爱情读后感篇1
最近看完了《爱的教育》这本书。这本书的原名〈心〉，它是意大利作家阿米奇斯于1886年发表的一部日记小说，讲述了小学生的学习和生活，反映了师生、学生、父母和孩子以及对社会和国家的爱。
书中有一个故事让我非常感动：有一个孩子叫叙利亚，他的家人很穷，他的父亲负担得起家庭的生计。我父亲白天上班，晚上给别人抄封条。抄500张收入的写作费是60美分。叙利亚很难见到他的父亲，想帮忙。他发现他的父亲一到12点就停止工作，回家休息。
有一天，叙利亚等父亲回家后，穿好衣服，到父亲写的房间，点亮油灯，踮起脚尖写封条，直到160张，数了两美分，然后回家休息。叙利亚写了好几天，我父亲很高兴。因为我父亲还没有发现叙利亚在帮助他，所以他认为自己还不老。
但叙利亚因睡眠不足，成绩下降，没少被父亲骂，他心里都忍着。直到有一天，发生了一件事，改变了父亲对他的看法。那天晚上，叙利亚正在工作。他不知道他的父亲已经站在他身后了。当叙利亚发现它时，他很惊讶，忙着说：爸爸，原谅我！父亲的眼睛已经红了，说：明白了，我全明白了！孩子，你真可怜。你已经三个月没睡好了我骂，对不起你！父亲这天晚上睡在儿子身边。
这个故事发人深省，讲述了一个关于父子之间爱情的故事，充分体现了孩子对父母的孝心。在我们的现实生活中，父母工作很努力，担心我们，我们不能给父母一点帮助。看完这本书，感觉好像长大了，懂了很多道理。俗话说，可怜天下父母心！他们真的不容易！要孝顺他们。我们要从小事做起，比如父母生病了，我们递一杯水，父母下班后我们送一双拖鞋……家是社会的一部分，家充满爱，社会会会更好。
爱情读后感篇2
我也切合现在大学生的实际心里，确定了属于我自己正确的爱情观。 爱情，这一千百年来被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，不仅是诗人和艺术家们讴歌的永恒的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。爱情会给人带来什么?会给人们带来莫大的喜悦和幸福，使人们充满巨大的内在力量。它能使陷入困境的人们勇于面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望。正如费尔巴哈所说的：_对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他(她)感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。_爱情还会带来什么?会给人们带来无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人们常常因此而失态。如果谁还要因此而承受恋人离逝之痛，那更是一下子容颜憔悴，让人看了也心酸。就连莎士比亚也会问：_告诉我爱情生长在何方?还是在脑海，还是在心房?它怎样发生，它怎样成长?_
而如今的大学生确也存在着各个方面的压力，因此恋爱问题也随之出现。就我而言，爱情始终是纯洁高尚的代名词，并不是呼之而来，弃之而去的玩具。因此对于青年人特别是我们大学生来说培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。首先，我们必须提倡志同道合的爱情，只有这样的爱情才是坚不可摧牢固的爱情。有话可谈的爱情才会长久。其次，摆正爱情与事业的关系。作为新一代的大学生，我们仍要把建设祖国这一目标放在首位，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱了。最后，我们还应懂得爱情是相互信任，是一份责任和奉献。
爱情心理学，即研究爱情发生，发展过程中心理活动及其规律的科学。它既不同于一般心理学，又不同于社会学意义上的关于爱情研究的学问，而是侧重于爱情生活这个特定的领域，选取其心理的.角度展开研究。因此，它不偏颇于爱情现象的产生和发展的一般规律，亦不对爱情行为作一般性的现象描述，也较少涉及爱情的审美标准和道德价值判断问题。它主要是从心理学的角度提出问题和回答问题，按照爱情的纵向发展和横向联系的层次结构，指出其心理活动的进行及其变化`发展的过程，从中找出带有一定规律性本质性的东西。
然而，爱情无疑是我们当代大学生最为关注`最为敏感的问题之一，我想这也是学院组织我们听讲座的原因之一吧。同时，爱情也是大学生最感困扰的问题之一。特别是这些年来，恋爱之风在大学校园里愈加盛行，它所带来的问题也愈加突出，严重影响到大学生的学习`生活乃至人格的健康发展。虽然高等院校对大学生的恋爱态度，已由不准谈恋爱发展到不提倡`不反对，最后发展到承认显示，合理引导。但有时这种所谓的_引导_是苍白无力的。据网上调查表明，大学生对爱情的认识主演来源依次是_同龄伙伴`同学`朋友之间的交流_，_随着年龄的增长，自然就形成了一些看法_，_自身的体验_及_影视`小说报刊广播等传播媒介_，而家庭`社会`杰出人物和学校师长的影响排列在后。绝大多数的同学认为学校应加强恋爱关方面的引导和教育。但是，我觉得仅仅依靠学校对大学生的引导和教育是远远不够的，这还必须靠我们自己的努力。
爱情读后感篇3
对我来说，要看一篇正儿八经的文学作品是有点难度的，所以我就选择了余华的这篇《古典爱情》。这篇小说的内容情节有点类似小女生喜欢看的言情小说，我想着要是放在古代应该是一篇很受欢迎的话本吧，毕竟落魄书生和富家小姐的爱情故事一直到现在都让人追捧，只不过文章到最后却往一些出人意料的方向走去，变得光怪陆离起来。
文章在一开始就给足了落魄书生的戏份，家境贫寒，承父亲的“才气”习得一手笔墨丹青之技，但却对八股所知甚少。背着行囊，穿着破旧长衫走在路上，与那些穿着锦绣，带着书童的富家子弟形成鲜明对比，当即就树立了一个落魄书生进京赶考的形象。不得不说这一段就像是在意料之中，看过那么多言情小说，我对这一段有一种熟悉感。但却又不同以往那些不入流的小说一般，这篇给我的感觉更具一些文学气息，用词，文笔等都高了几个度。毕竟现代的言情小说去写古代的落魄书生总有着一股“现代感”，而余华的这一段却仿佛在我的脑海里构建了一幅真正的古时书生的模样。
在之后的富家小姐的出场也是给足了气氛，未见其人，先闻其声。婉转动听的声音，飘渺似有若无的曼妙身影，都在书生和读者的心里留下了印记，而这更是让书生魂牵梦萦，久久不愿离去，或许一见钟情就是这样产生的。书生的久立也引起了小姐的注意，三催四情的没把人请走，便让丫鬟将人叫了上来，一夜的缘分让两人在第二日依依不舍。看到这我就觉得这感情发展的也太快了，一夜的相遇便让小姐对那书生依依不舍了，多多少少是有一点点夸张的。有人在评论这部小说的时候就提到了书里余华用到的暴力美学，我一直不是很能理解，现在算是有点初感受了，感情来得太直白了，而后面的情节也更让我能体会到余华的暴力美学。
