。
后面，老师讲到的故事非常多：从美猴王出世（他是如何变成猴王的，又是为何离开花果山）、名字的由来（老师给孩子们详细地讲解“孙悟空”名字的由来）、拜师之路（从他为何拜师到为何离开）、龙宫借宝（讲说悟空寻找兵器）、天庭做官（到最后被封为“齐天大圣”）、大闹天宫（因为弼马温之名以及蟠桃会事件，老师给大家讲解什么叫有官无禄）、被压五行山（又叫五指山，是悟空和他师父相遇的地方），中间还有讲述师徒四人如何相遇，如何成为师徒关系等等……到后来的师徒四人西天取经，取经之路危险重重，从祸起观音院、偷吃人参果、三打白骨精、斗宝莲花洞、除妖乌鸡国等等等等，孩子们发挥自己平时的阅读记忆，抢着将每个故事的小情节分享给大家听，还有同学帮忙补充完整的，这些讲故事的过程，让整个阅读会走向沸点，大家积极且热情，发挥超能的表述以及想象能力，是我从所未感受过的气氛，我为孩子们感到骄傲！
最后，在交流会结束的时候，所有老师、孩子们以及阅读大使们一起留下了值得纪念的一幕，希望以后的阅读交流会越来越好！
大家都知道，《西游记》讲述的是师徒四人西天取经的故事，他们历经九九八十一难，难难都是困难重重，今天的交流会老师在课堂上让孩子们家讲述了那么多个小故事，这群孩子们能完整地将这些故事分享出来，并且那么地生动，这和老师平时的教导以及家长们的监督密切相连。孩子们都感悟到西游记讲述的不仅仅只是取经，还有他们的信念之坚定，武艺之高强，团结之精神，他们是所有妖魔鬼怪的克星等等。
我们要学习故事情节中的精神：遇到困难不气馁，勇敢面对，不怕挫折，把对于自己简单的问题全征服了，解决难题的层次也就提高了，那么所谓的难题，也就不难了。孩子们，在求学的道路上，只要坚定下去，总会遇到隆重的庆典。加油吧！作者：李慧妍
《卖米》全文读后感篇11
一直以来，我家的教育观念是差不多就可以了，小时候上学，爸妈说压力不要太大，成绩过得去就可以了；毕业工作赚钱，爸妈说，比上不足比下有余就可以了。在这样的氛围下长大，我的观念也受此影响，认为学习和工作差不多就行了。
在学校的时候，我从来不是努力的学生，凭借一点小聪明，学习成绩还能靠前；开始上班以后，这种差不多的观念继续影响着我，但以我2年多的工作经验来讲，我渐渐觉得工作开始吃力，最近更是明显感觉这种差不多的观念不对，做事差不多的态度让我满足于现状，进而有些不思进取。
正在我焦虑迷茫之际，遇到了杨钢的这本《第一次把事情做对》，书里阐述的观点是“零缺陷”，也就是如书名那般，第一次就要把事情做对。什么是第一次把事情做对？就是第一次把正确的事情做正确。“做正确的事”是战略和方向，“正确地做事”是运行与执行，“第一次”是管理效率，而“第一次把事情做对”则是管理效能与竞争力。
作为一本畅销书，《第一次把事情做对》经过了多次加印，并一版再版，依然热度不减，说明“零缺陷”这样的观点很受欢迎，当然，也从侧面证明，在当今时代非常需要“零缺陷”，需要匠心精神。我们中的很多人受“中庸”文化的影响，认为做事情差不多就好了，崇尚的是一种不放弃的精神，也就是说，第一次没做好，有可能要做第二次、第三次、第四次，甚至第五次、第六次……然而，这样做的结果，不管最终是否成功，都会在很大程度上，浪费时间和物力。
杨钢作为中国零缺陷管理的奠基人，也是“零缺陷之父”菲利浦·克劳士比的中国弟子，他在本本书中传达出来的观点，是让我们在做事情开始时，就按照标准去做，尽量不要有过多的耗损。按照我自己的理解就是，不管是在工作还是生活中，我们做事情的时候，应该将“一次做对”、“符合要求”作为工作标准，而不是把“差不多”、“下次注意点”、“缺点难免”作为自己的借口。
希望“零缺陷”这样的观念能随着时间的流逝而慢慢深入人心，如果大家都能接受“零缺陷”的观点，在以后的工作与生活中严谨认真一点，那么，未来留给“差不多的空间将越来越少。