xxx后感 第1篇
暑假作业我早就写完了，这几天闲来无事，我从书店又买了本《xxx义》读，不看不知道啊！看了才知道这是本好书，值得一读。
这本书主要讲述了隋朝末年和xxx年的故事，它把隋朝从强盛到**，xxx朝从弱小到强大，并最终灭了隋朝这一百多年的历史过程，写得清清楚楚、明明白白。让我仿佛亲身体会到了那兵荒马乱、水深火热的时代。隋朝的**和xxx朝的兴起让我明白了一个道理：“得民心者，得天下。”当时的***xxx，整天到晚花天酒地，不理朝政。当时流传着一个小故事：***听说某地能看到一种十分美丽的花，叫“琼花”，于是他迫不及待地想去观看。当时交通不发达，不能马上到达那里，他又担心花谢了，便愚蠢地令人从皇宫开始修一条通往那里的大运河。没日没夜的干活使许多老百姓都累死在那里，许多妻子没有丈夫，许多孩子没了了父亲，许多老人没了儿子。建造大运河增加了百姓对***的反感，加速了隋朝的**，“运河千里琼花路”说的就是这件事。此外书中对人物的刻画也是栩栩如生：比如写山东大汉xxx，写他人高马大，虎背熊腰，身材魁梧，饭量惊人。有一次竟然狼狈到吃饭的钱都没有了，回家的路费也没有了，不得已要把自己心爱的黄骠马卖掉，后来在义士xxx信家里得到帮助，不仅宝马物归原主，而且xxx信还送了他许多银两、布匹，并结拜为兄弟，这就是著名的“xxx卖xxx二贤庄”的故事。相信大家都知道“半路杀出个xxx”这句话吧！记得一次xxx和尤员外一同去劫皇粮，只见xxx飞马过来然后大喝一声说：“留下买路钱！”接着举起斧头就砍。得手后，他还大声说：“我不是无名的好汉，告诉你我的姓名――我叫xxx，这辈子从不骗人。”这xxx一行生动体现了xxx鲁莽、耿直的性格。其实这本书中像这样精彩的片段比比皆是。每每读到此，总会令人捧腹大笑，或者拍案叫绝。
这本由清代作家楮人获写的《xxx义》，共写了三十回，看完之后，我还意犹未尽。
在我欣赏一个个精彩故事的同时，又让我了解了隋xxx时代的历史，还懂得了一些**和做人的道理。确实是一本好书，建议同学们有空读一读。
xxx后感 第2篇
以我这个俗人的眼光看来，一本书的好坏除了内容详实，三观正确，给人以启发之外，更要有趣味性。如果少了趣味性，读起来就多少有些无聊。
能够在寓教于乐中给人以智慧，使人进步，那是所有人求之不得的事。xxx先生的《隋xxx的日常生活》满足了我上述的所有要求。
如果你是《百家讲坛》的忠实观众，应该对xxx先生不陌生。他对xxx代历史文化的研究相当了得，往往三言两语之间，就能够准确概括某历史人物的生平功过，或某历史事件的来龙去脉。
以小见大的历史
诚如本书开篇序言中所写，今天我们关注的历史，更多是帝xxx将相的历史，而非普通人的历史。我们在乎**者和**阶级，多于普通民众的日成生活。也正是如此，才让我们片面化得误读了历史，曲解了过去，进而催生出无数狗血的穿越题材影视文学作品。
如果我们能够更好的了解过去，了解古人真实的生活细节，那我们就不会被于正那样的二货导演带沟里。xxx先生新书《隋xxx的日常生活》为我们揭开了隋xxx之际普通人生活的神秘面纱，让我们穿越千年，设身处地了解当时人们的所见、所闻、所想。
衣食住行，无所不有
凡看过这本书的朋友，一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼，更不见那些束之高阁的圣人文章，就是一个个鲜活的人，和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。
书中的人有**，有将军，有后宫嫔妃，更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个xxx代百姓早起，遛弯，穿过长长的大街，绕过一座座坊，去东西两市购物。
他穿什么，戴什么，住什么房子，使用什么交通工具，花钱多少，有何目的，都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是xxx，而是邻居xxx大爷，xxx。当然，也可以是隔壁xxx。
除了我们最关心的衣食住行外，隋xxx的婚姻与家庭，礼仪与规范，宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下，我们仿佛置身于历史画卷当中，看着那一个个人物来了又走，嬉笑怒骂。他们不是背景板上的死魂灵，更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁，而是有血有肉的我们的先祖。
阅读本书，解决谜团
阅读本书的另一个好处，是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”，而不是买“南北”？再比方说当年我们读《卖炭翁》，为什么“牛困人饥日已高”，偏偏不进门吃饭，而是在“市南门外泥中歇”？还比方说xxx《静夜思》的床，究竟是xxx床还是xxx代以后的卧床？
也只有了解到xxx代长安城格局，我们才会发现《舌尖上的**3》中所说，回坊最早建立于xxx代的说法有多么不可信。
书中以小见大，把彼时的许多细节拆**讲，让我们认识到历史车轮不断向前之下，那些被忽略的知识，甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知，才有机会更好的理解过去，理解隋xxx，理解大xxx气息下的点点滴滴。
书中引用了xxx等人的诗作，借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝，别让婆婆不开心，比方说买药去哪里，如何配，如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下，普通民众对美好生活的向往。
看完本书去找茬
对影视文学中的历史错误找茬，已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富，内容之全面，足够为广大读者扫清障碍，明辨隋xxx影视作品的真伪。
通过本书，我们可以很简单辨别出许多影视作品中，人物造型服装等环节的夸xxx无度，也能知道xxx吃什么，住什么，用什么，玩什么。譬如《妖猫传》中空海和xxx流连忘返的市井生活，很明显就纰漏，历史真实中xxx一出门都是高高的坊墙，哪会一览无余？
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出xxx代东西两市的繁华，xxx朋的喧闹。值得点赞。至于xxx等人xxx的xxx旋舞，更是精彩绝伦。
多知多懂，不光是为了找茬，而是在找茬过程中****的知识点，并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友，让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
xxx后感 第3篇
第一回：xxx廷波澜起。 里面主要讲的是：一个名叫xxx的大臣，是弘公郡华阴人，xxxxxx的儿子。xxx靠自己登**皇位，生了两儿，大儿子*，二儿子xxx，把大儿子封为**，二儿子却因为母亲生自己时有吉兆所以不甘心只当一个xxx爷，收买了朝中最有威望的大臣xxx。在xxx那里说**的坏话。最终*被贬为xxx，xxx把xxx灭了。
xxx失败的原因就只因xxx恋美色，独孤皇后为了江山，为了**。把**特别宠的妃子杀了。
这个故事告诉我们不要贪恋什么太过度，不要像xxx一样。
xxx后感 第4篇
《xxx义》这本书讲述了从隋朝初年到xxx年间发生的一系列故事，从xxx沙场**至好汉落魄潞州城，从英雄结义到好汉反山东……
这本书的主人公有xxx、xxx、xxx等，他们占领xxx自称xxx，杀死了天下十八位反xxx，他们嫉恶如仇，杀死了奸臣xxx，帮助xxx收服了xxx恭，帮制xxx建立了大xxx江山。
其中，我最喜欢xxx了，他非常英勇机智，我非常佩服书中的英雄好汉。
——最新xxx义的读后感 (菁选2篇)
xxx后感 第5篇
寒假我读了《xxx义》这本书，这本书让我知道了很多历史人物，了解了一些历史故事。
这本书首先讲了xxx众英雄好汉同腐朽的隋朝**作**，最后辅佐秦xxxxxx建立xxx朝的过程。小说不仅讲述了xxx众英雄好汉勇猛杀敌，忠心辅佐秦xxxxxx打天下的故事，还贯穿了隋朝***xxx是过的怎样腐朽的生活，怎样的剥削老百姓，秦xxxxxx怎样**，怎样建立xxx朝，后来秦xxxxxx又如何勤政爱民，及秦xxxxxx的子女在后来的守家卫国过程中发生的一系列勾心斗角的故事，这本书给我们展示了一幅隋朝和xxx大的历史画卷。
读完这本书，我首先恨的是xxx这个人，他在谋取**之位用的卑鄙**让人可恨，刚开始他假装勤奋，假装好学，后来他居然杀害他的弟弟和他的父亲来谋取皇位，让我了解到他是多么奸诈，多么可怕，而且当他当了**，又拖掉了所有以前的伪装，变的特别好色，特别奢侈，日日狂欢，还让各地不断的送来美女，送来银两，以供他享乐，他不顾老百姓的日子，把人心搞的鸡犬不宁。***xxx每天花天酒地，客观的反映了为什么农民要**，为什么要**他的社会背景，***xxx是一个只顾自己的感受，不考虑人们的暴君。所以一定会招来灾祸，*家一定会**。我觉得我们不应该学***xxx那样生活，我们现在的生活已经很美丽，很舒服了，我们要爱惜一切，不能浪费。
读到了xxx卖马，知道困难是一时的，不要放弃，坚持一下就会有转机的，就像xxx后来遇到自己的好友来帮助自己，使自己得到了更大的发展。而且我知道一定不要欠别人的东西，别人钱财，我知道在以后遇到事情时不要因一时的困难而放弃，要勇敢面对，只要是正确的，就坚持。我想我会在以后遇到事情时要敢于面对，我一定会努力的。
从《xxx义》这本书，我真的感受到我们的今天生活是多么幸福，因为我们生活在一个和平的年代，我也感谢我生在这个年代。当我们跨进学校大门时，看着同学们背着书包高高兴兴上学，看着美丽的校园，我们可以尽情的学习，尽情的玩耍，平时还可以尽情的游览祖国一年四季的美好山水，可以想吃什么就吃什么，可以拥有自己想拥有的一切。所以我并不羡慕那些英雄的超强武功，也不羡慕那些争***的人物，我觉得我们应该珍惜我们的和平年代。而且现在我特别感谢我的妈妈爸爸，是他们辛勤的工作，才能让我如此快乐的生活。还有我会学着那些英雄的英勇气概，xxx爱国的精神，让自己变成一个男子汉。我还会像秦xxxxxx那样努力学习，努力奋进，努力拼搏，不让自己变成一个无用之人。
xxx后感 第6篇
最近，回到家中翻开好久没有动过的书箱。正准备收拾一些旧的书籍时，不巧遗漏了一本书。整个黑色的风卖弄让我产生好奇，端起来一看原来是写着四个大白字《xxx义》。正好电视又在热播。
我不由得高兴起来，xxx未谋面的朋友一样，也让我最喜爱的书了，让我更加品尝一番。这本书中的人物千姿百态，有神机妙算的xxx;侠肝义胆的xxx;英勇善战的xxx;奋不顾身的xxx;文武双全的xxx;爱将如命的xxx。其中，最让我感动的是《秦xxx献池得xxx》，讲的是秦xxx一心想得到武艺出众的xxx恭，他让程咬**次用计谋赚的他的粮草，第三次活抓他。他心里不服，xxx什么没说把他放走了，xxx恭说：“如再**甘愿投降“。最后他又**，xxx亲自为他松绑，xxx的行为深深让他感动。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神而感动，当xxx子在xxx占山为xxx，有人预言他有十二年的天子命，因为他性情豪爽每个月过一次年，在一年内就把他的天子命用完了，xxx虽然跟错了人，但他一心为自己的**效力，他这种忠于职守的精神让我感动;xxx托住千斤闸，让十八路反xxx安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己安危，不顾他人的性命。xxx的兄弟们为了**当时****的朝廷而结义，他们为创造一个**的社会而招兵买马，与十七路反xxx一同征讨隋朝。xxx的兄弟为天下百姓着想，大公无私的精神值得我们学习。我想如果世上每一个人都学习他们一个优点，这世界会变得更美好。
同学们，有机会你们也去看一看《xxx义》这本小说吧。精彩不容错过，保证你百看不厌，爱不释手。
xxx后感 第7篇
今天，我读了由xxx写的一本*十大名著之一的《xxx义》。
《xxx义》是*古代白话小说中的优秀作品，是一部演绎历史风云，歌颂传奇英雄的经典之作。
本书讲述了在隋朝末年，***xxx荒*无道，**忠良，以至于xxx不振，民不聊生。xxx众英雄举***，xxx义，反抗*。各路xxx**xxxxxx的建立，xxx**的传奇故事。
读完这本书以后，我认为这本书能够成为经典名著，是因为包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。书中故事情节生动有趣，人物形象刻画的栩栩如生。千百年来一直广为流传，传为美谈。
xxx后感 第8篇
《xxx义》叙事从隋主伐xxx，以“安史之乱”后xxx明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以***--xxx为中心人物的隋末官廷故事，二是xxx、xxx信、xxx等“乱世英雄”反隋的故事，三是xxx明皇--xxx为中心人物的“安史之乱”前后xxx代官延故事。全书将***--xxx与xxx--
在反xxx中，xxx一生的经历最具典型性。xxx曾充任过地方上的“捕盗都头”，对**的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”xxx、xxx等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了xxx夜**等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了xxx的极端**本质后，他自觉主动走**反抗道路。参加**队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民**队伍做出了有益的贡献。在xxx上，他成了xxx军事集团的中坚力量之一。 你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗？让我告诉你吧：我最恨的是xxx，为了**连自己的父亲都杀害，造成了天下**的局面。
我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。
——xxx后感(一)份
xxx后感 第9篇