进京赶考的书生毫不意外的落了榜，等书生归来想与小姐再续昔日的情分时，却发现曾经的深宅大院只剩颓垣，绣楼不存，小姐不再。书生就这样考场失意，情场落魄地回了家。三年后，父母双亡的书生再度进京赶考，却看见曾经繁华的城市如今遍地荒凉，书生看到一男子将妻女卖到市场当菜人，书里对这一段的描写算是让我真正感受到了所谓的暴力美学，吃人的时代真的是让人触目惊心的时代，在这之后，书生和小姐竟又一次相遇了，只是这次相遇却是死别。书生来到一个酒店遇到了成为菜人的小姐，小姐认出书生时，求书生赎回她被砍下的腿，再将她一刀了结。不知道为什么看到菜人的这一段我想起了《邪不压正》的开场的那一段，血腥暴力，同样的暴力美学。或许是有一点异曲同工之妙的。
开头我说到故事走向往后就有点光怪陆离了，因为在书生将小姐下葬后，书生守在小姐的墓边，到了晚上竟看到小姐在屋里挑灯夜读，次日清晨，书生刨开了小姐的墓发现，小姐的伤口在慢慢愈合，隐隐有复生的趋势。在之前这段感情的悲剧性结局下，这一段似乎是给了这段感情一个希望，但余华似乎仍旧坚持悲剧性结局，还是让这段感情消逝了，小说的结局是小姐的一句话，“小女本来生还，因被公子发现，此事不成了。”说罢，小姐垂泪而别。
故事到这戛然而止，我看到这时，还以为自己找的是一个不全的版本，此后书生如何了，并没有交代。故事的叙述是站在柳生，也就是书生的视角，我觉得这是很少见的，不仅如此，故事里的感情并未有什么大悲大喜，我看完这篇小说也并没有产生什么意难平，就感觉书生对小姐的感情似乎顺理成章，他们的悲剧性结局也在意料之中。荒年，饥饿，人吃人，混乱的时代注定了有些东西不能圆满。而这些不能圆满似乎更能给读者留下想象空间，他们会不会以另外一种方式在一起，我觉得要是顺着这个话题写下去，或许就又是一本聊斋了，但似乎这更能吸引读者。
不知道为什么，我对一些暴力美学的'作品有一些热衷，比如《邪不压正》的开场，再比如《辛德勒的名单》里那些直白的枪杀画面。让人心惊肉跳的同时也给人留下了特别深刻的印象，就如同看完余华的《古典爱情》里面的菜人给我的深刻印象。有时候这种暴力美学更像是在发泄一种不满，对旧社会人吃人的不满，对_掠夺的不满。
我觉得我真的挺不适合看这些文学作品的，电影作品更让我有兴趣，但我一时也找不到什么电影去看，所以看这篇小说对我来说就是为了交作业。我的阅读方式不适合深层次的小说散文阅读，所以有时候见解也比较粗鄙，这份作业做的自我感觉不算好，慢慢锻炼，希望下次作业我能不用那大段情节内容来凑数了。
爱情读后感篇4
沉迷于韩剧的我每每为剧中女主角的婚姻与爱情而牵肠挂肚,喜欢剧中的家庭亲情和伦理文化,终因播放时间太晚而放弃。最近又迷上了国产剧,《娘家的故事》、《女人的颜色》、《母亲,母亲》都是我的至爱,同事笑我人到中年,在生活中得不到爱情的滋润整天泡在电视剧里找补偿。
无论是思想空虚还是精神寂寞,已过四十不惑的我越来越喜欢演绎家长里短的电视剧,金国秀的包容、刚毅和博爱令我敬仰,叶静怡涅槃回归后的自强、自立令我敬佩,就连小家碧玉般的何西也从与建虹的感情纠葛中挣脱出来,活出了自我,几部电视剧从不同角度给观众呈现出女主角在爱与阴谋中浴血蜕变的瑰丽史诗,我为女主角喜、我为女主角哭,为他们的爱情牵肠挂肚,剧中的爱情尽管经常“不食人间烟火”,但却恰恰挠到了我们的痒处,弃之不舍。
不少歌曲都在声嘶力竭地高唱“爱你一万年”、“死了都要爱”,越是如此,越说明我们的爱情已经变得比计划经济时期凭本购买的咸带鱼还要稀缺,而越是人们生活里的稀缺品,越令人向往。邻家小女霞为了所谓的爱情不惜与父母决裂,甘愿顶着“小三”的臭名与大她16岁的已婚男人结合;梅也是个家庭条件和自然条件都很出众的女孩,二十七八岁的年纪正是众人追求的美好时代,可梅却偏偏喜欢了同事强,一时间闹得鸡飞狗跳,为此双方都付出了沉重的代价,原以为他们会珍惜得之不易的爱情与婚姻,谁曾想两地分居和家庭矛盾的.逐渐升级,让梅在外闯荡了几年后又回到了原点……时下也不乏“小三是男人地位、权势”的象征的说法,他们一旦有了职位和地位,有了金钱和豪宅,便会“转变观念”——身旁燕瘦环肥,耳畔燕语莺声,他们自以为真的是万人迷了,把滥情当爱情,把花天酒地视为潇洒浪漫,殊不知,这些皆是因为他们手中的权利、金钱,要说爱情可真是一毛钱关系都没有。世间曾不乏感天动地的爱情,可更多的爱情却是由柴米油盐日积月累下的相敬如宾或相濡以沫,诚然,锱铢必较、睚眦必报的夫妻不是没有,爱情对夫妻而言、对长久的生活而言却只是一个传说。
新婚姻法出台后,父辈们对儿女的婚姻更是慎之又慎,房子、车子、归属权问题……他们凑在一起谈论起男婚女嫁的情景俨然成为全世界独一无二的婚恋景观,有车有房配青春靓丽,海归英杰配名校玉女……他们自以为可以做的了儿女的主,或许,作为长辈,他们代理了一段貌似门当户对的姻缘,但是,他们却忽略了维持婚姻长久的爱情,因为他们根本代理不了任何人的爱情,更何况现在的80后个性十足。
有人说爱情没有道理可讲,崔莺莺与张生、罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台……爱情到底是什么?爱情到底是不是婚姻的保鲜剂?当爱情可以用数学公式在计算器上精打细算的时候,这到底是真正的爱情?还是人们更多的时候“被爱情”了?
爱情读后感篇5
一滴墨水引起了成千上万人的思考；一本好书改变了无数人的命运。人们的思想成长取决于书籍。寒假期间，我交了一个好朋友爱的教育。
这位朋友以日记的形式讲述了安利柯一个学期以来的故事，他的父母、兄弟姐妹写给安利柯的一些建议和教育信件，以及老师每个月给他们讲的意大利青少年的故事。
他处处洋溢着青春的稚嫩心理，让我明白了父母对我的爱，朋友对我的爱，兄弟姐妹对我的爱，无论是爱还是被爱，都是幸福的。珍惜别人给的，珍惜自己的爱，一切都是幸福的。这篇文章多次描述了主人公的朋友，如卡隆、代洛西。弗兰蒂，当然还有一个坏孩子。他们之间有很多快乐的事情。他们爱任何人，甚至是无恶的流氓弗兰蒂。我认为这个人是作者刻意刻画的。以他为代表，他教我们不要珍惜别人爱的悲惨结局。
他的话感人肺腑，尤其是每故事中的《寻母记》。在文章中，当马尔可得不到母亲的消息时，他决定去千里之外的美洲寻找母亲。一个13岁的男孩独自穿越大西洋。可以想象，这需要多少意志力和勇气！到达美洲后，事先计划发生事故，但这个小男孩可以起死回生，一路询问母亲的情况。需要智慧的头脑和强壮的身体。而这个社会经验不足，体弱多病的少年是如何找到母亲的'？依靠永不放弃的精神，他对母亲的思念，母亲过去对他的爱。
他紧紧地抱着爱的主题。家庭、友谊，衬托出孩子在爱和被爱中得到的教育，以发人深省。读完这本书后，我的心被洗涤了过去与父母和朋友的矛盾和冲突让我深感遗憾。
爱的教育的确是爱的教育啊！
爱情读后感篇6
外面，白日已尽。从外面的种.种声响，行人越来越多，越来越杂沓，可以听得出来。这是一个寻欢作乐的城市，入夜以后，更要趋向高潮。现在，夕阳西下，黑夜已经开始了。
这床与那城市，只隔着这透光的百叶窗，这布窗帘。没有什么坚固的物质材料把我们同他人隔开。他们不知道我们的存在。我们，我们可以察觉他们的什么东西，他们发出的声音，全部声响，全部活动，就像一声汽笛长鸣，声嘶力竭的悲哀的喧嚣，但是没有回应。
房间里有焦糖的`气味侵入，还有炒花生的香味，中国菜汤的气味，烤肉的香味，各种绿草的气息，茉莉的芳香，飞尘的气息，乳香的气味，烧炭发出的气味，这里炭火是装在篮子里的，炭火装在篮中沿街叫卖，所以城市的气味就是丛莽、森林中偏僻村庄发出的气息。
城市的声音近在咫尺，是这样近，在百叶窗木条上的摩擦声都听得清。声音听起来就仿佛是他们从房间里穿行过去似的。我在这声音、声音流动之中爱抚着他的肉体。大海汇集成为无限，远远退去，又急急卷回，如此往复不已。我要求他再来一次，再来再来。和我再来。他那样做了。他在血的润滑下那样做了。实际上那是置人于死命的。那是要死掉的。
她很注意这里事物的外部情况，光线，城市的喧嚣嘈杂，这个房间正好沉浸在城市之中。
肌肤有一种五色缤纷的温馨
城里的喧闹声很重，记得那就像一部电影音响放得过大，震耳欲聋。我清楚地记得，房间里光线很暗，我们都没有说话，房间四周被城市那种持续不断的噪音包围着，城市如同一列火车，这个房间就像是在火车上。窗上都没有嵌玻璃，只有窗帘和百叶窗。在窗帘上可以看到外面太阳下人行道上走过的错综人影。过往行人熙熙攘攘。人影规则地被百叶窗横条木划成一条条的。木拖鞋声一下下敲得你头痛，声音刺耳，中国话说起来像是在吼叫，总让我想到沙漠上说的语言，一种难以想象的奇异的语言。
相互对视的目光这时发生了质变，猛可之间，变成虚伪的了，最后转向恶，归于死亡。
他那一双手，出色极了，真是内行极了。我真是太幸运了，很明显，那就好比是一种技艺，他的确有那种技艺，该怎么做，怎么说，他不自知，但行之无误，十分准确。
现在已经是黄昏时分。他对我说：将来我一生都会记得这个下午，尽管那时我甚至会忘记他的面容，忘记他的姓名。我问自己以后是不是还能记起这座房子。他对我说：好好看一看。我把这房子看了又看。我说这和随便哪里的房间没有什么两样。他对我说，是，是啊，永远都是这样。
暗夜透过百叶窗来到了。嘈杂声有增无减。闹声响亮刺耳，不是低沉的。路灯发红的灯泡亮起来了。
人行道上，人群杂沓，十分拥挤，人流或急或缓向四面八方涌去，有几股人流推挤出几条通道，就像无家可归的野狗那样肮脏可厌，像乞丐那样盲目又无理性。
爱情读后感篇7
霍乱时期的爱情中故事与霍乱的关联性并不强，霍乱时期只是一个背景。故事的梗概是年轻的阿里萨和费尔明娜坠入爱河，由于费尔明娜父亲的反对，费尔明娜最终选择了乌尔比诺医生。阿里萨精心等待乌尔比诺医生去世，阿里萨虽终身未婚，但有着众多情人；乌尔比诺医生一死，阿里萨又重新开始追求费尔明娜，阿里萨和费尔明娜晚年终于在一起。
不能理解如此曲折的人物设定和费尔明娜年轻时候的选择。费尔明娜父亲强行拆散女儿的恋情，费尔明娜自从和父亲远游之后，对阿里萨的态度大转变，结婚选择了乌尔比诺医生。阿里萨在拥有众多情人的同时，保持对费尔明娜的`长期等待。书中对费尔明娜和乌尔比诺医生婚姻生活的描写，充满了隐忍与相互妥协。费尔明娜发现乌尔比诺医生出轨，两人相对平静的处理，继续波澜不惊的生活，外人丝毫看不出任何异常。费尔明娜年轻时的选择或许是处于应对外部压力的必然选择，婚后的生活维持外人看起来的体面和稳定。
阿里萨从没有放弃过等待费尔明娜，同时又拥有多个情人。在阿里萨的定义里，没有结婚就算没有对费尔明娜的背叛。阿里萨在得知乌尔比诺医生去世后，离开自己的几个情人，去找费尔明娜，并且在乌尔比诺医生葬礼结束之后，就对费尔明娜表白。费尔明娜最开始很气愤，处理了乌尔比诺医生留下的所有东西。费尔明娜慢慢接受了阿里萨，遭到了子女们的强烈反对，这次费尔明娜没有退缩与妥协，她与阿里萨同乘游轮出游，游轮一直没有靠岸，故事戛然而止。
文学中的世界与现实世界终究不同，而现实中每个人的小世界也不尽相同。感同身受是文字所能传达的一种魅力，同时读者也能知悉完全不同的世界。阿里萨的坚持并不一定是好事，坚持是一种好的品质，同时也不是一个好的品质。
爱情读后感篇8
随随着交际心理学这堂课的结束，我们班布置了一篇关于读一本心理学书籍的论文，我毫不犹豫的选择了大学生恋爱心理学主题。那不仅是因为恋爱这一问题在大学生活中是普遍存在的，并且也必将为我以后甚至于每位大学生的恋爱指明方向。
专入图书馆，我精心挑选了《爱情心理学》这本书，虽然这本书所含爱情甚广，但我也切合现在大学生的实际心里，确定了属于我自己正确的爱情观。
爱情，这一千百年来被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，不仅是诗人和艺术家们讴歌的永恒的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。爱情会给人带来什么？会给人们带来莫大的喜悦和幸福，使人们充满巨大的内在力量。它能使陷入困境的人们勇于面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望。正如费尔巴哈所说的：＂对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他（她）感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。＂爱情还会带来什么？会给人们带来无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人们常常因此而失态。如果谁还要因此而承受恋人离逝之痛，那更是一下子容颜憔悴，让人看了也心酸。就连莎士比亚也会问：＂告诉我爱情生长在何方？还是在脑海，还是在心房？它怎样发生，它怎样成长？＂
而如今的大学生确也存在着各个方面的压力，因此恋爱问题也随之出现。就我而言，爱情始终是纯洁高尚的代名词，并不是呼之而来，弃之而去的玩具。因此对于青年人特别是我们大学生来说培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。首先，我们必须提倡志同道合的爱情，只有这样的爱情才是坚不可摧牢固的爱情。有话可谈的爱情才会长久。其次，摆正爱情与事业的关系。作为新一代的大学生，我们仍要把建设祖国这一目标放在首位，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱了。最后，我们还应懂得爱情是相互信任，是一份责任和奉献。因为在爱情的漫漫长路，并不是一方在走独木桥，而是两个人的共同作用，其间不免会碰到荆棘林、沼泽地，这时两人之间的扶持是非常重要的，它是连接爱情的纽带
除此之外，在恋爱的过程中或许存在着这样那样的问题，那就需要我们在平时的生活中培养爱的能力与责任。我们要热爱他人，热爱生活。在处理施爱与被施爱的问题上要有一种为恋人负责，为社会负责的态度。相信每一位大学生都能享受到沐浴阳光的舒服和爱情的无限力量。
爱情的道德纯洁性，是人类灵魂的一面镜子。一个人如果在道德情操方面是肮脏的，那么他就是一个卑鄙讨厌的人。他不可能成为一个好公民、忠诚的劳动者和正派的人。人和世界上其他动物的区别，特别重要的一点是，人使性的本能变得高尚化。在精神生活的这个领域，理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和评论家的观点，他们说什么对感情不能下禁令，人不能控制欲望。这是一种掩饰性道德败坏中_爱情自由_的柔软面纱。