《xxx义》是一部描写xxx间至xxx期这xxx四起，战火纷纷的长篇历史小说。隋朝时期六短之君xxx昏庸**，****。其中，以xxx为首的xxx**较大，**十八路联军在扬州劫杀xxx，后xxx又大破一字长蛇阵与铜旗阵，夺得xxx玺。xxx派来的xxx霸与xxx强逼xxx交出xxx玺，最后以xxx登上xxx位，**天下告终。
书中塑造了众多的人物形象，如：为朋友宁可两肋插刀的xxx、混世魔xxxxxx、神机妙算的xxx等，他们身上的品质值得我们学习。
xxx的行侠仗义让我赞叹。他为了保护xxx与xxx的安全，冒名顶替xxx去见xxx，xxx与xxx深受感动。这让我想起了东汉时期的荀巨伯冒死探友、北宋时期的**不顾自身安危向晁盖透露县中秘密、三国时期的关羽宁可不在阵前做大将也要与xxx相聚。这正应了那句俗语“多个朋友多条路，多个冤家多堵墙”。
xxx有三大优点。第一，胆子大，与xxx劫xxx杠、在刚刚占领xxx的时候他只身一人探地穴，就像当年的徐霞客，不被迷信所吓倒，勇敢的举起火把考察麻叶洞，并顺利出洞；第二，热心肠，只要别人向他苦求，即使再无理的要求他也会答应；第三，脸皮厚，在xxx朝**全国后，他靠一xxx脸皮当**鲁国公，并得了一把砍xxx斧、获得了七十二xxx免死牌，真是“脸皮厚，吃个够”啊！
xxx在战争中起着重要的作用。十八路反xxx在扬州劫杀xxx的时候，他智激xxx，第三杰反打xxx；在大xxx朝争夺土地时他又智激xxx，两次劫xxx恭押送的粮草，后又生摛xxx恭；在大破一字长蛇阵与铜旗阵时xxx起着指挥作用，安排周密，致使这两个大阵被xxx轻而易举的攻破了，屡屡立功。他的足智多谋令人敬佩。
《xxx义》这部书不仅告诉了我为人处事的道理，也为我上演了一节生动的历史课，让我体会到了**古典文学的特色，它在我的人生道路中增添了一盏指路灯。
xxx义读后感600字（二）
五年级四班 xxx
今年寒假，我读了《xxx义》这本书。你一定没读过吧！那就让我来给你介绍一下书中的内容吧！
读了这部小说，我被故事中的人物事迹所感动。如xxx在潞州二贤庄养病之时，心里时刻挂念自己的老母亲，让我感受到了他的孝心；xxx虽然跟错了主人，但是他对主人xxx是忠心耿耿，毫无二心，他这忠于职守的精神值得我学习；还有力大如牛的熊阔海力托千斤闸，让十八路反xxx安全撤离，从中让我体会到了他为了他人安危，不惜**自己的精神令人感动。
《xxx义》这部小说中感人的故事还有很多很多，如果你也兴趣，不妨一看。保你百看不厌，爱不释手。
xxx义读后感600字（三）
大家一定都看过《三国演义》吧？我看的可不是《三国演义》，而是《xxx义》。这本书是爸爸送给我的新年礼物，里面主要讲的是隋xxx时期，社会秩序混乱，这正好给了一些形形**的英雄一个机会，其中出现次数较多的有：xxx、xxx信、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx等。那时，**就像拆完的拼图一样，分成了一块一块的，每个地方都各自**。后来，一些较强的地方征服了较弱的地方，各路英雄投奔四方。最后，xxx征服了全国，成为xxx朝开国**。
读完这本书后，我觉得这本书跟《三国演义》和《水浒传》有很多相似之处，如xxx夜战xxx恭，xxx的一百杀威棒等。这本书描绘了隋xxx时期各路英雄的故事。其中，xxx信这个好汉，让我记忆深刻。他是一个生性豪爽，乐于助人，打抱不平的好汉，曾经帮助过许多人，当年xxx破落时，xxx信把他招到自己家里，像亲兄弟一样对待他，又给他的黄骠马戴**金子做的马鞍，xxx对xxx信感激在心。由于他犯下了**之罪，死时有一堆人都围着他，感激xxx信当时对他们的恩情。可见，xxx信曾经帮助过多少人。
在生活中，这种乐于助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交车回家，一摸口袋，坏了，出门太着急，忘带公交卡了！再一掏，掏出了一xxx5元钱，坐车只要2元钱，投入5元钱不浪费了吗？想回家拿吧，可车已经来了，这车可15分钟一趟呢，错过去了，又得再等15分钟。急得我团团转。这时，一位好心的叔叔走过来说：“孩子，你是不是没带公交卡呀？我帮你刷一下吧！”“xxx叔！”我十分感激。车来了，那位叔叔帮我刷了卡，就又下了车。我顺利坐**车，回了那位叔叔一个感激的微笑。人间自有真情在，我要像xxx信和那位叔叔一样，做一个乐于助人的人。
五年二班· xxx
——《隋xxx的日常生活》的读后感范文一份
xxx后感 第10篇
不管哪个时代的日常生活，它都是**淡淡，它不像历史大事件那样跌宕起伏、那样波澜壮阔，所以在史料中日常生活就像历史的边角料，没有占据很多的篇幅，但每每零星的记载，却在不经常意展示的是一个时代的千姿态度。
那么隋xxx时期这一个大时代下的普通百姓，他们的日常生活会呈现出什么样的时代特色呢？
如果你有幸能回到大xxx盛世，也许你会体会到这样的xxx朝风味，看到这样具有时代特色的xxx。
1. 隋xxx的时代特色——大气
大气磅礴，xxx朝人的心胸非常宽广。xxx代文化之所以让我们梦牵魂绕，有一个重要的特点是隋xxx的文化：开放、包容，有高度的文化自信。他们对任何外来事物都很有兴趣，隋xxx的文化是在对外交流中不断丰富自己、壮大自己，用别人的智慧来帮助自己。xxx时，xxx化也有自己的魄力，对外也辐射着自己的智慧光芒。我们可以把xxx化比喻成一个熊熊燃烧的篝火堆，不断地从外面投入新的燃料，然后我和执辐射到四周去。
xxx化至今能为我们感怀，因为从中我们能看到一个民族的自信、气魄。
2. 隋xxx的时代特色——爽直
爽直、xxx是隋xxx的第二个时代特色，君且看xxx朝的边塞诗。
文学作品往往能体现一个时代的风貌。xxx诗给人的感觉就是雄浑大气，充满了对生活的热爱、对建功立业的渴望。xxx的诗中既有酒有诗还有远方。xxx那种**奔放的气质在诗歌里是四处流淌。
边塞诗中寄托着多少xxx的英雄梦。大西北是xxx朝人建功立业的理想之地。xxx的侠士梦：十步杀一个，千里不留行。是多么的侠义快活。
xxx直来直去，他们很少去教训别人，他们写东西就是为了把自己心中的故事说给你听。但宋代以后就不一样了，讲了一个事，在最后结尾时一定要告诫一番。xxx的生活，有诗有酒还有远方
3. 隋xxx的时代特色——抬升
（1）普通人上升渠道拓宽——科举制
科举制从xxx时开科考试的办法发展xxx的，***时正式设立，在xxx朝继续发展。这是一种面向全天下人分科考试的选拔**的**，它打破了魏晋南北朝以来的九品中正制，在九品中正制下，选官权被地方世家大族掌握，最后形成的是阶级的固化，“上品无寒门、下品无世族。可以说科举制是对魏晋南北朝以来贵族**的一个巨大冲击，它为普通老百姓也提供了一个上升的渠道，正所谓是“朝为xxx，xxx天子堂”。
科举制
（2）妇法地位的抬升
这一时期的女性地位可以说是整个封建社会时期的最高峰，女性也能经常的抛头露面，她们有与异**往的**，性格刚烈，才华横溢。
xxx朝女性之美
4. 隋xxx的时代特色——繁华
说起这个时代，人们往往称为盛xxx，这是对这一时期经济繁荣的一个整体概述。
（1）隋朝的繁荣达到了历史的一个新高
隋朝继承了北周的**和经济文化遗产，并且进一步发扬光大。如三省六部制、大索貌阅、鼓励农耕、完善法律，所以隋的治理是井井有条的。
隋的富裕引人瞩目，在《资治通鉴》中记载“大业五年，时天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇，东西九千三百里，南北万四千八百一十五里，xxx之盛，极于此矣”。这个数字是非常辉煌的，大业五年是***时，按这个数字来看，当时****的户籍人口达到4500万之多。这个数字在当时是前无古人的，xxx了一百多年，一直到了xxx开元天宝年间才重新超越这些数据。
（2）经济重心南移
因为战乱，北方人口大量南迁，不仅带去了大量的劳动力，还带去了先进的生产技术，使南方得到开发，经济重新开始南移，到南宋时经济重心南移最终完成。
xxx后感 第11篇
第一，很多故事情节与《xxx义》不符。xxx是被xxx述杀死，不是xxx智及；和xxx一起**的不光有xxx、xxx、xxx，还有xxx，xxx成都这时还没有出现，所以xxx和xxx并没有在此时丧命；xxx**时给他警告的是xxx，不是xxx；xxx并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒xxx；杀死xxx的不是炀帝，而是xxx，而且当朝掌握兵权的并不是xxx和xxx化及，是xxx和xxx述；xxx也不是被xxx硬拉上**宝座的，他是杀了瓦岗旧主xxx才坐上宝座，而xxx也不是因为众叛亲离而失败的，是因为在最后一战中，他把能征善战的xxx派去征萧铣了；xxx的征讨方式也和电视剧大不相同；在秦xxx宫门挂带一集中，秦xxx没有陷牢，他并没承认自己勾引xxx、尹二妃；玄武门事变，xxx的是秦xxxxxx，不是**和齐xxx。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！
第二，人物塑造的太假。xxx乃世xxx，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史**载xxx生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头，不像演员xxx表现的那样玉树临风。
xxx可称为一代明主，是有口皆碑的.好**，他不会天天把以民为天挂在嘴边。xxx不像电视剧里表现的那样愿屈膝于xxx之下的人，导演把xxx塑造的太过于仁厚了。他不是不重视**宝座，要不然，xxx当上**之后，为何娶了xxx吉的爱妃，为何不断埋怨xxx没有及早立他为**呢？
在这部电视剧中，xxx的形象塑造得也不好，他竟和表哥xxx差点成了情敌。剧中，xxx成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合xxx的性格特征，而且xxx的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成**的。
我觉得《xxx雄传》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。
xxx后感 第12篇
这个暑假我读了《xxx义》，了解了隋朝的兴衰和xxx朝的发展。
《xxx义》中，人物形象鲜明，语言通俗易懂，描写细致，故事还会告诉你一些道理。
在《xxx义》中，我最喜欢xxx和xxx，xxx是*传统门神之一，xxx以“三板斧”的形象在民间广为流传。xxx冷静、大度、勇猛并有智慧，xxx赞扬他：双锏打成xxx世界，这句话赞扬了xxx的勇猛，和对开xxx的贡献之大。xxx仗义，不服输，打架时虎头蛇尾，总想三下打死别人，很干脆。
《xxx义》中给我印象最深的是***，他老是挥霍国库里的`钱，钱不够，就去**百姓，但是，他对国家还是有贡献的，如：“修建东京洛阳”“迁都洛阳”、“修通运河”、“西巡xxx掖”、“开创科举”、“开发西域”等。
为什么***有这么大的共献，还是惨淡收场呢？***失败的地方是用民过重、急功近利，太想建立伟业了。
这本书告诉我，不要急于求成，也不要鲁莽行事，对朋友要好，要作对国家有利的事，上战场时，不要当逃兵。大家要记住，一个人要想成功，仅靠诡计是不行的，成大事者既离不开个人的奋斗，又离不开群众的**和拥护，正所谓“得道者多助，失道者寡助”。
xxx后感 第13篇
相信大家都看过电视剧《xxx义》，《xxx义》不仅电视剧好看，就连书也很振奋人心。
这本书充满了正义感，主要讲的是隋朝末年，***登上皇位后，昏庸无道，**xxx化及父子把持朝政。***xxx暴敛，大修离宫，弄得民怨沸腾。于是xxx、xxx、xxx等人为首，在xxx建立反xxx，最后帮助历史**隋朝。
在xxx、xxx信、xxx、xxx、xxx等多个家喻户晓的历史人物当中，我最敬佩的就是xxx了。他为了让老百姓过上好日子，竟敢去劫靠山xxxxxx的白银，xxx是多么勇敢、正义；当他知道xxx没有抓他而挨了板子后，很惭愧，于是他要去投案自首，xxx又是一个敢作敢当的人。现在，你们是否也开始敬佩xxx了呢？
《xxx义》这本书，真的很值得大家去读一读，一定能学到不少知识。
我看了一本书叫《xxx义》，这不仅是一本有趣的书，更让我知道了许多英雄人物。比如：英勇善战的xxx、鲁莽风趣的xxx和见多识广的xxx等。
这本书主要讲的是xxx、xxx信、xxx等出生平民的英雄好汉为了***xxx的xxx位而进行的**。故事中，xxx栩如生的英雄人物、主持正义的英勇行为让我印象深刻。
这本书里我最喜欢的故事是《群雄聚义xxx》。有一天，詹气先看到xxx往二贤庄走去，心想：xxx造过反，不如捉住他。詹气先找来几个人。这时xxx几人也来到了二贤庄，决定一起杀了詹气先。詹气先来了，众豪杰各举兵器，杀出一条血路，走向xxx。
我喜欢看历史故事，以后我要看更多的历史故事。
xxx后感 第14篇
我最喜欢看《xxx义》这本书，这本书中的人物千姿百态，有力大无比的xxx霸、狂妄自大的xxx成都、英勇善战的xxx、奋不顾身的雄海阔、文武双全的xxx、爱将如命的秦xxxxxx……。其中，最让我感动的是《秦xxx钻鞭得xxx》。讲得是秦xxxxxx一心想得到武艺出众的xxx恭，他便杀了xxx恭的**，然后xxx恭要让xxx和xxx从他的鞭下钻过。xxx和xxx便从他的鞭下钻过。xxx恭本可以用鞭打死xxx，但他却没有，因为他被xxx的行为深深感动了。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。xxx众兄弟为了**当时的封建社会，创造一个**的世界而招兵买马，与另十七路反xxx一同征讨隋朝。xxx众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。xxx虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。xxx托住千斤闸，让十八路反xxx安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《xxx义》这本小说吧，保证你百看不厌、爱不释手。
从《xxx雄传》这本书中，我们不但要读，而且还要悟。我们有些看完只是盲目的去说：隋xxx第一条好汉，十三杰第一xxx霸太厉害了，锤扫xxx，独斗十八反xxx，锤打xxx成都、锤锤骂天……还有什么xxx卖马当锏，重信守义。虎头皂金枪救秦xxx，这些英雄好汉固然英勇无敌，但xxx的成功告诉我们什么呢?