许多青年人的轻率放荡行为使我不安。在光天化日之下，在熙来攘往的人流中常常见到青年男女又搂抱又亲嘴。一次我问一个很年轻的姑娘：_周围这么多人，你们不感到害臊吗？_她却回答说：_难道需要掩盖友情？_这个姑娘的回答很不高明。她虽然在生理上已有做母亲的资格，但在道德上还没有。一个人把应当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众，是一种愚蠢的和下流的行为。真正的爱情，要求终生承担巨大的、神圣的义务。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上堕落，那么就不要屈从于第一次情欲。自己对负有某种道德义务的人，才能亲吻和爱抚，因为你做了她的丈夫，做了子女的父亲。我认为，除此之外的其他爱情，追求刺激的爱情，为排除寂寞而去寻找的爱情，都是道德败坏。
要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福。
夫妇一生在道德上的纯洁，取决于男女的'婚前关系的性质，取决于在这种关系中道德情操的因素占何等重要位置。在爱情方面，_经验多_、_阅历深_是十分可怕的事。情侣在婚前的品德关系越纯洁高尚，青年人——未来丈夫的道德义务感也就会越强烈。对女人的道德义务感，对她的前途的责任感，把青年人变成男子汉。纯洁的爱情使青年人健康成长；轻浮的爱情、消愁解闷的爱情使他们堕落。
一个人在家庭生活中的表现，常反映出他的真实道德面貌。遗憾的是，在我们生活中还能见到一些人，他们在外边给人一种愿为崇高目的献身的战士形象，但在家里却是一个利己主义者或暴君。有些人，按其道德发展水平，根本不具备结婚条件，他们娶妻或出嫁是一种严重的不道德行为，是对下一代犯罪。有人认为结婚可以不受阻拦地满足个人的本能。某些道德败坏的年轻人，尽管他们向对方一再恳求，发出诺言和誓语，但他们还是把结婚看做是一种权力，以便获得婚前未能获得的一切。任何法律也不能使缺乏内心联系的爱情保持久远。
要记住，人们一旦结婚，就不仅承担了法律的和物质的责任，而且承担了精神责任。社会的精神丰富取决于家庭关系。年轻夫妇有时在婚后头几个月就感到_失望_，让_爱情的诗篇_从身边消失。促成这种不和的原因可能多种多样，但主要有一点：年轻人以为一旦结婚，在肉体和精神结合方面就不会遇到任何阻力，爱情会给他们带来取之不尽的幸福。他们忘掉了爱情之火，姑且让我这样比喻，经常需要添加好燃料——多方面的精神生活。如果缺少这种燃料，爱情之火将会熄灭，冒出浓烟，使你自己和别人都遭殃。只有精神生活丰富的爱情，才能巩固家庭。
年轻人结婚后在更大程度上应是自己爱情的创造者，而不单是爱情乐趣的需求者。婚后，创造应当超过需求。在家庭生活的某一阶段，会突然发生丈夫和妻子把全部感情发挥净尽，以至不能给爱人展示什么新东西，不能给家庭精神生活提供什么新事物。在婚前，曾为短暂离别而饱尝过痛苦，可是婚后，彼此却水火不能相容，家庭生活变成了地狱。要记住，首先孩子因此吃到苦头。要成为一个完美的公民，首先就要关心社会的未来，关心我们的未来——孩子。你要记住：如果你产生建立家庭的意愿，你就应当好好检验一下自己——是否决心履行公民的义务。
爱情读后感篇9
《爱的教育》是我在很多书中感觉很好的一本书。这本书叫《爱的教育》，因为这本书里的每一个小故事都与高尚的爱有关，每一个爱的故事都告诉我们很多道理，教育我们。
《爱的教育》这本书是一个叫安利柯的小学生，以日记的形式描述了他每天的所见所闻。《爱的教育》这本书没有任何虚假或欺骗性的感觉。它只是对生活的简单描述，让人们觉得事实上，每个人都希望我们互相帮助，互相关心，互相理解。
所有这些故事都很感人。其中，我最喜欢的故事之一是每月的故事《寻找母亲的千里》。这个故事讲述了一个13岁的男孩，名叫马尔可，去找他远离美国的母亲。乘船到达美国后，他问叔叔是否知道他母亲的地址，但叔叔此时死了。一个孩子告诉他，他的母亲在科尔多瓦，他去了波卡城两个小时。他花了大约三天时间才到达科尔多瓦。那里的一位老妇人告诉他，他的母亲去了离这里400或500英里的图库曼。一个小贩把他带到圣地亚哥。他走了20天，鞋底磨损，脚底磨出血泡。最后，他到达了图库曼，但一位店主告诉他，他的母亲不在图库曼，而是在离这里50英里的萨拉第洛河畔。最后，他终于和母亲团聚了，马尔科一路吃了多少苦啊！
安利柯的好朋友卡隆也很令人钦佩。卡隆是最强大的。他很善良。不管他的同学问他什么，只要他知道，他就会毫无保留地告诉他们。他的学习用具，如铅笔、橡皮、纸、刀，可以随时借给同学。有一次，一个学生失去了买笔记本电脑的钱，卡隆借给了他。他还给母亲写了一封8页的信，在母亲生日那天献给了母亲。
《爱的教育》这本书真的很好看，有空就去看看吧！
爱情读后感篇10
很久之前一段时间看完《东宫》以后，就把匪大的小说差不多都看了，虐的我都麻木了。《爱情的开关》也就记住了大致情节，具体的都忘了，所以这次又看了一遍。
匪大真的，就是一个魔鬼。这么狗血的一个故事，居然让她写的有点感人，文笔好真的很重要啊。
我还是感觉这小说有点三观不正，总之是一个什么故事呢，就是男主的爸爸把女主的爸爸给杀了，然后女主的妈妈又把男主的爸爸给干倒了，男主报仇又一枪把女主妈妈打成植物人了，男女主相爱相杀，最后发现男主不是他爸亲生的，女主才是。
看的我觉得男女主真是挺可怜的，什么都改变不了。但是我不明白男主前期为什么那么对女主，折磨她自己心里不难受吗？本来就是上一辈的恩怨，苦了男女主了。我发现所有的事情，源头都在周彬礼那里，作死还带着儿子女儿。周衍照最后为了周小萌放弃抵抗，用枪了结了自己，而且他不想女主卷入父亲的捞偏门事业里，所有的一切都自己承受了。其实，他本该让女主走的，但是却舍不得，我想，周小萌大概也舍不得离开吧。还有小光，最后自己一个人居然把蒋庆诚和蒋泽都给整死了，骑着机车真是帅啊，有情有义还专情。蒋泽那个死玩意，刚开始出场的时候我还以为就是个二货，谁知道居然这么狠，搞死了这么多人，一个东京大学毕业的高材生，非回国捞偏门，脑袋是进屎了吧。
“我最想的一件事，其实是把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”这段话最适合他俩了，如果真的可以想爱的时候就爱，不想爱的时候就不爱了多好。其实我们也一样。
电视剧应该要上了吧，虽然剧情一定会大改，但是熊真不是我心里周衍照的样子，女主还凑合吧。
希望周衍照和周小萌下辈子能好好的在一起吧，也不再需要爱情的开关。
爱情读后感篇11
坦白说，我是个没有耐心的人，我甚至没有看完《爱情心理学》这本书，就迫不及待的要写什么读后感！也许是我平时看书太少了，也许是我在恋爱方面近乎是白痴。
反正这几天我粗略的看了一下这本书，觉得爱情，特别是爱情的心理确实是一门学问，难怪有人说：“生命诚可贵、爱情价更高”，就如这本书中的序言二中所说的：爱情是人类感情中最美妙的'一种体验，决定了每个人戏剧般的人生，是成长经历中最基本的和最精彩的情节。爱情——确实是人的一种精神需要。
套用朋友对本书的评价：这不是一本教授给你技巧的书，但是读完它，你会懂得了“自己”该如何去爱，如何去追寻爱、尊重爱、呵护爱。仔细的去品味这本书，也许会占用我的一些时间，但是其中的某些观点也许真的能使我终身受益，所以，我愿意——花更多的时间来阅读本书。对于我来说，它是一本教材，关于爱情心理方面的教材，所以我想我应该以对待教材的方式对待它。
爱情读后感篇12
刚开始打开《霍乱时期的爱情》，特别欣赏和羡慕费尔明娜和乌尔比诺医生的婚姻状态，像一场战争、像一种游戏......书中道出了婚姻的许多本质。费尔明娜曾说：社交生活的关键在于控制恐惧，夫妻生活的关键在于控制厌恶。作为一个已婚两年的我来说，渐渐会感受到这些，因为两个人长期在一起，看到对方的所有，婚姻的真实面貌慢慢就会变成越来越接近世俗和彼此较劲的一场游戏。但是这些不妨碍他们继续相爱，反而会增加某种黏性，我把它称之为亲人间的纽带。
继续读，读到弗罗伦蒂诺.阿里萨的出现，那个热烈、纯真的诗人般的少年，在见到费尔明娜的第一眼起，他的失眠、紧张、焦虑......就伴随了他一生。这里让我惊艳的有两个点：一个是马尔克斯描写关于弗罗伦蒂诺的母亲发现儿子坠入情网后，鼓励他要充分享受爱情带给他的感受，不论是痛苦还是欣喜，都要去接受，因为世上没有几人能尝到真爱，并去真正经历这些过程。还有一个点是弗罗伦蒂诺被费尔明娜拒绝后，虽然一开始经历了很痛苦的一段时间，但是他的内心却是一直忠诚于费尔明娜，并坚守自己给她的承诺。他并没有因为自己的爱想要去占有和破坏费尔明娜的生活，而是选择一直默默守护在有她的地方，并且静静等待乌尔比诺医生死亡的那一天。最后瘦骨嶙峋的两位老人终于结合，这种结合我认为是形而上的，是普通人所不能企及的。
最后，我想说，无论如何这真的是一本伟大的史诗般的书籍!故事的原型人物是马尔克斯的父亲，他是一名报务员、诗人和小提琴家，正是弗罗伦蒂诺的原型。包括里面姑妈的设定、阿里萨在福音花园夜拉小夜曲......等等这些细节也都是真实存在的。所以真的，作家就是有非凡的能力，能把生活变成艺术。
我所能想到，上天给一个年轻人最棒的礼物，大概是“热爱艺术”。越是用心孤苦的，越是能抵御世俗。
爱情读后感篇13
池莉有一篇小说《不谈爱情》，讲一对青年男女由相识相恋而步入婚姻的故事。故事有很大一部分讲述两人由相识第一刻就产生的种种猜测算计以及婚后生活中的明暗较量，两个对彼此都还算满意的夫妻不能说他们之间没有感情，然而怎么也不能说那感情就是爱情。作者很清楚地说：“因为在现代社会里，古典爱情是不存在的。”
那么古典爱情是什么样的？《梁祝》吗？尾生抱信柱吗？《牡丹亭》中生而可以死、死而可以复生的“情之至”吗？这些千古传唱的爱情未免太过浓烈、太过戏剧化、太过不接地气，而我心中完美的古典爱情，是《浮生六记》中的样子。
“妾发初覆额，郎骑竹马来”，爱情的开始是作者沈复十三岁时去舅母家做客，忽觉幼时一起玩耍的表姐陈芸今已亭亭玉立，既折服于她诗稿中的慧心灵性又倾心于她娉婷淡雅的风仪，终至“心注不能释”。于是请之父母，约言媒妁，从此两小无猜的情谊多了一份眉间心上的牵挂思量。缔结婚约后第一次相见，芸娘暗藏粥待三白被人看到而遭笑嘲，为了避嫌此后相见即躲避。
“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”，封藏的爱情开始绽露芬芳是在大婚礼成之后。新婚夜两人并肩读《西厢》，如同密友重逢，相视嫣然。从此二人相随相伴，年愈久情愈密，在自家走廊里相遇也忍不住悄悄执手一握，低语相问。平日里煮酒烹茶、莳花弄草、“课书论古，品月评花”，时而似知己、时而如师生、时而若谐友，只觉一粥一饭一举一动都满蕴着温情与趣致。以致三白难以理解“老年夫妇相视如仇者，不知何意”。他们刻图章“愿生生世世为夫妻”，夫执朱文，妻执白文，请人画月老像，时时祭拜以求来世姻缘。如此别致的浪漫，读来荡气回肠，让人感叹良久。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，欢愉之日易过，潦倒之时难捱，但若说贫贱夫妻个个百事悲哀却也未必。种种缘由，三白夫妇被遣出家门，生活转向颠沛与艰辛。但在困苦潦倒中，他们从未放弃过生活的情趣，仍然“良辰美景、不放轻过”，努力经营着贫贱中的雅致与洒脱，践行着“君画我绣，布衣菜饭，可乐终身”的生活理想。在对世间美好事物的细致体会和对诗意生活的不懈追求中，他们的爱情没被苦难打败反因苦难成全。
在这个不谈爱情、至少是不谈古典爱情的社会中，在这个只讲求实际实惠、事事算计得失效益的时代，偶然读到沈复的《浮生六记》，心头滋味相当复杂：惊叹、向往，而后，是黯然与惆怅。打个很不古典的比喻，那感觉就好像在一张报纸的商场打折信息栏中看到心慕已久的东西，正兴冲冲地打算揣钱而去，却突然发现这张报纸是去年的。
在沧浪亭赏月时芸娘曾对三白说：“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否。”千古同一月，如今有心有闲有处赏月的又有几人呢？“风月无古今，情怀自浅深”，爱情永远不会过时，可是当你的情人已更名杰克，你又怎能送他一首《雨霖铃》？时光带走的不只是流水，还有世风，沧海桑田的不只是地貌，还有人心。
爱情读后感篇14
它，是一个普通的爱情故事，是一个神话故事，是一个揭露现实的悲剧故事。
《古典爱情》刚开始运用了古典的人物和场景作为文章的立足点。本文前半部分的描写看似是一个普通的爱情故事，从相遇到相知，最后相爱。后半部分写到柳生落榜归来时繁华已去，一切变得虚无，只有一条鱼围绕着他，加之文章大力对这条鱼进行了描写，并赋予了人的行为，并且介绍到“鱼摆动的姿态像极了惠小姐”，从这里这个故事蒙上了神话故事的色彩。到了最后便是本文深刻揭露的部分。
其中，柳生三年后再次进京赶考，走在他熟悉的黄色大道上，他看到的却是截然不同的景象，富贵人家啃吃泥土里翻出的树根；路边都是残缺不全的尸体；还有一个令人毛骨悚然的场景：一个男子将自己的妻子和女儿卖给了“菜人市场”，店铺前是等待买“人肉”的客人们，这一幕毁灭了人性，比看动物世界直接捕食和撕咬动物更加残忍。而曾经想爱的人，再次相遇时却在如此毁灭人性的“菜人市场”，多年的相思，多年的期待却变为为她买回腿并让她痛快地离开。这其中卖家的冷漠与残忍，买家的残酷都让我们内心愤恨。在故事最后，小姐惠那句“小女本来生还，只因被公子发现，此事不成了”，更是为悲剧的故事蒙上了更加悲剧的色彩。
爱情本来就是这般的美与丑，美是千篇一律的，但是丑却是大不相同。之前看到有一句话特别印象深刻婚姻是而不是1+1，不是各自保留自己的特立独行，而是相互磨合合二为一，让家变为一个整体。故事虽说夸张不理解，但是分开细细赏读，就会发现别样的天地。
爱情读后感篇15