换着思考一下，若xxx在世只有他一人。他身边没有xxx、xxx霸，xxx恭，没有xxx、xxx、房玄龄，他会成为一代圣君吗?不，他可能早已被xxxxxx杀死，因为没了xxx率军手持虎头皂金枪来救，他可能早被xxx枪挑马下，因为没了少林十三棍僧去救他，他可能早被十八反xxx战败，因为没了xxx霸就无人敢独斗紫金山几十万大军，那他讨伐十八路xxx只有一死的命运了。
由此可见一个人的成功是由许多人决定的：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，不正应了这条道理吗?古往今来，哪一朝**不是部下丞相、军师、将军南征北战、士兵浴血杀敌xxx的，哪一位名人不是在他人的帮助下成名的。
所以，人成功了要怀着感恩的心去想给予自己关心和帮助的人，就像一个硕果挂在枝头，此时，它不能孤芳自赏，自我陶醉，反而要想风、雨、雷、电、水、土及营养给自己的帮助。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
xxx后感 第15篇
自从读了《xxx义》这部书，我看到了古代男儿的英雄气概与热血。xxx雄在战场上抛头颅洒热血的风度值得我学习。他们是为他人着想的。他们忧国忧民，关心百姓，抵**君，举**。值得我学习。
还有，他们讲一个义字舍身取义。这都是我们学习的。可是天妒英才。英雄榜上的前八位英雄：xxx霸、xxx成都、xxx、xxx、伍云召、伍天赐、xxx、xxx全战死在上场啦！只剩一个xxx。我要学习他们。
这本书使我受益匪浅，介绍给你们看！
xxx后感 第16篇
《xxx义》是清朝xxx的首著，这本书是我最爱看的一本历史小说，里面丰富的人物形象深深地吸引了我，如混世魔xxxxxx，行侠仗义的xxx，忠心耿耿的xxx，情谊深厚的xxx信等。它主要讲述了隋朝的兴亡和xxx朝扫除各路反xxx的精彩故事。在隋朝末年，因为***非常残暴，人民无法忍受，便开始反抗***。
十八路反xxx中我觉得xxx大军最为强大，以xxx为首领，在xxx，xxx，xxx信，xxx，史xxx，xxx，xxx，xxx等人的协助下，他们英勇善战，多次打败过朝廷的大军。这本书我最喜欢的部分还是xxx霸锤震四明山的故事。讲的是大运河刚刚完成，***要坐龙舟，观看大运河。众反xxx聚集四明山，准备杀掉***，**隋朝。***派xxx成都前去杀敌。他打败xxx，伍天锡，伍云召后，体力大减，被xxx杀得落荒而逃，此时的***又想起了xxx霸，便让xxx霸前去杀敌，到了战场xxx霸独自一人应对十八路反xxx，把十八路反xxx的联军打得大败而逃。xxx霸力大无穷，骁勇善战，十分令人佩服。
十八路反xxx在路上攻打***，并不是为了自己的荣华富贵，而是不愿意看到百姓这样继续受苦受难，想把这个****，让百姓过上**幸福的日子，虽然最后没有成功，但是他们这种为百姓着想，奋起反抗的无私精神很值得我们去学习。
《xxx义》这本书里的人物让我学到了许多做人的道理，也让我对历史更新的了解。
xxx后感 第17篇
《xxx义》这部气势磅礴的开国英雄传让我欣赏了一幅恢宏壮丽的历史画卷。
《xxx义》讲述了那些xxx众英雄好汉勇猛杀敌、同腐朽的隋xxx做**、忠心辅佐秦xxxxxx打天下的故事，贯穿了隋朝**、xxx建立xxx朝的过程，展示了一幅气势恢宏的历史画卷。书中的故事情节生动曲折，人物形象栩栩如生，***力大无比的xxx霸、狂妄自大的xxx成都、英勇善战的xxx、奋不顾身的雄海阔、文武双全的xxx、爱将如命的秦xxxxxx……
读完这本书，xxx这个人让我深恶痛绝。他先是假装勤奋好学，后来用卑鄙之极的**谋取了**之位，当上**后又骄奢*逸，搞得老百姓鸡犬不宁。正因为***xxx是一个只顾自己享受而不考虑他人感受的暴君，成天只知道花天酒地，所以一定会招来天灾人祸，*家也一定会自取**。我们今天的美好生活来之不易，作为一名小学生，我觉得我们应该引以为戒，不要学***xxx那样铺xxx浪费地生活，而要爱惜一切、团结同学、刻苦学习，自觉增强本领，长大后多为祖国贡献力量！
xxx后感 第18篇
xxx义中，我最喜爱的人物是行侠仗义的xxx和英勇善战的xxx。可奸诈无比的尚师徒让我最为讨厌。
在第七章中，xxx看史xxx把自己的朋友童环打的如此狼狈并扔下了擂台，心中怒火三丈，就登上擂台和史xxx打了起来。两个人像猛虎扑食一般打的不可开交。
xxx和xxx是表兄弟。xxx教xxxxxx的时候没教他最厉害的”杀手锏“，xxx教xxx罗家枪时，没有教他最厉害的”回马枪“。xxx在野外的淤泥中，被xxx的士兵万箭穿心，含恨而死。
尚师徒在野外让他的坐骑吐出一口黑烟，导致xxx**。他弄个坐骑来害人，不算真英雄。
xxx后感 第19篇
这本书讲的是隋朝末年**xxx昏庸**。引各百姓划地为界，自立为xxx。*，建立新朝的事。
里面各英雄的威武事迹都令我敬佩；例如卖马的xxx，勇破敌阵的xxx，15岁就成将的xxx，杀敌无数的xxx霸……等等。其中我最敬佩的是xxx，因为他勇敢无畏的精神让我佩服，在和xxx信的对战中，xxx信认为xxx只是一个小孩，根本不放在眼里，哪知刚刚一槊的打过去，却被他用锤轻轻一夹，就动xxx了。所以我很敬佩他。
我看了这本书后很高兴，因为我又学到了一些知识。
xxx后感 第20篇
天下大势，分久必合，合久必分。由xxxxxx，是一段精彩纷呈的历史画卷。明代的xxx，以他非凡的笔触，向我们展示了一个新潮澎湃的时代，《xxx义》在他的笔下诞生了！
我感慨瓦岗众将的义气。xxx捉拿盗贼xxx而遭到官府责打，当众英雄在xxx喝酒时，xxx得知此事，便勇敢地承认是自己盗的，并要求xxx把自己押至官府，xxx一声不吭，把官府的捕批烧掉了！可见弟兄间的义气如山似海！这才是同生死共患难的挚友！日后，他们齐心协力辅佐秦xxx，成为功臣。试想：如果人人都有这样一位朋友，那还有什么困难能压倒？我看，有了这样的朋友，只会让梦想离自己越来越近，让私欲彻底销声匿迹！
三国时期的刘关xxx三兄弟便是如此，他们共得志，同患难，克服了重重困难后日益强大，最终建立了xxx。**的xxx兄弟，从小聪明勤奋，互帮互助，长大后志同道合，为着共同的理想日夜奋斗，历尽艰辛，两人终于有了可以翱翔于蓝天的机会！宋代的一百单八将更是情深义重，他们在朋友遇难时能挺身而出，拔刀相助，互相不隐瞒，肝胆想照，共商大计，日后成为名垂青史的英雄。
交一位挚友是人一生的'一大幸事，千金都买不来，他会影响一个人的品质、修养、知识、肚量 …… 甚至前途！在原本单调漫长而又艰辛的人生旅途中，挚友会是一则笑话、会是一间休息室、会是一扇通往正确之路的大门。他会让我们愉快地度过每一天，将疲惫抛向九霄云外，会让即将迈向错误的我们悬崖勒马，重回光明大道……
xxx后感 第21篇
在寒假中，我和弟弟跑去书店看书，无意中，我发现在了xxx义这本书。当我看到这本书中的人物形象时，我就决定，我一定要看这本书!
书中的人物有很多，但他们千姿百态的形象正是我被这本书吸引的原因：例如力大无比的xxx霸、狂妄自大的xxx成都、爱将如命的秦xxxxxx、奋不顾身的雄海阔、文武双全的xxx、英勇善战的xxx、重情重义的xxx信……
然而他们之间发生的故事情节才是我真正喜爱这本书的原因!
其中xxx封xxx霸第一天保大将军最精彩，说的是xxx成都认输，xxx霸向xxx要牌，xxx毕说加上真正二字，xxx建议加上第一二字。xxx封xxx霸为赵xxx。一日收到公文，挖河督总管麻树毛死了。麻树毛在挖河的过程中故意挖人家祖坟或者通过村子借此收钱。到了山东曹州府，要挖他的祖坟，开价五千两。地方节度使xxx不给钱的故事!
总而言之，在这部书中，我看到的是重情重义的瓦岗兄弟与反xxx的故事!
希望大家可以在闲暇之余看看这本书!
——xxx义的读后感3篇
xxx后感 第22篇
这个寒假，我读了一本《xxx义》。
这本书讲了xxx的英雄：xxx、xxx等人，英勇杀敌、维护和平、帮助xxx等人夺取江山的故事。
书中令我印象最深刻的就是xxx和xxx。xxx是一个武艺高超、非常勇敢的将军。他英勇无比、所向披靡，所过之处，无人不服。
再说说xxx，他本是瓦岗之xxx，后来让位于xxx。传说他是土福星官下凡，是来帮助xxx保住皇位儿的。传说土福星官下凡的人一遇土就能复活。有一次xxx恭一鞭打死了xxx，结果xxx摔到泥土上就又活了过来。
这本书上，***的贪得无厌令我气愤，xxx信的英勇就义令我佩服，xxx的聪明机智令我赞叹，xxx霸的武功高强、力大无穷简直让我吃惊，xxx的心胸宽广也让我的心里暖暖的……
总之，《xxx义》这本书，涵盖了丰富多彩的历史文化，还给别人留下了无限的想象空间。
它 曾让我开心，让我欣慰，让我悲伤，让我气愤。
它带给了我无限欢乐，让我们一起来阅读吧！
xxx后感 第23篇
今天，我阅读了由清代小说家xxx所著的清代长篇历史演义小说《xxx义》。
这本书以xxx伐xxx序幕，xxx是一个两面派，在他的父皇面是个前俭朴节俭、遵法爱民的好晋xxx，在背地里却是个骄奢*逸的晋xxx。后来xxx陷害**当****，最后他弑父登**皇位，成为历史上的***。*****后，他的本性逐渐显现，后来百姓越来越不满***的**，天下英雄纷纷**而起，xxx三十八路英雄反抗。xxx、xxx信、xxx等三十九名好汉在一家酒店结义，后招兵买马攻下了xxx作为基地，成为了反隋的主力军。后来xxx的首领xxx昏庸无道，xxx众好汉都散了。之后xxx高祖xxx建立了xxx朝，宣告着xxx**了三
十八年就**了。秦xxxxxx是一个明主，所以原xxx很多好汉都去了秦xxxxxx的帐下，跟随着秦xxx打下了大xxx天下。最终xxx**成为了**，也就是历史上的xxx太宗，开始了历史上的贞观之治。 读了这部历史演义小说，里面人物的精神让我感动。xxx是一个神箭手，他在xxx任丞相，明明知道xxx昏庸，但他忠心耿耿地跟着xxx，最后和xxx一起遭乱箭射死。他虽然跟了一个庸主，但是他的忠心值得我们学习。xxx在《xxx义》并不是个主要人物，但是他在扬州比武大会中为了阻止隋朝加害十八路反xxx，他托住千斤闸争取时间让十
八路英雄逃出去。最后各路的英雄好汉都逃了出去，但是他自己则被千斤闸压至七窍流血而死。他的身上有一种舍己为人的精神，值得我们学习。如果我们都学会了《xxx义》中好的精神，那么我们的国家乃至我们这个世界都会变得更**、更美好，人与人之间会变得更信任、更团结。 这本书蕴含了很多道理，正等待着人们来探索、学习。
xxx后感 第24篇
大家一定都看过《三国演义》吧？我看的可不是《三国演义》，而是《xxx义》。这本书是爸爸送给我的新年礼物，里面主要讲的是隋xxx时期，社会秩序混乱，这正好给了一些形形**的英雄一个机会，其中出现次数较多的有：xxx、xxx信、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx等。那时，*就像拆完的拼图一样，分成了一块一块的，每个地方都各自**。后来，一些较强的地方征服了较弱的地方，各路英雄投奔四方。最后，xxx征服了全国，成为xxx朝开国**。
读完这本书后，我觉得这本书跟《三国演义》和《水浒传》有很多相似之处，如xxx夜战xxx恭，xxx的一百杀威棒等。这本书描绘了隋xxx时期各路英雄的故事。其中，xxx信这个好汉，让我记忆深刻。他是一个生性豪爽，乐于助人，打抱不平的好汉，曾经帮助过许多人，当年xxx破落时，xxx信把他招到自己家里，像亲兄弟一样对待他，又给他的黄骠马戴**金子做的马鞍，xxx对xxx信感激在心。由于他犯下了**之罪，死时有一堆人都围着他，感激xxx信当时对他们的恩情。可见，xxx信曾经帮助过多少人。
在生活中，这种乐于助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交车回家，一摸口袋，坏了，出门太着急，忘带公交卡了！再一掏，掏出了一xxx5元钱，坐车只要2元钱，投入5元钱不浪费了吗？想回家拿吧，可车已经来了，这车可15分钟一趟呢，错过去了，又得再等15分钟。急得我团团转。这时，一位好心的叔叔走过来说：“孩子，你是不是没带公交卡呀？我帮你刷一下吧！”“xxx叔！”我十分感激。车来了，那位叔叔帮我刷了卡，就又下了车。我顺利坐**车，回了那位叔叔一个感激的微笑。人间自有真情在，我要像xxx信和那位叔叔一样，做一个乐于助人的人。
xxx后感 第25篇
最近我读了《xxx义》，它讲述了岁末xxx初，****，一时间出现了十八路反xxx，他们攻城拔地，自立为xxx，反对***的*。***被杀后，攻占长安的xxx**，xxx号大xxx，平定各路反xxx后，又经历了玄武门事变，xxx太宗**，隋xxx战乱时期也宣告结束。
俗话说”乱世出英雄“，我在隋xxx交替这一战乱时期读出了无数英雄，他们侠肝义胆，奋勇杀敌，其中双锏救xxx公的xxx和日夺三关夜抢八寨的xxx恭是我最喜欢的人物，他们是忠xxx的化身，还被后人誉为”门神“。还有xxx霸，他是隋xxx第一好汉，无人能敌；单斧劫银的xxx，攻无不克的xxx…… ……都为隋xxx时期增加了几分英雄色彩。
隋xxx时期的各路英雄好汉都栩栩如生地印在了我的脑海里。
xxx后感 第26篇
宽容是一种美德。古往今来，有很多帝xxx都是靠宽容得到天下的。请往下看：
自从xxx众将离开后，秦xxx便派人进城四处搜集瓦岗众将。第一次，他们找到了叔宝（xxx）和咬金（xxx）。其中xxx曾触犯过秦xxx，但是秦xxx还是下令为他俩摆酒接风。从此，叔宝和咬金便归顺了秦xxx。这难道不是靠宽容得来的吗？
还有，秦xxxxxx为了得到xxx恭，亲自从他的胯下钻了过去，并为xxx披麻戴孝。xxx恭提出三个条件，秦xxx对他说：“就是三十个我也依你。”xxx恭见秦xxx一片诚心，便归顺了秦xxx。最后，秦xxx**后，便把这些建国有功的将领都进行了封赏。这里再次表现了xxx的宽容。我认为，这正是他能得到天下的“法宝”。
那么，在我们的生活中如果多一份宽容，就会多一份快乐。和朋友相处时，多一份宽容，就会多一份友情。
记得在我上三年级的时候，我的同学把我的一支钢笔弄坏了，我非常生气，就叫她赔给我一支新的钢笔，妈妈知道以后说：“你们俩是好朋友，不要因为这支笔伤了你们之间的友谊。对人一定要宽容，不要斤斤计较。”妈**话就像一缕春风，驱走了我心中的怒气。我原谅了她。这个钢笔事件不但没影响我们的关系，还使我们的友情更深厚了。
宽容是一种美德，在我们的生活中，宽容是必不可少的。俗话说“**肚里能撑船。”那就让我们学会宽容，学会原谅他人吧。相信多一份宽容，社会将变得更加美好!
xxx后感 第27篇
《xxx义》是一部描写xxx间至xxx期这xxx四起，战火纷纷的长篇历史小说。隋朝时期六短之君xxx昏庸**，****。其中，以xxx为首的xxx**较大，**十八路联军在扬州劫杀xxx，后xxx又大破一字长蛇阵与铜旗阵，夺得xxx玺。xxx派来的xxx霸与xxx强逼xxx交出xxx玺，最后以xxx登上xxx位，**天下告终。
书中塑造了众多的人物形象，如：为朋友宁可两肋插刀的xxx、混世魔xxxxxx、神机妙算的xxx等，他们身上的品质值得我们学习。
xxx的行侠仗义让我赞叹。他为了保护xxx与xxx的安全，冒名顶替xxx去见xxx，xxx与xxx深受感动。这让我想起了东汉时期的荀巨伯冒死探友、北宋时期的**不顾自身安危向晁盖透露县中秘密、三国时期的关羽宁可不在阵前做大将也要与xxx相聚。这正应了那句俗语“多个朋友多条路，多个冤家多堵墙”。
xxx有三大优点。第一，胆子大，与xxx劫xxx杠、在刚刚占领xxx的时候他只身一人探地穴，就像当年的徐霞客，不被迷信所吓倒，勇敢的举起火把考察麻叶洞，并顺利出洞；第二，热心肠，只要别人向他苦求，即使再无理的要求他也会答应；第三，脸皮厚，在xxx朝**全国后，他靠一xxx脸皮当**鲁国公，并得了一把砍xxx斧、获得了七十二xxx免死牌，真是“脸皮厚，吃个够”啊！
xxx在战争中起着重要的作用。十八路反xxx在扬州劫杀xxx的时候，他智激xxx，第三杰反打xxx；在大xxx朝争夺土地时他又智激xxx，两次劫xxx恭押送的粮草，后又生?の境俟В辉诖笃埔蛔殖ど哒笥胪旗阵时xxx起着指挥作用，安排周密，致使这两个大阵被xxx轻而易举的攻破了，屡屡立功。他的足智多谋令人敬佩。
《xxx义》这部书不仅告诉了我为人处事的道理，也为我上演了一节生动的历史课，让我体会到了**古典文学的`特色，它在我的人生道路中增添了一盏指路灯。
xxx后感 第28篇
xxx众义士xxx义、**而起，xxx卖马、xxx劫皇岗、xxx大破一字长蛇阵、xxx恭日抢三关……群英荟萃，揭开**换代的历史帷幕，这就是《xxx义》——一段气势磅礴的开国英雄传。
这是清代小说家xxx的作品，全书对于人物的刻画已达到了登峰造极的境界。对于环境的描写更是细致甚至入木三分。
全书中我最喜欢xxx。xxx不仅英姿飒爽还武艺高强，故有”铁面冷枪俏xxx“的说法他为人耿直，勇敢，有骨气，遇到问题很冷静。可惜天妒英才，年少的xxx被反xxxxxx在淤泥河里乱箭射死。xxx死后xxx带领众将杀掉反xxx，使xxx**，史称xxx太宗，称xxx高祖为***。
xxx后感 第29篇
今天我读了《xxx义》这本书当我读完后，我深深的被书中的情节打动了。
这本书中的任务千姿百态。在这本书中最让我感动的便是《秦xxx钻鞭得xxx》。讲得是秦xxxxxx一心想得到武艺出众的xxx恭，他便杀了xxx恭的**，xxx恭知道后非常愤怒便要xxx和xxx从他的鞭下钻过。xxx和xxx听了竟然正的从他的鞭下钻了过去。xxx恭本可以用鞭子打死xxx，但他被xxx的所作所为深深感动了。
读了这部小说，我被书中人物身上的特有精神深深感动。xxx众兄弟为了**当时的封建社会，创造一个**的世界而招兵买马，与另十七路反xxx一同征讨隋朝。xxx众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。xxx虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。
这本书值得大家一读。
xxx后感 第30篇
这几天，我读了一本书，名字叫《xxx义》。
这本书介绍了隋朝和xxx朝的事情。隋朝的开国**名字叫xxx，他的二儿子名叫xxx，xxx特别嫉妒大儿子**，想尽了办法，把**变为了平人，自己当****，之后，xxx还不满意，就杀了xxx（他自己的父亲），自立为xxx，坏人有坏报，后来，天下出了十八路反xxx，杀了xxx，xxx看时机已熟，手下的兵将，粮草备齐，便自立为xxx，是xxx朝的开国**，他有四个儿子，大儿子xxx和三儿子xxxxxx为国立功，而二儿子xxx却为国立了许多的功，因此，大儿子xxx和三儿子xxxxxx嫉妒二儿子xxx，可二儿子xxx非常聪明，xxx手下的大将大臣也都很聪明，知道xxx和xxx吉要他们的命，所以，最后，xxx和xxx吉没杀到xxx和xxx的手下，倒被xxx的手下给杀死了。
这本书告诉我们，不要嫉妒别人，要不然会给自己带来许多的麻烦，如果你不想别人比你好的话，那就自己争取，不要想什么，只要害了什么什么人，别人就来重视我了，不要那样想，因为，那样想就是坏蛋，只有坏蛋才会做这样的事情，所以，我们不要嫉妒别人，管他（她）什么什么官，我们只要做好自己的事情，就是最厉害的。
这本是很好看的，欢迎大家看一看这样的书。
——xxx义读后感600字合集四篇
xxx后感 第31篇
这个暑假，因为有好书的陪伴，所以我不再孤单。《xxx义》，这部**古典文学名著带领我开辟了一个新的精神世界，这个暑假，因为有它才更精彩。
《xxx义》这部书的内容历史跨度很大，自xxx起兵伐陈，一直写到xxx明皇去世，前后一百七十多年，小说以史为经，以人物事件为纬，主要刻画了三个方面的内容：一是描写隋末奢靡的宫廷生活，主要刻画了***的荒*残暴；二是描述隋xxx间的草莽英雄故事；三是描写xxx朝宫廷故事。这部小说以宽大的场面展示了隋xxx时代的历史画卷，囊括了那个时代重要的历史事件，暴露了封建**者的腐朽和残暴，赞颂了xxx朝开国功臣的创业之功和英雄品质。
与视觉享受，不应管中窥豹，只看到了迷信的思想，只有如此，才能对我们未来的学习与研究产生巨大的作用。
此书以描写“义”、“忠”、“孝”为主线，xxx为了义而投身到反xxx中，xxx为了忠而随xxx出生入死，最终落得个万箭穿心的下场，花木兰为了孝毅然替父从军，代父出征，种种如此，它带给我们精彩的精神收获。在本书中，尽管***荒*无道，昏庸**，但是他对嫔妃的真情义也夹杂在其中，嫔妃们有的在炀帝死后也随之自尽，以示忠节，这一点无可厚非，尽管历史上***是一个****的暴君，但是他对妃子的情感也被千古传诵，所以我们不能被事物的
外表所迷惑，应多层次的去看，纵使些人恶胜过善。但我们应公正公平的去评价他，不应只是简单的说他们是好人或是坏人，对此人我们所了解的及确信的是他们都是人！
《xxx义》这个假期常伴我左右。室内有书香环绕，整日遨游书海，快哉快哉！身边有好书相伴，正如鱼入大海，xxx归山，心边自然又涌上一股乐趣。书香常伴我左右，书魂常驻我心中！
xxx后感 第32篇
这几天闲来无事，我便到书店买了一本《xxx义》。真是不看不知道啊！看了才知道这实在是一本好书，值得一读。
这本书主要讲述了从隋朝末年到xxx年这一历史阶段发生的故事。它把隋朝从强盛到**，xxx朝从弱小到强大，并最终灭了隋朝这一百多年的历史过程，写得清清楚楚、明明白白。让我仿佛亲身体会到了那个兵荒马乱、水深火热的时代。纵观隋朝的**和xxx朝的兴起，不禁让我明白了一个道理：“得民心者，得天下。”当时的***xxx，整天到晚花天酒地，不理朝政。这从当时民间流传的一个小故事里也能略见一斑：有一次，***听说某地能看到一种十分美丽的花，名叫“琼花”。于是他就迫不及待地想前去观看。只可惜当时的交通不够发达，不能马上到达那里。***又担心日子久了，花就凋谢了。因此便愚蠢地令人从皇宫开始修一条通往那里的大运河。没日没夜的干活，使得许多老百姓都累死在工地上。许多妻子从此没有了丈夫，许多孩子从此没有了父亲，许多老人从此没有了儿子。***为了建造大运河，拼命地向全国各地征收重税，这更加重了百姓对***的反感，加速了隋朝的**。所谓“运河千里琼花路”说的就是这件事。此外书中根据历史史实记载和创作了一批效忠国家的忠义之士，并通过对他们的性格、动作、语言的生动描写，使得这些人物一个个栩栩如生、鲜活地出现在了我的面前。比如写山东大汉xxxxxx时，写他人高马大，虎背熊腰，身材魁梧，饭量惊人。有一次竟然狼狈到连吃饭的钱都被同行给卷走了，回家的路费也没有了。不得已的情况下，他竟要把心爱的、跟随自己多年的黄骠马卖掉。后来在义士xxx信家里得到资助，不仅宝马物归原主，而且xxx信还送了xxx许多银两、布匹，并彼此结拜为兄弟，这就是著名的“xxx卖xxx二贤庄”的故事。通过这个故事，我们不难看出xxx豪爽、忠厚、忍让、率直的典型山东人性格。相信大家都听说过“半路杀出个xxx”这句话吧！记得那次xxx和尤员外一同去劫皇粮，只见xxx飞马过来，然后大喝一声说：“留下买路钱！”接着举起斧头就砍。得手后，他还大声说：“我不是无名的好汉，告诉你我的姓名—————我叫xxx，这辈子从不骗人。”这xxx一行多么的生动！它充分体现出xxx鲁莽、耿直的个性。其实书中类似这样精彩的片段比比皆是。每每读到此，总会令人捧腹大笑，或者拍案叫绝。
这本由清代作家楮人获写的《xxx义》，共写了三十回，看完之后，我还意犹未尽。在我欣赏着书中一个个精彩故事的同时，又让我了解了隋xxx时代的历史，还让我懂得了一些**和做人的道理。真是“一举三得”啊！好书！确实是一本好书！建议同学们有空可以拿来读一读。
xxx后感 第33篇
**来随着**古代社会史研究的勃兴，对xxx代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，xxx建先生的这篇文章就xxx代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫**：xxx）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为xxx代社会生活史研究的深化提供一点参考。
xxxxxxxxx至xxx庆期间（785—824年），被**来的xxx代文学史家规定为中xxx后期，是“xxx文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，xxx代的**经济军事等**出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从xxx开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个xxx长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿**的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。
第二，导致xxx代**的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于**和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官**也远未达到操生杀大权的程度，xxx曾对宰臣xxx绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛xxx**只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间xxx代君臣才开始注意**问题。因此这一时期大致是一个相对安定、**上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型**”，首先他们是**，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型**又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型**从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型**逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。
选择xxx长庆间文人型**进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型**为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说xxx代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初xxx、盛xxx和晚xxx相比，可供利用的资料还是相对比较多的。
xxx是文人也是**，xxx二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为xxx长庆间文人型**的一个个案。以下的研究，想首先揭示xxx对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。
一、xxx的生活态度及其对日常生活的看法
我们这里所说的“日常生活”主要指“衣食住行”，即最基本最日常的生活。其他如婚丧嫁娶等虽很重要但非“日常”，目前不在我们的研究范围内。