我一口气读完了《爱的教育》。虽然我没有流泪，但我认为这是一本洗心的书。吸引我的不是它的文学价值有多高，而是几乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之间的友谊、乡村之爱，体现在平凡细腻的笔触中……这部充满爱的小说所蕴含的深厚而丰富的情感力量真的很棒。《爱的教育》讲述了崇高纯真的人性爱是最真诚的.教育，教育升华了爱。虽然每个人的生活经历都不一样，但你会从爱的教育中体会到过去经历过的类似情感，但我们对此的态度和行为可能会有所不同。它感动了我，也引发了我对爱的一些思考。
爱，就像空气一样，每天都在我们身边，因为它的无形往往被我们忽视，但我们的生活不能缺少它，事实上，它的意义已经融入到生活中。就像父母的爱一样，恩里科有一本和父母一起读写的日记，很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的事情是最容易被忽视的，就像深深的亲子爱深深的亲子爱一样，很多人爱之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，也是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书描述了一群充满活力、进取精神、阳光灿烂的青少年。有的家庭贫困，有的身体残疾，有的沐浴在幸福中。他们从出身到性格都有很大的不同，但他们都有一种共同的东西——对祖国意大利的深爱和对亲友的真挚感情。不可忽视的是老师每个月读给那群少年的精神讲话。
这个小故事不仅影响了书中的人物，也震撼了我作为外国读者的强烈情感。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说：教育没有情感，没有爱，就像池塘里没有水一样。没有水，它就不是池塘，没有爱就没有教育。爱情是一次无尽的旅行，一路走来走去会很简单，每天都会因为对新事物的感悟和学习而充实。所以，我想继续，甚至投入热情，不在乎它会持续多久。这时，这种感觉已经升华为一种爱，一种对生活的爱。
爱情读后感篇16
《倾城之恋》里最有名的那句话：“这一炸，不知炸断了多少故事的尾巴。”仔细玩味这句话，“被炸断尾巴”的故事的主语应该是“别人”。这也让我们从范柳原这句幽默的战争调笑中似乎隐隐看出故事最终大团圆的结局。第一次读完倾城之恋，那是一种深深的快意，倾城的战火中倾城的爱恋。
童年时的阴影以及少年时与人的尔虞我诈，让范柳原已经伤痕累累了。他的阅历犹如沧海——过早看透了人世的苍凉。所以才会用纸醉金迷的生活来麻醉自己，忘却痛苦。
然而，香港一战的动荡让他对自己的生活方式产生了怀疑，并且一定程度上促成了他与白流苏的结合。很多人因此沉浸在阅读的喜悦中，但是不得不注意的是故事最后的那些话：“柳原现在从来不跟她闹着玩了，他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。”他把白流苏当作名正言顺的妻，却没有完全放弃他身后的世界。而原因就在于，战争让他意识到他对白流苏的感情，可是他却不愿意让白流苏彻底地了解他——他把心扉再次关上了。范柳原是幸福的，在这个利欲熏心的世界里，白流苏是纯洁的；范柳原也是不幸的，因为直到最后他都没有与白流苏完完全全的心灵相通。最终，他的悲剧就在于他那犹如大海般沧桑的心灵，而正是这份沧桑让他本能的保护自己的内心——不再相信世界上有真正心灵相通的爱情。
相对于范柳原的沧桑，白流苏的生活则应用苦涩来形容，离婚归家，寄人篱下。她对范柳原说：“炸死了你，我的故事就完了，炸死了我，你的故事还长着呢。”这戏虐的话，带有调侃的味道，却也隐含着苦涩。对于一个出身较好的良家女子，白流苏选择成为范柳原的情人，是对自己名誉与命运的孤注一掷。她就像一只蝴蝶，寻找自己的归宿，最后，“香港的陷落成全了她”。可是白流苏自己也有点怅惘，因为虽然她达成了自己结婚的目的，却觉得这一切不过是机缘巧合，所以她才会隐隐不安。可以想象，与范柳原相比，她的底色是纯洁的。也许范柳原早就看透了她接近自己的原因，但也正是这份可笑而可爱的心打动了范柳原吧。白流苏是幸福的，因为范柳原爱她；白流苏也是不幸的，因为范柳原的阅历让他拥有大海般的沧桑，而她没有。
爱情读后感篇17
爱情可以很简单，我很想和你在一起，你想的也跟我一样。爱情可以很复杂，我很想和你在一起，你想的也跟我一样，可我们就是不能在一起。----张小娴
我不是个复杂的人，只是曾经擦肩而过的缘分，让我在不经意间难以忘记，如果遇见你是个错，如果还有如果，我愿意一错再错。
有时候，爱情也就这样矛盾，你说，爱情就像是在海边检贝壳，不捡最大最美的，要捡最喜欢最适合自己的，捡到了就不再去海边。可现实往往却是，你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的`，只是在最适合的时间出现的那个人。人生，也不过是一场场轮回的四季中忧伤与欢喜的交替。
人最软弱的地方，有人说是是舍不得。舍不得一段难以割舍的感情，舍不得一次刻骨铭心的爱恋。往往，一刹那间的哽咽不仅仅是因为那个爱情故事没有结局，而是故事里的人爱的从此无药可医。喜欢一个人的时候，不需要任何理由，不喜欢的时候，却拥有很多借口。说什么此生来生，说什么海誓山盟，如果这辈子来不及好好相爱，就更不要指望下辈子还能遇见。
或许，有些人，根本不在乎你，你一切的付出都换不回来一点点内心的慰藉，或许，有些人，你根本不在乎，可是他还是死心塌地的等你，等到日月无光，海枯石烂。或许就为了你那一季的笑容而舍弃了永远的幸福，因为爱，他在你彼岸，隔着天涯，你在他在心里，却是近在咫尺。
因为曾经失落，所以倍加珍惜。爱了，就别昙花一现，如果你还在等待，请珍惜你手心的一切，不要让那个真心爱你的人，成为了宿命中一场美丽的意外。能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手。能相爱的时候，请别说分开。生命说长也长，说短也短。年华，在岁月流逝中隐隐作痛，永远，也不过短短几十年，其实真的没有多远。
爱情读后感篇18
昨晚在1200随手翻到一本《李银河说爱情》，内容从社会学角度分析当下两性、婚姻和爱情，很有意思。其中有一段讲到对单身族或不婚主义者提供的四点建议分享一下。
她的第一个建议是，你尽管不结婚，自己过日子，但也要去经历爱情、亲情和友情。第二个是经济上要独立，要有自己的事业。第三个建议是发展个人的兴趣，找到自己的生活情趣。最后一个建议是做好应对社会压力的心理准备。
于我而言若未来注定被单身，漫漫人生长河中，这四点颇具指导意义。直面单身的我，将来的日子里一定不会放弃追求爱情的勇气，恋爱可以不以结婚为目的，恋爱本身就是目的。珍惜现在爱着我的`友情和亲情，有二三知己，有疼爱我的哥哥父母，人生也很幸福。我庆幸一直保持经济独立，进而人格和思想都是自由独立的，可以充分支配自己的人生。而更重要的是保有积极进取的生活态度和探索世界的好奇心，培养自己的兴趣爱好，坚持阅读，热爱运动，艺术滋养，关注世界，不断尝试新鲜事物。而最后便要练就一颗足够成熟强大的心脏，来面对这个家庭本位依然主流的社会带给我们单身人士的舆论压力，我想我已准备好了。