xxx“障百川而东之，回狂澜于既倒”，是xxx代振兴儒学的重要人物。在那篇重新归纳提炼儒家学说的名篇《原道》中，xxx除举出儒家在仁、义、道、德、文、法、民、位几方面的规定外，又指出“**之教”，“其服麻丝，其居宫室，其食粟米果蔬鱼肉”，将衣食住纳入了儒家学说范畴，或者反过来说他认为儒家学说应该包括衣食住等内容，儒家思想应该贯彻到日常生活中去。由此可见xxx对衣食住行的重视。所以xxx在反对佛道二家时，也主xxx恢复僧侣道士的宗教生活为儒家提倡的正常的日常生活，所谓“庐其居”、所谓“使吏xxx士冠，给冠带”即是如此。xxx甚至说，即使“佛”本人真的来到xxx朝，**对他也“不过宣政一见、礼宾一设、赐衣一袭、卫而出之于境”，待遇与对一般外国宾客相同，而这待遇实际就是朝廷礼仪在衣食住行方面的表现。
从儒家观点出发，xxx主xxx生活上遵循常理，反对神鬼禁忌。比如在饮食方面，他批评那些相信服食的人，说“五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。人相厚勉，必曰强食。今惑者皆曰，五谷令人夭，不能无食，当务减节。盐醯以济百味，豚鱼鸡三者，古以养老。反曰是皆**，不可食。一筵之馔，禁忌十常不食二三。不信常道，而务鬼神”。他又拿自己和伯兄相比较，说“伯兄德行高，晓方药，食必视《本草》，年止于四十二。某疏愚，食不择禁忌，位为侍郎，年出伯兄十五岁矣”，表现了一种务实不务怪的生活态度。
一般而言，xxx不太追求物质享受。这一点有别于其他文人型**。在xxx看来，只要日常能够度日，妻子儿女能够不受贫寒就可以了。比起生活的舒适来，他更追求自己志向的实现。他曾在《与卫中行书》中说自己在徐州的日子，“比之前时，丰约百倍。足下视吾饮食衣服亦有异乎？然则仆之心或不为此汲汲也。其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳”。这种生活态度使xxx不去追求钱财的积累，而宁愿拿出一二十万钱去资助学生或捐款修庙。与此相对应，xxx很看不惯豪家子弟的生活方式，对学官中的“豪家子”和长安的“众富儿”都表示过不满（详后），对“刮磨豪习”的宗室则予以表彰。这种生活态度甚至影响了他的交友。于是我们看到，xxx最好的朋友都是一些能文然而比较贫穷的人。
xxx对生活总的说又取一种比较严谨的态度，对他人对家庭也都比较负责任。元和十五年（820年）xxx量移袁州。袁州属江南西道，在治所南昌有一座名闻遐迩的滕xxx阁。xxx年青时就“闻江南多临观之美，而滕xxx阁独为第一”。这次成为江南西道治内的一州刺史，本来完全可以找个理由去南昌一趟，看看这一名楼，但由于“吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕xxx阁又无因而至焉矣”。这就是xxx的一种不以私利而破公制和不假公事以遂私愿的态度。xxx还特别反对那些不愿为他人为家庭负责的人。他曾经碰到过一个“圬者xxx承福”。
此人不肯娶妻生子，嫌这样做太劳心劳力。xxx批评他是“其自为也过多，其为人也过少”，说“夫人以有家为劳心，不肯一动其心，以畜其妻子，其xxx心以为人乎哉”。xxx不仅对家庭负责，就是对自己的亲戚朋友，也常常给予许多真诚的帮助。所以皇甫湜在《xxx公神道碑》中说xxx“内外茕弱悉抚之，一亲以仁。使男有官，女有从，而不啻于己生。交于人，已而我负终不计，死则庀其家，均食剖资与人，故虽微弱，待之如贤戚。人诟笑之，愈笃”。这种生活态度是xxx真诚助人性情的体现，但同时也使他的生活总是处于一种相对较低的水平。
二、xxx的总的生活水平
在探讨此问题之前，首先要交代一个背景，即当时**的家庭结构问题。一般而言，当时**的家庭构成往往不仅包括夫妻子女，而且还包括前来投靠的亲戚。学者陈弱水最近发表了一篇题为《试探xxx代妇女与本家的关系》的论文。文中指出xxx代妇女在丈夫死后回本家（即娘家）是一种比较普遍的现象。我们知道，妇女回娘家住往往还要带着孩子，这样就造成了一个个比较大的家庭，使娘家的父亲或兄弟在生活中需要负担的人口变的多起来，再加上当时似乎有个惯例，亲戚投奔拿俸禄的**，或者说拿俸禄的**养活前来投靠的亲戚（甚至朋友）都是天经地义的事情，于是家庭成员增多了，家庭规模变大了，家庭负担也就随之变得重了起来。我们举几个例子。比如xxx元和间的名臣阳城与兄弟住在一起，又“有寡妹依城以居，有生（甥）年四十余，痴不能如人，常与弟负之以游”，则阳城不仅养活了自己的弟弟，还养活着妹妹及妹妹的儿子。
又如殿中侍御史xxx虚中“昆弟六人，先君（指xxx虚中）而殁者四人。其一人尝为xxx荥泽尉，信道士长生不死之说，既去官，绝不营人事。故四门之寡妻孤孩，与荥泽之妻子衣食百须，皆由君（指xxx虚中）出”。xxx虚中没办法，为了养家，只好去“佐河南水陆运使。换两使，经七年不去，所以为供给教养者”。这是说以一人俸禄养五家人口，可知负担之重。从中还可知，若担任像水陆运使这类财政**的属官，收入比较可观。第三个例子是亲xxx长史xxx仁钧。他在汴州当官时对朋友很好，后来到了洛阳，“则又不忍其（指旧时朋友）三族之寒饥，聚而馆之，疏远xxx”。这就不仅是养家实际还包括抚养朋友的子女及亲戚，以致弄得“禄不足以养”，迫使自己的儿子xxx础不得不“从事于外”，以减轻父亲养家的困难。类似的例子真是多到不胜枚举。因此这样一种亲戚朋友投靠有俸禄者，以及有俸禄者有义务养活他们的习俗或惯例，影响了当时许多人的生活水平，xxx就是其中之一。
就总的生活水平而言xxx应该属于不太富裕的阶层。特别是元和八年（813年）他四十六岁之前，除短时期外，生活一直比较艰辛。众所周知，xxx三岁丧父，养于兄韩会处。差不多十二岁时兄死，由嫂子抚养**，这其中的艰辛可想而知。也正是由于家庭生活困难，为了养家，xxx遂西上长安，所谓“家贫不足以自活，应举觅官”就是这个意思。这样，在xxx二年（786年）xxx十九岁时，他开始了自己的生活。从这时直至二十九岁时入汴为xxx的观察推官止，十年间他中进士考宏词，四处求官不得，生活艰难，“终朝苦寒饥”。
那么这一段他既然没有得到官，其生活来源又是什么呢？关于这一点，由于史料缺乏，我们只能作一点推测：估计就像他后来经常资助朋友和找上门来的士子们一样，他也只能靠投靠**来求得一些帮助。从三次《上**书》中我们可见那求人的诚恳和迫切。后人往往以此讥笑xxx，其实从xxx当时的生活境况及当时的社会风气看，这都是完全正常的。xxx求人资助留下来的唯一实例是他求到了北平xxxxxx头上。xxx后来追述说：“余初冠，应进士贡在京师，穷不自存，以故人（指xxx兄韩弇）稚弟，拜北平xxx于xxx。xxx问而怜之……轸其寒饥，赐食与衣。”xxx代士子应进士举，在京师的生活总的说来比较艰难。他们长时间得不到官，没有俸禄，只好求人度日。
xxx自xxx十二年（796年）为汴州xxx的观察推官，十五年（799年）为徐州xxx的节度推官，到十六年（800年）冬回京参选，这段日子过得比较舒服。前引所谓“于汴徐二州，仆皆为从事，日月有所入，比之前时，丰约百倍”，讲的就是这段生活。他在《此日足可惜赠xxx籍》诗中也说在徐州“箧中有馀衣，xxx有馀粮。闭门读书史，窗户忽已凉”，心情悠闲，远非求官时的燥急可比。这里我们还想指出一点，即在xxx后期，同是地方官，做节度使观察使的幕府**如推官巡官之类，收入是比较丰厚的。卫中行的哥哥到岭南去炼黄金，“药贵不可得，以干容帅。帅且曰：若能从事于我，可一日具。许之”。只因为入了容管经略使的幕府，就有钱炼黄金了，可见幕府**收入之丰。因此当时的许多著名处士，让他当县尉、参军他不干，却纷纷进入了节度使观察使的幕府，像洛阳名士xxx、温造，江淮“四夔”之一的卢东美等就都是如此。明白这一点很重要，由此可知xxx后期士人纷纷投靠幕府的一个重要原因。同时也知道，幕府**俸禄的高下，大约是由府主自己决定的。
xxx自xxx十六年（800年）冬在京师待选，十八年（802年）为四门博士，十九年（803年）贬为连州阳山令，二十一年（顺宗永贞**，805年）为江陵府法xxx，元和**（806年）再拜国子博士，二年（807年）分司东都，直至元和七年（812年）三为国子博士，这一段时间的生活也不富裕。在待选期间，xxx已经收留了侄子韩老成一家，加上奴婢，“家累三十口”。所以虽然很快得到了四门博士一官，但养家实为困难。不得已，他又恢复了求人资助的行为，曾经给山南东道节度使xxx写信，写下了“愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也”的词句。在连州为阳山令是“酸寒何足道”；在江陵府为法xxx时是“掾俸之酸寒”。
分司东都，日子依然不好过。这不仅因为国子博士的俸禄不高，而且因为xxx这时又收留了堂兄韩xxx后留给他的子女。因此他“不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏”，以致于在送贾岛归范阳时，竟无东西可赠，自嘲说“欲以金帛酬，举室常顑颔”。待到三为国子博士，生活仍不见好转，以至学生都嘲笑他是“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥”，可见国子博士虽月有俸钱四十贯，但用它来应付一个大家庭的日常生活，是捉襟见肘的。
从元和八年（813年）xxx为xxx中后，直至晚年为兵部、吏部侍郎，虽中间曾被贬为潮州刺史量移袁州刺史，但其生活水平已经有了比较大的提高。xxx留下的诗文中，对这十年的生活再也没有提到过贫寒。究其原因，这十年xxx除了有较丰厚的俸禄外，还能靠写碑铭获得许多额外收入。当时的**文人xxx曾“持（韩）愈金数斤去，曰：此谀墓中人所得耳，不若与xxx为寿”。话虽有些无赖，所言恐怕也是事实。我们看xxx留下的二通有关文字，即《xxxxxx用男人事物状》和《xxxxxx物状》，从中可知xxx因写碑文，在前者那里得到“马一匹并鞍衔、白玉腰带一条”，在后者那里得到“绢五百匹”。当时物价，绢一匹“直钱八百”，则五百匹就是四十万即四百贯钱。“四百贯”钱是个什么概念呢？当时一斤盐仅卖四十文，一斗米五十文。四百贯钱可以买一万斤盐，八百石米。当时的成年男子一年所需口粮是七xxx斗，则八百石米可供一百人吃一年。又，元和九年（814年）xxx死，xxx的朋友xxx等人凑了一百贯为他营葬，“尚有馀资”，再加上xxx派人“所送二百七十千”，则“足以益业，为遗孀永久之赖”，即三百贯钱左右就可以使人过一辈子了。看来四百贯钱不是一个小数，而xxx一次就得钱四百贯，由此可知xxx的“润笔费”之多。当然，由于“争为碑志”是当时的社会风气，以致有“贫不可堪，何不求碑志见救”的说法，因此靠写碑志挣钱补贴家用似乎也无可厚非。元和十四、十五年（819、820年）xxx在做潮州刺史和袁州刺史时，虽然心情不好，生活却并不坏。刺史的俸钱，据《xxx会要》卷九一《内外官料钱上》，在元和十四年（819年），紧州为一百八十贯，中州为一百五十贯。潮州为下州，估计月俸应在一百贯上下。按说这已经不少了，但观察使仍“虑有阙乏，每月别给钱五十千，以送使钱充”。由此可知节度使观察使手中掌握的这一笔“送使钱”，可以**支配，其中一项开支就是能够酌情给手下的属官加俸。这五十贯加上后，xxx的俸钱就达一百五十贯左右，是国子博士俸钱的四倍。因此他在潮州时，可以“出己俸百千（即一百贯）以为举本，收其赢馀”用作州学学生的饮食费用。同样，在袁州刺史任上，xxx也曾“以私钱十万”助修湘君夫人神庙。从这种出手之大方，亦可见xxx生活水平的提高。
纵观xxx从官近四十年的生活状况，我们可以简单地说，在xxx长庆年间，xxx以及与他相似的阶层的**，如果没有田产只靠俸禄生活，又如果负担着一个大家庭的生活的话，不论他是正七品下的法xxx事、正七品上的四门博士，还是正五品上的国子博士，其生活水平都不很高，甚至是比较艰难的。差不多是同一阶层的**如县丞xxx，是“秩卑俸薄食口众”；国子助教xxx，是“禄又不足以活身”；县尉毕坰，“既卒，家无一钱”；太原府参军苗藩，养“四室之孤男女凡二十人”，死时“遗资无十金，无田无宫以为归”。如此等等，生活都很艰辛。相反，如果是做了节度使观察使的幕府从事（特别是盐铁使、水陆运使的佐官），或者升到朝官中郎中侍郎、地方官刺史一级，生活状况就比较好了。要是再有些额外收入如润笔钱之类，生活就会更好。当然，如果成了**功臣如裴度、xxx，或节度使观察使如xxx、xxx，其生活就说得上是奢侈是豪富了。他们的生活水平又远在一般**之上。明白xxx代**中不同阶层的不同生活水平，对于研究xxx代社会生活是非常重要的。
三、xxx日常生活的具体情况
这里依然主要指衣食住行，并按此顺序进行探讨。
xxx胖而少髯，***岁左右已是“左车第二牙无故动摇脱去。目视昏花，寻常间便不分人颜色。两鬓半白，头发五分亦白其一”。他不大注重修饰，也不似白居易那样在诗文中对服章有大量的描写。从他留下的诗文，我们只知道当时一个**大概会有三类衣服。一种是朝服，用于重要场合例如元日冬至朔望朝会等。xxx后期的上朝用朝服曾经非常混乱，但在xxx元和间有过一些整顿。xxx七年（791年），“上问冠冕于宰臣。时xxx对曰：古之人服冠冕者，动有xxx之响”。元和十二年（817年），“**少师xxx奏：内外官服朝服、入祭服者，其中五品多有疑误……自今已后，其职事官是五品者，虽带六品已下散官，即有剑、佩、绶”。所以我们在xxx《南内朝xxx呈同官》诗中看到他是“珮玉冠簪犀”，在《朝归》诗中看到他是“峨峨进贤冠，xxx苍珮”。据《旧xxx书》卷四五《舆服志》，“进贤冠……**詹事府、三寺……等流内九品以上服之”，“诸珮……二品以下五品以上，佩水苍玉”。xxx时为**右庶子，正四品下，故所言符合朝服**。