李银河这本书娓娓道来客观存在的社会现象，讲述婚姻制度的时代特征，解读我国《婚姻法》的制度变迁，对比西欧两性关系的演化进程，分析我国当下两性关系、青年男女心理等社会现象，进而引导着读者去客观的认识爱情。
昨晚一口气读了四章节的内容，抬起酸胀的脑袋看时间时发现已近深夜，可谓对这本书爱不释手。值得推荐。即使对爱情不感兴趣的朋友也可以一读，因为这本书提供了一种客观成熟的视角去看待自然生发的社会现象，身边的人事物，引导大家如何以平等尊重的心态去认识两性关系，这是生而为人都要面对的人生课题。
爱情读后感篇19
像是介绍说的那样，马尔克斯试图将世间的一切爱情包括进去。似乎他做到了，我读完后情绪久不能平，我一遍又一遍的咀嚼着小说中那些精彩的部分。我停下来思考了很久，我想我找到了我的爱。
爱情，这个曾经一直令我迷惑和怀疑的东西。我也曾经说过这样的话，爱情只不过是荷尔蒙一时的吸引罢了，其实在说的时候在心底里，何尝不渴望得到一份真真正正，切切实实的爱呢？只是用否认的方式来掩饰内心的贫瘠而已。
爱情，首先是一种本能，“要么生下来就会，要么永远都不会”
这句话像是一把锋利的尖刀，刺穿了爱情它神秘的皮囊，也将人毫不留情的分为了两派。阿里萨在一边，乌尔比诺医生在另外一边。像是乌尔比诺医生内心的诉说:
他心里明白，自己并不爱她。同她结婚是因为喜欢她的高傲，她的严肃，她的力量，也因为自己的一点儿虚荣心，但当她第一次吻他时，他确定，没有什么障碍能阻止他们建立一份完美的爱情。
他明白他的爱，他认为的爱情，是稳定的婚姻生活，也就是安全感、和谐和幸福，这些加起来近乎等同于爱情。但它们终究不是爱情。
而费尔明娜懂得爱，却为了一些东西放弃了爱，就像是书中所说。
当初，为了换取一种安全感，她们不仅放弃了自己家庭的姓氏，甚至放弃了自我，可那种安全感不过是她们做姑娘时许多幻想中的一个罢了。
最后在乌尔比诺医生去世之后，她也只不过觉得自己是一个在房子里游走的幽灵罢了。回忆起婚姻生活，满是争执与无奈，在这里面竟然还有幸福。她又是何其幸运，有一个不能更好的丈夫，有阿里萨这样懂得爱情本质的人，一直守候着她，在人生的最后走向了爱的内核。
说着费尔明娜是幸运的，仿佛我怀着羡慕的眼光，渴望她这样的生活一般。不，我不渴望，因为我是更像是阿里萨。一个找到所爱能执着一辈子的人，我贪婪的要带着我的爱与我所爱之人走过一生。爱情，是看穿了一个人的本质而依旧爱他。阿里萨爱费尔明娜的活泼与叛逆，他明白她的虚荣与傲气。他包容着这一切，直到老去他也能看到她身上那吸引他疯狂的东西，骨子里那独一无二的东西，这些东西永远不会被衰老的气息所覆盖。
我总觉得他在看着她的时候，看到的不只是那副皮囊，而是在皮囊之下令他疯狂的灵魂。
爱情读后感篇20
世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。
但是，现在我才知道，还有第三种爱情，这种爱情，每个人都知道，每个人都感动，每个人都守口如瓶，每个人都讳莫如深。它是一条暗涌的河流，奔腾不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，还是躲远些好，实在躲不过，被挟裹着，被卷带着，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉沦！
爱着的人，和睡在身边的人，不是同一个，这是常有的事。把爱她的话，说给别的人听，这是常有的事。想着将来，计划着将来，但将来永远都不会出现，这也是常有的事。所以，人的一生，有时候，就这样，渐渐结束了。别怪我太残忍，这样的爱情，基本上，都是同一个的下场。
《第三种爱情》很现实的一本书。
爱情读后感篇21
第一次听到“愿你曾被这世界温柔以待”是在水丁木的散文随笔里。
第一次听到“你走，我不送你，你来，无论多大风多大雨我都去接你”在梁实秋的《送行》里。
第一次感觉到这些句子的生命力和意义是在兰芝的《亲爱的爱情》里。在我看来，那不单单是一本小说，更是一个做人的标尺，傅君颜便是那个标尺。
在冷酷和粗暴的世界里，用自己温柔的方式生存下去的人，是了不起的人，傅君颜就是这样一个了不起的人。
这个世界上，粗暴是大多数普通人对待他人的方式，我们被粗暴地对待，然后又粗暴地对待别人，这似乎已经成为一种循环，大多数人内心已经麻木，浑然无觉。所以，在一个连活人都不能被温柔对待的世界里，就更别说对死者的尊重了。最让我感动的是，傅君颜说过，“我不明白，在座的诸位是受到了怎样的教育？在大难之后，不去庆幸有人还活着，而是质问为什么有人还活着。”我崇敬傅君颜就是这么一瞬间，看完小说后的很多天，脑海里都会想起他说的这句话。就像他会捂着宝贝和安安的眼对来采访的记者说:“我会回答你们的问题，但请先把闪光灯关掉，这里有孕妇和孩子”他拥有的是与这个时代奢华物质的追求截然相反的爱与耐心。
合上小说后顿生感慨：春风十里，不如君颜，愿你被这世界温柔以待！
爱情读后感篇22
爱，就像空气，每天都在我们身边，它在每个角落。由于它的意义已经融入到生活中，它经常被我们忽视。比如父母的爱，感恩里有一本和父母一起读写的日记，现在学生买的书上还挂着一把小锁或者会有密码。最简单的事情很容易被忽视，就像这种伟大的爱深深的亲子爱一样，有很多人感觉不到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅是为了个人，更是为了整个国家的尊严和情感。
《爱的教育》是意大利著名作家埃·德·阿米奇斯写的是他的代表作，原名《心》。它是用小学四年级学生安利柯的语气写的。爱的教育引导我们关注、欣赏、品味和思考生活，让我们用爱与作者交谈。
埃·德·阿米奇斯不仅写下了爱和被爱的感觉，还把人物写得栩栩如生：天真善良的安利柯，爱保护弱小的卡隆，品学兼优的代洛西，努力学习的代洛西，待人友好的克莱迪，爱读书的斯带……
我最喜欢的日记之一是《爸爸的教诲》。是我父亲告诉我，在我的生活中，我可能会遇到各种各样的痛苦，最痛苦的事情之一是失去我的母亲，母亲对我们的爱，是世界上最无私的爱，亲戚之间的爱，是世界上所有感情中最神圣的感情。虽然有些人是_，但只要他还爱妈妈，心里就会有美好的回忆。相反，即使有些人是名人，只要他不爱他的母亲，他也是一个可鄙的人。
这本书让我明白，爱是一种感觉、信仰、追求、追求……永远无法用文字来形容，但我知道，有爱的人，付出爱，才能真正体会到爱和被爱的滋味，因为生活必须充实而无怨无悔。
爱情读后感篇23
既要轰轰烈烈的爱情，也要相守的婚姻。
“爱情”和“婚姻”是每个人都避不开的话题，可是很多时候，爱情和婚姻似乎被割裂开了。《霍乱时期的爱情》中医生的婚姻是完美的，阿里萨的爱情是痛苦但却轰轰烈烈的。
不知道是不是你和我一样，总觉得若是阿里萨和医生是一个人，分为一个男子的恋爱期和婚姻时期，轰轰烈烈地爱一场，两个人归于平淡之后是相守一生该是多好。
但这世间这样的似乎太少。