除朝服外，当时**还有章服，即常服加鱼袋，在一般公事时穿服。xxx元和十一年（816年）为中书舍人。xxx制，散官五品以上给绯服、三品以上给紫服。xxx所任中书舍人虽是正五品上，但其散官则为正六品的朝议郎，不当穿绯服。要想穿绯服，只有靠恩赐。我们看到，xxx正是享受了“赐服绯鱼”的待遇。待到他为裴度的行军司马，官拜**右庶子兼御史中丞，职官散官虽均不到三品，但因xxx后期极宠行军司马，故亦得到“赐金紫”的待遇。到他因谏佛骨被贬潮州，金紫的章服也被剥夺，直至重被任命为国子祭酒，才“又获位于朝，复其章绶”即又得到了“赐紫金鱼袋”的恩赐。xxx能穿紫服垂金鱼袋，心中自然高兴。他在《示儿》诗中说他家里经常是高朋满座，“开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼”。“不知官高卑”显然不是真的不知，因为“玉带悬金鱼”只能是三品以上的**。从中我们可以体会到xxx心中的得意。朝服、章服之外，自然还有平时穿的一般衣服。xxx晚年自称“闲人”，常住在郊外，所穿衣服是“白布长衫紫领巾”。“长衫”是xxx代男子最常穿的外衣，多为圆领，夹的绵的称“袍”、单的称“衫”。“领巾”就是幞头，也是当时男子头上常戴的。这里我们要注意的是颜色。
一般而言，“白布”应是庶人穿着的颜色和服料，而幞头应是黑色的。但是xxx系了顶紫色幞头穿了件白色长衫，可见xxx代**家居或出游总之在非公事时，穿着比较随便。关于衣生活还要注意两点。第一，xxx生活贫困时，穿衣自然也比较困难。比如在xxx博士分司东都时，儿女“袴脚冻两骭”；三xxx博士时，“冬暖而儿号寒”。第二，虽然xxx十分重视华夷之辨，但从他留下的诗文却看不到像白居易和元稹那样对“xxx服”的评论和对“时世妆”的意见。原因何在？我以为或许“xxx服”在当时实际上已经不成其为问题，而“时世妆”也没有我们想象的那么流行。当然还有一个可能，即xxx与元、白的生活旨趣不甚相同，注意点自然也就不相同了。
饮食方面xxx没有什么禁忌，这在前文已经提及。从留下的诗文看，他在主食方面似乎吃米饭多吃面食少；在副食方面则吃蔬菜比较多，例如有莴芹、菱芡、笋、木耳等，鱼也吃得比较多；水果则有橙、栗、梨、樱桃。到四十五岁前后，他只剩十几颗牙，于是只能吃软食，即“匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞”。他的贤妻怕他看见硬东西吃xxx，心生怅惘，甚至“盘中不飣栗与梨”，干脆不让他看见硬东西，可谓关怀备至了。元和十四年（819年）xxx被贬潮州，能不能吃南方的各种菜肴对他就成了一种考验。在潮州，xxx写了两首诗来谈南方的饮食，其中一首是《初南食贻元十八协律》，另一首是《答柳柳州食虾蟆》，诗中写他浇上盐醋，拌以椒橙，来吃鲎、蚝、蒲鱼、虾蟆、章举等的情形，并说他最终也不敢吃蛇。从诗中我们可以看到xxx作为一个**儒家，一方面坚守着华夷之辨的立场，同时作为一个治民的长官，又在努力适应当地的风俗。他说：“我来御魑魅，自宜味南烹。”“余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，xxx生好乐。”xxx对边地人民采一种强烈的鄙视观点，这在现在来看自然是应该批判的，但xxx描绘的当时的南方饮食，倒为我们留下了一份非常珍贵的饮食史资料。
xxx又喜欢喝酒，从少年时就喜欢喝。在诗中不断吟唱“破除万事无过酒”，“断送一生惟有酒”。特别是愁苦时，喝的更多，常常“遇酒即酩酊，君知我为谁”。xxx喝的酒，留下名字的有“抛青春”和“绮罗春”。据《xxx国史补》卷下，xxx开元长庆间名酒以“春”为名者甚多，如有“荥阳之土窟春、富平之石冻春、剑南之烧春”。如此看来，xxx喝的也是当时的名酒了。另外需要着重指出的是，xxx留下的诗文中几乎没有关于喝茶的词句。虽然喝茶当时已在北方地区普及，但xxx显然不喝茶。由此可以提醒我们去研究，到底“喝茶”在文人型**中普及的程度如何。
食生活中的一项重要活动是参加宴会。这是当时文人型**的重要生活内容。宴会，自xxx初就有，但到xxx以后发展为极盛，《xxx国史补》卷下就说“长安风俗，自xxx侈于游宴”。生活在这一时代的xxx自然也受这种风俗的影响。大致说来，xxx参加的宴会可分为以下几种类型：
一种类型是送人宴会。或者是上司送人，要求**必须参加；或者是朋友相送，依依惜别。前者如汴州节度使xxx送监军俱文珍赴京师，“陇西公（指xxx）饮饯于青门之外……命其属咸作诗以铺绎之”。xxx当时为汴州观察推官，是xxx**，自然被要求参加了这次宴会。朋友相送例如处士xxx赴河阳幕府，“告行于常所来往。晨则xxx，xxx（筵于）上东门外”。xxx作为xxx“常所来往”的朋友，参加了这个送别宴会，并为众朋友的诗歌作了序。这种送人宴会在宴会中所占比例甚大，并且其特点是必饮酒必作诗。于是，出游的发达和诗歌的发达就汇合在了宴会的发达中。
另一种类型是朋友相聚。参加这种宴会是xxx最愉快的事。他曾写有《醉赠xxx秘书》诗，淋漓尽致地抒发了他参加宴会的喜悦。诗中说：“人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，呼酒持劝君。为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。东野动惊俗，天葩xxx。xxx籍学古淡，轩鹤避鸡群。阿买不识字，颇知书八分。诗成使之写，亦足xxx吾军。所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既泠冽，酒气又氛氲。性情渐浩浩，谐笑方云云。此诚得酒意，馀外徒缤纷。”性情相投又擅诗歌的朋友聚在一起，边饮酒边作诗。诗借酒力，酒助诗成，何等畅快！xxx接着嘲笑了那些不懂诗文的富贵子弟们的宴会，说：“长安众富儿，盘馔xxx荤。不解文字饮，惟能醉红裙。”这种“xxx荤”的宴饮这种“醉红裙”的生活方式一向为xxx所不屑。这是xxx文人性格的典型反映。
第三种类型是官府**的宴会，包括赐宴、会食等。贞**间，猜疑心甚重的xxxxxx一方面不许臣下私自交往，另方面又三番五次地下诏赐宴，企图以恩从己出的形式笼络和**群臣，从而造成了贞**间**宴会最盛的局面。xxx四年（788年）九月，xxx下诏说，“今方隅无事，烝庶小康，其正月晦日、三月三日、九月九日三节日，宜任文武百僚选胜地追赏为乐”，并赐钱一百至五百贯。这种宴会一开始是百僚集中在一处，到xxx九年（793年）“**以三节赐宴，府县有供帐之弊，请以宴钱分给，各令诸司选胜宴会，从之”。于是中和节那天“**宴于曲江亭，诸司随便。自是分宴焉”。“分宴”就是各部门自己**宴会。xxx十八年（802年）xxx为四门博士，三月三日那天，国子司业武少仪就“总太学儒官三十有六人，列燕于祭酒之堂。撙俎既陈，肴羞惟时。盏斝序行，献酬有容。歌风雅之古辞，斥夷xxx新声”，**了一次本部门的“三节日”宴。这种宴会的社会性比较强，其目的是密切上下级关系，“所以同其休、宣其和、感其心、成其文者也”。另一种在官府日常进行的宴会是“会食”，实即工作餐。当时的会食，**在政事堂，诸司、州府在公堂或食堂，也有许多应该遵循的礼仪。xxx翱作《xxx状》，讲了xxx会食时的这样一段逸事：“（xxx）入迁国子祭酒，有直讲能说礼而陋于容。学官多豪族子，摈之不得共食。公（指xxx）命吏曰：召直讲来，与祭酒共食。学官由此不敢贱直讲。”这里我们看到xxx对“豪家子”的鄙视，由此也可知，一个部门的长官可能平时不与众**一起会食，而是单独吃小灶。
第四种类型是节日宴会。前述“三节日”的宴会其实也属节日宴会，但那是由官府出钱属公事范畴，这里所说的节日宴会则主要指亲朋好友在节日的聚宴。比如“人日”饮宴，“盘蔬冬春杂，樽酒清浊共”，主要吃蔬菜和饮酒。同时还要行令，饮完酒还要登高，可谓其乐融融。
还有一种类型是家庭宴会。这主要指除节日外，家庭成员或亲戚因某种事情而欢聚的一种宴会。比如xxx的侄子要回宣城，“念汝欲别我，解装具盘筵。日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。座中悉亲故，谁肯舍汝眠”。连宴饮带闲聊，通宵达旦，诗句中洋溢着长辈对晚辈的关怀与牵挂。
总之，从以上种种类型的宴会可知，宴会在当时人的食生活进而在全部生活中都占有着很重要的地位，所以xxx甚至在诗中把“燕席谢不诣”即不能去参加宴会当做人老了的一个标志。由此也可见宴会在xxx心目中是相当重要的。
住生活方面的资料最少。我们只知道xxx在京师求官和作国子博士的十余年间，以及在东都做官的几年间，基本上都是租房子住的。他在二十六岁考博学宏词时写有《上考功崔虞部书》，书中提到自己“今所病者，在于穷约。无僦屋赁仆之资”；三十九岁为国子博士分司东都时，与伊阳县尉xxx“赁屋得连墙”，住邻居。在大城市里租房子住，到xxx长庆年间已成为社会的普遍现象。这一则是由于举子、选人、**、客商等流动频繁，再则是由于租房便宜而买房贵。当时不仅一般低级官吏买不起房，甚至像水部员外郎、工部尚书那样的**也买不起，都是租房住。据《太平广记》卷二四三，xxx长庆间的窦乂买了一个小宅，且是凶宅，还花了二百一十贯钱。xxxxxxxxx四年（788年）**，“国子博士”的俸钱是“四十贯文”。作为国子博士的xxx，以四十贯俸钱的收入水平又要养活一大家人口，无法买房就是可以理解的了。除在京、都二处外，xxx在汴州、徐州做从事，以及在阳山为县令、在江陵为参军，大约都住在当地提供的公馆或官舍中。对此我们还拿不出直接的证据，但从xxx后期的墓志中，可以看到许多在外地做官的人就死在“公馆”或“官舍”里。比如宣州司功参军魏邈元和四年（809年）“终于宣州宣城县之公馆”，道州长史尚弘简咸通三年（862年）“终于道州官舍”。也许xxx在外地做官，也都是住在当地官府提供的公馆或官舍中。
前面说过，xxx在四十六岁迁为xxx中后，生活有了明显改观。大约又过了几年，到四十九岁左右，他终于买了房，并为这套房子自豪。他在《示儿》一诗中写道：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。……**高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所於。庭内无所有，xxx、九株。有藤娄络之，**夏阴覆。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。南偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。”从诗中可知，在经过三十年的奋斗、已接近五十岁时，xxx才在长安拥有了一套属于自己的宅院。这个宅院很大，有**。按“**”是xxx代宅院中最重要的建筑，xxx的住宅也不例外。因此这一**是“高且新”，祭祖、宴宾客、行冠婚礼都在**举行。此外有东堂、北堂。东堂用途不详，北堂则似是厨房。卧室可能也在北堂。南边屋不多，可能是亲戚或仆人的住处。西边却没有房子，也xxx中“南亭”当为“西亭”？住宅中还有一个很大的院子，种有槐树和榆树。比起**如裴度之类来，“此屋岂为华”，但对xxx而言，“于我自有馀”。xxx就在这套位于长安靖安里的住宅里读书娱乐，接朋待友。即使被贬潮州，这套房子也依然保留着。xxx最后就死在这套房子里。
除靖安里的住宅外，xxx又“用馀俸”在城南购置了一套别墅，即诗文中多次提到的“城南庄”。按xxx后期，**只要经济上有能力，就多在城里置宅、在城南置庄。例如御史中丞xxx“家富于财，有别墅在皇城之南，池馆台榭，当时第一”。xxx的城南庄没有那么好，但究竟是什么样子我们也不是很清楚。我们只知道总的说来xxx对建造园林没有太大的兴趣，所以虽然当时兴起了玩石之风，但xxx显然没有雅兴也没有相应的财力去玩那些假山奇石。xxx在城南置庄，主要是“但恐烦里闾，时有缓急投”，好在城南别墅中散心。同时也想参加当地的“社”，和邻里一起消闲。所谓“愿为同社人，鸡豚燕春秋”，所谓“麦苗含穗桑生葚，共向xxx社神”就都反映了这种心情。由此也可知“社”这一**在xxx代北方地区实际上相当普及，并且也在当时人的住生活中起着一定的作用。
xxx出行时使用的交通工具主要是马。这不仅在他得官以后是这样，在他得官前也是如此。得官前，为能四处奔波求官，拥有一个交通工具还是必须的，所谓“正当求禄求知之际，不可使徒行”就是这个意思。但是当时马很贵，因此我们不知道xxx的马是如何得到的，是亲友集资买的呢？还是有钱有势者送的？不管怎样，总之xxx得官前有马骑。我们看到，他在考博学宏词时，因为贫穷，心情烦燥，常常“驱马出门，不知所之”。待到再考宏词仍不得仕，十分失望时，甚至准备“货马，即求船东下”，想卖马离开京师了。我们知道，xxx代进士一般以骑驴为多，因为驴比较便宜且从等级上也低于马。当年xxx在京师就是骑了三十年的驴，与xxx同时或稍后的牛僧孺、xxx贺也都是骑驴。从xxx有马骑这一点看，他的生活水平可能还高过xxx他们。得官以后，xxx仍然骑马，不过由于经济状况没有根本好转，他的马恐怕不是什么好马，一到雨天，就是“泥水马弱，不敢出”了。后来随着生活水平的提高，马的档次恐怕也在不断上升，到因写碑铭得到“马一匹并鞍衔”后，xxx拥有的马可能就不止一匹了。从留下的诗文看，xxx在京师曾经骑马去上朝、骑马去行香、骑马去xxx、骑马去钓鱼；贬官时也是骑着马上路，一曲“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”唱尽了舍家远行、前途未卜的惆怅；在江陵时因不喜法曹事务，整天骑马去游玩，常常是“平明出门暮归舍，酩酊马上知为谁”。这里顺便还要指出，当时**无论出使还是朝京师，除特殊年老体病者外，一般不得乘坐舆、辇、担子等（即后世的轿子）。到xxx开成五年（840年），仍规定“朝官出使，自合驿马，不合更乘担子……如病，即任所在xxx，仍申中书门下及御史台，其担夫自出钱雇”，规定十分严格。**出行乘轿子形成**，是入宋以后的事了。
xxx一生，有过几次大的远距离出行。一次是幼时随兄长南下韶州，然后去宣城，自宣城赴长安。第二次是自长安赴汴州，自汴州至徐州，自徐州回长安。第三次是由长安贬连州，由连州至江陵，由江陵回长安。第四次是由长安贬潮州，由潮州赴袁州，由袁州回长安。除去汴州一次外，其他都是行至岭南，可谓远矣。在这些出行中，或骑马或乘舟，或携家或独行，路途十分艰苦。比如从汴州逃出，“黄昏次汜水，欲过无舟航。号呼久乃至，夜济十里黄。中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒”；贬连州时，“初从蓝田入，顾眄劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦蒙瞀。峻途拖长冰，直上若悬溜。褰衣布推马，颠蹶退且复”，天冷路滑，且进且退，备尝艰辛。这种与选官、贬官**相联系的长距离出行，是当时**行生活中的重要内容。除此之外，当时另一项较多的长距离出行是“归葬”。当时习俗，无论死在何处，只要有条件，都一定要归葬原籍。拿xxx来说，他就曾从嫂将兄之柩归葬河阳，又准备把侄子韩老成改葬于“先人之兆”。在xxx留下的诗文中，有关归葬的事例甚多。比如xxx，其“三世皆未还荥阳葬”，于是他“举五丧为三墓”，自凉州归葬荥阳，路途很是遥远。这种归葬受到了xxx的称赞。另外要注意的是，归葬又是一种费用极高的出行，刺史如xxx，死后也是无力归葬的。
从出行与仕官、出行与归葬等的关系，xxx敏锐地觉察到这是他所处时代与此前时代的不同。他在《送xxx少尹序》中说：“中世士大夫以官为家，罢则无所于归。”官做到哪儿，家就安在哪儿。这与此前士族社会那种植根于地方家族的状况有了一些不同。这是社会性质由贵族社会向官僚社会的转化，是静止社会向流动社会的变易。xxx又在《改葬服议》中说：“近代已来，事与古异。或游或仕，在千里之外，或子幼妻稚，而不能自还……及其反葬也，远者或至数十年，近者亦出三年。其吉服而从于事也久矣，又安可取未葬不变服之例，而反为之重服欤？”在《与xxx秘书论小功不税书》中说：“今之人，男出仕女出嫁，或千里之外，家贫讣告不及时，则是不服小功者恒多，而服小功者恒鲜矣。”这就是说，xxx认为“出行”即“或游或仕”、“男出仕女出嫁”等是“今”是“近代”社会生活的重要特色，它对传统礼制造成了很大的冲击，礼仪**应该随着社会的这种变化而有所改变。xxx把“出行”看作区别“近代”与“古代”的重要标志，可见“出行”对于当时人的重要性，同时也可知xxx确实是一个关注社会生活、关心社会变化的不泥古的文人型**。
当时在行生活方面还有许多**。择要而言，第一，贬官时一旦接到被贬的诏书，必须立即离京，一般不得超过第二天，家属则随之也必须离京。xxx被贬阳山时，“中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，分知隔明幽。悲啼乞就别，百请不颔头”。贬潮州时自己先走，“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席，既惊痛与其父诀，又舆致走道，撼顿失食饮节，死于商南层峰驿”。女儿的病死曾深深地刺痛了xxx的心灵。从文中还可知，不仅贬官本人要走驿路、住在xxx，家属也住在xxx。xxx诗文中有许多出使乘驿马、住xxx的记载，由此或可说明在xxx长庆年间，xxx代馆驿**还未遭到大的破坏。第二，xxx代**，公事出行每日走多少路，是有规定的。《xxx六典》卷三“户部度支郎中”条规定：“凡陆行之程：马日七十里。”天宝五载（746年）又规定“自今左降官，日驰十驿以上”。xxx代一驿是三十里，十驿就是三百里。xxx生活的xxx长庆间，公事出行是否符合这一规定呢？先看xxx被贬潮州。查《元和郡县图志》卷三四，知潮州“西北至上都取虔州路五千六百二十五里”。xxx是“正月十四日蒙恩除潮州刺史，即日奔驰上道（据此也可知不得等到第二天——笔者注）……以今月二十五日到州上讫”。此处的“今月”是三月，则xxx路上用了七十一天，平均每天走八十里弱，速度不是很快。不过，依xxx自己说，潮州距长安是“路八千”。若依此计算，则xxx一天走一百xxx。元和初，xxx从江陵回长安，走到“xxx州）之北境，凡五百余里。自庚子至甲辰，凡五日”，也是一天走一百余里。或者是否可以这样说，xxx制，公事出行，骑马一天最低要走七十里，一般在一百里左右。至于天宝年间规定的贬官日行三百里，是太快了一点，所以《资治通鉴》说自从有这规定之后，“流贬者多不全矣”。流贬官日行三百里的规定看来实行的时间不长。但是如果公事紧迫，日行三百里还是需要的。xxx长庆二年（822年）出使镇州，“日驰三百自嫌迟”，就是每天走三百里。也许由于这次出使镇州消耗体力太甚，两年以后他就因病去世了。第三，xxx代**，在京师，靠“晨昏击鼓”来“启闭”城门，凡出城办事或游玩者，晚上一定要在鼓声停之前回来，否则将被关在城外。xxx有一次出门，回来稍晚，有些紧xxx，但“才到城门打鼓声”，回城还来得及。当时不仅长安是这样，估计地方大城市也应如此。xxx出使镇州，住在太原，“朗朗闻街鼓，晨起似朝时”，可见太原也有击鼓**。第四，xxx代**，“宫门皆有籍禁”，“应入宫殿，在京诸司皆有籍”，无“籍”不能随便进入宫内。xxx则不仅自己籍上有名，妻子因封高平县君，岁时要入朝宫中，所以也有籍。xxx在诗中就曾自豪地说“著籍朝厥妻”。但是xxx代的“籍”是什么样的呢？xxx注xxx诗，说“籍，二尺竹牒，记其年纪名字物色，悬之宫门，案省相应，乃得入也”。如果这注释符合xxx制，则弥补了我们对于xxx代出入宫门的“籍”的**的知识空白，是一条十分珍贵的资料。
除以上所述衣食住行外，xxx日常生活中还有一些内容对于了解文人型**的生活或者也是有用的。首先是工作时间问题。知道工作时间才能知道日常生活中的休息情况，所以研究当时人的工作时间非常重要。遗憾的是有关资料极少，我们目前只在xxx的文章中找到了一条。据xxx《上xxx仆射书》，他在徐州xxx处任节度推官时，刚**，就有小吏来告诉他，从九月到来年二月，每天上班时间是“晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出”。xxx对此十分不满，说他做不到这一点，如果强迫他这样做的话，“必发狂疾”。xxx建议每天“寅而入，尽辰而退。申而入，终酉而退”，即分上下午上班：上午5点上班，干到9点；下午3点上班，干到7点，中午可以休息。xxx的建议是否为xxx采纳，我们不得而知，也许采纳了，所以他在徐州才能过上“闭门读书史，窗户忽已凉”的日子。由此也可知，在一般情况下，节度幕府中的官吏“晨入夜归”，中午不休息，工作时间很长。
日常生活中的另一个重要内容是交往。按“交往”在当时文人型**中占有重要位置。xxx就属于比较喜欢同时也看重交往的文人型**。在他留下的诗文中，与上司下级平辈**交往、或与朋友相识亲友交往的记载随处可见。皇甫湜作《xxx公神道碑》甚至说他“未尝一食不对客”。对于xxx而言，与朋友交往，和他们谈经论诗、饮宴出游，是最令人高兴的事。xxx在徐州时，朋友xxx籍来看他，二人“对食每不饱，共言无倦听。连延三十日，晨坐达五更”，可以废寝忘食地一直闲谈一个月。交往在当时还有另一个作用，即用于仕途。没有适当的积极的交往，在xxx代是很难踏入仕途的。xxx曾谆谆教导过一个想去京师考进士的举子，说：“京师之进士以千数。其人靡所不有，吾常折肱焉。其要在详择而固交之。善虽不吾与，吾将强而附；不善虽不吾恶，吾将强而拒。苟如是，其于高爵犹阶而升堂，又况其细者邪！”这里，xxx把“择善而交”视为获取“高爵”的窍门。这是xxx半生仕途沉浮得出的经验和教训。交往的重要性于此也就可见一斑了。
xxx在日常生活中还有一个爱好，那就是钓鱼。诗文中记载钓鱼的地方不下十处。他在京城钓，“投竿跨马蹋归路”；在洛阳钓，“持竿钓温水”，“鞭马出都门”；在阳山也钓，“投竿而渔，xxx以乐”。到晚年他为刑部侍郎时，由于一贯不喜吏事，“坐厌亲刑柄”，所以更加寄情于钓鱼，“独往南塘上，xxx景气醒。露排四岸草，风约xxx。鸟下见人寂，鱼来xxx。所嗟无可召，不得倒吾瓶”，想起没有朋友与他一起饮酒垂钓，心中不免十分悲伤。作为文人型**，xxx在日常生活中还酷爱读书。关于这一点，我们只要举皇甫湜《xxx公墓志铭》中的话就可以了。皇甫湜说xxx是“平居虽寝食未尝去书，怠以为枕，飧以饴口”。这种废寝忘食式的读书，应该是文人型**生活的又一项重要内容。
四、结语
有关xxx日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了xxx的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府**生活水平较高、写碑铭挣钱之多、**宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价xxx，只是想通过xxx的日常生活来展现xxxxxx长庆时期一个文人型**的生活水平、生活内容、生活习俗。
当我们将当时其他文人型**如xxx、xxx、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、**的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究xxx日常生活的一个主要的目的。
——xxx义读后感作文优选【五】篇
xxx后感 第34篇
前几天，妈妈给我买了一本《xxx义》，我看了看封面上有一句话‘ 宝刀xxx，不动文士之心。骏马虽良，不中农夫之用。 这句话令我费解难以。 我带着疑问进入书中。 从xxxxxx伐xxx，随后xxx之子xxx多的**之位，最后登上皇位。在位十几年中，他大兴土木，xxx兵，加上苛捐杂税，天下民不聊声。他为了游玩，命令开凿大运河，xxx谋大肆受贿，致使农民**，以xxx、xxx为首的十八路反xxx开始于隋朝**。因为xxx**昏庸，致使隋朝的**而加速。之所以他不能**反xxx是因为他不得民心，荒xxx。
十八路反xxx中我最敬佩这几个人物。
xxx：文武双全，路见不平，拔刀相助，喜欢结交好友 。
xxx：慧眼识将才，非常谦让，不想骨肉相残，xxx明。
当我读完最后一页，又有了问题隋朝那么强的怎么会衰败地这么快呢？ 可能是…… 可能…、、 我又陷入思考之中。
xxx后感 第35篇
隋xxx时期，是**历史上的一个大时代，它是**古代社会最辉煌的一个时代。青史留名者数不胜数，帝xxx将相自不必说，其余草莽豪侠，才子佳人、奇人异士族、巾帼英雄也都在史料中屡见不鲜。但恰恰是占据大多数的芸芸众生，很少有详细的资料来记录它们的日常生活，而隋xxx时期是魏晋南北朝长期**情况下开创的，生活在这一时期的普通民众，他们的日常生活有独特的历史印记。
他们怎样吃，怎样穿，怎样住，怎样行，他们的婚丧嫁娶，迎来送往究竟有怎样的特色？虽然史料中关于这一方面的记载并不多，但这些内容，绝不是历史的边角料，它是**淡淡的生活细节，而所有这些生活细节，林林总总，方方面面，反应的才是一个气象万千的大时代。那么普通的隋xxx百姓，他们生活在一个什么样的时代，这个时代有何特色？
隋xxx百姓的日常生活
英雄人物，对于时代的影响是巨大的，那是芸芸众生才是这个时代的主体，人民才是历史发展永久的推动力。
不管哪个朝代的日常生活都是**淡淡的，他不和历史大事件一样波澜壮阔，所以日常生活就像历史的边角料一样，没有占据很多的篇幅，但每每零零星星的记载，展现的是一个时代的千姿百态。那么隋xxx时期，这个大时代下的百姓，他们的日常生活会呈现出什么样的时代特色呢？
隋xxx的时代特色，简单的概况就是：
隋xxx的文化那是大气磅礴，而且xxx的心胸也非常的宽广。xxx朝的文化有着高度的文化自信，他们对任何外来的事物都很感兴趣，隋xxx的文化在对外的交流中不断的丰富自己，壮大自己，用别人的智慧来帮助自己。不但接受外来的文化，而且对外还辐射自己的光芒。xxx朝人的生活态度也是**奔放大气。
“大”充斥在xxx代人的日常。xxx朝的建筑大，xxx朝的城市也大。xxx朝的审美，连同人的“脸盘”都大。从xxx朝的壁画，女子的自画像，陶俑来看，女性都是一个大圆脸。xxx代的诗词中，经常出现的花都是牡丹、芍药、荷花等，这些花也都是花中的胖子。