医生的的确确是一个完美的人生伴侣——有地位、有责任、顾家、体面、优雅，是万千女子都想要嫁予的人。所以，费尔明娜也选择嫁给了他，过得也算是幸福的一生，即使晚年的医生有过出轨，即使这让人羡慕的夫妻二人也有过冷战。
阿里萨是极端的，爱情的挫败让他心理变态，做了一系列变态行为，令人厌恶甚至作呕。但他其实又是一个值得同情的人，因为爱得太执着，所以他受到的伤害也更加沉重、更加刻骨铭心——他需要有地方宣泄自己的情绪，他想要从失败的'爱情中抽离出来，却最终发现只能越陷越深、所以干脆沉沦。
医生去世之后，阿里萨一如既往地爱着已是暮年的费尔明娜，他们选择远行，“既然都是为了爱，那么也就没有什么不合理不合法的”。
于是，“一瞬间，两人都非常清楚地意识到，这两只苍老的手都不是他们在互相触碰之前所想象的样子。但片刻过后，它们就变成他们想象中的样子”；“他想亲吻她的面颊。她却躲开了，用沙哑而温柔的声音拒绝了他。”
“已经不行了，”她对他说，“我闻起来尽是老太婆的味道”；“这是人发酵后的气味”。
当船返航要到家的时候，“她很清醒地意识到，这并非茴香酒产生的作用，而是对马上就要到家的恐惧。”
于是，他下令船重新折返，并且是“一生一世”，因为“原来是生命，而非死亡，才是没有止境的”。
故事的最后就这样停止了，没有写他们结婚与否。他们的爱情似乎只能在海上漂泊，永远不能着陆。
爱情是这世间最奢侈的物品，并不是人人都能得到。弱者更是永远无法进入爱情的国度。
爱情本应该是婚姻的开始，可很多时候婚姻却成了爱情的开端。人生应真爱过才不遗憾，爱情和婚姻应该是可以同时拥有的。
爱情读后感篇24
春日正好，你我满心欢喜，缱绻相依。不惧他日腥风血雨，不负此生似海深情。
你用沧海桑田定情，我当然喜欢，喜欢得不得了。
季白
他是女生眼中的完美男神，有着一张不说是帅的惨绝人寰倒也敌的过英气逼人的脸，明明家世显赫却来到他方不靠家世，毅然决然的从刑警队基层学起，经历重重磨难，成为警队中的神探，破案的传奇人物，队里敬仰的对象。可生活中的她不近女色，不曾恋爱直至遇到她――警队的实习生，他的徒弟，也是他今生唯一深爱的妻子。
许诩
她是别人眼中的不近人情，不懂世故，冷静古板的书呆女，是警队中刚来的犯罪心理学刑警实习生。却是他疼爱的徒弟，深爱的小家伙。也是他今生的挚爱，白头偕老的妻子。他眼中的她，单纯善良，干净美好！
他们之间，有一种无言的默契，在我喜欢你的时候就好巧你也喜欢我。这种刚刚好的喜欢刚刚好！他们一起破案，总能在默默之中有丝共鸣。她经验不足，他一步步引导；她体能不足，他陪伴跑圈；她不希望他们之间的进度太快，纵然她已深爱着她，也不着急结婚，他却耐心的等待她，等待爱情中像蜗牛的她！对待爱情的她，是理智的，对自己未来男友有条条框框，不希望同职业，尽量理工男，比较好驾驭。可真正的爱情来临的时候，是无法理智的分析。因为喜欢就是喜欢，是无法逃避的！
一次她在提醒他不抽烟的时候，他说‘只有我的女朋友可以管我，徒弟不行’其实那时的.他是希望她能成为她女朋友的吧！
作为刑警，工作忙碌，能够像普通情侣一样约会的时间少之又少，但两颗心始终相连，却也是人间最浪漫的事。同样，作为刑警，危险重重。但每次她深处危险之中，她的英雄总会来到身边护她周全！
带她回北京，他会安排好一切，不让她受委屈。他知道母亲的不接受，他也能游刃有余的用自己行动，用时间感化母亲不让她面对复杂的婆媳关系。这种爱情，不似红酒，却是糖水，平凡中心头甜意环绕。
希望所有的女孩，被时光疼爱，嫁给爱情！
爱情读后感篇25
爱情是奢侈之物，却不是奢侈品；爱情不可谓梦想，实则是做梦都想。说不清道不明的是它，剪不断理还乱的还是它。诸如这般的虚无缥缈难以捉摸，我们都曾欣喜若狂地把它具象于某个人身上，用以最纯粹的心换来的往往却是最难忘的痛。
16岁那年夏天中考在即，我每天都和她一起学习，情窦初开的我俩日久生情便恋爱了，现在想想这也算是一种“革命”友谊了。尽管我们只恋爱了一个多月，但每次忆起那和煦的阳光、盛开的丁香花、欢快的小蜜蜂，清新香甜的空气总是能扑鼻而来。
也许那只是不必负责的暧昧、也许是少不更事、更也许是我们都无欲无求，所以没有争吵、没有分手形式、更没有撕心裂肺的疼。
18岁大雪纷飞的季节里，我跟一个未曾谋面的她展开了激烈的异地恋。她是同学的同学，间接地相识后一见钟情，自此我成了一匹脱了缰的发情野马。时至今日自己都没再那般专注于一件事情，全天候、全身心地投入了忘我的恋爱中。如果把这些精力放在学业上，我现在刚好在做清华研究生毕业设计；如果把这股劲头放在业务上，我早已成了年薪数百万的业务精英。
这和拳击台上聚全身之力以殊死一击的拳头打中空气一样，打不到别人却拉伤了自己。年少轻狂不可避免，也不可贸然称其为祸事。我本不该如此得调侃自己，但谈笑确能让自己淡忘疼痛。
20岁的金秋，我看上了一个胖姑娘，相处六年后领证结婚。六年里的'每一天都是一个精彩的故事，为爱争吵、为爱烦恼、为爱奋斗、慢慢变老。年轻时曾对“爱情”夸夸其谈侃侃而论，而今若问起我只能说不知道。
有人说“爱不需要理由”，有人说“爱要顺其自然”，而我坚信“爱情需要经营”，要以“万变”得“不变”，生活中的柴米油盐酱醋茶唯有耐心调和才能烹出可口的爱情。
家庭、事业、爱情就是我们人生的三大主科，偏科总归是考不出好成绩的。
爱情读后感篇26
最近看完了《爱的教育》这本书。
这本书是美德。亚米契斯的代表作，以日记的形式，讲述了恩利科四年级学生在学校和家庭生活中看到和听到的精彩故事。
最让我感动的是十月的第三个故事《意外》和三月的每月故事《费鲁奇的血》。《事故》讲述了罗贝蒂为了救朱里奥而粉碎脚的故事。由此，我觉得罗贝蒂乐于助人，不顾生命危险救人。再看看我，连平时对同学都漠不关心，没有一丝热情，从不帮助任何人。以后我决定从身边的小事做起，尽量帮助别人和同学更亲近。
《费鲁奇的血》讲述了费鲁奇为了救他的祖母而失去了宝贵的生命的故事。我觉得费鲁奇的爱胜过了爱自己的优秀品质。与我自己相比，费鲁奇可以用自己的生命换取家人的生命，我甚至忽视了我的朋友，我真的感到非常羞愧。
书中有很多感人的故事，但最让我印象深刻的故事之一是《清理烟囱的孩子》。
故事主要讲述一个孩子通过为主人工作赚钱的故事。有一天，因为他的.口袋裂开了，他刚从几个家庭打扫烟囱里挣来的30枚铜币掉了下来。他不敢回去见主人。他说他空手回去时主人会打他。因此，在他工作的地方，一只手臂靠在墙上，前额靠近他的手臂，哭泣和哭泣。放学后，许多女孩看到了这个悲伤的男孩，问他发生了什么事。读完后，他们觉得，在知道了小男孩哭的原因后，女孩们为小男孩筹集了资金，有的给了一枚铜币，有的给了两枚铜币，有的给了十枚铜币了十枚铜币，很快就有了三十枚铜币，但硬币仍在流动，那些钱最初是用来买花和作业书的，没有钱的小女孩也想送点东西，给小男孩送花。后来看门人说校长来了，女孩们四散而逃。后来看门人说校长来了，女生四散而逃。男孩高兴地擦干眼泪，手里拿着一把满满的钱回家了。
在同一个社会，但有不同的性格，有些无私奉献，愿意帮助别人，但有些吝啬，喜欢要求，他们之间有很大的差异，我希望每个人都愿意帮助别人，这样我们的生活就会充满爱。