大气指的是这时代的风貌，而爽直，指的是这个时代的性格。xxx代xxx，xxx诗里面写了“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”,“十步杀一人，千里不留行”，侠客风气非常浓厚。xxx的诗词里面展现都是真性情，没有任何遮掩，概况过来就是爽直。
普通人上升渠道被拓宽，普通人有了阶级升降的机会，他们有了前进的动力。虽然时代通过“科举”**，得以自身提升。“科举**”，发展于xxx时期，由地方长官来举荐人才，为科举制的起源。底层人民得以通过科举实现自身实力的提升。虽然时代妇女地位也迎来了抬升，并不是xxx使得女性得以提升，而是女性地位的提升出现了xxx。
隋xxx女性经常抛头露面，对比明清时代，隋xxx时代的女性**的上街，骑马游玩，也没有深居闺中的要求。隋xxx时代的女性是可以与异性往来的，在《琵琶行》中就展现出了，大半夜约女子相见，人女子真就和他见了，不但见了，他还写到了诗词里面。足以可见，xxx代女子还是比较奔放的。
xxx代女性，才华横溢。女子无才便是德，在xxx代根本没有这个观念。xxx代才女辈出，隋xxx时期出现了一大批才女，例如上官婉儿等人。
盛xxx的盛，说的就是繁华。隋朝继承了北周的****，隋朝的富裕在**历史上也处于数一数二的地位，“古今称国计之富者，莫如隋”，已经到了前无古人的地步。
隋xxx朝时代的雍容华贵真的不是盖的，不管是底层人，还是女性，社会地位都达到了极大的提升。要想看一个朝代的盛衰，这个朝代的百姓，看这个朝代的文化，就能将这一切淋漓尽致的表达出来。日常生活就是一朵花，这朵花是不是艳丽，就得看它成长的土壤，这个土壤，就是这个时代。
xxx后感 第36篇
今年寒假，我读了《xxx义》这本书。你一定没读过吧！那就让我来给你介绍一下书中的内容吧！
读了这部小说，我被故事中的人物事迹所感动。如xxx在潞州二贤庄养病之时，心里时刻挂念自己的老母亲，让我感受到了他的孝心；xxx虽然跟错了主人，但是他对主人xxx是忠心耿耿，毫无二心，他这忠于职守的精神值得我学习；还有力大如牛的熊阔海力托千斤闸，让十八路反xxx安全撤离，从中让我体会到了他为了他人安危，不惜**自己的精神令人感动。
《xxx义》这部小说中感人的故事还有很多很多，如果你也兴趣，不妨一看。保你百看不厌，爱不释手。
xxx后感 第37篇
在xxx义这部书里，它着重描写的一方xxx，那就是：xxx。xxx刚开始是从甲柳楼46友结义开始，然后四十六友反山东，再然后就是走金提，取瓦岗，大展神威。最后因为混世魔xxxxxx他让位给了xxx，所以把xxx给xxx消。所有将领四处投奔，大多数都归了大xxx，所以大xxx朝就雄起了，最后xxx兄助xxxxxx扫平了天下，让各国人都尊重大xxx。在xxx义里最著名的就是xxx的四十六友了，他们分别是：大哥xxx，二哥xxx，三哥xxx，四个xxx......他们个个身怀绝技，就是因为xxx昏庸无道，他手下的奸臣xxx化及妒忌才能，把这些好汉都拒之门外。就像那xxx白衣神箭xxx曾考**武状元，就是因为奸臣当道，才挂冠悬印离开朝廷。在想那二哥xxxxxx，他有带兵打仗的帅才和奋勇拼杀的将才，但是只做了个捕快;再说说那个混世魔xxxxxx，他就是为了养家活口，都受人限制，所以被迫走上黑道。46友里面几乎都是这样。
xxx义他就是一部反映隋末xxx初的天下。
xxx后感 第38篇
最近，我看了一本书，叫《xxx义》，看完后，我深有体会。
这里的英雄们都有各的特点：xxx恭力大如牛；xxx聪明机智；xxx勇猛彪悍；xxx神机妙算……但我只喜欢xxx。他”言商道咬金劫粮“，两次都劫走了xxx恭手中的粮草，而且，这两次的劫草方式都是一模一样，都是xxx对xxx恭连砍三斧头，然后打马就走。xxx恭见了，马上追了过去，xxx就趁机劫走了粮草。这不但表现出了xxx的聪明机智还表现了xxx恭的老实。
自从我喜欢上xxx这个英雄的时候，我就不停的查有关他的资料这不，就有么：程知节（589—665），字义贞，原名咬金，后更名知节。汉族，济州东阿斑鸠店人。历史小说，主要描写xxx为了生活，被迫劫道，后与十八条好汉聚义xxx，反抗爆隋的故事。
如果你也有兴趣，也可以看看这本《xxx义》哦！
xxx后感 第39篇
**文化博大精深，千百年来，都是百姓意愿国家时政，国家与人民相辅相成，二者有着不可或缺的关系，而远观历史，隋xxx时期的鼎盛在**历史上绝无仅有，对外贸易兴盛不衰，诗人才子不断涌现，国家经济繁荣昌盛，这一切的一切，都得益于隋xxx时期科举考试的存在，科举考试存在之前，**制垄断了百姓和**之间的差距，隋朝的雏形，xxx朝的确立，使隋xxx时期因此鼎盛不衰。
博大精深的古代智慧，铸就了历史上绝无仅有的文明，xxx朝的诗书赋画，听到就让人觉得才气横溢，**历史上无比繁荣，无比昌盛的朝代之一，还是要数xxx朝，不言而喻，一个xxx盛的朝代，背后当然少xxx经济和人才的支撑，众所周知，科举**的完全确立是在xxx朝开始的，说到xxx朝，如果抛开历史课本来说，人们熟知的'就是xxx朝有无数优秀的诗人，例如诗仙xxx，诗圣xxx，还有著名的初xxx四杰xxx勃、xxx、xxx炯、骆宾xxx等等。而这些诗人的由来，也是得益于xxx朝科举**的确立，曾有专家在挖掘xxx朝的文化价值时就说:“特别是在文化艺术方面，xxx朝的科举制促进了文化艺术的发展，其中进士重视于对诗词歌赋的考察，也是对xxx朝的繁荣进行了一次大的推波助澜”。
放眼隋xxx时期的老百姓，只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来千万莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过是希望能一举成名，光宗耀祖。可以说，科举是一种笼络、**读书人的有效方法，以巩固其**。 科举为**历朝发掘、培养了大量人才。 一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万计。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。隋xxx的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。
因此隋xxx时期百姓的生活质量很高，但还是有不计其数的百姓希望通过科举考试这一条路光宗耀祖，名传天下。总之，隋xxx时期的百姓生活与隋xxx的科举考试密不可分，这也使得当时的科举也成为了百姓的家常便饭。
xxx朝时期，国泰民安，怀古议今，今天陕西省的西安，就是xxx朝时期的古都长安，据专家研究，当年的古都长安占地面积是今天西安的八倍，如此辽阔的疆土，xxx太宗xxx自小就聪明睿智，善于排兵布阵，有极其全面的军事才能，他自武德九年发动了玄武门之变，从秦xxx到xxx朝**，这背后的过程都是证明xxx太宗xxx施政于国的伟大功绩，也是xxx太宗xxx能坐拥一片山河的重要原因，大xxx鼎盛时期也是一个极有特点的时期，因为xxx朝这个时期，男女**也相当于之前发生了巨大的变化，xxx朝时期女权**提升，堪比男性，这与古代重男轻女的万年宗旨形成了明显的对比和巨大的差异。
因此，就这几点而言，隋xxx时期的人们有明君**，搭配人们物质精神文化的享受，不得不说当时的生活压力相比现代化时代要小很多，诗词歌赋的享受让人们的身心**愉悦，而当今青少年都沉迷于游戏，信息化时代生活压力巨大，所以说时代进步了，依旧是科举的时代。但人们的物质精神层面却落后了。
xxx后感 第40篇
这本书大概讲的是：xxx众英雄xxx义，反抗*，各路xxx**隋xxx到xxx建立、xxx**的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。其中xxx卖马、xxx劫xxx杠、xxx打破一字长蛇字阵、xxx恭日抢三关等故事早已是脍炙人口。
《xxx义》里很多故事令我难忘，有xxx功智退三xxx、xxx捐躯千斤闸、紫金关众将破贼……但其中我最喜欢的还是xxx功智退三xxx，这个故事讲了：尚师徒、xxx、xxx来攻取瓦岗。在万分焦急的时候，xxx功站出来用他的智慧说退了尚师徒，xxx也随之而去，接着有劝走了xxx壁。xxx功用他的智慧和那三寸xxx舌竟然说退了三路大军，他的大智xxx我佩服的五体投地。
书中也有很多猛将，有xxx、xxx、xxx……其中我最喜欢xxx，他在破一字长蛇阵的时候毫不犹豫，那可是谋反的事，并且和他爸作对，但他为了国家，宁愿**这些，他大公无私真令大家佩服。
你看过《xxx义》这本书吗？你最喜欢的故事和人物是什么？赶快写一篇读后感吧！
xxx后感 第41篇
《xxx义》这本*录了南北朝末年到xxx年的历史，讲述了隋朝的兴亡和xxx朝扫除各路反xxx的精彩故事。书中的人物鲜明，一读下去就会让人们爱不释手。里边有丰富的`人物形象，如混世魔xxxxxx，行侠仗义的xxx等等。
最令我感动的故事是xxx的死。一天，xxx去探望xxx，xxx高宗请他去收复紫金关，他就随xxx和xxxxxx紫金关陷入重重包围之中，xxx出战和敌军战了很多回合也已筋疲力尽，谁知xxx和xxxxxx不开城门援助。可怜的xxx在紫金关被万箭射死了。真是让人既同情xxx的死，更气愤xxx和xxx吉做出的傻事。
不仅是xxx的死使人感动，还有很多故事让人深深感动：xxx众兄弟为了**当时的封建社会，创造一个**的世界而招兵买马，与另十七路反xxx一同征讨隋朝，xxx众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。而在《秦xxx钻鞭得xxx》里，秦xxxxxx一心想得到武艺出众的xxx恭，他便杀了xxx恭的**，然后xxx恭让xxx和xxx从他鞭下钻过。xxx和xxx从他鞭下钻过去了，而xxx恭本可以打死xxx的，但他却没有，因为他被xxx的行为深深感动了！
《xxx义》这本书既增长了我的知识面，也让我学到了许多做人的道理，我推荐大家多读几遍，去了解里面的一些深刻的道理。
——《隋xxx的日常生活》读后感优选【5】份
xxx后感 第42篇
《xxx义》描写了*历史上隋朝和xxx朝年间的风风雨雨，以xxx为首的三十九路英雄消灭了*xxx，帮助秦xxxxxx在长安**，建立了xxx朝和平盛世。这是一部叙述历史风云变化的小说，里面的故事很经典，从秦xxxxxx冰释前嫌，到xxx众英雄的团结一心，情节跌宕起伏，各路英雄的外貌不一，性格各异，本领也各有不同。其中，xxx卖马、xxx劫xxx杠、xxx大破一字长蛇阵等故事，至今还是那么的脍炙人口。
我最喜欢的人物是xxx，他本来是隋朝大官的儿子，但为了正义，违背了父亲的意志，帮助xxx众英雄打败了父亲引领的**。同时，从这些历史故事中，我还深刻地体会到了“团结就是力量”的道理，xxx的xxx、xxx、xxx等英雄人物的本领都很高强，但他们单打独斗，未必就能打败敌人，很多时候都要由xxx制定出巧妙的计划，排兵布阵、前呼后应，才能成功地消灭敌人。
在实际的生活和学习中，团结一心的精神是不可或缺的。在班集体的活动当中，我们应该互相帮助，团结协作，才能争得成功和荣誉；在学习当中，我们互助互学，取长补短，才能取得学习的进步；回到家里，我们更应该尽己所能，帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务活，让家庭里充满欢乐的笑声。
xxx后感 第43篇
之后，xxx一心帮助xxx，xxx击败敌军无数。每当敌阵中有炫耀自己兵强马壮、武艺高强的，xxx就单枪匹马迎击敌将，击败或斩杀于两军面前。他勇猛彪悍，为了xxx的天下立了汗马功劳。
我对这本书产生了浓厚的兴趣，它让我明白了古代**过人的智慧与****的艰辛，更让我对来之不易的生活感到珍惜，更对*五千年来的历史文化感到自豪。我们要和他们一样，有勇有谋，创造更加辉煌的未来，为祖国的明天贡献自己的一份力量。
xxx后感 第44篇
假期里，我读了清代著名作家xxx写的《xxx义》。初读题目时，我知道这是一本关于打打杀杀的一些故事，顿时就没了兴趣。当我无奈地翻开第一页时，就感觉好像有一种魔力在牵引着我，于是我就仔细地看了一遍。其实这不是一本只描写打打杀杀的故事，里面还有战争中的谋略、皇位间的心机等等。使我更深的了解了历史文化。
书里讲述的是xxx**隋朝、建立xxx朝的事情。***昏庸无道，他让**xxx化及和xxx成都父子把持朝政。他竟因为一个梦，不听劝言，滥杀老臣，令天下的百姓人人自危。于是，以xxx、xxx、xxx、xxx等人为首的英雄**隋朝，说服xxx登上皇位，然后又帮助xxx之子xxx**了全国，最后在xxx恭、xxx等人的扶助下，登**皇位。
这本书里，我最喜欢xxx恭这个人物形象，因为他力大无穷、无人能敌。他不鲁莽、不急躁，做事周密。记得在四十四回中，他为保护xxx，上衣也来不及穿就去救他，在他与xxx信交手时，他把xxx信的金顶枣阳槊气呼呼地往地上一插，立刻入地数尺，xxx信用尽全身力气也拔不出来，可见xxx恭的力气有多大！这本书里还描写了许多个性不同的人：xxx仗义、xxx鲁莽、xxx信忠诚。都令人难以忘记。
书里人物性格描写鲜明，人与人交战时的情景也很逼真，令人身临其境。以前的世界，到处都是**，现在，我们倡导的是文明，是礼貌。我们真该感到庆幸：“没有出生在那个可怕的时代！”